文學(xué)通化論
本書(shū)從文學(xué)原理變革的角度看，文學(xué)通化是在應(yīng)對(duì)亙古罕見(jiàn)的思想文化挑戰(zhàn)。如何繼承和更新華夏的文論傳統(tǒng)？如何貫通中外人文學(xué)術(shù)，特別是熔鑄西方近百年來(lái)的后現(xiàn)代思想資源？如何走出比較研究汗漫類(lèi)比卻比而不周的局面？文學(xué)的通化求索是化解這些問(wèn)題的深度嘗試。本書(shū)作為華夏文學(xué)思想的創(chuàng)辟性設(shè)計(jì)，旨在領(lǐng)悟文學(xué)造化，櫽栝文論寰宇，重整審美時(shí)空，別開(kāi)學(xué)術(shù)生面。這部書(shū)稿共十八章，全文約27萬(wàn)字。從學(xué)術(shù)理路上來(lái)看，通化是貫穿整個(gè)文本的基本思想。質(zhì)言之，我們對(duì)文學(xué)本根、本真、本色有深入淺出的解析；對(duì)文學(xué)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)有原始要終的思索，對(duì)文學(xué)命運(yùn)、原理、方法有改造制作的創(chuàng)辟，對(duì)文學(xué)是己、非己、超己有與道俱化的體悟。《周易》講通轉(zhuǎn)，劉勰講“通變”，章學(xué)誠(chéng)講“通義”，我們講“通化”。“通化”與“通轉(zhuǎn)”、“通變”、“通義”的最大區(qū)別在于三個(gè)變數(shù)，一是文學(xué)是非的“源頭化解”，二是文學(xué)境界的“舍得看點(diǎn)”，三是文學(xué)精神的“通體開(kāi)放”。文學(xué)“通化”，闡發(fā)的是“文學(xué)非文學(xué)”的劃時(shí)代命題，揭示的是化感通變的新文學(xué)原理。
·29萬(wàn)字
