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人文日新：文學素養基礎讀本

本書致力于幫助學生積累文學知識，增強文學感悟力，提升文學趣味，提高文學素養。在傳統的詩歌、散文、戲劇編選材料之外，獨辟蹊徑，編選了三字歌、四字文、成語歌、對韻歌、對聯選誦、民俗歌謠、諸子百家作品選讀、傳統詩話詞話選讀、中外現代詩選讀等內容，按周編排，便于學生合理安排學習。

大師講堂學術經典：陶行知講中國教育改造

本書收藏整理了傅斯年先生關于“戰國子家”和《史記》的珍貴講義資料，前者概括了諸子百家的源流和特點，后者則開創了現代《史記》研究的先河，兩部分內容都是傅斯年巔峰時期的精華之作，至今仍為學界所推崇。對涉及的相關歷史篇目做了輯錄，在附錄部分還精心編撰了傅斯年年譜，具有很強的收藏性和閱讀性。

追尋霍克斯筆下的紅樓主人公形象：基于語料庫的顯化翻譯研究

霍克斯的《紅樓夢》英譯本的出版，促進了《紅樓夢》在西方世界里的傳播。本書以《紅樓夢》中的主人公林黛玉、賈寶玉、薛寶釵的形象翻譯作為切入點，借助語料庫語言學的相關理論，采取定量與定性、歸納與演繹相結合的方法，以一個源文本的兩個底本分別對應兩個譯文的一對多模式，對霍克斯和楊憲益夫婦兩個譯本的前八十回進行比較，對霍克斯顯化人物形象的翻譯方法進行了探討。本書將規范性翻譯研究與描述性翻譯研究結合起來，對紅樓人物形象的翻譯進行實證研究，彌補了之前零散研究雜談、漫談式的不足，為翻譯研究提供了一個有效的研究范式。

陶行知講國民教育

民國時期風云變幻，學人輩出，學術名作紛紛涌現，此次結集百冊經典出版，欲為復興中華文化，助力全民閱讀貢獻力量。

大師講堂學術經典：嵇文甫講晚明思想史

本書收藏整理了傅斯年先生關于“戰國子家”和《史記》的珍貴講義資料，前者概括了諸子百家的源流和特點，后者則開創了現代《史記》研究的先河，兩部分內容都是傅斯年巔峰時期的精華之作，至今仍為學界所推崇。對涉及的相關歷史篇目做了輯錄，在附錄部分還精心編撰了傅斯年年譜，具有很強的收藏性和閱讀性。

中國古代文論要略

中國古代文論就是中國古代的文學理論。中國古代本沒有西方學科概念的“文學理論”，但卻有“詩學”概念，這是在中國古代漫長的歷史中隨著文學的發展逐漸產生并完善的。本書采用“范疇”的研究方法，從中國古代的文學理論提煉出“詩言志”“賦比興”“感物”等范疇并加以論述，系統梳理了中國古代文學理論包括作品論、創作論、作家論、批評論、鑒賞論等內容，簡潔明晰地闡述了中國古代關于文學本質特征、文學創作、作家、批評、鑒賞等相關問題的最基本理論內容。

再見巴別塔：當中國遇上非洲

本書是國內第一部面向普通讀者的、以非洲為主題的紀實作品，作者以東非國家烏干達為落腳點，對數十位旅居非洲的華人和非洲本土的文化精英進行了大量深入、扎實的采訪，并選取了三個人物（創業者、打工者、商界成功人士）重點介紹，力圖為中國讀者呈現一個真實的非洲。中國和非洲這兩種既相互抱擁又彼此陌生的文明，在“如膠似漆”中，混雜著誤讀與曲解。當中國人踏上這片廣袤的土地，等待他們的會是什么？東方古國與神秘大陸的未來，又將走向何方？……

好讀書而求甚解：葉圣陶談閱讀（2021版）

《好讀書而求甚解》是葉圣陶先生寫的一部講述如何閱讀的作品，全名《好讀書而求甚解：葉圣陶談閱讀》。全書共分為四個部分，分別從為什么要讀書、讀書的難點、讀書的方法以及讀物的選擇幾個方面，詳細闡述了閱讀的重要性及養成良好閱讀習慣的方法。書中觀點精妙獨到，實用有效，是提升閱讀技巧、改善低效閱讀不可不讀的一本好書。

法國新世紀中國文學譯介與研究概覽（2001—2005）

本書以2001一2005年為界，對這一時期法國的中國文學譯介與研究情況做了細致的整理，全景式地展示了法國的中國文學研究樣貌。具體包括這一時期出版的中國文學作品譯本目錄，以及中國文學研究的專著目錄、博士學位論文目錄、期刊論文目錄，同時精選翻譯了數篇期刊論文，對重要的專著和博士學位論文還進行了摘要編譯。此外，本書收集了這一時期法國召開的中國文學研討會的簡要資料，整理了從事或涉及中國文學研究的機構信息以及期刊目錄，還附有法國漢學家的譯名、原名對照表。

人生何處不離人

是誰撐一把油紙傘，穿過多情的雨季，尋覓江南繁華的舊夢；是誰品一盞清茶，倚欄靜靜地遠眺，等待那朵寂寞的蓮開；是誰乘一葉小舟，在明月如水的霜天，打撈匆匆流逝的華年；又是誰折一枝寒梅，書寫俊逸風流的詩章？全書收錄39篇清新美文，江南婉約派實力作者白落梅全新角度解讀唐詩。共分成六輯，每一輯主題不同，帶給讀者不同的心靈享受。在一場文化與歷史的盛宴里洗滌心靈，傾注熱情，修磨心性，超越美學。在新穎的唐詩與散文完美的交融里，讓讀者品嘗文字的韻味，體悟人生的真理，探索自然的永恒。

德意志文學簡史

德國文學的偉大作品姍姍來遲：在意大利、法國或西班牙文學的經典時代之后，才有了我們現在算作世界文學的德國作品。這部小巧而富有啟發性的文學史追溯了這種延遲的發生。凡是文學史，都以呈述文學史貌為撰寫準繩，而《德意志文學簡史》的研究卻難得采取了一種嚴肅的辯爭方法，認為那些做日耳曼學的人，首先應當捫心自問：是否在文學研究中躲避了那個廣受詬病卻從未辨明的德意志性？是否在那些不愿看見的東西（比如遺忘和錯誤的判斷）面前下意識閉上了眼睛？史臘斐在《德意志文學簡史》中尋求建立一種全新的因果關系。

·9.3萬字

創意寫作的興起：“寫你知道的”“客觀的敘事”（1890—1960）

美蘇冷戰以蘇聯瓦解美國的勝利告終。美國之戰勝蘇聯更重要的原因是文化創新。本書重點研究高等教育寫作訓練體系轉變與文學文化產業發展之間的關系，把美國戰后創意寫作學科發展史作為作為理解戰后美國文學線索，解讀創意寫作的奧秘。來自于愛荷華寫作工坊和斯坦福大學以及其他大量不斷成長中的超過350個創意寫作工坊的大量實例，匯成一部文學史巨著，讓您開卷有益。

·9.2萬字

小說神髓

《小說神髓》寫于一八八五年，是坪內逍遙的文藝評論，更是日本現代文學史上一部重要理論著作。明治以后，日本文壇流行兩股風氣，一是繼承了江戶幽默傳統的戲劇文學，二是以傳播西方思想為目的的政治小說。而《小說神髓》主張，文學應當排除道德和功利主義，立足客觀描寫。坪內逍遙提出的“寫實主義”對近代日本文學的誕生產生了深遠影響。全書分為兩大部分，上卷主張小說最重要的是應該描寫人情，并進一步闡釋應描寫當世的面貌和風俗，下卷則論述了具體的寫作方法。

漱石之心：夏目漱石的哲學與文學

本書基于夏目漱石所處的時代背景、受到的哲學科學等思想的影響、在倫敦留學期間構思《文學論》的過程等方面，揭示出夏目漱石在政治體制、“自我”和倫理思想等層面的文學思想，以及其中蘊含的文學理念和哲學思考。夏目漱石分析讀者意識與社會意識的創作理念，使其作品中蘊含著近代化以后的日本時代精神。夏目漱石精神活動的主要內涵是哲學和文學，本書立足于此，為夏目漱石的作品提供了另一重角度的讀法。

東北流亡文學史料與研究叢書·東北流亡文學總論

《東北流亡文學史料與研究叢書·研究卷：東北流亡文學總論》約17萬字，分為十五章，包括《他們誕生在這片土地上》《歷史的回顧與沉思》《令人戰栗的藝術之魂》《路兮漫遠》《蕭紅：永恒的憂傷的微笑》《蕭軍：奴隸們的抗爭》等內容。《東北流亡文學史料與研究叢書·研究卷：東北流亡文學總論》圍繞東北流亡作家的經歷及其創作從整體上分析了這一群體的共性，也從微觀角度分析了他們的個性，尤其值得注意的是，作者以專節的形式對蕭紅、蕭軍、端木蕻良、舒群、羅烽、白朗、駱賓基、馬加等人的作品進行了深入地分析與研究，思想深刻，見解獨到，是一部質量較高的學術著作。

男人造的世界

本書是夏洛特·珀金斯·吉爾曼重要的女權作品之一。出版于1911年。在這部作品中，作者以客觀公正的眼光和筆觸分析了社會存在的種種不公現象，以及這些現象背后一個共同的成因。全書共分為15個章節，分別從人性、家庭、健康、藝術、文學、運動、倫理宗教、教育、時尚、法律、政府、犯罪、戰爭、經濟等方面闡述了過度男性氣質反轉了自然規律，使人類社會出現種種反常和扭曲的現象，男性和女性在家庭和在社會中的地位嚴重失衡，男性和女性沒有平等享有“作為一個人”的權利，男性作為主導性別長期以來壓制和扭曲女性的發展，極大地傷害了女性，傷害了人類真正的發展，傷害了社會的進步，同時也傷害了男性自己。我們生活在這樣一個“男人造的世界”之中卻渾然不知。

為你的生活寫作：布洛克小說一日課

本書是著名偵探小說大師勞倫斯·布洛克的寫作指南，心得總結，由布洛克于20世紀80年代創辦的“為生活寫作”培訓班改編而來，是實用的寫作心理指導和勵志指南。該書不講具體的寫作技法，不教授諸如結構怎么搭建這樣具體的問題，而是通過幾項具有實操性的心理訓練來進行寫作前的準備工作，讓你能有足夠的勇氣應對寫作中產生的心理問題與負面情緒，讓寫作者不再自卑，不再拖延，找到打開想象力和靈感的門徑。本書語言富有幽默感、輕松活潑：每個章節實際都是一篇解決寫作心理問題的主題性散文，是欣賞作家幽默的文風的絕佳機會。你也可以把本書當作布洛克對自己舉辦的一日小說培訓班，跟著指導做訓練，不斷提升寫作“氣場”。

《三體》導讀

有人從《三體》中看到了滄海桑田，有人從《三體》中看到了曠世絕戀，有人從《三體》中看到了思想實驗，有人從《三體》中看到了星空燦爛，一千個讀者就有一千種打開《三體》的方式，而這本書，通通指給你看！讀過或沒讀過《三體》，都不妨打開此書。如果你為其中的科技名詞而茫然無措，請打開此書，如果因其中的情理沖突而糾結，請打開此書……

·9萬字