不朽情缘在哪里玩容易爆分

“這些作品在當時都處于‘邊緣’地位……但它們又具有‘超前性’，在時代思潮發生變化的某一時刻，它們的價值會被重新承認。”（錢理群語）作為“錢理群現代文學課”系列，這一本《現代小說十家新讀》，先由錢理群教授在北京大學1995年秋季學期開設的“40年代小說研讀”課程內容“開箱”整理而來。近30年后，當年親歷這次討論課的北大中文系吳曉東教授領著新一代學子在前輩的光環下重釋這些作品，加入了現代文學專業在讀研究生新的解讀文字，貢獻了新的方法論視野。兩代接力的課堂，選取蕭紅、李拓之、沈從文、端木蕻良、路翎、馮至、廢名、卞之琳、張愛玲、汪曾祺10位中國現代文學經典作家，從蕭紅《后花園》對人的存在的探討，到張愛玲《封鎖》是否“意義過溢”，再到汪曾祺《異秉》新舊兩種版本的對讀……以課堂實錄、師生平等交流的形式，重返文學現場。拒絕英雄主義，穿透戰爭廢墟，發現戰火中日常生活的價值與美，關懷個體生存狀態……兩代學人都對經典的內涵做出了屬于自己一代人的闡釋，也見證了我們現代文學經典的歷久彌新。

·35.5萬字

不止江湖：用武俠想象另一種可能

一句話概括金庸武俠小說的偉大：他創作了影響無數人的作品，在武俠世界和江湖社會中想象了另一個中國。無論是關鍵內容還是主要特點，本書從以下三個方面揭示了原來如此深藏不露的金庸，提供了出人意料又理所當然的解讀方式，給予了讀者會心得意的小說閱讀體驗：武俠小說作者——金庸跌宕的人生閱歷、強烈的個性特點和自覺的寫作追求；小說創作背景——金庸從事武俠小說寫作時特殊的個人境遇和復雜的時代狀況；武俠小說文本——金庸如椽之筆所創作的鮮明的文學特色和豐富的文字內涵。本書稱得上是理解和讀懂金庸武俠小說的極佳指南與思維導圖。

·35.7萬字

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藥欄詩話箋注

《藥欄詩話》是晚清云南著名詩人嚴廷中的一部重要詩學著作。本書以云南省圖書館藏《藥欄詩話》為底本，進行詳細校勘、注釋與箋補，并輯錄嚴廷中傳記、詩文序等相關重要文獻。本書是《藥欄詩話》的首次系統整理。

·12.4萬字

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李怡論詩與史

本書是李怡教授學術與思想的文字輯錄。這些文字圍繞他學術思想的主要領域，以“詩與史”為基本線索加以編輯，分為：我的故事、人情冷曖、知人論世、大千世界、詩心雕龍、吾土吾民、百年樹人、文化觀察、學術方法等幾個方面的內容，大體上展示了李怡30年來思想探求的一些要點。用作者自己的話來說，他所向往的“思想是暗夜中的閃電，是黎明時分最初的那一線光芒……”，而這些思想片段的文字雖然不過“是精神的流星”，但“它迅速劃過漆黑的長空，賦予我們真正的驚悸和震動。沒有了這些稍縱即逝的閃光，其他的鋪陳都失去了意義，不過就是無聊的饒舌而已”。

·10.3萬字

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世界文學與中國現代文學（全二冊）

本書首次論證了世界文學與中國現代文學的雙向關系：世界文學影響了中國現代文學經典的形成，而中國現代文學的海外傳播又豐富了世界文學寶庫。本書認為，世界文學不是一個固定概念，而是一個旅行的概念；世界文學不是各國/民族文學的總匯，而是指那種具有世界性意義的文學；世界文學經典的評價應當依循某種普遍的標準；在世界文學史的編寫過程中應突破西方中心主義的藩籬；應通過不斷在世界上發聲向世界推廣中國文學；在確定世界文學經典時，應同時考慮其經典性和可讀性。

·63.1萬字

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魯迅臺灣傳播的史料整理與研究（全2冊）

本書通過細致梳理魯迅在臺灣傳播、接受的文獻史料，力求直觀而完整地呈現魯迅在臺灣傳播的歷史軌跡，同時亦對史實進行客觀的評價和深入的理論闡釋，概括魯迅在臺灣文學、文化發展進程中的特殊意義。本書所提示的“臺灣魯迅”經驗，不僅可為魯迅研究、中國現代文學研究提供新的思考維度，而且也豐富了“中國魯迅”與“東亞魯迅”形象的歷史細節和精神面向，對于重新勾勒魯迅在東亞地區的影響具有重要的意義。

·50.6萬字

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景觀書寫與身份構建：謝默斯·希尼詩歌研究

在希尼詩歌中，通過記憶、歷史和語言呈現的景觀確立了希尼愛爾蘭人、愛爾蘭詩人、愛爾蘭天主教徒、英語詩人等多元身份標識，同時為在北愛爾蘭的現實矛盾中處理身份問題帶來更廣闊的視野，開啟了一個有益于交流和討論的空間。詩人也試圖以歷史的融合性打開政治的邊界，呈現一種既能回應北愛爾蘭的現實矛盾又能體現詩歌藝術審美價值的新的寫作范式，致力于在文學作品中建立一個面向未來的想象世界。同時，詩歌中多元身份的建構創造了一個超越民族和宗教二元對立的，包含不同文化、不同政治、不同意識形態的空間，促進了詩人的藝術創作，為世界上承受文化分裂的文學創作者的寫作提供了新的范式。

·12.3萬字

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他者·他性·他我：當代新英語小說中的動物研究

本書從動物研究視角出發，兼容馬克思主義、女性主義、后殖民研究、生態批評、精神分析、新歷史主義、后人文主義和認知動物行為學等理論，重點考察庫切的《動物的生命》、辛哈的《動物之人》、阿特伍德的《羚羊與秧雞》、馬特爾的《少年Pi的奇幻漂流》、溫頓的《淺灘》等當代新英語小說中的動物書寫，探究關于動物的文學再現及象征意涵與真實動物之間的關聯，論釋對動物的不同認知如何影響其在人類社會的命運及人類自身，分析文學藝術如何為動物發聲而不落入人類中心主義想象窠臼，追溯動物在形塑人類的人格內涵與文明進程中扮演了何種角色，并將這種追溯置于當前現實語境觀察其所產生的意義。

·35.5萬字

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抉擇的高度：張平小說研究

本書通過對著名作家張平的一系列代表性小說作品，諸如《姐姐》《祭妻》《法撼汾西》《天網》《抉擇》《孤兒淚》《國家干部》《重新生活》等的深度文本細讀，一方面結合相關的生平傳記資料，另一方面也把作家納入總體的新時期文學思潮發展演進過程之中，展開具有綜合性的全面研究，并最終提煉概括出張平文學寫作的基本特質。張平的小說創作先后經歷了“家庭苦情”系列、“社會問題文學作品”和“政治小說”這樣三個不同的發展的階段，他所持有的是一種為老百姓寫作的文學觀，更多地關注表現老百姓的民生疾苦。從創作類型來說，他是一位優秀的體驗型作家，他的文學創作總是與重要的現實問題短兵相接，總是對時代尖銳激烈的中心矛盾沖突進行深入的關注與思考。總之，張平不僅是一位主旋律的作家，同時也是一位優秀的批判現實主義作家。在他長期的寫作過程中，不僅奉獻出一系列具有人性深度的人物形象，而且也在文體形式上形成了一些特別的個性化特征。

·35.8萬字

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人文新視野（第18輯）

本書是由國內著名學者史忠義、尹曉煌等先生主編的“人文新視野”研究論文的第18輯，書稿主要包括哲學研究、詩學研究、法國文學研究、加拿大魁北克文學研究、日本文學研究等幾個欄目，其中包含文學藝術領域內對當下現代性和后現代性爭議問題的探討，外國文學作品的藝術分析和文化解讀以及國內的譯介接受，還有論文探究了“問題學”哲學問題等，運用的研究方法和視角有比較文學、文學傳播學、精神分析等。內容豐富，學術性強，處于文藝理論研究的前沿。

·18.5萬字

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魯迅話語系統研究

本書以魯迅話語整體為研究對象，多維度、系統性地描述和凝練出魯迅話語中的多重“圖式”：國民性話語和個人性話語的雙構模式、“鐵屋子”的“關系體”和“時空體”模式、還鄉小說的“回鄉者—故人—故事”結構模式、魯迅話語實踐的“雙漩渦”動態衍生圖式、“身外—抗世/身內—自省”的生命哲學圖式等。在此基礎上，深入探討了魯迅話語的發生、魯迅話語的實踐、魯迅話語系統的原點、魯迅話語模式和生存模式的同構性等問題，推進了魯迅話語研究的系統化。其中，本書較有創見地以“雙漩渦”圖式對魯迅話語的“兩個中心”進行重新釋讀，發現了魯迅話語的關系系統性和動態衍生性，也由此重新繪制出魯迅以自反為中樞、悖論而平衡的精神圖像。

·23.1萬字

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宮廷文化與唐五代詞發展史

宮廷文化貫穿于唐五代詞的發展始終，對詞體發生史的建構有重要意義。本書從詞的起源問題切入，以唐五代不同發展階段為橫斷面，探討宮廷文化與唐五代詞的發展演變關系，具體論述了五個問題：隋代初唐的宮廷文化與詞體發生的準備、盛唐的宮廷文化促進詞體的形成、中唐的宮廷文化使詞體呈現過渡性特征、晚唐西蜀的宮廷文化奠定了詞體的基本范式、南唐的宮廷文化促成了五代詞的興盛。唐五代詞以宮廷文化為主要題材，具有鮮明的宮廷文化屬性。反之，宮廷文化不僅催生了詞體，還有力地促進了唐五代詞的發展定型與繁榮，進而迎來宋詞的大盛。

·13.3萬字

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啟蒙視域下的五四小說流派

本書將五四小說流派放到中西啟蒙比較的廣闊視域下，考察了“文學研究會”小說創作的啟蒙特色及鄉土寫實小說的啟蒙策略，分析了浪漫抒情小說的啟蒙書寫，討論了西方啟蒙運動對五四文學的影響，論述了五四啟蒙小說所顯示的東方文化的內在力量，以此彰顯五四啟蒙小說的獨特價值。

·16.1萬字

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比較視野下的趙蘿蕤漢譯《荒原》研究

托·斯·艾略特的《荒原》一詩因其豐富的引經據典和多種語言的雜糅，而變得晦澀難懂，然而，作為《荒原》一詩的原創性漢譯者，趙蘿蕤先生認為，“這首詩很適合于用直譯法來翻譯”，因為“直譯法能夠比較忠實【地】反映原作”。在學習艾略特詩歌與詩學理論以及七個《荒原》中譯本的基礎之上，作者攜同課題組成員對趙蘿蕤先生的文學翻譯直譯法理論與實踐進行了初步的梳理、分析和討論，對趙蘿蕤先生翻譯艾略特詩歌用典的獨到之處進行了特別的關注，希望能夠在艾略特詩歌創作用典及其互文性的理解和翻譯方面為國內英美詩歌教學與研究作出自己的貢獻。

·31.6萬字

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晚明詩人心態與詩歌研究

本書在梳理晚明詩歌演進的基礎上，從詩人心態的角度探究晚明詩歌的發展軌跡，論析晚明詩風由“復古”走向“性靈”的原因及晚明詩人對“師心”與“師古”的反思，并論述了明末愛國主義詩歌的創作情況。本書重點研究晚明主流詩人心態對詩歌走向的影響，以便準確把握晚明詩風的傳承與新變。此外，本書還從晚明女性意識覺醒角度出發，對閨閣女性、青樓女性及“女山人”等創作群體進行深入剖析，總結了晚明女性詩歌發展的新動向。

·24.4萬字

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北美漢學界的宋詩研究

本書以宋詩在北美的跨文化傳播為考察對象，以學術史梳理、話語分析為基本視角，以北美漢學界的宋詩研究成果之發展史、研究領域、主要特征、研究方法為論域，通過對大量散見于專著、學位論文、期刊中的英文文獻進行搜羅、整理與研究，深入全面呈現北美漢學界宋詩研究的基本概況、傳播規律、研究范式、名家名著，并揭示其對當下中國相關領域學術研究的借鑒意義。北美漢學界主要從宋詩類別、宋詩“自我”、宋詩“因革”、宋詩與政治、宋詩與佛道關系五個方面予以探討，呈現出鮮明的研究特色，即強調還原歷史文化語境、擅長中西比較、注重跨學科考察、極為擅長文本細讀，為中國學者提供了域外之鑒。

·16.6萬字

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“三曹”詩學與中國古代詩學精神

本書全面考察“三曹”“七子”的詩學思想，發掘其對中國傳統詩學的繼承、發展，揭示其原創性的理論貢獻。“三曹”“七子”文學成就卓著，通過理論闡發，或借助于自身的創作實踐，表達了系列詩學觀念，形成了意涵豐富的“三曹”詩學。比興詩學是繼承《詩經》、楚辭的；感物詩學、文質詩學是接續先秦兩漢禮樂文化的；文氣詩學是曹丕等人的理論創造；風骨詩學是劉勰、鐘嶸等對“三曹”“七子”及建安詩學精神的提煉，也屬于“三曹”詩學的理論生成。每一種詩學都成為中國古代詩學的重要內容，為豐富和完善中國古代詩學精神發揮了實質性的作用。“三曹”詩學作為一種詩學典范，對當下的文學創作和理論建構具有一定的啟發。當代的文學創作和理論闡發可借鑒“三曹”詩學在藝術和美學上的開拓，進而推動具有民族特色的中國當代詩學話語與體系的建設。

·21.5萬字

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興于詩：蕓社詩課（深圳學人·南書房夜話第六季）

詩是國學之根基，人文之淵藪。由詩壇名家、高校教授講授格律詩的風格作法，學員組成詩社，每期完成社課，再由名師逐句點評，遂成此鮮活動人的課堂實錄。讀之者可以興，可以觀，更可循此而進，寫出佳美的詩作。

·24.8萬字

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逐夢、立異、標新：青春文學雜志書研究

20世紀90年代以來，隨著互聯網多媒體技術在我國的快速普及，大眾媒介全面參與并有力推進著我國文學的快速演變，雜志書就是新時期媒介融合的最新呈現。本著作選擇新文學生態下的青春文學雜志書作為研究對象，從梳理青春文學雜志書發展歷史入手，運用文學、社會學和傳播學等多個學科理論與研究方法，分析青春文學雜志書的外部生態變化及其對內部生態中作家（編輯）、文本、讀者、傳播媒介、營銷渠道等諸多要素的影響與關聯變化，在此基礎上，進一步探討青春文學雜志書的敘事策略和新文學生態下青春文學雜志書的困境以及可能的出路。

·19.6萬字

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“本根”之問：魯迅的自然觀與倫理學（1898—1927）

魯迅早年深受進化論影響，這種背景深刻改變了他的自然觀念，也奠定了他以“立人”為中心的倫理改革思路。在清末民初的歷史語境中，魯迅面臨著“家國天下”倫理秩序解體與重構的難題。本書以《天演論》引發的“天人之變”作為總體視野，通過構建相關語境與知識脈絡，深入討論魯迅有關“人國”的設想、科學主義潮流中圍繞道德與信仰的思考、歷史意識的變遷、詩學與政治的改革思路、家庭改革的生物學原理、20年代對進化論的反思等主題。魯迅將進化論融入思想背景，并根據時代與主體需要進行了改造。這種選擇、接受和批判既是魯迅文學與思想形成的過程，也是中國現代文明在曲折中不斷展開的過程。

·47.8萬字

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