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本書的研究對象是當代江南小說，其創作主體主要是和江南及江南文化有著明顯關聯的作家。如汪曾祺、林斤瀾、陸文夫、李杭育、范小青、蘇童、畢飛宇、格非、余華等。這些作家風格有異，卻是“江南文化”熏陶下最具審美意義和最具典型特征的代表。在他們孜孜以求的藝術探索中，當代江南小說以自我的文化交融和美學變異，完成了小說敘事的時代革新，從而形成了獨特的小說體系和審美景觀。本書即從江南文化與小說思潮、江南作家、地方認同、個性表達、詩性審美、語言風格、文體變革等之間的隱秘關系入手，探討當代江南小說在江南文化影響下的形成和發展、意義和局限。

·27.2萬字

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明代文學文獻與文學思想：中國明代文學學會（籌）第十屆年會論文集

本書是從明代文學文獻與文學思想學術研討會暨中國明代文學學會（籌）第十屆年會的100多篇參會論文中遴選而成的，分為“文學文獻研究”、“文學思想研究”和“文學史、文體和文本研究”三個部分，內容涉及明代文學研究領域多個前沿性話題，具有多元視角和方法論意識，旨在推動了明代詩、文、戲曲、小說研究與文本、文學史與文學理論研究的平衡發展。

·45.7萬字

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網絡時代的文學轉向

20世紀80年代以來，中國文壇正經歷著一場波瀾壯闊的歷史性巨變：市場經濟大潮的洗禮百年不遇，數字化風暴的沖擊波及全球，文學所面臨的“市場境遇與網絡轉向”史無前例。有鑒于此，作者以探討市場與網絡對文學生產及其審美品質的考驗作為切口，對當代文學的生存現狀和發展態勢進行了別開生面的紀實性描述和學理性反思。該著立論新穎、視野開闊、語言精練，對認識和理解當代文學生產及其學術研究具有重要的史料價值和理論意義。

·28.4萬字

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別林斯基文學論文選

本書收入俄國著名文學理論家、批評家別林斯基的文學論文計十二篇。其中《文學的幻想》《藝術的概念》《詩歌的分類和分科》闡述了當時俄國和西方的文學現狀和歷史沿革及基本理論問題；《當代英雄》《萊蒙托夫詩集》（短評）《亞歷山大·普希金作品集》等專題，深刻論述了俄國大作家經典作品的思想傾向和藝術特色，《答“莫斯科人”》等論文令人信服地評說了當時俄國西歐派和斯拉夫派的文學主張及其論爭，以及莫斯科與彼得堡兩大城市的人文特點與文學傾向的異同。書中不少文章的內容對于一般文學愛好者理解俄國文學名著具有重要作用。

·46.1萬字

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戲曲與俗文學研究（第1輯）

本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻資料的發掘與利用，強調對基本文獻的調查、編目、考釋，尤其強調文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便是本書有別于其他同類刊物的關鍵詞。

·21.5萬字

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文藝大師與精神障礙：21位中外巨匠的自我救贖之路

“瘋狂天才”是一個經久不衰的話題，文藝創作是人類精神文明的結晶，文藝大師們更是人類精神高貴性的象征。然而，歷史上有一群特殊的大師，他們童年不幸、窮困、顛沛、酗酒、瘋癲，浪蕩出格或者遺世獨立。他們深受精神障礙的折磨，如精神分裂癥、人格障礙、雙相障礙、焦慮障礙、物質相關及成癮障礙等，他們的生命和作品都是在痛苦和救贖之中雙向拉扯的產物。本書聚焦于21位患有精神障礙的中外文藝大師，包括陀思妥耶夫斯基、尼采、凡·高、夏目漱石、伍爾夫、張愛玲等，通過詳實的病跡學方法，梳理他們的生平病史、分析精神障礙，然后對照其重要作品內容和風格，深入探究精神障礙與創作的關系。本書通過回溯多位中外巨匠的生存和創作演變歷程，借助他們細膩而高超的創作技藝，展現精神障礙者獨特的創作世界與內心掙扎，揭示精神疾病的多元身心和社會意義，是一部兼具學術性與可讀性的著作，期望為精神醫學研究者、藝術治療工作者、精神障礙困擾者和心理學愛好者們提供一些啟發，以及消減公眾對于精神障礙的恐懼和病恥。

·33.5萬字

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莫言長篇小說與中外文學

《莫言長篇小說與中外文學》比較研究了莫言長篇小說與中外文學的相同或相似之處及不同之處，頗為客觀、平實、全面而又精準地揭示了莫言長篇小說對中外文學的繼承與超越以及莫言長篇小說的獨特價值，不失為一部莫言研究及讀者鬩讀和理解莫言長篇小說的參考書。

·32.7萬字

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舊刊有聲：中國現代文學佚文輯校與版本考釋

本書整理《國訊》《新新新聞旬刊》《學僧天地》等民國舊刊，發掘出一批關聯重要作家佚文或重要作品版本問題的新史料，涉及魯迅、郭沫若、茅盾、冰心、夏衍、俞平伯、葉圣陶、穆旦、張愛玲等名家。輯佚的“非文學期刊”視野和從“非文學期刊”視角考察現代文學史，“確實為現代作家作品輯佚和從一個新的角度考察現代文學史打開了天地”。所談史料多源于舊刊，源于舊刊保有之作家詩文與演講的聲音，故名曰“舊刊有聲”。

·23.9萬字

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莫言小說創作特色的歷史連續性研究

從“講故事”的主題意蘊、情節結構的鋪排、獨創“莫氏”語言的先鋒和本土風格等方面，對莫言八九十年代至新世紀的小說創作進行宏觀把握和微觀分析。以連續性為關捩點，對他的小說采用的歷時態的敘事策略和表現的審美特色作發生學和譜系學的尋蹤。

·33.2萬字

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中國網絡文學十大批評家

中國網絡文學蓬勃發展離不開批評家的鼓勵與鞭策，本書采取“以人帶史，以史引論”的方式，選取國內10位最具代表性的網絡文學批評家黃鳴奮、歐陽友權、陳定家、單小曦、周志雄、馬季、邵燕君、夏烈、許苗苗、肖驚鴻，通過對他們網絡文學理論批評成果的分析，展現他們的學術貢獻，由點到線、由線到面地揭示中國網絡文學理論批評的發展水平和學術貢獻。本書以批評家個體的批評實踐入手，通過個體的批評癥候獲得中國網絡文學批評的理論縱深與研究廣度，從這里可以看出中國網絡文學理論批評的發展脈絡、基本面貌和重要意義。同時也是對中國網絡文學批評的先行者致敬，正是因為他們的學術探索，網絡文學才得登堂入室，網絡文學研究才得以成為顯學。

·21.2萬字

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奧古斯丁文藝神性論研究

本書嘗試自神性視角審視和探究奧古斯丁文藝理論及其在西方古代文論由人性至神性轉向途中的地位和作用。本書較全面系統地探析了奧古斯丁以上帝神性為核心而構建的文藝神性論體系。奧古斯丁在繼承古希臘以來文藝神性學說的基礎上，實現了西方文論的神性轉向。期望本書能對學界這方面研究嚴重不足的現狀起到一定充實作用，為西方文論研究提供一個神性維度，為中西文論文化的互動提供一個有意義的參照，對我國讀者了解西方文化，特別是中世紀歐洲宗教文化也有一定的參考價值與借鑒作用。

·20.7萬字

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明清嘉興望族女性作家研究

全書通過對明清各類詩文總集、別集、家集、譜牒、詩話及各縣方志等文獻進行爬梳與稽考，鉤稽出三百余位明清嘉興望族女性作家，發掘女性別集71種，整理出13支望族女性作家創作群體，并從宏觀與微觀的角度對嘉興望族女性的生活環境、文化生態、時空分布、家族世系、文學創作特征與分期、文本的傳播及區域代表性作家進行了全面考察與論述，勾勒出明清兩代嘉興府望族女性作家的精神面貌及文學創作的總體輪廓，闡述了明清嘉興望族女性作家的文學創作價值及影響。本書為家族文學研究補充了新的視角，同時為女性文學研究提供了一個范本。

·24.1萬字

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蘇軾的自我認識與文學書寫

“蘇軾的自我認識”是既往研究中較為忽視的考察角度，卻可能為深化蘇軾研究提供一種不同于純粹客位評判的新思路。本書通過文本細讀，梳理整合蘇軾文學書寫中關于自我的信息，依循從文本現象、人生實踐到思考生成的論述邏輯，從多個側面呈現了蘇軾自我審視下的個體形象與人生狀態。首先分析蘇軾筆下大量存在的自稱、自喻、自嘲、自許等自我表達現象，繼而以仕宦體驗、社會關系、自然觀照作為蘇軾人生實踐的重要對象，探知他在具體情境中的自我體認，在此基礎上，圍繞蘇軾某些重要的思想命題，展現他如何以主體性思考維護自我的內心安寧，并抉發生活實踐對其思考生成的啟迪意義。本書經由蘇軾反觀自我的視角，努力拼合其“冷暖自知”的人生痕跡，使蘇軾的豐富面貌與生命體驗得到了相對深細的揭示。

·28.5萬字

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西游故事跨文本研究

本書嘗試擺脫“西游學”領域一直以來“以百回本為本位”的思維定勢，將目光從百回本小說上拉回，并進一步將研究對象由“小說”還原為“故事”，在跨文本視閾內，以“西游故事”的演化、傳播過程為線索，將小說、戲曲、說唱三種文本系統置于同一平面進行考察，研究它們在重述、再現故事過程中的一般規律與個性特征。全書分兩大部分：第一大部分為歷史描述，通過對“發軔期”、“聚合期”、“定型期”、“賡續期”等演化階段的宏觀把握與微觀考察，尤其通過對“后百回本時期”戲曲、說唱文本的重點分析、闡釋，完善整個歷史軌跡的坐標點陣，以盡可能還原故事群落生成、發育過程中的真實生態。第二大部分為個案分析，以“江流和尚故事”與“劉全進瓜故事”為個案，將鏡頭推進至具體的單元故事，對圍繞其產生的小說、戲曲、說唱文本進行更為深入細致的梳理、比較。一方面發掘不同時代、體式文本之間的邏輯勾連，描述故事源流軌跡，嬗變過程；另一方面以其為典型，更加突出地呈現“跨文本”闡釋行為對于故事形態的影響。

·29.9萬字

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明清文學與文獻（第4輯）

《明清文學與文獻》系黑龍江大學明清文學與文化研究中心主辦的專業學術輯刊。書中重點以明清文學、文獻以及文化方面的研究成果為主，并著力呈現明清文學研究的前沿動態和最新成果，反映了本學科的特色。

·27萬字

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詩經識讀

本書由兩部分構成，上篇是《詩經》通論，首先，從學術史、文化史、文學史的角度，考辨《詩經》的作者、時代、地域、結集、流傳等基本問題，研讀《詩經》的主要內容，審視《詩經》對中國文化的影響，論述《詩經》的文化精神和藝術成就，梳理了先秦至近代《詩經》研究的內容、特點和價值，重點分析了《詩經》的公案、謎案、懸案。其次，從地域文化和文學地理的視野，探討了《詩經》“二南”與漢水流域文化的關系，以及《詩經》跨學科的研究。最后，從文獻學的角度列出目錄學中有關詩類的材料，現當代《詩經》研究的重要著作和《詩經》研究工具書。下篇是《詩經》作品選讀，選擇有代表性的《詩經》作品69篇，進行注釋、分析，以期加深對《詩經》的直觀感受和把握。上篇偏重于知識性介紹和學術性探討，體現對《詩經》的全方位把握和觀照，下篇重在作品閱讀，以理解《詩經》作品的深刻內涵，兩部分既相對獨立，又相互聯系，構成一個有機整體。

·24.6萬字

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唐代的儒學與文學（下冊）

本書著重討論初盛唐至中晚唐各個時期儒學與文學之間的聯系和特點，對唐代儒學在不同時代社會政治背景下的歷史樣態、功能與地位進行重新考量，如初唐時認同的構建、高宗武則天時期的“古典”與“當世”之爭、盛唐詩的文化精神、中晚唐的文學與儒學轉型等。既注重文學與政治一般性關系的考察，也注重其作為“政治行動”的意義。在關注儒學對文學觀念、主題、體式、風格乃至認知模式之影響的同時，也關注文學作為“一種思想的方式”的價值。

·26.4萬字

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錢鍾書的創作與翻譯研究

本書從文本細讀出發，倚重原典實證，采用整體觀照與個案分析相結合的方式，研討錢鍾書的散文、短篇小說、長篇小說以及古體詩的創作，以及他在翻譯方面的理論、觀念、方法與實踐。梳理錢鍾書創作在內容、結構、文體與修辭等方面的特色；探究其創作的外在背景與內在理路；考察其關注重心、創作理念和表達路徑；評述其翻譯理論與翻譯實踐的基本內涵、發生軌跡及其價值意義。以錢鍾書的學術活動與他生活時代的社會歷史語境為潛在背景，將錢鍾書文藝批評中的學術創見、理念與他的文學創作、翻譯活動貫通考察，借助“以錢釋錢”的方法，予以相對系統全面的闡釋；并重新思考錢鍾書之于中國現代文學、比較文學、翻譯學乃至整個人文學術的意義。

·22.5萬字

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程序詩學視閾下英國歷史小說文類的發展與嬗變

本書以俄國形式主義程序詩學為研究角度，結合英國社會文化背景以及西方文史理論思潮，對現實主義、現代主義以及后現代主義三種英國歷史小說文類形態的嬗變過程進行了系統性闡釋。這對于彌補英國歷史小說文類整體性研究和西方歷史小說研究理論的不足具有一定的學術價值和意義。

·24.9萬字

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文學批評方法與案例教程

《文學批評方法與案例教程》是一本介紹文學批評方法及其實踐案例的教材。本教材注重理論與實踐結合，強調實用性：每章都先介紹一種文學批評方法，以便學習者掌握該種文學批評方法的基本理論觀點和思想；然后，舉出兩至三個使用該種文學批評方法解讀文學作品、文學現象或文化現象的論文作為案例，以便學習者參照使用。

·25.2萬字

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當代江南小說論