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“玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰。”“天沒有黑天空昏昏日光曚曚天色也不紅，房間里沒有灰塵窗戶沒有打開爐子也沒有關上餐桌已經布置好了。沒有辣椒有些鹽有更多的是雞肉更多的糖果。有菜花有蛋糕沒有蒸籠有黃油有土豆有黃瓜。沒有奶油有香蕉后邊還有奶油和橙色的混合物。所有的土豆都吃了那是已經烤好了的鴿子還留著水果吃完了另外還有一大淺碟。”本書創立了一種獨特的突破文法限制的寫作風格。作者摒棄了規范的標點符號使用方法；強調作品寫出印象，意欲將現代繪畫藝術理論用于文學寫作；突出重復的片斷的簡單的手法寫作，如作者最著名的名言“玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰”，即出自本書。

·18.7萬字

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男人造的世界

本書是夏洛特·珀金斯·吉爾曼重要的女權作品之一。出版于1911年。在這部作品中，作者以客觀公正的眼光和筆觸分析了社會存在的種種不公現象，以及這些現象背后一個共同的成因。全書共分為15個章節，分別從人性、家庭、健康、藝術、文學、運動、倫理宗教、教育、時尚、法律、政府、犯罪、戰爭、經濟等方面闡述了過度男性氣質反轉了自然規律，使人類社會出現種種反常和扭曲的現象，男性和女性在家庭和在社會中的地位嚴重失衡，男性和女性沒有平等享有“作為一個人”的權利，男性作為主導性別長期以來壓制和扭曲女性的發展，極大地傷害了女性，傷害了人類真正的發展，傷害了社會的進步，同時也傷害了男性自己。我們生活在這樣一個“男人造的世界”之中卻渾然不知。

·9.1萬字

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哈佛經典：名著之前言與序語

書籍中的前言和序言，刊于正文前，主要說明基本內容、編著意圖、成書過程、學術價值及著譯者的介紹等。這些序言一般由著譯、編選者自撰或他人撰寫，用以說明文章主旨或撰文目的。一篇前言，可以成為一本書籍的導讀、總結，甚至可以理解成所寫的東西的精華版；而名家前言，更可以直抵作者內心深處、給讀者帶來鞭辟入里見解，在作者和讀者雙方之間建立起一座橋梁。本書為《哈佛經典》叢書第39卷，收錄眾多名家為經典著作所作的前言和序言。本書選摘的作品集中于14到19世紀，而彼時正值西方文明歷經文藝復興、思想火花迸發的特殊時期，期間誕生的人類文明的璀璨群星，至今熠熠生輝。本書輯錄加爾文、培根、哥白尼、斯賓塞、牛頓等著作的前言或者后記，在向讀者闡釋所述著作的意義的同時，也展現出作者們獨立于天地的人文精神。閱讀本書，你能看到自信的培根、雄辯的加爾文、謹小慎微的哥白尼、自信超群的培根、才華橫溢的斯賓塞、嚴謹謙遜的牛頓爵士。就如原書編者在序言里描述的那樣——“每一篇都將一個真實豐滿的人物形象呈現在我們面前”。

·31.8萬字

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中國現代消遣小說研究

本書通過材料的充分占有以及對固有學術觀點的縝密分析，厘清了“通俗小說”與“消遣小說”的分際，從而確定了“中國現代消遣小說”這個更為合理的命名和界定，進而對它的產生、變遷、思想傾向、藝術特色以及價值定位進行了總體性的研究和闡釋。本書揭示了“中國現代消遣小說”的“兩間性”（處于傳統與現代之間），而不是“兩翼性”（與“新文學”比翼并飛），合乎事實與邏輯地說明了它的歷史地位和文學特征。本書從史的縱向考察與文本的聚焦分析兩個方面研究了中國現代消遣小說的流變、特點及其價值，將歷史感與現實感很好地統一了起來。

·22.5萬字

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小說創作技能拓展（創意寫作書系）

小說創作的技能是可以訓練并拓展的，這種拓展旨在激活作者的寫作潛能，培育和提升其敘述故事的沖動、感覺和能力。正如意大利文藝批評家克羅齊所言，每個人都是一個潛在的藝術家。本書引入了美國創意寫作研究界的相關成果，力圖從敘事創意設計的意義上探尋各種可操作、可模仿的小說寫作技巧，研究小說寫作教與學的原理和方法。書中包含作者執教小說寫作工坊課多年的教學經驗，以及源自中外經典文學作品的生動案例。全書共分六章，內容包括：小說的敘述方式、從故事大綱到情節清單、小說人物的結構關系、在書面故事中構造場景、小說中的“看”與“被看”、敘述聲音的修辭策略

·21.7萬字

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故事工程：掌握成功寫作的六大核心技能

是什么成就了一個好的故事或是劇本？許多作家在開始寫小說、講故事的時候，甚至對從哪里開始僅有一知半解。有時他們耗費一生辛勞寫作，卻從未了解到成功的故事就像藝術技巧一樣有賴于好的設計。事實上，除非你是一位大家，熟練地掌握某類故事的形式、功能和標準，否則要想在沒有計劃的前提下就坐下來并迅速寫出一個初稿，將會毫無效果。《故事工程》從講故事的標準與結構設計開始（故事的工程設計），把它作為敘述的基礎，幫你在專業的水平上發現故事講述的大圖景。將書中強調的六大核心技能組合起來，你就能發現最大的故事可能性。這六大核心技能包括：四項基礎技能：立意，人物，主題，結構（情節），兩項實踐技能：場景構建、風格

·17.1萬字

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美國19世紀經典文學中的旅行敘事研究

本書將美國19世紀經典文學中的旅行敘事作為研究對象，探尋旅行與文學的起源關系、經典文學中旅行敘事的美學特征，全面梳理美國19世紀經典文學中旅行敘事的文化淵源、旅行范式和基本主題，詳盡闡釋詹姆斯、費尼莫、庫柏的“西部旅行”、赫爾曼、麥爾維爾的“大海旅行”、納撒尼爾、霍桑的“黑夜旅行”、沃爾特、惠特曼的“大路旅行”、馬克、吐溫的“大河旅行”和亨利、詹姆斯的“歐洲旅行”等敘事，揭示旅行敘事在美國19世紀經典作家的小說和詩歌中的典型呈現。

·25.6萬字

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文學師承與詩歌推演：南宋中興詩壇的師門與師法

本書探討南宋中興詩壇的師承現象，主要從師門關系與師法模仿兩方面來剖析兩者，以至兩者的相互關系，如何影響中興詩人的創作過程、創作成果與中興詩壇的詩歌發展。本書視角較為新穎，從宏觀的角度，以整個南宋前期詩壇為考察范圍，這不但體現出更為宏闊的學術視野，也為我們深入探索宋詩的演變提供了一個較新的視角。書稿資料極為翔實，無論是作品文本的統計分析，還是今人研究成果的評述介紹，都不憚其煩，竭澤而漁，展示出極為扎實的學術功底，是近年來宋代文學研究中較難得的學術成果。

·15萬字

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文學發展新氣象

本書依照中國當代文學史分期慣例，按時間順序將改革開放40年文學分為新時期文學（20世紀70年代末至80年代末）、后新時期文學（90年代）和新世紀文學（2000年至今）三個階段，分別分析每個階段的社會文化語境，解讀黨和國家重大文藝方針政策的變化，選取每個階段最具有代表性的文學思潮、現象進行分析，以歷史演進的脈絡全面還原改革開放40年來文藝發展的光輝歷程。本書總結了改革開放40年文學發展成就，展望了中國特色社會主義文學未來發展道路。

·11.7萬字

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白話文學史

《白話文學史》為胡適論述的白話文學史，在中國文學史上同樣具有開創性的、里程碑的地位。

·16.3萬字

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文心雕龍

本書是我國古代文學理論批評的巨著。論述文章寫作的總原則，及詩歌、辭賦、論說、書信等各種文體的體制規格和寫作要求，并對自先秦至南朝宋、齊的重要作家、作品作了評價。本書一大特色是加入清代黃叔琳《文心雕龍輯注》和紀昀的評。

·21.2萬字

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人間詞話

王國維的《人間詞話》是中國近代最負盛名的一部詞話著作，在中國詩話、詞話發展史上堪稱劃時代的作品。該書觀點新穎，特別是書中提出的三重境界說一直受到國內外學者的重視。《人間詞話》的版本較為復雜，本書是依據1982年第5期《河南師大學報》發表陳杏珍、劉烜重訂《人間詞話》重新排印出版的。書前的導讀詳細地介紹了作者和作品的情況，能幫助廣大讀者更好地閱讀和理解本書。此次以精裝形式修訂出版。

·6萬字

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影響中國現代文學的三個關鍵詞

關鍵詞研究不只是一種研究方法，而是一種思想方式，可以說一個關鍵詞就意味著一種思想觀念。但這種思想觀念不只是思想本身，它與歷史、時代、文化、傳統、體驗等等存在著千絲萬縷的聯系。中國現代文學的“啟蒙”“科學”“人文主義”這三個關鍵詞，既具有代表性而又能融匯中西古今，它們貌似來自異域，但實際上浸潤著中國傳統文化的汁液。就其邏輯關系而言，“啟蒙”是總論（政治、人文），后兩者是分論，“科學”是從科學、文化角度來說，“人文主義”是從人性、個體來探討。這三個關鍵詞有一條貫穿的紅線，就是都有著被遮蔽（西方遮蔽）下的傳統文化精神的底蘊，即中國現代作家如士大夫一樣的精英意識以及積極入世、經世致用的實用理性，因為說到底傳統不是“斷裂”，而是“生長”。

·10.9萬字

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文學與文化批評

本書討論了近幾十年來“文學研究的文化批評化”現象，從文化批評的開端、展開、國內外資源等方面做了學術史的梳理，重點分析了“文學研究的文化批評化”的原因和背景，并在此基礎上綜述與評騭文化批評各學派的學術主張與理路、各學派間的論爭。作為完整的學術史文獻綜述，本書還預測了“文學研究的文化批評化”的發展趨向，指引拓展路徑。

·15.8萬字

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詞學十講

本書是龍榆生先生在上海戲劇學院創作研究班上課時所用的講義。共有十講，前兩講主要講詞的起源和特征，第三講至第八講是關于此的音樂性論述，最后兩講則主要講詞的藝術手法和欣賞創作。正文之后，本書收錄了四篇龍榆生先生關于詞學的經典篇章，旨在使讀者在了解詞的基礎之上，了解到更豐富更深刻的知識。

·10.2萬字

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中國近代小說史論

本書梳理了道光末至同治末小說創作及理論的狀況，探討了近代小說發展體系變化格局的初顯，糾正了以往與小說發展實際不相符的結論，對“小說界革命”及其后之轉向進行了實事求是的描述與分析。本書依據大量的第一手資料，對一些近代小說史上十分重要但以往未進入研究視野的問題進行了闡述，如日報小說、盜版、小說轉載、小說專刊、翻譯小說等，對近代小說理論變化的歷程、動因與結局進行了描述與分析。

·72.1萬字

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宋代隱士居士文化與文學

宋代的隱士和居士利用相對自由的生活方式，主要從文化、審美的維度實現人生價值，豐富人生實踐，他們創造了富有生命激情和審美意趣的文化藝術成果，其中，政治、文化、歷史、文學藝術的內涵異常豐富，稱得上是寶貴的精神遺產，具有較高的研究價值。本書的上編為專題論述，是從文學、史學、哲學等多個角度探討宋代隱士和居士的文化與文學。下編為宋代隱士、居士的敘錄，收錄隱士570人、居士291人，對每位都撰寫小傳并注明其主要文獻線索。

·34萬字

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古典名著中的秩序隱喻

本書是吉林大學公共選修課“古典名著與當代中國”的課堂實錄，來自人文社會科學領域不同學科的9位學者，以各自獨特的視角，對以四大名著為代表的中國古典名著進行了細致、深入、有趣的解讀。他們的解讀是一次有趣而又有意義的嘗試，不僅僅是對古典名著的分析和鑒賞，更是在中國走向全球化的今天，在思想史、政治學、法學、社會學、教育學等多學科的視野下，對古典名著現代性意義和多重意蘊的新的挖掘。

·19.1萬字

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清詞史

嚴迪昌《清詞史》以詞風流變為主脈，以詞派消長和各時期重大詞創作活動及群體實踐為骨干，以對大家、名家的創作論評為經緯。評估則從認識價值和審美價值兩個方面探覓其“因”和“變”的沿革流向為重點。書中資料豐富、結構嚴密，理論概括清楚，文筆洗煉，為當代清詞研究的開山之作和入門津梁。

·38.6萬字

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清詩史

本書運用“詩文化學”批評方法，關注并契入科舉文化、隱逸文化、地域文化、家族文化諸基因，以認辨清代詩歌繁富雜的諸多特定現象，立足于文本本位，采用詩、史互證的方法。書中對那些貌似尋常而內里深沉的人物的解剖，尤能顯示著者那看透世事人心的犀利眼光。書中對詩人群體和詩學大家的分析，都選擇了獨特的切入角度，其論述語言也有著強烈的個人化色彩。著者的踏實學風使該書的學術成就代表了當代清詩研究應有的水準。

·60.7萬字

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