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芝草無根:鄉(xiāng)土電商觀察

《芝草無根》以貴州鄉(xiāng)村生活的在數(shù)字時(shí)代的變化為主題,以潤(rùn)物細(xì)無聲的日常生活書寫手法,展現(xiàn)了中國(guó)在跨越式發(fā)展中不同于西方社會(huì)的鄉(xiāng)村生活現(xiàn)代化過程。《芝草無根》也以細(xì)膩的筆觸,揭示了貴州鄉(xiāng)村的艱難發(fā)展歷程,正是人們內(nèi)心深處從未泯滅的對(duì)美好生活的向往,激勵(lì)和驅(qū)動(dòng)著人們走出大山。村民自發(fā)組織起來,籌勞籌資修路、通電,讓大山里的人能夠走出去拼搏,獲得更好的收入和生活水平。然而,人們走出大山的結(jié)果,也帶來鄉(xiāng)村的人口流失和生活凋敝,這就形成了一個(gè)難解的議題:鄉(xiāng)村收縮和鄉(xiāng)村振興何以能夠共存?或許數(shù)字技術(shù)能夠?yàn)榇笊嚼锏哪贻p人提供新的機(jī)遇,讓他們不需要走出大山就能夠?qū)崿F(xiàn)人生的夢(mèng)想和價(jià)值。《芝草無根》就像書名所寓意的,展示了在鄉(xiāng)村發(fā)展的過程中個(gè)人如何不斷突破各種先天限制,而且讓我們看到了國(guó)家力量、市場(chǎng)力量和技術(shù)力量的相互融合共同助力鄉(xiāng)村振興的可能。對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化來說,鄉(xiāng)村振興是一個(gè)長(zhǎng)期的大戰(zhàn)略,關(guān)乎著數(shù)以億計(jì)的老百姓的生活,需要更多社會(huì)學(xué)者的持續(xù)關(guān)注和深入調(diào)查研究,提供更為豐富的案例和經(jīng)驗(yàn),助力走出一條中國(guó)特色的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化之路。

田豐 張書琬 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·13.6萬字

正午4:我的黎明驪歌
會(huì)員

本書是《正午》系列的第四本,精選自界面新聞旗下的非虛構(gòu)平臺(tái)“正午”。“特寫”欄目,本期推薦葉三寫的李志小傳。《盲女毒梟》說的是一個(gè)發(fā)生在南京的真實(shí)案件。此外,還有一則非常清新好看的鳥類故事,北京的雨燕。在“隨筆”欄目,推薦淡豹的《在棚戶區(qū)》。我們到底有沒有對(duì)自己居住的這塊空間的命運(yùn)做出決定的資格?正午的老朋友袁凌帶來一篇《鄉(xiāng)村命案》,跟著他鏡頭式的語(yǔ)言去探索一起似乎很平常的殺人案。此外,正午的記者羅潔琪寫了她的逃霾故事。本期正午的“訪談”非常精彩。我們請(qǐng)小轉(zhuǎn)鈴和金宇澄圍繞《繁花》一書,談文學(xué),談上海,以及上海的男女關(guān)系。“個(gè)人史”其實(shí)是口述史,挖掘那些被埋沒卻值得紀(jì)念的回憶。我們讓黃覺回憶了他的青春年代,也是我們很多人的記憶。此外,我們也以一篇郭川的口述史,紀(jì)念他的航海故事。在“視覺”欄目,正午的圖片編輯朱墨帶我們?nèi)ヌ剿鞅本┑摹肮硎小薄9涔硎械娜耍紟еp微的雀躍感,某種幻想在那里會(huì)得到滿足。最后,是非常長(zhǎng)非常長(zhǎng)的“長(zhǎng)故事”。本期的兩篇長(zhǎng)故事由正午兩位記者貢獻(xiàn),分別是李純的《火星招待所》以及張瑩瑩的《老鄔想建一座油坊》,前者寫了一幫詩(shī)人,后者寫了長(zhǎng)江邊一位想做電商的普通人。

正午故事 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·13.6萬字

市場(chǎng)給不了的自由(譯文紀(jì)實(shí))
會(huì)員

從歷史的細(xì)微處理解為何年輕人更傾向社會(huì)主義,以自由與市場(chǎng)的交鋒講述民主社會(huì)的未來。醫(yī)療保險(xiǎn)、學(xué)生貸款債務(wù)、退休保障、兒童保育、獲得住房所有權(quán),都是推動(dòng)美國(guó)當(dāng)前政治論辯的議題。它們通過同一個(gè)問題聯(lián)系在一起:是否應(yīng)該讓自由市場(chǎng)決定人們的生活?美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)評(píng)論員邁克·孔恰爾以響亮的否定回答了這一問題。2019年的一次民調(diào)顯示,將近一半的美國(guó)年輕人更傾向于“生活在一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家”。在18到24歲這個(gè)年齡段,有61%的年輕人對(duì)于“社會(huì)主義”一詞表示了正面評(píng)價(jià),而在55歲這個(gè)年齡段,占比則不到29%。孔恰爾通過回溯歷史發(fā)現(xiàn),不止于進(jìn)步主義或羅斯福新政時(shí)期,早在建國(guó)初期,美國(guó)人對(duì)于自由的定義中,就包括了免于市場(chǎng)的自由。孔恰爾指出,在美國(guó)人珍視的諸多自由中,有很多是市場(chǎng)給予不了的。事實(shí)上,人得以生存的一些基本資源,恰恰是不能完全市場(chǎng)化的,比如土地、勞動(dòng)力和時(shí)間。像占領(lǐng)華爾街這樣的民間運(yùn)動(dòng),也表明大眾對(duì)于美國(guó)過度市場(chǎng)化的民主社會(huì),提出了尖銳的批判和反思。

(美)邁克·孔恰爾 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·13.6萬字

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