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三十歲,回鄉(xiāng)去
會(huì)員

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,到底是該客居他鄉(xiāng),發(fā)憤圖強(qiáng);還是該三十返鄉(xiāng),振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì),不同生活方式的選擇,成了很多外飄一族反復(fù)思考的重要課題。建設(shè)新農(nóng)村,政策的支持讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有了更多的機(jī)會(huì)。本書選取了18位由城市生活轉(zhuǎn)為回鄉(xiāng)發(fā)展的代表性人物,他們中有作家、設(shè)計(jì)師、畫家、廣告人、公益人、書店老板等,他們均用自己獨(dú)特的方式,找到了與鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)村結(jié)合的方式,并在新農(nóng)村建設(shè)中,貢獻(xiàn)出自己的力量,而在這個(gè)過(guò)程中,他們的心路也趨于平坦,達(dá)到一種自然和諧的狀態(tài),找到了他們自己想要的生活方式。通過(guò)他們,我們對(duì)“鄉(xiāng)”以及“鄉(xiāng)”的生活有了新的定義。從他們身上,我看到了鄉(xiāng)的更廣闊定義。這個(gè)鄉(xiāng)可以是生養(yǎng)己身的村莊,也可以是心之所向的第二故鄉(xiāng),甚至只是內(nèi)心認(rèn)同的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)。返鄉(xiāng),不是一頭熱血的野蠻沖動(dòng),而是深思熟慮后仍然堅(jiān)定的選擇。這些選擇里,蘊(yùn)含著如何在鄉(xiāng)下生存生活的創(chuàng)意,甚至盤活村莊,逆轉(zhuǎn)農(nóng)村主體性的可能。

藺桃 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·9.3萬(wàn)字

奧斯維辛的小提琴手
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一場(chǎng)拷問(wèn)愛(ài)與勇氣的靈魂之旅,她們身處魔鬼的巢穴,卻奏出追尋自由的音符。奧斯維辛集中營(yíng)女子樂(lè)團(tuán)成員親歷手記,媲美《鋼琴師》《辛德勒名單》《朗讀者》的現(xiàn)象級(jí)作品。引發(fā)好萊塢影視版權(quán)瘋搶,暢銷歐美6國(guó),令200萬(wàn)讀者潸然淚下。這是一部關(guān)于奧斯維辛集中營(yíng)幸存者的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。20世紀(jì)40年代,女孩埃爾莎被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營(yíng)。因?yàn)榫ㄐ√崆傺葑啵c一群年紀(jì)相仿,同樣擅長(zhǎng)樂(lè)器和音樂(lè)的女孩們被集中起來(lái),本意是為看守者們服務(wù)。自此,讓納粹們頭大的集中營(yíng)女子樂(lè)團(tuán)就此誕生。這群不屈服于命運(yùn)的女孩身處地獄,卻奏出了追尋自由的至強(qiáng)音符。她們?yōu)樯瞎さ墓び蜒葑啵瑩嵛克麄兤v的身體;她們?yōu)榧磳⒏八赖耐樗托校屗麄冃?duì)死亡;她們用樂(lè)曲嘲弄屠夫們……她們激勵(lì)獄友、慰藉同伴、反抗暴虐,讓集中營(yíng)所有被囚禁的人感受到來(lái)自同類的愛(ài),從而有了與納粹對(duì)抗的武器——活下去。40多年后,埃爾莎的兒子讓-雅克循著亡母的足跡,輾轉(zhuǎn)德國(guó)、比利時(shí)、波蘭、以色列和美國(guó),尋訪當(dāng)年集中營(yíng)女子樂(lè)團(tuán)的其他幸存者,讓一段塵封近80年的歷史重見(jiàn)天日。本書以時(shí)空交錯(cuò)展開(kāi)故事:一條線是現(xiàn)代的調(diào)查訪問(wèn)過(guò)程,另一條線是根據(jù)各個(gè)幸存者口述還原,他們和作者母親當(dāng)年在奧斯威辛集中營(yíng)中難以想象的日常生活。全書謳歌了當(dāng)時(shí)集中營(yíng)中的人們?nèi)绾蔚挚剐皭海绾卧诮^境中懷著過(guò)好每一天的精神,是一部令人震撼和動(dòng)容的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。

(法)讓-雅克·費(fèi)爾斯坦 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·12.2萬(wàn)字

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