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劉向劉歆學術活動與西漢中后期文學嬗變
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劉向劉歆學術活動與西漢中后期文學嬗變

本書以劉向劉歆父子學術活動為線索、以始于漢成帝河平三年的“領校中五經秘書”工作為中心，探索了漢武帝獨尊儒術以來西漢學術、政治演變與這次校書工作的關系，論述了劉氏父子校書的意義及其與西漢中后期文學演進的關系。本書探討了劉氏父子校書中對文學文獻整理、對雅俗文藝的態度及其呈現的宗經文學觀念，深入探究了西漢中后期賦的創作及賦論的變化，討論了西漢中后期奏議文風、說理文的新變等問題。

陳麗平 ·文學理論 ·19.7萬字

德國的文學與藝術（外國文藝理論叢書）
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德國的文學與藝術（外國文藝理論叢書）

《德意志論》（1810）是歐洲浪漫主義的經典著作之一，是德·斯太爾夫人晚年流亡期間游歷德國后對自己的文化思想的一個總結?！兜乱庵菊摗贩炙牟糠?，本書是其第二部分，細致分析了德國文學藝術的特點，評述了德國作家的性格和傾向，考察了德國特有的形而上學氣質的根源。維蘭、克羅卜史托克、溫克爾曼、萊辛、赫爾德、歌德、席勒等古典作家及其代表作，都在書中得到鑒賞和評價；德國浪漫主義文學的代表人物，如施萊格爾兄弟等，更受到作者熱烈的推崇。

(法)德·斯太爾夫人 ·文學評論 ·19.7萬字

最新章節 第34章 論德國的藝術 2024-06-28 15:31:20
從“錯誤”到“有罪”：對文學中“罪”的觀念考察
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從“錯誤”到“有罪”：對文學中“罪”的觀念考察

本書主要探討文學中的“罪”的問題。“罪”不僅是人類生活的古老話題，也是文學的永恒母題，作為人類“善”的對立面，“罪”與“惡”在某種程度上恰恰規定著人自身的邊界。本書關注的問題是，“兩希”傳統作為西方文學的發源地，在“兩?！蔽幕娜诤现?，從文學的角度看，古希臘的“錯誤”是如何“演變”為基督教意義上的“罪”的？也即是說，希臘文化語境中人與宙斯的分離如何與希伯來文化語境中人與上帝的合一相統一？更進一步的問題是，在希臘化和古羅馬時期，詩人和城邦公民是如何在實踐中將一種對“罪”的倫理看法逐漸“變為”一種宗教看法的？與之相比，中國古代文學作品中的“罪錯”更多強調良心譴責，對“罪”的追究不像西方那樣偏重于靈魂的“負罪”式懺悔，而是注重一種功能性的對“罪”的消弭，其目的不是“負罪”，而是“減罪”，從而獲得心靈的安穩。本書將以中西方各時段經典文學作品中的“罪”的書寫來加以對比分析研究，試圖借此構建起文學中關于“罪”的觀念史。

李庭坤 ·文學理論 ·19.7萬字

最新章節 第11章 參考文獻 2024-05-17 16:26:28
細節激活歷史：包明德文藝評論選
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細節激活歷史：包明德文藝評論選

這部文藝評論集選取了包明德先生近年來創作發表的文藝論文、文章與短評，共計七十余篇。這些文章基本都發表在國家級文藝報刊上。結合多年的教學、研讀和理論經驗，作者在多篇文章中闡釋了文藝的民族性與世界性這一文藝創作與評論的百年課題，正確地解讀了經典著作中關于民族性與世界性的論說。秉持現實主義文學的批評精神，作者在多篇評論中，闡明了細節的真實對于刻畫人物、體現時代精神和歷史意識的重要意義；并且在評論文章中，闡述了在多元多樣、多語境疊合的文藝思潮和文藝審美格局中，如何堅持馬克思主義人生觀，堅持馬克思主義文藝批評的標準，從而呈現了宏觀、辯證、綜合和創新的文藝理論觀點。

包明德 ·文學理論 ·19.7萬字

世說新語（歷代筆記小說大觀）
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世說新語（歷代筆記小說大觀）

《世說新語》，南朝宋劉義慶撰，梁劉孝標注，王根林校點。本書為志人小說的名著，該書36門，一千一百多則，上起秦末，下至南朝，大部分篇幅記載東漢末到劉宋初近三百年的人和事。涉及的內容，包括政治、經濟、社會、文學、思想各個方面，是研究這一時期歷史的重要資料。

(南朝宋)劉義慶 (梁)劉孝標注 王根林標點 ·古代隨筆 ·19.7萬字

蘭窗詩論集
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蘭窗詩論集

本書是北師大文學院“鐘敬文先生110周年誕辰紀念系列叢書”之一，1993年曾由北京師范大學出版社出版，此次應鐘先生子女要求再版。這本詩論集收錄了鐘敬文先生關于詩歌的多篇評論、散文等，其中《詩心》、《詩論》等文章在學界具有一定的影響力。

鐘敬文 ·現當代隨筆 ·19.7萬字

我的人生筆記：你是窮人還是富人
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我的人生筆記：你是窮人還是富人

毋庸諱言，一般人都不愿意老。不然為什么有相當多的人怕退休？甚至為延緩退休而涂改年齡，所謂五十九歲現象即是退休恐懼癥的一種反應。所以，國人把正常退休形容為安全著陸，退休居然成了很不安全的事情，就如同有一架老掉牙的飛機，能夠平安降落就是萬幸。這時候就看出來，還是當作家好。退休不僅不會影響寫作，還意味著有更充裕的時間用于寫作。

蔣子龍 ·現當代詩 ·19.7萬字

最新章節 第46章 靈感和性感 2015-04-18 16:34:42
明清小說倫理敘事研究
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明清小說倫理敘事研究

小說因貼近普羅大眾的日常生活，承載著他們的一般信仰、觀念、知識與情感，經有識之士采擷、加工后，又可作為實現輻射性道德宣教的重要媒介。因此，小說是古代通俗文化領域承擔“勸世化俗”功能的重要文類。本書分別以明清時期的擬話本小說、章回體小說、文言短篇小說為主要考察對象，選取大眾耳熟能詳的經典文本，以忠、孝、節、義等傳統道德的核心范疇為中心，以期管窺古代小說倫理敘事的文化心理和藝術奧秘。

劉磊 陳麗平 趙毓龍 ·文學評論 ·19.7萬字

異域回聲：晚近海外漢學之文史互動研究
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異域回聲：晚近海外漢學之文史互動研究

本書聚焦于一種特定的文學現象，即古代文學中的文史互動，包括詩歌與歷史的互讀、歷史與小說的互滲、歷史與文化的互融等專題，涉及文史領域的重要體裁如詠史詩，經典作品如《三國演義》，重大事件如荊軻刺秦，并收錄了與柯馬丁、錢南秀、艾朗諾三位教授的對談。在搜集英語世界的大量研究成果（大部分是新世紀以來、尚未被譯成中文的論著）的基礎上，結合海外漢學的發展，闡述漢學家對中國古代文史互動的最新研究方法和視角。

張月 ·文學理論 ·19.7萬字

最新章節 第17章 注釋 2025-03-25 13:57:23
“獨自走上我的赤道”：海子“大詩”谫論
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“獨自走上我的赤道”：海子“大詩”谫論

目前，對海子“小詩”，即他的“抒情詩”的研究可以說是種顯學，但學界很少關注他的長詩（“大詩”）寫作。基于此，本書對海子的十部長詩展開論述，結合了海子小詩及相關評論文字，建構了海子“大詩”詩學思想形成的精神軌跡，以期時代能夠重新認識海子的詩學和文化價值。本書不僅解讀了作為詩人的海子，同時，也解讀了海子長詩所蘊含的思想以及對當代理論建構的話語影響，讓讀者領略海子大詩所追求的詩、哲學、神性合一的心靈價值與生命意蘊。

董迎春 ·文學理論 ·19.7萬字

莎士比亞戲劇全集（3卷）
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莎士比亞戲劇全集（3卷）

1947年秋，上海世界書局出版了朱生豪翻譯的《莎士比亞戲劇全集》共27部戲劇，其中無歷史劇。本套《莎士比亞戲劇全集》即是這27部經典的重現，除根據約定俗成的譯法，將“漢姆萊脫”統一為“哈姆雷特”外，其他人名地名翻譯內容皆為1947年版本重現；在編次方面，本套書依照各劇性質和之后的專家意見，將原作內容重新整理，分為六卷，詳情見書中《莎士比亞戲劇全集》書目。歷時兩年勘誤整理編校，精益求精，最大程度地還原朱生豪先生的譯作全貌。

(英)莎士比亞 ·戲劇 ·19.7萬字

最新章節 第42章 特洛埃圍城記(11) 2016-02-29 15:52:15
當代比較文學（第十輯）
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當代比較文學（第十輯）

《當代比較文學》是關于比較文學研究領域的集刊。該書的立意在于呈現近年來比較文學與世界文學的研究熱點和前沿討論，把握新時期學科守正與創新的脈搏。第八輯設有欄目“漢斯·布魯門伯格研究”“比較視野下的中外文學研究”“古典學研究”“文學理論”“經典與闡釋”“書評”等。本輯中論文和譯文關涉的主題，時間跨度相當長，從古希臘跨越到20世紀比較文學理論。所涉及的空間也殊為廣闊，中國、日本、歐洲等均有涉獵。

陳戎女主編 ·文學理論 ·19.7萬字

六盤山地區民間故事研究
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六盤山地區民間故事研究

本書以六盤山地區民間故事為研究對象，交代了六盤山地區民間故事的社會文化背景；勾勒了六盤山地區民間故事的內容輪廓；分析了六盤山地區民間故事的特征、價值，探析了六盤山地區民間故事中“蛇郎型”故事、“棄老型”故事、“西天問佛”型故事的文化密碼、文本淵源與故事形態；調查寫定了六盤山地區代表性民間故事《白鵓鴿玲玲》的典型異文并分析了各異文在講述藝術上的差異；例析了六盤山地區民間故事在該地域作家文學中的影響。該研究中關于民間故事在六盤山地區的民間稱謂、六盤山地區民間故事《白鵓鴿玲玲》的“蒙臘月將書本”說唱式講述藝術的探究等在國內故事學研究中都具有首發意義。該研究對于多輯錄無專著性研究的六盤山地區寧夏境內民間故事的研究具有填補空白的意義。在研究方法上，筆者綜合應運了故事學的多種研究方法，有意打破故事學與文學研究的某些壁壘。

馬曉雁 ·民間文學 ·19.7萬字

易卜生戲劇四種
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易卜生戲劇四種

《社會支柱》描寫了男人和女人兩個不同的世界，以及古老陳舊的挪威社會與充滿活力的美國社會?！锻媾贾摇分饕獙懼魅斯壤瓟[脫玩偶地位的自我覺醒過程。《群鬼》描寫了女主人公無愛無望的婚姻生活，深刻揭露了當時社會的丑惡。《人民公敵》圍繞一項溫泉浴場計劃展開，通過主人公斯多克芒指責了維多利亞時代公眾的見解以及民主的原則。

(挪威)易卜生 ·戲劇 ·19.7萬字

最新章節 第9章 注釋 2020-11-16 14:38:53
鄉間流淌是真情
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鄉間流淌是真情

在史無前例的扶貧攻堅大決戰中，廣大的扶貧干部離鄉背井，遠離年邁多病的父母，丟下忙碌的妻子（丈夫），拋下尚幼的兒女，扎根在大山深處，奔走在田間地頭，與群眾同住一棟屋，同吃一鍋飯。他們中有支部第一書記，有扶貧隊長，有普通的扶貧隊員，有年近花甲的老者，有新婚燕爾的青年，為了黨的扶貧事業，他們把青春、心血、汗水，獻給了山區群眾，獻給了巴陵大地。他們的青春綻放在田野，真情流淌在浩瀚的洞庭湖岸。他們讓貧困的群眾翻身，讓貧窮的山區變樣。作品中推出的三十七位優秀扶貧干部，是扶貧干部隊伍中的代表，是燦爛群星的縮影。他們是全面小康社會的建設者，是全面貫徹落實十九大精神的踐行者。

徐喜德 ·紀實文學 ·19.7萬字

最新章節 第41章 汗水與淚水的結晶——后記 2021-05-07 14:16:10
光明行：家族的歷史
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光明行：家族的歷史

《光明行：家族的歷史》是澳大利亞當代著名歷史學家、作家大衛·沃克教授2011年出版的重要著作。大衛·沃克教授站在歷史的高度，從自己家族的過往出發，展示了澳大利亞社會一個世紀以來的變遷，是中國讀者了解澳大利亞歷史的一本難得的好書。更難能可貴的是，大衛·沃克教授是在得了雙眼黃斑變性，成了“法定盲人”之后，以極大的毅力，完成這部家族史的。正如著名作家鐵凝所說：“大衛·沃克內心的光明、勇氣、信仰和樂觀不屈的韌性，足夠他以一個家族照亮一段歷史，照亮一個民族，照亮人類那些相通的寶貴感情?！?/p>

(澳)大衛·沃克 ·紀實文學 ·19.7萬字

最新章節 第26章 注釋 2020-05-18 18:17:53
其實有一種愛叫作離開
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其實有一種愛叫作離開

一直以來，自認為是個很冷酷的人。有點不食人間煙火的感覺，一直都覺得萬事都是以自我為中心?，F在想想，這種感覺是正常的，每個人大概都只能清楚自己的所想所為吧！以致于只能看自己的心情來給一些事情定位吧！如果當初不是自己的無端猜測，也許現在我們會是讓人羨慕的一對吧！其實倒也不是怕他沾花拈草，只是擔心他會受不良之人影響，最后會有什么不好的結果。

石地 ·現當代隨筆 ·19.7萬字

晚明士人心態與文學
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晚明士人心態與文學

本書為“有學”叢書之一。本書著重研究處于晚明這一歷史轉型時期作為時代精英的士人的心態變化。認為士人心態的變化與晚明時期社會文化方面的變化密切相關，同時也是士人心態長期發展演化的結果。晚明士人就其群體而言，存在著一個基本的心理趨向，就是力求道統與政統合一的理想人格的解體，自我的覺醒和個性的張揚；而就其個體而言，則每個士人的個性不同，他們的心態也很不同。在進行群體心態探討的同時，對晚明時在文學或思想上有建樹的四位代表性士人的心態，也做了個案分析。

周明初 ·文學理論 ·19.7萬字

蒙古族神話傳說及其生命哲學的教化精神
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蒙古族神話傳說及其生命哲學的教化精神

神話傳說，是蒙古族啟蒙教育的開端，是蒙古民族文化及其精神原初的種子，是蒙古族先民進行道德啟蒙教育的主要形式。蒙古族的神話傳說同其先民的語言、宗教和藝術融合在一起，對其民族倫理文化的形成和延續提供了極其重要的精神養分。蒙古族的神話傳說的精神是一種啟迪人生的精神，其目的就在于通過神話傳說的敘述，啟迪人在其生活當中，如何具備神話傳說所注重的生命意識，并以此來想象生命的普遍關聯，進而學會人們應具有的道德敬畏感的教化意義。

薩·巴特爾 ·民間文學 ·19.7萬字

東大教授世界文學講義1
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東大教授世界文學講義1

《東大教授世界文學講義1》是“東大教授世界文學講義”系列的第一冊，該書是東京大學文學教授、日本著名文學評論家沼野充義的世界文學課講義。內容為作者沼野充義與23位當代知名作家、學者（來自日本、美國、中國、波蘭、保加利亞等國）的文學對談構成。該系列書為東京大學文藝理論專業本科生和研究生的必讀目，也是東大文學專業學生基礎讀本。本冊內容收入了美國當代作家利比·英雄、美國哈佛大學學者羅伯特·坎貝爾、日本芥川獎得主平野啟一郎、日本文學研究專家飯野有幸、日本俄羅斯文學研究第一人龜山郁夫的對話內容。

(日)沼野充義編著 ·文學理論 ·19.7萬字

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