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第三卷收《黑格爾繹注》一書。此書按照《小邏輯》原書的順序，逐節進行闡釋。每節分為講解和注釋兩部分：講解部分主要是用自己的語言概括和講解《小邏輯》同節的基本思想和內容。注釋部分采用“以黑格爾注黑格爾”和“集注”兩種方法：前者是就同一問題或同一術語，把散見在《小邏輯》其他各節以至黑格爾其他著作（包括一些尚無中譯的著作）中的有關資料和論述都搜集在一起，俾使讀者對某一問題、某一術語的理解能從多處得互相參照、互相發明之便，為此，往往為了一個注釋，要翻遍黑格爾的全集；后者則是引證一些現代西方黑格爾學者的論述和注釋來注釋黑格爾，作為理解黑格爾原著的參考。作者在《繹注》一書中所下功夫比《論黑格爾的邏輯學》更多。《繹注》一書對讀懂黑格爾這本晦澀難讀的著作有更直接的幫助。

·32.8萬字

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暨南春早：中文系1958級回憶錄

1958年，暨南大學在廣州復辦。在那個特殊的年代里，中文系首屆即1958級學生是承前啟后的一代，他們經歷了“大躍進”、大煉鋼鐵、“三年困難時期”等，見證了新中國的發展，也使自己的命運、理想與國家的命運緊緊相連。本書為1958級學生的群體回憶錄，體量龐大，文風多樣。書稿內容既是個人自述，也是集體記憶，展現了這一群體在特殊歷史背景下學習、生活時的重要事件，以及步入社會后的風雨人生，其中既有作者個人親身經歷，也有其所見所聞的人與事，是對難忘青蔥歲月的追憶。這些鮮活的記憶構成了暨南大學中文系歷史上厚重的一筆，也是暨南大學校史不可或缺的一部分，通過他們的筆為暨南大學留下了精神財富和歷史財富，將激勵一代代暨南人勇于開拓、積極進取，用青春的活力、踏實的腳步，繼續譜寫暨大人的華彩樂章。書稿言語質樸，飽含深情，著重于贊頌師生誼、同窗情，以及此段求學生涯對個人社會經歷之影響，雖著眼于小兒女，一笑一淚卻印證著大時代，有獨特的紀念意義、存史價值。

·32.7萬字

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蒙田隨筆

世界三大隨筆之首，貴族時代最無可爭議的西方正典，影響莎士比亞、培根、帕斯卡爾、福樓拜、愛默生、毛姆的寫作源頭。在癲狂與獸性的社會浪潮之中，如何保持理性，避免淪為烏合之眾？任何讀者都能從中找到獲益終身的名言警句。《蒙田隨筆集》是文藝復興后最重要的人文主義作家蒙田留給世人最寶貴的精神財富，也是他1572年開始撰寫一部被稱為“十六世紀各種知識的總匯”的散文隨筆作品。在十六世紀的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的知識權威和批評家，亦是對各民族文化，特別是西方文化進行冷靜研究的百科全書式的學者，堪稱一位人類感情冷峻的觀察家。從他的思想和感情來看，人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現的一位現代人。他的散文主要是哲學隨筆，因其豐富的思想內涵而聞名于世，被譽為“思想的寶庫”。由馬振騁先生獨立翻譯的《蒙田隨筆全集》曾榮獲首屆傅雷翻譯出版獎，本版《蒙田隨筆》由譯者特為我社選出，可以說三卷“全集”的精華盡入其中，真正稱得上一部選目全面而又精當、譯文上乘考究的蒙田隨筆選本。

·21.9萬字

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杏壇春曉

本書是湖北省教育工會委員會和湖北省中小學教師繼續教育中心聯合舉辦的“我與我的書”征文活動的結晶，匯集了獲得一等獎的部分佳作，共120篇。是我們的教師讀書、思考、寫作的見證，應該說是教師們熱愛教育、熱愛讀書、熱愛學生的心靈之杰作。

·31.8萬字

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二馬·牛天賜傳丁聰插圖本

“老舍作品名家插圖系列”之一，《二馬》《牛天賜傳》均為老舍早期小說代表作品，配有著名畫家丁聰插圖若干幅，圖文并茂，相得益彰。

·24.7萬字

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王夫之詩經學研究

王夫之是明末清初重要的思想家、詩論家之一，他以思想家、哲學家的思想和情志研究《詩經》，別開生面，獨抒胸懷，是《詩經》研究史上的一座高峰。對王夫之《詩經》學的研究，不僅可以呈現社會鼎革時期經典被詮釋的情形，而且可以展示學術與政治、社會、民生的復雜關系，彰顯其重要的學術思想和時代意義。本書選擇處于特殊歷史時期的王夫之及其《詩經》學為研究對象，力圖在系統梳理相關學術脈絡的基礎上，揭示王夫之《詩經》學產生的特定原因及學術傳承，一方面嘗試打破傳統的詩學、美學研究思路，立足《詩經》文本，重視文獻依據；另一方面努力將文獻、文學、文化、美學、哲學等多方面內容融為一體，分別從文化背景、詩學宗旨、基本方法、詩學觀念、美學思想及生命情懷等六個層面，較為系統地予以研究，立體地呈現王夫之《詩經》學的全貌。

·24.5萬字

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李國文文集散文（2）：淡之美（第9卷）

“淡，是一種至美的境界。”《李國文文集》卷九《淡之美》是作者經歷風風雨雨之后對生命的一種徹悟，對每一個熱愛生活者都有不小啟迪。文筆飄逸靈動，是百讀不厭的美文。

·21.9萬字

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中華文學史料（第六輯）

本書分為“史料學理論與文學研究”“作家研究專題”“作品研究專題”三個專題，編為《中華文學史料》（第六輯）予以出版。其中，“史料學理論與文學研究”8篇論文，既有古代文學研究論文，也有近現代文學研究論文，其中有2篇是關于災害文學研究的，1篇是關于荊楚地域文學研究的；“作家研究專題”5篇論文，古代、近現代作家和民族文學研究皆有涉及；“作品研究專題”6篇論文，內容涉及從先唐到現代以及海外漢學研究的幾種重要文獻。這些論文，既有較為深入的文獻考辨，也有較新的史料介紹還有史料學理論的宏觀總結，體現了中華文學史料學研究的深耕細作與理論提升。

·23.1萬字

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精美散文（彩圖精裝）

散文是文學殿堂中一種影響廣泛、備受廣大讀者青睞的文體。古今中外的文學大師們，以其洞幽入微的觀察力、超凡塵世的秉性、細膩激揚的情愫，憑借生花的妙筆，寫下了無數文采斐然、膾炙人口的散文名篇。這些經歷了時間考驗的散文佳作，不僅豐富了世界文學寶庫，而且還感染和影響了成干上萬的人們，叩擊著一代又一代人的心靈，給人們以精神上的享受和藝術上的熏陶。

·41.9萬字

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民族國家復興中的女性境遇和女性話語：中國現當代女性文學與婦女解放思潮互動關系研究

本書的邏輯起點建立在對人類歷史長河中男權中心文化統治下女性歷史境遇和文學境遇的認識上。在充分吸收借鑒四十年來女性文學與文化研究優秀成果的基礎上，以全球化語境與中華民族復興的歷史進程為背景，聚焦19世紀末至21世紀初（1895—2020年）120多年來中國婦女解放思潮與中國現當代女性文學之間互為因果、互為依存、互動發展的緊密關系和發展態勢，梳理百年來各個時期婦女解放的思想脈絡，并對各時期重要節點遞次演進中的女性文學所反映的中國女性的命運軌跡、解放意愿、價值訴求及其解放路徑和存在的困境進行考察，探尋中國近現代女性寫作的軌跡；同時通過發掘文本中潛藏的女性視角、女性聲音和解放訴求，進而梳理呈現民族國家由近代向現代演進的過程中，中國婦女不斷掙脫鎖鏈獲得解放，以“半邊天”的氣度與實績，在中華女性發展史上譜寫的璀璨奪目的歷史華章。

·32.2萬字

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張汝釗佛學作品集

張汝釗，中國近代杰出女詩人、社會活動家，最后皈依佛門，成為近代中國天臺宗一大名僧。曾因出版《綠天簃詩詞集》，名震文壇。何建明在20世紀末撰文評說張汝釗“的確稱得上是近代中國佛學史上的一位碩學宏儒”。《般若花》收錄的是張汝釗1928—1935年關于佛學思考的作品；《煙水集》收錄的是1935—1953年的作品。這些作品體裁主要為散文、詩偈。本書編者在作者原著的基礎上增加了注解，對文中所涉人物、名詞等加以解釋，對于人們了解張汝釗及其思想具有借鑒意義。

·27.7萬字

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歷史文化的全息圖像：論紅樓夢（增訂版）

漢語史上有兩本天書，《易經》和《紅樓夢》。重新發現“紅樓”，重新發現“中國”……《紅樓夢》的問世，既標記著對以往歷史的顛覆，又標記著一種人文精神的崛起。中國歷史文化的全息性，得以在《紅樓夢》里獲得淋漓盡致的呈現。李劼此著問世已有二十年，僅在大陸就出過好幾版，本版今擴至十六章，增訂內容是近年在美國西部伯克利大學所作的一次演講長文，即《紅樓夢》與西方文藝復興經典之間的對稱性，從而補足了此前未曾充分展開的想法。從一定意義上說，既解讀了《紅樓夢》，又解讀了中國文化及其作為參照的西方文化之背景。

·25.6萬字

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一本嚴格意義上的日記

人類學領域迄今最富爭議的私人日記。作為20世紀最重要的人類學家之一，馬林諾夫斯基生前的日記在1967年出版后，引發了持續近二十年的爭議。本書主要有兩部分組成，分別是馬林諾夫斯基在1914-1915年間和1917-1918年間的兩本日記。在日記中，他記錄了自己在田野調查中的各種經歷，作為一本從未打算發表的私人日記，他的記錄簡單明了，是一份珍貴的歷史記錄，從中我們可以窺到新幾內亞土著在當時的實際生活狀況、以及馬林諾夫斯基作為普通人較為陰暗的一面和他對于個人人生、事業和感情的思考。

·21.1萬字

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田曉菲作品3冊套裝

此次收錄田曉菲作品集有以下3部作品：《留白：秋水堂論金瓶梅》“云霞滿紙”，袁宏道在寫給董其昌的信里，這樣稱道《金瓶梅》。《金瓶梅》問世四百余年來，得到無數作家、學者的寶愛和傳抄，從李漁、曹雪芹，到胡適、張愛玲……無不從《金瓶梅》中汲取營養。《留白：秋水堂文化隨筆》收入了哈佛大學中國文學教授田曉菲十二篇關于文學閱讀、文化批判的文章。在《留白》里，田曉菲教授亦開啟了一場閱讀之旅：從《紅樓夢》《金瓶梅》《牡丹亭》《十日談》等古典文學，到金庸的武俠小說、艾柯的歷史小說，以及作為文本諦視的《大話西游》《弗里達》等電影作品。《赭城：安達露西亞的文學之旅》赭城既是一處真實的古跡，也是一座文字之城、想象之城。從雨果、拜倫、安徒生，到莫扎特、德彪西……一代又一代作家與藝術家為它贊頌、為它嘆息，他們創造了赭城不朽的形象。

·47.1萬字

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清末民初小說中的京滬文學空間研究

本書立足于連接“文學”與“地理”的“文學空間”，從“文學空間”的“外層空間”進入“內層空間”最后到文學史意義，研究清末民初小說中的京滬文學空間，重點探討了空間與小說家都市體驗、空間與小說中的文本空間、空間與小說空間敘事等內容。

·27.4萬字

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匠勛

《匠勛》是一部40萬字左右的長篇紀實文學作品。她由106個獨立的故事和400多張老照片組成，按時間排序分為12篇章，故事以坐落于黑龍江小興安嶺腳下的一家兵工大廠（慶華廠，代號626廠）為故事背景，講述了兵工人在激情燃燒的歲月里，艱苦奮斗，無私奉獻留下許許多多可歌可泣的故事。這個兵工廠在2006年已經破產了，在遺址上建立起一個遺址博物館，為后人傳承那些不應該被忘卻的故事。本書所涉及的兵工廠是生產槍的大廠，被譽為“北國一華”，槍的搖籃。她的前身是東北軍閥張作霖在沈陽創辦的“東三省兵工廠，解放后為“五一兵工廠”，1950年冬，這個廠身披新中國成立的萬道晨，迎著鴨綠江邊的戰火硝煙，緊急遷往戰事后方黑龍江北安。北安是延安派出干部創建的紅色根據地，最星的省級民主政權在那里還生，乒工廠迎風昌雪建立起來后，成為邊通之城的主旋律，毒承著紅色中脈，伴隨著不息的槍聲，兵工人的故事也演繹了半個世紀。

·25.2萬字

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奔跑的中國草

本書是全面介紹菌草技術和其發明人林占熺的報告文學。林占熺是扶貧劇《山海情》中凌一農教授的原型。現任國家菌草工程技術研究中心常務副主任、首席科學家、研究員、博士生導師、聯合國國際生態安全科學院院士、福建省菌草工程技術研究中心主任、福建農林大學菌草研究所所長、福建省菌草開發工程協會會長、福建省發明協會副會長。菌草技術是他于1987年發明、一種“以草代木”的中國特有的技術，該技術實現了光、熱、水三大農業資源綜合高效利用，植物、動物、菌物三物循環生產，經濟、社會、環境三大效益結合，有利于生態、糧食、能源安全。這一技術問世已推廣至全球一百多個國家，在消除貧困、促進就業、可再生資源利用和應對氣候變化等方面發揮了重要作用。國際生態安全合作組織曾授予中國菌草技術“世界生態安全獎”。該書以他的人生經歷和科研經歷為主線，真實再現中國在農業科技方面取得的進步。

·28.4萬字

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新世紀第一個十年小說研究

本書以新世紀第一個十年為界，對這一時段重要的文學創作、文學現象、文學潮流進行了系統的梳理、深入的解讀、獨立的評價；對于“傳統主流文學”生產機制的危機、“純文學意識形態”的負面影響、現實主義困境等問題，進行了深入反思；在對“80后青春文學”、網絡文學的發展及其內部機制正面接納并深入考察的基礎上，對它們與“傳統主流文學”的對抗、博弈關系進行深度描述，并努力尋找這些依托于新機制、新媒介的文學與“傳統主流文學”對話的可能，以及與文學史的對接點，從而對于未來“主流文學”的重建，提出了富有創見的設想。

·28.7萬字

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晚唐五代詩史：甘露之變到汴京殘夢

本書重點講述了晚唐五代時期的古詩詞，以及古詩詞背后的歷史故事。涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠懷、詠史等各個類別詩詞，聚焦忠孝、仁義、愛國等中華優秀傳統文化主題。作者力求通過對晚唐五代詩詞知識的賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣。并通過解析古詩詞的含義，一并解讀古詩詞背后的創作背景、趣聞軼事等等，方便讀者閱讀和理解，讓讀者在學史中讀詩，在讀詩中洞悉歷史。

·21.4萬字

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20世紀美國文學的城市化主題研究

本書主要涉及美國作家托妮·莫里森、薇拉·凱瑟、卡森·麥卡勒斯，她們分屬諾貝爾文學獎、普利策文學獎得主以及特色鮮明的經典作家，分別以描寫城市化背景下的美國北部、西部和南方而著稱。以她們的作品作為研究內容，人們好似觀看一幅全景圖，能夠全面而系統地洞察美國城市化中的人生百態和社會變遷。具體內容包括四部分：（1）托妮·莫里森筆下的美國北方城市；（2）薇拉·凱瑟眼中的美國西部大開發；（3）卡森·麥卡勒斯和美國南方農村；（4）美國城市化運動的借鑒和反思。

·20.3萬字

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張世英文集·第3卷：黑格爾《小邏輯》繹注