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有史以來最偉大的經(jīng)濟理論之一。個人富裕的基礎(chǔ)，是國家的富裕。但是，勞動的人更多，就會有更多財富嗎？生產(chǎn)的物品更多，國家就會更富裕嗎？如何理解國民財富的含義？在經(jīng)濟學領(lǐng)域開山之作《國富論》中，“經(jīng)濟學之父”亞當·斯密提出，只有正確理解國民財富的概念，并在國民財富形成的過程中正確引領(lǐng)經(jīng)濟社會的發(fā)展，才能積累國民財富。而只有當更多的人進行有效率的工作時，國民財富才會增加。“如何讓國家經(jīng)濟實現(xiàn)新的飛躍”是我們每個人都需要思考的問題。亞當·斯密會在這本書中向我們講解他的傳世之作，給我們新的啟發(fā)。

·4.2萬字

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自然交易理論基礎(chǔ)與進階（自然交易理論叢書）

該書是一本傳授二級市場（股市、期貨、貴金屬等）交易技術(shù)技巧的作品，文字精煉卻打動人心。作者認為，一旦掌握了自然交易理論，將擁有縱橫二級市場、穩(wěn)定持續(xù)盈利的技能。作者希望把新穎、獨特且有實用價值的自然交易理論分享給人們。絕大部分人在學過一兩門二級市場交易技術(shù)后，都會覺得所學毫無作用，仍舊不斷虧損；本書內(nèi)容顛覆傳統(tǒng)交易理論，摒棄傳統(tǒng)技術(shù)指標與邏輯，開創(chuàng)了全新的交易方式與理念。是一套學習門檻低，且真正可指導(dǎo)盈利的交易理論。正確率峰值達到80%。目前已有數(shù)千名學生正在學習該理論，經(jīng)實踐驗證，確定可在交易中獲得極高的判斷正確率，從而真正收獲盈利。

·3.2萬字

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國富論

《國富論》共分五篇，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，批判吸收了當時的重要經(jīng)濟理論，第一次提出了市場經(jīng)濟會由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。它的首次出版標志著經(jīng)濟學作為一門獨立學科的誕生，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟學研究的起點，因此該書被譽為“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學著作”、“經(jīng)濟學的百科全書”、“西方經(jīng)濟學圣經(jīng)”。200多年以來，經(jīng)濟學家的任務(wù)就是在《國富論》的架構(gòu)上做一些修補工作，完善、細化其分析，基本是用亞當·斯密的方法分析經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的。

·59.2萬字

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全球化與國家競爭：新興七國比較研究

進入21世紀以來的這20年，金融全球化不斷深入，每一個國家都是身處其中的參與者。對于發(fā)展中國家來說，金融全球化究竟是機遇還是陷阱？為什么發(fā)達國家可以強者恒強，而欠發(fā)達國家卻往往多災(zāi)多難？世界在金融全球化的背景下究竟是依據(jù)什么樣的邏輯在運轉(zhuǎn)著？經(jīng)過對具有代表性的發(fā)展中國家（即新興七國）進行了長期而深入的調(diào)查研究之后，溫鐵軍團隊再次執(zhí)筆，將這些國家在發(fā)展中的經(jīng)驗與教訓進行了歸納和總結(jié)。本次研究所選取的七個國家包括：越發(fā)走向金融全球化的中國和土耳其；農(nóng)村分布廣泛，組織化程度低，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟難以形成規(guī)模競爭力的印度及印度尼西亞；以及始終受制于“單一化”經(jīng)濟，未能完成工業(yè)化，并過分依賴原材料輸出而遭受國際經(jīng)濟下行周期嚴重沖擊的巴西、委內(nèi)瑞拉和南非。七個國家七個故事，雖然他們的發(fā)展路徑、發(fā)展模式以及當前的處境各不相同，但將他們放在一起觀察，卻還原了世界格局的本來面目，對于理解一般發(fā)展中國家的歷史命運，以及如何走出發(fā)展困境，都具有深刻的參考意義。

·22.9萬字

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圖解經(jīng)濟學原理（彩圖精裝）

作為現(xiàn)代經(jīng)濟學之父，馬歇爾的成功之處在于，把深刻的理論寫得通俗易懂，而且把握住了經(jīng)濟學這門不斷發(fā)展的科學的精義，他提出的價格理論至今仍然是經(jīng)濟學中價格理論的基礎(chǔ)。以他為核心而形成的新古典學派在長達40年的時間里在西方經(jīng)濟學中占據(jù)著支配地位，《經(jīng)濟學原理》自出版以來一直是學習古典經(jīng)濟學的教材之一，也是曼昆等著名經(jīng)濟學家鼎力推薦的入門必讀書。《圖解經(jīng)濟學原理(彩圖白金版)》在保留原著的全部精華內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，插入了精彩的圖片與圖解，更便于讀者掌握原著精髓。

·28.3萬字

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生活在經(jīng)濟中（修訂版）

“生活在經(jīng)濟中”是著名經(jīng)濟學家張五常教授為王玉霞教授的經(jīng)濟學散文集取的名字，它意味著可以把生活中的各種現(xiàn)象放在經(jīng)濟學框架內(nèi)重新思考，會得出意料之外、情理之中的啟發(fā)。經(jīng)濟學是善事的利器，但是由于進入門檻比較高，很難被普通百姓接受。被稱作經(jīng)濟學界婉約派的王玉霞教授用生動有趣的故事，將復(fù)雜的經(jīng)濟學理論與真實世界聯(lián)系起來，將經(jīng)濟學的科學與散文的藝術(shù)很好地融合起來，文筆清新流暢，使讀者在輕松愉快的閱讀中了解經(jīng)濟學的邏輯，讓經(jīng)濟學走出了學術(shù)寶塔，走進了百姓生活。

·23.6萬字

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張維迎寓言經(jīng)濟學

著名經(jīng)濟學家張維迎，其經(jīng)濟學深入淺出，他擅長將繁復(fù)艱澀的經(jīng)濟學理論、錯綜復(fù)雜的社會經(jīng)濟現(xiàn)象用形象的比喻、寓言闡述出來。《張維迎寓言經(jīng)濟學》一書整理精選張維迎著作和演講中的42篇經(jīng)濟學寓言，涵蓋張維迎經(jīng)濟學理論體系。由三位年輕經(jīng)濟學者撰文，厘清寓言背后的經(jīng)濟學原理，特定的時代背景，社會觀念變遷，令人以便捷、輕松的方式，了解一個好的經(jīng)濟制度應(yīng)遵循的最基本準則，更了解中國經(jīng)濟，了解中國。

·15.8萬字

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破局：需求不足的成因及解決之道

本書是一本從經(jīng)濟學原理出發(fā)推導(dǎo)出經(jīng)濟困局成因并由此提出解決方法的書籍，由史帆先生的多年思想推演和實踐經(jīng)驗匯聚而成。全書以對需求不足型經(jīng)濟危機的剖析為主線，在充分論證經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律以及當前可能即將出現(xiàn)的經(jīng)濟困局的前提下，通過“資本收益不可能三角”“企業(yè)總體利潤源泉定律”這兩個理論模型深刻剖析了“靜態(tài)陷阱”的表現(xiàn)形式及成因。前者解釋了為何一個經(jīng)濟體在中長期歷史范圍內(nèi)能夠吸收的自發(fā)投資總量是有上限的，后者則從企業(yè)經(jīng)營的?度對投資行為進行了進一步的剖析，由其成立的三個條件反推控制企業(yè)利潤，明確了4%這一資本投資紅線，進而更好地提出調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟的方法。本書在此基礎(chǔ)上對現(xiàn)實形勢進行全盤分析，提出了“國股民營”這一解決需求不足困境的建設(shè)性方案，即在滿足“兩個分離”——資本所有者和企業(yè)經(jīng)營者的分離以及資本所有者與投資決策者的分離的成熟資本市場中，將資本所有者從個人置換為公有，以此將企業(yè)盈余資金吸收進經(jīng)濟循環(huán)，實現(xiàn)經(jīng)濟長期穩(wěn)定增長，為解決當下經(jīng)濟困境提供了寶貴的理論參考。

·18.8萬字

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國富論（彩繪精讀本）

西方經(jīng)濟學開山之作，名家選譯，吳曉波獨家人物序，第一本眾籌出版、最適合大眾閱讀的經(jīng)濟學經(jīng)典！《國富論》出版于1776年，是第一本試圖闡述歐洲產(chǎn)業(yè)和商業(yè)發(fā)展歷史的著作。這本書對于經(jīng)濟學領(lǐng)域的創(chuàng)立做出了極大貢獻，它使經(jīng)濟學成為一門獨立的學科，也提供了現(xiàn)代自由貿(mào)易、資本主義和自由意志主義的理論基礎(chǔ)，極大地影響了后代的經(jīng)濟學家。它被譽為“西方經(jīng)濟學的‘圣經(jīng)’”“經(jīng)濟學的百科全書”，是經(jīng)濟學入門必讀之書。《國富論》總結(jié)了近代初期資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，并在批判、吸收當時有關(guān)重要經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)上，從勞動、分工、交換、貨幣、商品的價格以及構(gòu)成價格的基本要素等方面，層層深入，進行了詳細精辟的論述，就整個國民經(jīng)濟運作的過程做了系統(tǒng)、清晰的描述。本書由研究亞當·斯密的學術(shù)權(quán)威選取和翻譯《國富論》全本最精華部分，保留作者完整的理論體系，并配以譯者導(dǎo)讀。吳曉波作獨家人物序，展現(xiàn)這位偉大的經(jīng)濟學鼻祖的寫作歷程。同時加入大量精美插圖，圖文配合，以期成為最適合大眾閱讀的版本。

·10.1萬字

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城市經(jīng)營新論

《城市經(jīng)營新論》在經(jīng)營城市過程中，城市規(guī)劃被擺上了前所未有的位置。站在經(jīng)營城市的角度，優(yōu)秀的規(guī)劃確實給社會創(chuàng)造財富，給政府帶來效益，給百姓送去實惠。

·15.1萬字

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圖解經(jīng)濟學

經(jīng)濟學是一門經(jīng)世致用的實用科學，與社會生活密切相關(guān)，本書采用直觀的圖文呈現(xiàn)手法，引入“圖說”理念，用通俗易懂的敘述語言講述經(jīng)濟學的發(fā)展歷史，記錄經(jīng)濟學大師的人生歷程，闡釋經(jīng)濟學的直要理論，文字深入淺出，注重科學性、文化性和趣味性的統(tǒng)一。

·38.8萬字

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新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學（典藏版）

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學作為繼第二次世界大戰(zhàn)之后側(cè)重于政府作用的結(jié)構(gòu)主義、20世紀80年代以來側(cè)重于市場作用的新自由主義之后的第三版發(fā)展經(jīng)濟學，為研究一個經(jīng)濟體經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型的決定因素和作用提供了一個新古典的研究方法，提出了經(jīng)濟運行和發(fā)展政策的新見解，并為改革的實踐者提供了具體可行的政策建議。新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學自林毅夫教授應(yīng)耶魯大學經(jīng)濟增長中心邀請，在2011年度的庫茲涅茨講座中正式提出以來，得到了以約瑟夫·斯蒂格利茨、邁克爾·斯賓塞等十余位諾貝爾經(jīng)濟學獎得主為代表的國際經(jīng)濟學界的高度評價，以及發(fā)展中國家政策界和學術(shù)界的廣泛重視。本書由林毅夫教授精選包括其庫茲涅茨講座在內(nèi)的一系列重要文章而成，涵蓋了新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學的理論框架、政策建議、應(yīng)用案例，作者與十余位頂尖學者關(guān)于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學的重要理論及政策問題的辯論，以及作者對有志于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學和發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展問題研究的青年學者的建議和期許。

·32.6萬字

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魔鬼經(jīng)濟學3：用反常思維解決問題（第二版）

《魔鬼經(jīng)濟學》，有趣的燒腦奇書，暢銷數(shù)十個國家的經(jīng)濟學通識讀本，洞察行為的深層動機，像聰明人那樣看世界。請放棄固有思維，讓思想來一次自由的飛翔，做一個標新立異的思考者吧。單單了解經(jīng)濟學背后的邏輯是不夠的，你還要學會用這些邏輯去解決問題。畢竟，有些問題，用常規(guī)思考是解決不了的。列維特和都伯納，用特有的引人入勝的故事和不同尋常的分析，帶著我們走進他們的思維世界，教每個人如何更有效、更有創(chuàng)造力、更理智地思考，也就是如何進行魔鬼式思考。通過書里的故事，列維特和都伯納旨在提供解決問題方式的新藍圖——不論你是想改變生活，還是改變世界。對他們來說，一如既往，沒有什么話題是過分或不可講述的，所以你會在這里面讀到商業(yè)、慈善、體育、氣候、政治等諸多話題，這些話題都有同一個目標，那就是重新塑造我們的大腦。通過這本書，你將學會用反常思維進行魔鬼式思考。

·8.3萬字

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眉山金融論劍

經(jīng)濟復(fù)雜性研究是在物理、生物等多學科交叉的基礎(chǔ)上，理解經(jīng)濟系統(tǒng)的復(fù)雜性和多樣性，探索定量觀察和建模的經(jīng)濟科學。作為復(fù)雜經(jīng)濟學先行者，本書是陳平教授寫給普通大眾的一本有觀點、有見識、接地氣的金融學通識。首先，它是新形勢下的一個科普試驗。通常，前沿科學的成果要進入主流大學和中學的教科書需要幾十年。而復(fù)雜經(jīng)濟學，即用前沿的復(fù)雜科學和非平衡態(tài)統(tǒng)計物理研究金融理論，還是最近三十多年的成果。目前相對陌生的經(jīng)濟復(fù)雜性將成為后危機時代經(jīng)濟學的常識。因此，閱讀本書，幫助讀者了解前沿復(fù)雜經(jīng)濟學基本成果。其次，它是啟發(fā)而非標準答案。陳平教授身為物理學家，以工科背景研究經(jīng)濟問題，跨自然與社會科學領(lǐng)域，在今天的中國可謂鳳毛麟角。廣闊的視角讓他比其他經(jīng)濟學人看得更深、更遠，給人以更多啟發(fā)。書中集結(jié)了陳平教授有關(guān)金融問題的研究和思考，為讀者帶來認知世界的不同的學科視角，感興趣的讀者能夠通過自學與互助得出自己的結(jié)論。

·12.6萬字

會員

會計學

本書主要闡述的是會計的基本理論、會計的基本知識和會計的基本方法，講解會計核算的一般原理及各行業(yè)通用的會計核算方法，具有更廣泛的適用性；本書以財務(wù)報表為主線，各章節(jié)按照財務(wù)報表的項目進行排列，由淺入深、循序漸進地講解各項目的確認、計量方法。在教材內(nèi)容的編排上，結(jié)構(gòu)合理，邏輯性強，盡可能用通俗的語言、少量的篇幅，幫助讀者理解和掌握會計相關(guān)知識。

·23.2萬字

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企業(yè)全面預(yù)算管理

《企業(yè)全面預(yù)算管理》從嶄新的視角詳細闡述了企業(yè)全面預(yù)算管理的內(nèi)容、程序和方法；系統(tǒng)講解了從預(yù)算目標制定、預(yù)算編制，到預(yù)算執(zhí)行、預(yù)算控制、預(yù)算核算、預(yù)算考評的全過程。本書既是企業(yè)推行全面預(yù)算管理不可多得的實用教科書，也是理論研究者從事全面預(yù)算管理教學的重要參考書。

·32.4萬字

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消費者行為學（第3版）

本書是一部匯聚了消費者心理、社會文化、市場趨勢等多個領(lǐng)域研究成果的綜合性教材，旨在深刻理解和解析當代消費者在購物、品牌選擇等方面的行為模式。本書深入研究了消費者決策過程、心理需求、文化影響等方面的最新理論和實踐，通過大量實例剖析，生動呈現(xiàn)了不同情境下消費者的行為特點，有助于學生更全面地把握市場動態(tài)、更敏銳地捕捉消費者需求變化，提升他們在實際工作中的決策水平和創(chuàng)新能力。本書充分考慮到當今時代新科技的快速發(fā)展，特別加入了人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)對消費者行為的影響。通過對新技術(shù)在購物體驗中的應(yīng)用、大數(shù)據(jù)分析對市場趨勢的預(yù)測等方面的深入討論，幫助學生了解現(xiàn)代科技如何重塑和影響消費者的決策過程。

·44.8萬字

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新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學思與辯

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學是林毅夫教授創(chuàng)建的一套發(fā)展經(jīng)濟學理論與方法，本書作者王勇是林毅夫老師的得意弟子和重要合作者，近年來一直致力于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學的推廣和普及，本書是作者近年來關(guān)于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學的理論介紹、評論、推薦、辯論的28篇文章合集，歸為理論思考、產(chǎn)業(yè)政策、中國經(jīng)濟等幾大部分，對這門新理論進行了全面、獨到、通俗的講解，并涉及了很多近年來改革與發(fā)展領(lǐng)域的熱點問題，具有很高的可讀性。具體包括：新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學的新理論：核心概念與觀點、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學的方法論：反思與感悟、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學中的產(chǎn)業(yè)政策、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學中的有為政府、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學與國有企業(yè)改革問題、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學與“中等收入陷阱”問題、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學與中國宏觀經(jīng)濟、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學與政治經(jīng)濟學。

·17萬字

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財報就像一本兵法書

《財報就像一本兵法書》是創(chuàng)業(yè)者與經(jīng)理人淬煉商業(yè)智謀的戰(zhàn)場，投資人解讀商業(yè)智謀的舞臺。在企業(yè)經(jīng)營中，非財報無以深入理解《孫子兵法》，非《孫子兵法》無以具體淬煉商業(yè)智謀。培養(yǎng)商業(yè)智謀的具體方法，就是以《孫子兵法》為思考架構(gòu)，以財務(wù)報表作為分析工具及案例來源。《財報就像一本兵法書》作為《財報就像一本故事書》的進階版本，并非“財報版”的《孫子兵法》注釋，而是探索一個嶄新的思考方向——學習從兵法的角度看財報，才是本書的重點。財報不只是判別企業(yè)營運活動優(yōu)劣的工具，更能通過它顯現(xiàn)出企業(yè)經(jīng)營者的氣度與格局。財報如實描述了企業(yè)對未來的布局規(guī)劃，更記錄著企業(yè)一場場攻防成敗的戰(zhàn)果。本書將財報與《孫子兵法》相結(jié)合，并輔以大量企業(yè)案例，幫助讀者看得更加深遠，以更進一步理解財報的精髓。

·7.4萬字

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國富論

《國富論》是“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”亞當·斯密擁有影響力的代表作品，該書發(fā)表于1776年，《國富論》中總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，批判吸收了當時的重要經(jīng)濟理論，對整個國民經(jīng)濟的運動過程做了系統(tǒng)的描述，為經(jīng)濟學確定了完整的架構(gòu)，奠定了資本主義自由經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)，靠前次提出了市場經(jīng)濟會由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。它的搶先發(fā)售出版標志著經(jīng)濟學作為一門獨立學科的誕生，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟學研究的起點，因此，該書被譽為“靠前部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學著作”、“經(jīng)濟學的百科全書”、“西方經(jīng)濟學圣經(jīng)”。200多年以來，經(jīng)濟學家的任務(wù)就是在《國富論》的架構(gòu)上做一些修補工作，完善、細化其分析，基本是沿用斯密的方法分析經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的。同時，《國富論》還是一部將經(jīng)濟學、政治理論、哲學、歷史和實踐計劃奇妙地結(jié)合在一起的綜合性著作。