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國富論
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國富論

《國富論》，原名《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)專著，也是學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)頗具影響力的一部作品。本書共分五篇，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時的重要經(jīng)濟(jì)理論，對整個國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動過程作了系統(tǒng)的描述，為經(jīng)濟(jì)學(xué)確定了完整的架構(gòu)，奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，第一次提出了市場經(jīng)濟(jì)會由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。該書的問世成為了現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)，使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為了一門獨(dú)立的科學(xué)。

(英)亞當(dāng)·斯密 ·理論 ·55萬字

最新章節(jié) 第116章 論國家的收入(32) 2015-07-07 12:30:04
經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式（全集）
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經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式（全集）

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)也不復(fù)雜，也不難理解，困擾我們的是故作艱深的語言和拒人千里之外的形式。本書沒有讓人望而生畏公式圖表，也沒有難懂的術(shù)語，更沒有枯燥的實(shí)證。托馬斯·索維爾用最貼近日常生活的語言和案例，為我們講解經(jīng)濟(jì)學(xué)博士都不一定能完全掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，讓所有人都能體驗(yàn)毫無障礙的閱讀，并且在無形中學(xué)會經(jīng)濟(jì)學(xué)這一門專業(yè)知識體系和分析工具，讓普通人不再受含糊的政治辭令和晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語的迷惑，掌握經(jīng)濟(jì)社會的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。通過本書，我們將會了解價(jià)格、投資和國際貿(mào)易等方方面面的知識，也會對媒體、政治家、公知的言論保持警醒和懷疑，不再不加批判地用“窮人”和“富人”來區(qū)分不同的人群。我們還會對房租管制、貿(mào)易平衡、貧富差距、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)產(chǎn)生全新的認(rèn)識?！督?jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式·現(xiàn)實(shí)應(yīng)用篇》《房租管制法》為何無法有效限制租金？醫(yī)療保險(xiǎn)才是造成醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降的罪魁禍?zhǔn)?？以男女平等為目的的政策為什么反而加劇了性別歧視？仔細(xì)檢視現(xiàn)實(shí)就不難發(fā)現(xiàn)，許多決策的實(shí)際效果往往與其初衷背道而馳。是什么影響了決策的質(zhì)量，經(jīng)濟(jì)學(xué)又能為此做些什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)絕不只是書本上的數(shù)字、圖表和公式，它更是與政治、社會、心理密不可分的現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)我們上班、納稅、買房、投資、儲蓄、看病時，我們都該成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家。在本書中，托馬斯·索維爾將帶領(lǐng)讀者用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光重新審視住房、醫(yī)療、就業(yè)、移民、歧視等與個人生活息息相關(guān)的社會問題，抽絲剝繭，透視決策失誤背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯。讀畢此書，你將學(xué)會像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，擺脫短視思維的桎梏，并有能力在面對新問題時提出兼具高度與深度的獨(dú)到見解。

(美)托馬斯·索維爾 ·理論 ·60.7萬字

最新章節(jié) 第42章 注釋 2019-02-27 14:15:41
國富論（超值金版）
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國富論（超值金版）

一國國民每年消費(fèi)的全部生活必需品和便利品（包括本國的直接產(chǎn)物，或是用這類產(chǎn)物從外國購得的物品），都來源于國民的勞動。國民生活供給情況的好壞，取決于生活必需品和便利品與消費(fèi)者人數(shù)的比例大小。這一比例對任何一國國民來說，都受制于兩個因素：第一，本國國民運(yùn)用勞動的熟練程度、技巧和判斷力；第二，本國從事有用勞動的人數(shù)和不從事有用勞動的人數(shù)的比例大小。不論該國的土壤、氣候和面積狀況如何，國民生活供給情況的好壞都由這兩個因素來決定。

(英)斯密 ·理論 ·58萬字

最新章節(jié) 第127章 公債(5) 2014-03-24 18:52:08
國富論
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國富論

1776年，資本主義世界發(fā)生了兩件大事：其一，美國通過了《獨(dú)立宣言》；其二，英國出版了《國富論》?！秶徽摗钒l(fā)展出了現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，也提供了現(xiàn)代自由貿(mào)易、資本主義和自由意志主義的理論基礎(chǔ)。即使是在240年后，《國富論》仍是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)家要不斷重讀的經(jīng)典，我們現(xiàn)代生活方式中的很多因素都深受本書影響：市場經(jīng)濟(jì)的原則、國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、分工、公平和效率、人力資本思想，有趣的是亞當(dāng)斯密還解釋了為什么歌唱者、表演者、舞蹈家能拿到高報(bào)酬，答案讀者可以到書中自尋。

(英)亞當(dāng)·斯密 ·理論 ·58.4萬字

最新章節(jié) 第138章 公債（12） 2016-11-23 10:03:49
國富論（全譯本）
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國富論（全譯本）

該書在歷史上首次提出了全面系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，為該領(lǐng)域的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)。它概括了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在形成階段的理論成就，最早系統(tǒng)地闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個主要學(xué)說，標(biāo)志著自由資本主義時代的到來；它主張自由市場，反對政府干預(yù)壟斷，但也不認(rèn)為商業(yè)制度本身是完全值得肯定的；在贊揚(yáng)對物質(zhì)追求的同時，又鄙視商人的行為和策略……它的理論奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，時至今日，《國富論》仍然可以看作是用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法寫作的第一步著作，對經(jīng)濟(jì)學(xué)研究仍然起著重要作用。今天，《國富論》中的許多學(xué)說雖然已經(jīng)被后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所突破，但斯密所確立的研究方向和方法影響深遠(yuǎn)，他富有預(yù)見性的洞察和諸多明確、實(shí)用的見解也總能引起后人的重新思考。

(英)亞當(dāng)·斯密 ·理論 ·59萬字

最新章節(jié) 第33章 論公債 2019-08-23 11:25:54
熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)（全集）
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熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)（全集）

本書為創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)大師熊彼特著作集，含《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》《資本主義、社會主義和民主》《從馬克思到凱恩斯的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》三部經(jīng)典著作，熊彼特在其作品中指明了立足于長遠(yuǎn)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式?！督?jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中首次提出了“破壞式創(chuàng)新”理論，從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型到宏觀調(diào)控、從企業(yè)創(chuàng)新到企業(yè)家精神——他為世界性經(jīng)濟(jì)衰退開出了治標(biāo)治本的“藥方”。《資本主義、社會主義和民主》是作者多年來對“社會主義”這個問題進(jìn)行大量思考、觀察和研究后的集大成之作。書中基于創(chuàng)新理論提出了資本主義不會永遠(yuǎn)存在下去，社會主義行得通，資本主義可以自動過渡到社會主義的觀點(diǎn)。

(美)熊彼特 ·理論 ·58.7萬字

最新章節(jié) 第126章 注釋(16) 2018-12-27 17:59:14
國富論
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國富論

本書是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，并在批判吸收當(dāng)時有關(guān)重要經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上，就整個國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的過程做了比較系統(tǒng)、清晰的描述。本書對英國資本主義、乃至世界資本主義的發(fā)展，都產(chǎn)生了直接的重大的促進(jìn)作用。亞當(dāng)斯密在《國富論》中第一次將市場比作“看不見的手”。幾百年來，“看不見的手”已經(jīng)成為市場的代名詞。

(英)亞當(dāng)·斯密 ·理論 ·56.3萬字

資本主義：競爭、沖突與危機(jī)
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資本主義：競爭、沖突與危機(jī)

在《資本主義》一書中，安瓦爾·謝克沒有拘囿于上述任何一種觀點(diǎn)，而是立足于一個全新的研究起點(diǎn)和視角——真實(shí)競爭。在他看來，“真實(shí)競爭是資本主義的核心調(diào)節(jié)機(jī)制，它與所謂的完全競爭之間的差異，就像戰(zhàn)爭和芭蕾之間的差異一樣巨大”。他證明了，即使不借助超理性，最優(yōu)化，完全競爭，完全信息，代表性行為人或所謂的理性預(yù)期等理想化假設(shè)，也能夠推導(dǎo)出被實(shí)踐和理論證實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論。這一視角使得他可以用幾乎嶄新的眼光看待經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的所有要素：供求規(guī)律，工資和利潤率的決定，技術(shù)變革，相對價(jià)格，利率，貿(mào)易條件及平衡，增長，失業(yè)，通貨膨脹，以及以周期性復(fù)現(xiàn)的普遍性危機(jī)收尾的長期繁榮。謝克試圖構(gòu)建一個“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)替代性框架”，并將每一個理論都與新古典主義，凱恩斯主義和后凱恩斯主義的對應(yīng)觀點(diǎn)進(jìn)行對比，通過大量的模型，圖表進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)，還成功預(yù)測到2008年國際金融危機(jī)的到來。謝克分析的對象是資本主義經(jīng)濟(jì)，并用擴(kuò)展的視角探究這一主題。這正是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以及凱恩斯和卡萊茨基處理這一問題時采用的方法。任何對資本主義和一般經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的人都能從這部獨(dú)創(chuàng)性著作中獲得豐富的知識。

(美)安瓦爾·謝克 ·理論 ·71.1萬字

人的行動
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人的行動

在《人的行動》一書中，米塞斯主張自由市場機(jī)制不但可以完全取代任何政府計(jì)劃的體制，更重要的，自由市場本身就是人類文明的根基。他將復(fù)雜的市場解釋為無數(shù)的意識、有意識的行動、選擇和個人偏好的結(jié)果。最終決定市場現(xiàn)象——供求、價(jià)格、生產(chǎn)方式，甚至盈虧的，是個人主觀價(jià)值判斷所反映出的個人選擇。雖然政府可以設(shè)置價(jià)格，但最后還是個體自身，通過對于資金、產(chǎn)品和服務(wù)的選擇和行動，真正決定了價(jià)格。因此，米塞斯不把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為對于材料、服務(wù)和產(chǎn)品的研究，而是對于人的行動的研究。

(奧地利)路德維?！ゑT·米塞斯編著 ·理論 ·64.2萬字

韋伯作品集：經(jīng)濟(jì)與社會（第一卷）
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韋伯作品集：經(jīng)濟(jì)與社會（第一卷）

《經(jīng)濟(jì)與社會》原著共兩卷，英文本由多位韋伯研究專家合作翻譯，并加有長篇導(dǎo)言和注釋，于1968年出版。本書被眾多學(xué)者推為20世紀(jì)最偉大的社會學(xué)著作。韋伯在《經(jīng)濟(jì)與社會》中全面而系統(tǒng)地表述了他的社會學(xué)觀點(diǎn)和對現(xiàn)代文明本質(zhì)的見解。他對社會學(xué)的定義、對象、方法及一些基本范疇和概念進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋，又分別互有交叉地闡發(fā)了他的經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、法律社會學(xué)、政治社會學(xué)思想。韋伯廣泛地援引世界歷史資料，把發(fā)生在不同時代、不同文明和不同社會中的經(jīng)濟(jì)形式、法律形式、統(tǒng)治形式納入他獨(dú)特的概念體系，分門別類地做出類型化比較研究和系統(tǒng)化因果分析。韋伯的研究以現(xiàn)代西方社會為立足點(diǎn)，通過對東西古今各種文明的比較，突出“理性化”這一特質(zhì)，以此作為現(xiàn)代西方文明的本質(zhì)和特征。

(德)馬克斯·韋伯 ·理論 ·54.3萬字

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：全2冊
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政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：全2冊

本書認(rèn)為，生產(chǎn)規(guī)律與分配規(guī)律是相互獨(dú)立的，前者是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的自然規(guī)律，后者卻是與人類天性相聯(lián)系的社會規(guī)律。不過，經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該在不違背生產(chǎn)規(guī)律的前提下把生產(chǎn)與分配協(xié)調(diào)起來。在價(jià)值問題上，本書全盤采用了生產(chǎn)費(fèi)用說，認(rèn)為價(jià)值由生產(chǎn)需要的“勞動”，也就是通常所說的工資與利潤決定的。本書最重要的貢獻(xiàn)是在李嘉圖比較成本學(xué)說的基礎(chǔ)上最先提出了國際價(jià)值理論，即國際貿(mào)易商品的交換比率是怎樣決定的?！墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)原理》是約翰·穆勒的代表作，它內(nèi)容豐富全面，長期以來一直被奉為資本主義經(jīng)濟(jì)理論的的必讀教科書，僅在作者生前就出版重印了六次。

(英)約翰·斯圖亞特·穆勒 ·理論 ·75萬字

國富論
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國富論

《國富論》共分五篇，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時的重要經(jīng)濟(jì)理論，第一次提出了市場經(jīng)濟(jì)會由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。它的首次出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)，因此該書被譽(yù)為“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書”、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)圣經(jīng)”。200多年以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的任務(wù)就是在《國富論》的架構(gòu)上做一些修補(bǔ)工作，完善、細(xì)化其分析，基本是用亞當(dāng)·斯密的方法分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的。

(英)斯密 ·理論 ·59.2萬字

國富論
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國富論

《國富論》是“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng)·斯密擁有影響力的代表作品，該書發(fā)表于1776年，《國富論》中總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時的重要經(jīng)濟(jì)理論，對整個國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動過程做了系統(tǒng)的描述，為經(jīng)濟(jì)學(xué)確定了完整的架構(gòu)，奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，靠前次提出了市場經(jīng)濟(jì)會由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。它的搶先發(fā)售出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)，因此，該書被譽(yù)為“靠前部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書”、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)圣經(jīng)”。200多年以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的任務(wù)就是在《國富論》的架構(gòu)上做一些修補(bǔ)工作，完善、細(xì)化其分析，基本是沿用斯密的方法分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的。同時，《國富論》還是一部將經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治理論、哲學(xué)、歷史和實(shí)踐計(jì)劃奇妙地結(jié)合在一起的綜合性著作。

(英)亞當(dāng)·斯密 ·理論 ·59.2萬字

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書·當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)文庫（套裝共3冊）
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當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書·當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)文庫（套裝共3冊）

《人類行為的經(jīng)濟(jì)分析》系諾獎得主、芝加哥大學(xué)教授貝克爾的代表作。貝克爾認(rèn)為人的行為萬變不離其宗，各種人類行為都可以歸源為效用最大化?！锻顿Y者與市場》是諾獎獲得者威廉·夏普的作品。本書在頂級金融理論與投資實(shí)踐之間搭建了一座橋梁，幫助投資者作出更好、更明智的投資組合選擇。《偏好的經(jīng)濟(jì)分析》是貝克爾直面偏好與價(jià)值觀的問題：它們?nèi)绾涡纬杉叭绾斡绊懳覀兊男袨?。在《企業(yè)、市場與法律》中，科斯闡發(fā)的經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生了更為廣泛、不同尋常的影響?！墩摻?jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家》凝聚了科斯這位偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家對古典以來主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化、性質(zhì)、方法、邊界和政府管制等一系列重大問題的總體看法?！镀髽I(yè)、合同與財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)》是諾獎得主奧利弗·哈特的代表作，進(jìn)一步發(fā)展了產(chǎn)權(quán)理論，提出“不完全合同”理論。《內(nèi)部流動性與外部流動性》討論了實(shí)體企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)對流動性的需求和供給，指出企業(yè)的非保證性收入是導(dǎo)致企業(yè)有時缺乏資金繼續(xù)有利可圖的項(xiàng)目?！都w行動的邏輯——公共物品與集團(tuán)理論》研究了集團(tuán)性逐利行為及其對社會福利的影響?！妒袌鼋Y(jié)構(gòu)和對外貿(mào)易》為不完全競爭的市場結(jié)構(gòu)提高供了一個完整的新的國際貿(mào)易理論，并使貿(mào)易和跨國公司的作用結(jié)合了起來。

周黎安 章奇 周天勇 ·理論 ·82.6萬字

韋伯作品集：經(jīng)濟(jì)與社會（第二卷）
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韋伯作品集：經(jīng)濟(jì)與社會（第二卷）

《經(jīng)濟(jì)與社會》原著共兩卷，英文本由多位韋伯研究專家合作翻譯，并加有長篇導(dǎo)言和注釋，于1968年出版。本書被眾多學(xué)者推為20世紀(jì)最偉大的社會學(xué)著作。韋伯在《經(jīng)濟(jì)與社會》中全面而系統(tǒng)地表述了他的社會學(xué)觀點(diǎn)和對現(xiàn)代文明本質(zhì)的見解。他對社會學(xué)的定義、對象、方法及一些基本范疇和概念進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋，又分別互有交叉地闡發(fā)了他的經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、法律社會學(xué)、政治社會學(xué)思想。韋伯廣泛地援引世界歷史資料，把發(fā)生在不同時代、不同文明和不同社會中的經(jīng)濟(jì)形式、法律形式、統(tǒng)治形式納入他獨(dú)特的概念體系，分門別類地做出類型化比較研究和系統(tǒng)化因果分析。韋伯的研究以現(xiàn)代西方社會為立足點(diǎn)，通過對東西古今各種文明的比較，突出“理性化”這一特質(zhì)，以此作為現(xiàn)代西方文明的本質(zhì)和特征。

(德)馬克斯·韋伯 ·理論 ·65.4萬字

新編高級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
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新編高級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

本教材面向理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科碩士和博士研究生的教學(xué)與研究，搜集整理西南財(cái)經(jīng)大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教師數(shù)十年來對于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)研究成果，按照1.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象與方法研究、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論研究、中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、當(dāng)代資本主義研究、發(fā)展當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究”等5部分內(nèi)容，按照研究生教材的體例和邏輯層次進(jìn)行系統(tǒng)化的整合，以期為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)研究生提供一本專業(yè)性強(qiáng)的高級教材。

劉燦 李萍 蓋凱程主編 ·理論 ·51.9萬字

福利經(jīng)濟(jì)學(xué)
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福利經(jīng)濟(jì)學(xué)

本書從經(jīng)濟(jì)福利的角度探討了在什么條件下私人產(chǎn)品和社會產(chǎn)品會發(fā)生差異，從而妨礙國民凈產(chǎn)品的增加，進(jìn)而提出了運(yùn)用征稅和津貼及國家干預(yù)等措施對之加以矯正的必要性和可能性。書中提出的的社會福利理論后來成為西方福利國家制定社會保障的政策依據(jù)，促進(jìn)了西方福利國家社會保障制度的建立。該書為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作，作者也被奉為“福利經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。

(英)庇古 ·理論 ·53.6萬字

孫健文集·第四卷：中國經(jīng)濟(jì)通史（1949—2000年）
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孫健文集·第四卷：中國經(jīng)濟(jì)通史（1949—2000年）

孫健文集-第四卷-中國經(jīng)濟(jì)通史,1949-2000年：本書分為國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與第一個五年計(jì)劃時期的國民經(jīng)濟(jì)(1949-1957年)、社會主義經(jīng)濟(jì)的曲折發(fā)展(1958-1976年)、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的國民經(jīng)濟(jì)(1976-20世紀(jì)90年代初)、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制時期的國民經(jīng)濟(jì)(1992-2000年)四編。

孫健 ·理論 ·52萬字

太陽之下無新事
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太陽之下無新事

當(dāng)前學(xué)界所爭論的大部分重要宏觀經(jīng)濟(jì)問題，在二十多年前就已經(jīng)爭論過了。在宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域真是“已行之事，后必再行。陽光之下，并無新事?！北緯亲髡咦?994年至今所撰寫的有關(guān)中國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的文集。主要內(nèi)容包括兩個方面，一是對中國宏觀經(jīng)濟(jì)中、短期變化趨勢的判斷，二是對中國宏觀經(jīng)濟(jì)的一些爭議問題的理論探討。由于宏觀經(jīng)濟(jì)自身的周期性，盡管每個周期不盡相同，但模式是相同的。因此，研究宏觀經(jīng)濟(jì)史、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控史對于今后的選擇有重要的意義。

余永定 ·理論 ·56.1萬字

保衛(wèi)《資本論》：經(jīng)濟(jì)形態(tài)社會理論大綱（修訂版）
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保衛(wèi)《資本論》：經(jīng)濟(jì)形態(tài)社會理論大綱（修訂版）

本書是以中國人的思維方法寫就的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的專業(yè)書，對中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的工作要旨進(jìn)行闡明，圍繞馬克思以后的時代發(fā)展邏輯，并全面梳理人類史前時期的發(fā)展邏輯，實(shí)質(zhì)內(nèi)容在于總結(jié)與探索社會主義市場經(jīng)濟(jì)歷史成就，闡明中國歷史語境中的商品批判邏輯和資本批判邏輯。

許光偉 ·理論 ·70.8萬字

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