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《二刻拍案驚奇》為擬話本小說集。明末凌濛初編著。于1632年（崇楨五年）成書刊行，與作者前著《初刻拍案驚奇》合稱“二拍”。四十卷，每卷一篇，共四十篇，其中卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起續(xù)前緣》，與《初刻拍案驚奇》卷二十三相同，卷四十已亡佚，補(bǔ)錄雜劇《宋公明鬧元宵雜劇》以充數(shù)。作者自稱系“偶戲取古今所聞一二奇局可紀(jì)者演而成說”，題材大多取自前人。該書的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜，但從總體上看，在一定程度上反映了新興的市民階層的思想觀念，其所提倡的傳統(tǒng)道德中也有不可否定的健康成分。在中國文學(xué)史上有較重要的影響。

·42.8萬字

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楊家將演義

楊家將故事，是我國民間流傳最廣的英雄傳奇故事之一。《楊家將演義》為明人編撰的一部楊家將小說，描寫了楊業(yè)、楊延昭、楊宗保等楊氏幾代人忠勇報(bào)國的事跡。小說在史實(shí)的基礎(chǔ)上，穿插了一些民間傳說，虛實(shí)結(jié)合。內(nèi)容生動(dòng)，情節(jié)曲折，人物刻畫栩栩如生，深受歷代讀者的喜愛。

·15.8萬字

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三言二拍（套裝五本）

作家大冰推薦版本，“于無常處知有情，于有情處知眾生。”千百年俗世奇人奇事，盡在三言二拍；兩百篇經(jīng)典短篇小說，寫透人間百態(tài)，寫透江湖傳奇故事，不愧是小說版《清明上河圖》。“三言二拍”，是中國古代白話短篇小說大全集，包括明代文學(xué)大師馮夢(mèng)龍編著的“三言”：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，小說大師凌濛初編著的“二拍”：《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。“三言二拍”總共兩百篇經(jīng)典白話短篇小說，完整囊括了宋、元、明三代白話短篇小說精髓，書中的每一個(gè)故事，獨(dú)立精彩又跌宕起伏，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔、杜十娘怒沉百寶箱、俞伯牙摔琴謝知音等中國人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事，均源自“三言二拍”；“不受苦中苦，難為人上人”“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”等深刻影響中國人價(jià)值觀的名言警句，同樣源自“三言二拍”。

·210萬字

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三言二拍：醒世恒言

《醒世恒言》，白話短篇筆記集。明末馮夢(mèng)龍纂輯。始刊于1627年（明天啟七年）。其題材或來自民間事實(shí)，或來自史傳和唐、宋故事。除少數(shù)宋元舊作外，絕大多數(shù)是明人作品，部分是馮氏擬作。形象鮮明，結(jié)構(gòu)充實(shí)完整，描寫細(xì)膩，不同程度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報(bào)應(yīng)宣傳和色情渲染。

·54萬字

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封神演義

《封神演義》全書一百回，寫的是武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐。后七十回主要寫商、周兩方的戰(zhàn)爭(zhēng)，紂王兇而自焚，武王奪取天下、分封列國。該小說以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架，摻雜了很多宏大的想象，表現(xiàn)了作者對(duì)于仁君賢主的擁護(hù)和贊頌以及對(duì)于無道昏君的不滿和反抗。明代以后，《封神演義》廣泛流傳，對(duì)民間信仰、民間戲曲和民間傳說影響較大，該作品中“哪吒鬧東海”、“姜太公遇文王”、“妲己設(shè)計(jì)害比干”、“姜子牙捉神荼郁壘”等故事，均為人們所津津樂道。另有許多地方戲的劇目、曲藝的唱本、說書的平話，取材于《封神演義》。

·58.9萬字

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聊齋志異選（彩色插圖本）

《聊齋志異》是家喻戶曉、飲譽(yù)中外的清代文言短篇小說集。蒲松齡用凝練生動(dòng)的文筆和浪漫恣肆的想象，創(chuàng)作了近五百篇人鬼狐妖的離奇故事，塑造了一大批異態(tài)紛呈的藝術(shù)形象，成為中國文言小說的代表之作。《聊齋志異》版本眾多，以朱其鎧先生主編的《全本新注聊齋志異》（人民文學(xué)出版社1989年10月版）搜輯較為完備，校訂精審，李伯齊先生也曾參加注釋工作，因以之作為本書底本，從中選取精品近五十篇，輔以精確注釋；人民文學(xué)出版社又從晚清《聊齋圖說》中選取了精美彩色插圖，圖文并茂，完美地展現(xiàn)了原著的風(fēng)貌。一卷在手，可使讀者進(jìn)入蒲松齡所構(gòu)造的花妖狐魅的美麗藝術(shù)世界，領(lǐng)略在現(xiàn)實(shí)人生與奇幻想象之間情感和思維的穿越，品味文言文優(yōu)雅、精練、生動(dòng)的表現(xiàn)力。

·22.8萬字

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三俠五義（全2冊(cè)）

《三俠五義》是古典長(zhǎng)篇俠義公案小說的經(jīng)典之作，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；同時(shí)，作為中國第一部具有真正意義的武俠小說。小說敘寫北宋仁宗年間，包拯在眾位俠義之士的幫助下，審奇案、平冤獄、以及眾俠義除暴安良、行俠仗義的故事。書中塑造了一位鐵面無私、不畏權(quán)勢(shì)的清官形象。

·53萬字

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醒世姻緣傳（全3冊(cè)）

本書以一個(gè)人生業(yè)果、冤仇相報(bào)的兩世姻緣故事為線索，對(duì)明朝末年清朝初年社會(huì)黑暗的兩大癥狀——腐敗的官場(chǎng)和淺薄的世風(fēng)作了鞭辟入里的解剖，是一部非常杰出的中國古代世情小說，其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同類小說的杰出者。此次納入中國古典小說藏本叢書以精裝的形式彌補(bǔ)我社古典小說目前無普通精裝本發(fā)行的不足，整體套書有利于大規(guī)模發(fā)行。

·90.5萬字

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封神演義（全2冊(cè)）

《封神演義》是明代有代表性的神魔小說之一，主要以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫了玉虛宮元始天尊為代表的闡教、碧游宮通天教主為代表截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。此次納入中國古典小說藏本叢書以精裝的形式彌補(bǔ)我社古典小說目前無普通精裝本發(fā)行的不足，整體套書有利于大規(guī)模發(fā)行。

·59萬字

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聊齋志異選

《聊齋志異》是清初蒲松齡創(chuàng)作的一部著名文言短篇小說集，收錄狐鬼故事、奇文異事近五百篇，主要包括四類內(nèi)容，一是批評(píng)科舉弊病，二是描寫男女愛情，三是批判吏治腐敗社會(huì)黑暗，四是褒揚(yáng)民間智慧和美德。以精煉又生動(dòng)曲折的文筆，寄托了對(duì)世事民情的認(rèn)識(shí)和期待。《聊齋志異選》從中擷取思想價(jià)值和藝術(shù)成就突出，并兼顧可讀性的作品46篇，輔以精當(dāng)?shù)淖⑨專蕴峁┙o讀者一閱讀《聊齋》的基礎(chǔ)性選本。其文字以手稿本為底本，手稿本闕者以康熙抄本為底本，手稿本、康熙抄本皆無者以青柯亭本為底本，三者皆無者以《異史》本為底本，并以二十四卷抄本、鑄雪齋抄本等參校，文字準(zhǔn)確。其注釋特長(zhǎng)有三。一是長(zhǎng)于精準(zhǔn)深入地說解，尤其長(zhǎng)于所涉名物制度、科舉制背景、有關(guān)清人生平仕宦經(jīng)歷的介紹。二是對(duì)疑難字注音。三是每篇首注的解題，說明本篇主旨，對(duì)蒲松齡的創(chuàng)作意圖多所發(fā)明，對(duì)讀者意義尤大。全書平裝16開，每頁上文下注，版式疏朗，內(nèi)容豐富，且精心選配彩插27張，手工插入特定故事中，以便展現(xiàn)故事情節(jié)。

·23.3萬字

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東周列國志（全3冊(cè)）

本書以清蔡元放修訂評(píng)點(diǎn)本為底本，細(xì)致校以明馮夢(mèng)龍刊本，糾正訛誤，注釋古代地名、職官、名物、年代、典章制度以及風(fēng)俗習(xí)慣，編有人物的異名、官職以及親屬關(guān)系的人名索引對(duì)照表。是《東周列國志》最為完善的讀本。

·80.1萬字

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官場(chǎng)現(xiàn)形記

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是晚清四大譴責(zé)小說之一。作者李伯元，共60回，結(jié)構(gòu)安排與《儒林外史》相仿，演述一人后即轉(zhuǎn)入下一人，如此蟬聯(lián)而下。作品以晚清官場(chǎng)為表現(xiàn)對(duì)象，集中描寫封建社會(huì)崩潰時(shí)期舊官場(chǎng)的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機(jī)大臣、總督巡撫、提督道臺(tái)，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落，構(gòu)成一幅清末官僚的百丑圖。可以說為近代中國腐朽丑陋的官場(chǎng)勾勒出了一幅歷史畫卷。

·65.7萬字

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清代筆記小說大觀

《清代筆記小說大觀》，收錄有清一代極富文學(xué)價(jià)值與史料價(jià)值的筆記小說24種。其中，尤以《子不語》《閱微草堂筆記》最為人所知。前者書名源自《論語》“子不語怪力亂神”，表明專記鬼神怪異之事。后者為與蒲松齡《聊齋志異》爭(zhēng)勝而作，與《聊齋》并稱雙璧。

·399萬字

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紅樓夢(mèng)（2020版·全3冊(cè)）

偉大的經(jīng)典作品往往有著豐富的詮釋空間，不同的讀者各有其理解。《紅樓夢(mèng)》也是如此，作為中國小說史上難以被超越的經(jīng)典，它很難被簡(jiǎn)單地概括《紅樓夢(mèng)》可以說是一部成長(zhǎng)小說，也是一部頗具哲學(xué)意味、“以情悟道”的悟道書。書中寫賈、史、王、薛四大家族一度興盛，終又繁華散盡，各個(gè)人物各有其命運(yùn)走向，這更是一部由盛轉(zhuǎn)衰的家族史，一幅精彩的群像畫卷。其中穿插著賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的婚戀情感，曲曲折折，難以盡述，它似乎又是一部刻畫入微的愛情小說。與此同時(shí)，人情往來、婚喪嫁娶、理家治國等等事件層出不窮，如此看來，它又是一部世情小說。

·90.1萬字

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官場(chǎng)現(xiàn)形記

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是晚清自話長(zhǎng)篇章回小說。全書共六十回，體例模仿《儒林外史》，以人物串聯(lián)故事，從一個(gè)普通舉人進(jìn)京趕考講起，連綴而成30多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是一幅封建王朝末期的社會(huì)寫真，描寫對(duì)象上至太后皇帝、封疆大吏，下至佐雜胥吏、販夫走卒，甚至還有流氓和妓女，覆蓋各階層各身份，被稱為晚清“清明上河圖”。書中不僅揭露清政府官吏昏庸腐敗、貪污納賄的個(gè)體劣跡，而是從各種角度全面攻擊了封建王朝末期整個(gè)政治體制的黑暗腐朽，指出“官本位”制度自然會(huì)導(dǎo)致道德淪喪和吏治的黑暗。

·65.2萬字

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有間文庫：三言二拍

“三言二拍”總共兩百篇經(jīng)典白話短篇小說，完整囊括了宋、元、明三代白話短篇小說精髓，書中的每一個(gè)故事，獨(dú)立精彩又跌宕起伏，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔、杜十娘怒沉百寶箱、俞伯牙摔琴謝知音等中國人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事，均源自“三言二拍”；“不受苦中苦，難為人上人”“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”等深刻影響中國人價(jià)值觀的名言警句，同樣源自“三言二拍”。

·208萬字

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一本書讀懂經(jīng)典：白話聊齋

《聊齋志異》是清代蒲松齡的一部傳世經(jīng)典著作，數(shù)百年以來，這部作品中的鬼怪、狐妖、精靈故事都是人們茶余飯后津津樂道的話題。《一本書讀懂經(jīng)典：白話聊齋》選取《聊齋志異》中的經(jīng)典篇章，并以白話文的形式進(jìn)行改編，因而定名為《白話聊齋》。我們希望可以通過這種形式讓現(xiàn)代讀者也體味到這部作品的深遠(yuǎn)魅力和中國古典文學(xué)的不朽光輝。

·23.7萬字

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聊齋志異選

蒲松齡所著《聊齋志異》是家喻戶曉、飲譽(yù)中外的清代文言短篇小說集。蒲松齡用凝練生動(dòng)的文筆和浪漫恣肆的想象，創(chuàng)作了近五百篇人鬼狐妖的離奇故事，塑造了一大批異態(tài)紛呈的藝術(shù)形象，成為中國文言小說的代表之作。本書為古典小說研究專家張友鶴選注，總共選錄《聊齋志異》作品80篇，選目恰當(dāng)，注釋精詳。本書初版于1956年，1978年增加導(dǎo)讀內(nèi)容《蒲松齡和他的聊齋志異》再版。曾經(jīng)收入多種叢書，是大眾讀者尤其是青少年讀者欣賞理解《聊齋志異》的理想選本。

·27.8萬字

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情史（下）

《情史》，為明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍從各類文獻(xiàn)中輯錄的有關(guān)愛情故事的短篇小說集，計(jì)二十四類，八百八十余篇，既有“情貞”“情緣”“情私”“情俠”“情豪”等類對(duì)現(xiàn)實(shí)世界男女悲歡離合、情癡愛癖的生動(dòng)描繪，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情跡”等類將男女之情擴(kuò)充至世間萬物的不情之情的精彩描摹，是名副其實(shí)的古代“情”文化的集大成之作。本次整理以上海古籍出版社《古本小說集成》影印明刊本為底本，參考各篇文章的出處進(jìn)行校勘，并對(duì)典故、人物、生僻字詞等予以簡(jiǎn)明注釋。

·30.9萬字

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鏡花緣

清代長(zhǎng)篇小說，全書100回。以豐富的想象、幽默的筆調(diào)展示萬般世相。其中突出地描摹了女子的才華，體現(xiàn)尊重女權(quán)的思想。最具文學(xué)史意義的是其中以奇幻的筆法，揭示了人間社會(huì)的種種風(fēng)俗敗壞和道德墮落，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)問題的思考，具有現(xiàn)實(shí)意義。

·46萬字

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