人類歷史就是領導者的歷史

人類歷史就是領導者的歷史，這么說也不為過。企業經營也與此沒有絲毫不同。事實上，企業往往因為一個領導者而發展壯大，但同樣，也會因為一個領導者而從成功的巔峰跌入凄慘的谷底，類似的事例近年來屢見不鮮。

為什么會出現這種現象？我想，只要思考一下領導者所需要的資質，一切便不言自明。

那么，什么是領導者所需的資質？精通中國古典文化的安岡正篤先生用“知識”“見識”和“膽識”這“三識”來表達。

首先，工作必須擁有必要的“知識”，這是理所當然的。但僅僅擁有“知識”，并不代表能夠承擔領導者的職務。安岡先生提出，領導者必須具備“見識”。“見識”并不是指單純的知識，而是把知識升華到“必須這樣做”“我想成為這樣”等堅定信念的高度。

再有，由于領導者必須站在組織的最前沿引領整個集團，因此必須具備統帥能力——那就是豪邁的勇氣、決斷力和執行力等特質。假如領導者不具備這些特質，就無法統領由眾多成員組成的集團。安岡先生將這些特質統稱為“膽識”。

無論有多么高明的見識，無論有多么堅定的信念，如果缺少將見識和信念付諸行動的膽力，就不能引領集團前進。領導者應當努力在“見識”的基礎上加上膽力，使自己具備“膽識”。

我還認為，領導者在這些資質之上，還需要加上阿布夏先生強調的喬治·華盛頓身上具有的那種“人格”，這一點也十分重要。同時我認為，這種領導者的資質是超越時代新舊、超越大洋東西的普遍性的真理。

中國明朝的呂新吾在其著作《呻吟語》中曾論及領導者所需的資質，他把領導者的資質分為三種：深沉厚重是第一等資質，磊落豪雄是第二等資質，聰明才辯是第三等資質。

我們往往起用那些擁有才能——具有戰略思維，身懷一技之長，巧言善辯的所謂“聰明才辯”者為領導人。例如，政府往往將那些通過國家公務員一級考試、千挑萬選出來的“秀才”提拔為行政領導。然而，按照呂新吾的說法，這種聰明善辯的才能只不過是第三等資質。

這樣的能力對于擔任一介官吏或許是必要且充分的資質，但若談到領導整個集團，僅有這種聰明才智是不夠的。就像前面所說的，一個集團的領導者必須具備在任何形勢下都能帶領集團走向正確方向的勇氣。

然而，僅有勇氣還不足以成為真正的領導者。正像呂新吾所說的“磊落豪雄是第二等資質”，具備膽量和勇氣，對于領導者而言，不過是第二等資質。

領導者的資質中最重要的，是正如呂新吾所說“深沉厚重是第一等資質”。領導者不能膚淺浮夸，而是要具備深思熟慮、值得眾人信賴的厚重性格。一言以蔽之，領導者必須是人格高尚的人。

換言之，呂新吾的意思是領導者應當能力、勇氣和人格三者兼具，但如果要按輕重排序，排第一位的是“人格”，第二位的是“勇氣”，第三位才是“能力”。