我能夠?qū)懽骱屯瓿蛇@本書，主要應(yīng)感謝約翰·史密斯·古根海姆紀(jì)念基金，它在1975-1976學(xué)年給了我研究金。

“先鋒派的概念”中的部分內(nèi)容曾以《‘先鋒派’：一些術(shù)語方面的思考》的形式出現(xiàn)在《比較文學(xué)與一般文學(xué)年鑒》第23期（1974）上。該章的另一部分內(nèi)容最初是1973年秋在芝加哥大學(xué)的一次講座，以“先鋒派，新先鋒派，后現(xiàn)代主義：危機(jī)文化”為題發(fā)表在《克利歐》（Clio）第4卷第3期（1975）上。論“媚俗藝術(shù)”一章有一個(gè)更早、更簡短的版本：《仁慈的怪獸：關(guān)于媚俗藝術(shù)的思考》，發(fā)表在《克利歐》第6卷第1期（1976）上。在此我要向這兩個(gè)雜志的編輯表示感激之情，承他們惠允，上述文本能夠以新的形式出現(xiàn)在本書中。

本書的其他部分是在各大學(xué)講課或做講座的講稿，其中我要感謝哈佛、克萊門特學(xué)院、加州大學(xué)河濱分校、斯坦福和馬薩諸塞大學(xué)。

本書的手稿經(jīng)眾多同事與朋友全部或部分地閱讀過，他們提出了富有價(jià)值的建議。在我工作的各個(gè)階段，勒內(nèi)·韋勒克教授的鼓勵(lì)與指點(diǎn)都極其有幫助。伯頓·費(fèi)德曼閱讀了部分手稿，提出了許多啟人深思的意見，全書從中獲益良多，非我在此所能盡言。在印第安納大學(xué)的同事中間，我特別感激威利斯·巴恩斯通（他出于友誼大刀闊斧地潤飾了我的英文，我覺得他還是手下留情了），阿爾溫·H.羅森菲爾德，肯尼斯·約翰斯頓，詹姆斯·杰森和蒂莫西·韋勒斯。我同安德烈·雷茨勒就現(xiàn)代性進(jìn)行的討論極富啟發(fā)性，他現(xiàn)在執(zhí)教于日內(nèi)瓦的歐洲研究所，我希望我們合作研究現(xiàn)代主義美學(xué)的老計(jì)劃有朝一日能變成現(xiàn)實(shí)。

1977年1月

印第安納大學(xué)，布盧明頓