安順城與各地一樣，大街上從來就排列著小攤販和雜耍百藝。抗日戰(zhàn)爭中后期，潮涌而入的淪陷區(qū)難民，更令街景踵事增華，光怪陸離。白天，東大街南大街店檐下排滿難民的舊貨攤。跳蚤市場。傍晚開始，東大街所有店鋪外面，拉開五花八門的地場，滿街飄浮著電石燈的臭氣。練攤，市民籠統(tǒng)稱之為“耍把戲”或“賣打藥”，其實細類極多。那年夏秋之際，白天長，我染上了晚飯后上街看賣打藥的不良嗜好。心知這很無聊，卻抑制不了。正像今天許多人一邊打火吸煙，一邊欣賞煙盒上“吸煙對人體有害”的文字一樣。

小城練攤的，九流三教、魚龍混雜。其中偶有身懷絕藝者。有一次在小十字銅匠街口看一位面塑老頭做活。他正在捏一尊穆桂英戰(zhàn)洪州的戲裝像，已接近完成。頂盔貫甲，靠旗、翎子、女刀、蠻靴，一樣不少，一絲不茍。一張拇指頭大小的臉，又俊俏又英武。面塑是我最贊嘆的技藝，但從未見過如此精美的作品，并且老匠師的動作迅捷之至，一件件飾物，瞬息即成。我虔誠而立，屏息而觀，一直看到他做完，涂上蛋清，才肅然離去，根本不敢開口問價。這是真正的精品，不是小學生可以擁有的。多年后從畫報上見到著名的“面人湯”的作品，覺得那位無名藝人毫不遜色。

這種民間大師當然是絕無僅有的。大多數(shù)玩的是嘴巴勁。

有一次我與兩位伙伴圍觀一個無以名之的練攤?cè)恕Ｋe得無聊，就讓我們輪流湊近玻璃彈子朝他的布袋里看，說是能夠看見任何想看見的東西，例如死了的親人等等。記得我想看到一個鬼，但布袋里黑乎乎的什么也看不見。另一位伙伴也沒看見什么。第三位是想看他已故世的“爺”，即父親。攤主問：看見什么了？他從布袋里傳出聲來：看見一團光。是不是越來越亮了？是。看見你老人來了嗎？看見了。來到哪點了？來到東門坡。看完，攤主連聲夸這小孩子聰明。意思當然說我們兩個笨。離開攤子，我問聰明小孩真看見了嗎，他承認什么也沒看見，不敢講，只好順著他說。我氣極了，覺得他賣友求榮。

凡需要拉開地場表演的練攤，必定有趣一些。開辟地場，有的是畫粉筆線，有的拉繩子，有的只是臨時指揮圍成圓場。場子拉開，照例有大段說白，洋洋灑灑，滾瓜爛熟。內(nèi)容大同小異，自問自答，我只零碎記住幾句。故友陳光余兄在劇本《金筑尋夢》里寫到這種場面，照錄以供同賞：

好！天也不早了，客也請齊了！今天來的都是貴人，都是我馬占彪的衣食父母，我先給各位請安了！（作揖）嘿！舉眼看，有僧道兩門、回漢兩教、南北英雄、水陸好漢，還有我們打道行中的師友，在下問候了！（作揖）你我門道不親行道親，行道不親，嘿！（拍胸）達摩祖師親！在下初走江湖，學藝不精，望各界高抬龍袖，給兄弟打個“好”字旗！常言道得好：人抬人無價之寶，水抬船萬丈之高，你敬我一尺，我敬你一丈，你敬我一丈，嘿！我把你頂在腦殼上！那位說了：你是在耍把戲？對不住，我不會耍把戲，那個耍把戲的是我家伯伯。那位又說了：那你是在賣唱？我也不賣唱，賣唱的那個是我家伯媽。哪樣？他兩個不是一家？嘿，我給他們做了個媒，晚上就是一家了嘛。你到底是干哪樣的？賣藥的？我也不賣藥：不賣假藥賣真藥。各位！有公請去辦公！有事請去辦事！有買有賣，請去發(fā)財！無公無事，給兄弟幫個人場！

我記得的還有“有錢的幫個錢場，無錢的幫個人場”，“兄弟的藥貨好價賤，費你這幾個小錢，買酒吃不醉，買飯吃不飽”等等。那種當中擺一束刀槍棍棒的賣打場子，至今電影電視中還時有出現(xiàn)。拿一個小女孩站在長凳上下腰成環(huán)、扳腿如柱的雜技，與今天捧國際大獎的節(jié)目相比，天差地別。比武招親的傳奇場面則沒有遇上過。有一次印象較深：攤主把兩種無色透明的液體兌在一起（當然是在說了近半小時廢話，一再激起懸念之后），立刻變成一網(wǎng)紅絲浮沉在渾濁的水里。他說這是一味治眼疾的圣藥。我是既詫異又相信，因為它就是像眼球上布滿血絲的模樣。攤主一再敦請看客免費嘗試，沒人敢應聲。后來終于有一位勇敢者半推半就地被拉出來，又在攤主和一些旁觀者的慫恿刺激下，苦著臉把這杯可怕的圣藥喝了下去，看得我喉嚨發(fā)癢。還有一個河南口音賣“洋鋼針”的，左手持一塊釘滿鋼針的木板，右手持一個鞋拔，不斷刮針作銳響，口里高唱東一句西一句的順口溜，很是好聽。中間罵了一通小日本鬼，末句卻又結到“三國英雄數(shù)馬超”上。當時人小老實，不知道這是信口趁韻，還真的尋思書里是不是有馬超比關公趙云還厲害的情節(jié)。其實他如果唱的是人辰韻，滿可以唱“三國英雄數(shù)王平”。耍猴的也多是河南人，也是拖聲搖氣地唱歷史與時事混在一起的歌詞。回想起來，其中很有些天真可喜的俚句，可惜沒記住。西洋鏡即拉洋片也有趣。像一臺軍艦模型似的，艦壁上開幾個圓洞，嵌著放大鏡，交了錢就可以湊攏窺視。那些海戰(zhàn)、洋樓之類的畫片，站在外面看著很拙劣，從鏡孔望去，不僅放大很多，而且有一點立體感了。賣耗子藥的攤子我必定疾步而過，那些“道具”太惡心。

我看練攤的不良嗜好，不久經(jīng)兩次打擊而徹底戒除。

一天晚飯后上街較早，在小十字川戲園門口，見一人騎坐于條凳一端，在擺弄一條布口袋。手一伸進袋口，就響起一聲“吱——”的怪叫。看了一陣，發(fā)現(xiàn)叫聲是從他噙在嘴里的哨子發(fā)出來的，因為他不避諱我這個小孩，還吐出哨子調(diào)整了一會兒。準備好了，就扯開嗓門拉場子。很快人圍滿了，就開始說那一套開場白。半天說到正題，賣的是一種珍貴的藥，專治的病癥數(shù)了一大串。又說：“那位說了（其實沒有誰說）：你這藥包治百病？不，我這藥有一樣病治不了。什么病？痔瘡。十男九痔，痔瘡不是病，我的藥治不了。”（這句話也是例行的噱頭。）他出示了一些白而亮的藥片，像如今的烏洛托品片。半天又才說到此藥為什么這樣神奇呢，是因為原料名貴。這種十分名貴的藥材是什么呢？乃海里的一種珍稀動物身上提煉出來的油。這種動物的名字，就叫作“海底蹦”。觀眾大笑，他一副冷面孔。笑定之后，他說：“那位問了：口說無憑，鬼二哥信你！耳聽為虛，眼見為實嘛。兄弟我這就現(xiàn)有一只海底蹦，讓各位親眼見見。在哪里？就在這口袋里。你在說天話！天話地話，揪出來看個活鮮鮮的才是實話。”反復說了半天，懸念達到高峰，真要揪了。右手一伸進去，隨著“吱——”的一聲怪叫，飛快縮出來，連連甩動，滿臉痛苦之狀，說是被海底蹦咬了。他在起伏的哄笑中如此這般地表演多次，口袋里的怪物總不讓他捉得。忽然我身邊一個比我大幾歲的男孩小聲而清晰地說了一句：“叫雞吹的！”叫雞即哨子。攤主勃然，虎視眈眈地對著我這一面說：“叫雞吹的？！你吹給我看看！”我大窘，知道起先他作準備時，只有我一個人看見，因此認定是我說的了。我呢，又不好意思揭發(fā)那個男孩，他也裝得無事人一般。于是我只好硬著頭皮站在當?shù)兀允九c自己無關，問心無愧。攤主罵了幾句，也就收場：“小娃娃家，不懂就莫要亂講！”接著又去講他的海底蹦，但氣勢卻已明顯地不如開初了。氣可鼓而不可泄，誠哉斯言。我等眾人不再注意，就悄悄退出了人場。

過些日子，淡忘了那樁冤案，又上街看練攤。這次是在同知巷口，看一位嗓門、口才、氣勢、儀表都特別超群出眾的攤主賣打藥，看客密密層層，一邊還立著刀槍劍戟。這位氣宇特別軒昂的攤主在開場白中，犀利地嘲弄了一般地場攤主的假把式、孬把式，雄辯地宣講了自己的真把式、高把式，引起一陣又一陣笑聲。我興奮不已，期待著一場前所未見的精彩演出。忽然攤主宣布了一條規(guī)矩：他的場子來了就不準走，幫人場就要幫到底。不論大人小孩，來的是好朋友，走的就是他的仇人。一邊說，一邊用狠巴巴的眼光左右橫掃，特別著力橫掃站在第一排的小孩們。他這話一說，我的興頭一落千丈，雪化冰消。我一秒鐘也待不住了。但看他兇神惡煞的模樣，哪敢公然退出！我乃采用冰凍三尺之法，一見他面向別處，就往后挪動一點點。這樣寸土必棄地撤退，足足花了十來分鐘，才終于擠出重圍，已是滿身大汗。詩人說的真是一點不錯，若為自由故，一切皆可拋。

我疾步回家。從此以后，再不看練攤了。

魯迅先生把“圍觀”提煉為中國人劣根性的典型癥狀。我小小年紀就染上此疾，想想只有汗顏。