彌爾頓是英國偉大而杰出的詩人，然而，你有所不知的是，他的這些詩作是在他雙目失明之后完成的；貝多芬是德國偉大的音樂家，然而，你有所不知的是，他這些美妙的樂章是在他喪失聽覺能力之后創(chuàng)作的；帕格尼尼是世界級小提琴家，然而，你有所不知的是，他是一個(gè)啞巴，他是用苦難這把琴弦來演繹生命的。這三個(gè)人之所以能成為世界文化史上三大怪杰，真正的原因是他們能夠坦然地對待人生的得與失。
泰戈?duì)栐f過：“如果你為了錯(cuò)過太陽而流淚，那么你也將與群星擦身而過。”的確，當(dāng)我們失去了太陽，才能欣賞滿天的星星；當(dāng)我們失去了綠意濃濃的春天，才能收獲豐碩的金秋；當(dāng)我們失去了懵懂的青春歲月，才能走進(jìn)成熟理智的人生。一得一失之間，盡顯人生的常態(tài)。
失去會讓人痛苦，也會讓人幸福。因?yàn)樵谑サ耐瑫r(shí)，也是在得到。因此，不要為失去太陽而苦惱了，也許星星和月亮比太陽更能讓你覺得美好。所以，我們既要承受“失去”的痛苦，又要享受失去之后即將“獲得”的喜悅。人生在世，有得必有失，得之不狂喜，失之不狂怒，用一顆平常心坦然地面對人生的得與失吧！
想必很多人都聽過塞翁失馬的故事。塞翁失馬，焉知非福？故事的梗概是：戰(zhàn)國時(shí)期，一個(gè)名叫塞翁的老頭住在長城邊上，以養(yǎng)馬為生。
一天，塞翁的一匹馬丟了，鄰居們以為他會難過，紛紛勸慰他，但他笑著說：“丟失了一匹馬，沒準(zhǔn)是福氣呢！”果然，幾天之后，丟失的馬不僅回來了，而且?guī)Щ貋硪黄バ倥尿E馬。
當(dāng)鄰居們?yōu)槿痰鸟R兒失而復(fù)得感到高興時(shí)，塞翁卻說：“平白無故得了一匹好馬，不一定是好事啊，也許會惹出什么麻煩來。”果然，幾天后，塞翁的兒子在騎那匹匈奴的駿馬時(shí)，高興得過火，不慎從馬上跌落下來，摔斷了腿。
鄰居們再一次過來安慰塞翁，塞翁卻說：“沒什么大不了的，摔斷了腿，但是保住了性命，或許這是福氣呢！”鄰居們覺得塞翁是在胡言亂語，心想：摔斷了腿，怎么會是福氣呢？
沒過多久，匈奴大舉入侵，為了抵御匈奴，國家大力征集青壯年參軍，塞翁同鄉(xiāng)的那些參軍打仗的年輕人幾乎全部犧牲在戰(zhàn)場上。而塞翁的兒子由于腿摔斷了，不符合參軍的條件，因此躲過了一劫。
塞翁失馬，誰知道是福還是禍呢？與其去妄加猜測，去擔(dān)憂福禍問題，不如懷有一顆平常心，坦然地接受可能發(fā)生的事實(shí)。正如古人說的：“禍兮福所倚，福兮禍所至。”
今天你得到了，明天也可能失去，重要的不是得到什么與失去什么，而是在得與失這個(gè)過程中，你是否有一種坦然的心態(tài)。如果你的心態(tài)足夠坦然，那么無論是得還是失，你都能從容淡定地生活，這樣的人生，才是最有意義的，才是最富有的。
8.舍棄世俗的偏見，相信自己
從前，有一個(gè)人問一位禪師：“禪師，我把一只鵝養(yǎng)在一個(gè)很小的瓶子里，瓶口很小，慢慢地，鵝長大了，出不來了。我現(xiàn)在不能打破瓶子，如何讓我的鵝走出來呢？”
禪師淡淡一笑，說：“為什么不能打破瓶子？”
那個(gè)人說：“如果我打破瓶子，會傷到無辜的鵝。”
禪師說：“誰說打破瓶子，一定會傷及鵝。不打破瓶子，才叫傷害鵝。”
這個(gè)故事雖然簡短，但卻意味深長。禪師的話充滿寓意，他在提醒人們不要作繭自縛，不要被固有的偏見影響。有時(shí)候，世俗的偏見就像那個(gè)養(yǎng)鵝的瓶子，如果不將其打破，掙脫偏見的束縛，我們就很難輕松自由地生活。
世俗的偏見就像一把殺人于無形的利刃，對于某些偏見，如果我們不去糾正，不跳出來，就意味著隨波逐流，更意味著自我傷害。
在著名作家杏林子《現(xiàn)代寓言》這本書里，有一個(gè)長了三只耳朵的兔子。這只兔子被同伴嘲諷，被同伴戲弄，大家都說它是怪物，說它是異類，不愿意和它玩。它感到非常痛苦，經(jīng)常躲在無人的角落舔舐傷口。
有一天，它作了一個(gè)決定——割掉多出來的耳朵。從那以后，它和大家一模一樣，再也不受大家的排擠，它感到快樂極了。
時(shí)隔不久，它來到另一個(gè)森林游玩，它看到了驚人的一幕：眼前的兔子竟然全都是三只耳朵，就像它以前那樣。由于這個(gè)時(shí)候它少了一只耳朵，和那些三只耳朵的兔子不一樣，因此它們都嫌棄這只兔子。它只好怏怏不快地離開了。
從那以后，這只兔子形成了一種認(rèn)識：只要和別人不一樣的，就是錯(cuò)的！因此，它不停地模仿別人，永遠(yuǎn)和別人保持一種風(fēng)格，生怕自己被別人孤立，但是它在不停地改變中絲毫感覺不到快樂。
這個(gè)寓言告訴我們，人的自信心就如同那只兔子一樣，是相當(dāng)脆弱的，對很多事情的擔(dān)心，對很多偏見的堅(jiān)信，導(dǎo)致我們經(jīng)常處于不快樂的狀態(tài)中。事實(shí)上，偏見產(chǎn)生于無知，這種無知既表現(xiàn)在對自我的認(rèn)識不足，也表現(xiàn)在對他人的認(rèn)識不足，更表現(xiàn)在對這個(gè)世界的認(rèn)識不足。
生活中，很多人對事物的看法和評價(jià)往往“只抓一點(diǎn)，不及其余”，這種以偏概全的做法既會傷害別人，也會困擾、煩擾自己。比如，有個(gè)女人結(jié)婚后和老公感情不太好，兩人經(jīng)常吵架。于是，她見人就說：“農(nóng)村男人千萬嫁不得。”原來這個(gè)女人是城里的富家女，而她的老公是農(nóng)村人，陰差陽錯(cuò)，他們走到了一起。可是結(jié)婚后，爭吵就沒有斷過，于是女人有了荒謬可笑的論斷。
之所以說那個(gè)女人的論斷是荒謬可笑的，道理其實(shí)非常簡單。世間之大，農(nóng)村男人很多，為什么別的女人能和農(nóng)村男人結(jié)婚，能夠創(chuàng)造和諧美滿的幸福家庭？再說了，往后退三代，誰不是農(nóng)村人？由此可見，世俗的偏見害死人，既害了那個(gè)女人，也害了那個(gè)男人，讓他們沉浸在爭吵不休的家庭氛圍中，甚至還會波及其他人，有可能讓與她有類似遭遇的女人堅(jiān)信她的片面論斷。
事實(shí)上，人世間的很多事情都是如此，一旦被偏見影響，我們的眼睛就會失去客觀與公正，我們就容易帶著主觀偏見去看人、看事，這樣不僅容易誤會別人，影響人際關(guān)系的和諧，還會導(dǎo)致我們錯(cuò)誤看人，把自己引入歧途。舉個(gè)例子，有些人見到大方、講義氣的人就與之交往，認(rèn)為這種人爽快、靠譜，可以為兄弟兩肋插刀，于是與他們打成一片，結(jié)果在他們的影響下，變得無惡不作。為什么這樣呢？因?yàn)槟切┐蠓降娜耍赡苁且恍┑仄Α⒘髅ァ⒒旎欤矚g打架、斗毆。因此，無論是看人看事，都應(yīng)擦亮雙眼，舍棄偏見。
不僅如此，我們還要有勇氣挑戰(zhàn)偏見、打破偏見，堅(jiān)決不讓偏見束縛我們的手腳，束縛我們的靈魂。當(dāng)偏見干擾我們時(shí)，我們應(yīng)該保持自信，堅(jiān)定地去做自己想做的事情，追求屬于自己的快樂，用實(shí)際行動打破別人對偏見的迷信，從而喚醒別人。
老烏鴉對小烏鴉說：“孩子，你長大了，應(yīng)該自立門戶了。不過，我要提醒你的是，人們都不喜歡我們，說我們是喪門星。所以，你千萬不要飛到村子里，否則，人們會殺死你的。”
小烏鴉嘴里頻頻說“是”，但腦子里卻半信半疑，心想：難道人類真的這么討厭我們嗎？
接著，老烏鴉又對小烏鴉說：“孩子，你也不要和其他動物玩，因?yàn)樗鼈兛床黄鹞覀儯f我們只吃動物的尸體。”
小烏鴉很不服氣，說：“沒我們吃死尸，那么到處都會是臭氣！”
之后，小烏鴉告別了父親，但它卻把父親的話拋到了腦后，它飛進(jìn)樹林，和麻雀交朋友；它飛到村子，和小孩子嬉鬧；它飛到田間地頭，和溪水做伴，它每天都生活得很開心。
有些人就像那只老烏鴉，心里存在很多偏見，認(rèn)為別人不喜歡自己，認(rèn)為自己和別人不是同類，于是選擇獨(dú)來獨(dú)往，卻不知，并不是世界為他們關(guān)上了交往之門，而是他們自己關(guān)上了心門，與世界對立起來。如果能像那只小烏鴉一樣，相信自己，大膽地飛出去，大膽地與外界接觸，也許他們會發(fā)現(xiàn)世界完全與自己想象的不一樣。
在這個(gè)世界上，可怕的不是別人對我們存在某些不利的偏見，而是我們對別人的那些偏見深信不疑。其實(shí)，我們最需要的是相信自己，用努力證明自己，這樣別人自然而然會改變對我們的看法。同樣，我們也應(yīng)該舍棄偏見，不戴著有色眼鏡對待別人。這樣，才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，才能做自由的自己，才能享受到幸福快樂的生活。