晚清思想界有一彗星，曰瀏陽譚嗣同。

嗣同幼好為駢體文，緣是以窺“今文學”，其詩有“汪（中）魏（源）龔（自珍）王（闿運）始是才”之語，可見其向往所自。又好王夫之之學，喜談名理。自交梁啟超后，其學一變。自從楊文會聞佛法，其學又一變。嘗自裒其少作詩文刻之，題曰《東海褰冥氏三十以前舊學》，示此后不復事此矣。其所謂“新學”之著作，則有《仁學》，亦題曰“臺灣人所著書”，蓋中多譏切清廷，假臺人抒憤也。...