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第7章 為什么會有這場災(zāi)難?

晚課過后,玄奘信步來到柴房,笑問道:“居士住得還習(xí)慣嗎?”

“習(xí)慣之至。”何弘達(dá)蹺著腳睡在柴堆上,雙手枕在腦后,夸張地說道,“這份福氣,皇帝也未必享受得到?。 ?

玄奘微微一笑,走了進(jìn)來,順手拿起他的酒壺。

“哎,你拿我酒壺干什么?”何弘達(dá)起身要搶,玄奘將酒壺往背后一放,便讓他撲了個空。

“我知道了?!焙魏脒_(dá)笑道,“小和尚幾年不見,長高了,長俊了,也長見識了。知道酒是個好東西,也想要喝兩口了?”

玄奘正色道:“居士若真心前來投宿,就不該將酒肉帶入寺中。若是居士離了酒就不能過,那也沒什么,出了這個寺門,本坊內(nèi)就有很多客??晒┬_。若居士囊中不大方便,玄奘還可以跟大和尚說說,接濟(jì)一下也無妨。”

“能不能不那么麻煩?。俊焙魏脒_(dá)小聲嘟噥了一句后,重又躺下,悻悻地說道,“不喝就不喝!”

玄奘也在一個柴捆上坐了下來,看著占星家明顯消瘦的面容問:“居士不是一直在嵩山上觀測天象嗎?怎么跑到洛陽來了?”

“天機(jī)不可泄露?!焙魏脒_(dá)神秘兮兮地說道,“山人掐指一算,就知洛陽是個遍地銀錢的好地方,來這里是不會吃虧的?!?

玄奘覺得好笑:“只怕你來遲了。洛陽遍地銀錢,那是很多年前的事了,現(xiàn)在可未必?!?

“不見得,不見得!”何弘達(dá)連連搖頭,“你這廟里的和尚一見我就往外攆,還不是怕被我搶了飯碗?”

“那定是你這一身的酒氣,惹人討厭罷了?!?

何弘達(dá)跳了起來:“你說什么?酒氣就討厭?天若不愛酒……”

“天應(yīng)無酒星?!毙薯樋诮舆^他的話道,“天地愛不愛酒我不管。反正,佛弟子不愛酒?!?

“所以你們麻煩!”何弘達(dá)仍是這句話。

玄奘見他的眼睛始終在自己手中的酒壺上打轉(zhuǎn),遂決定換個話題:“記得當(dāng)初在嵩山上,居士曾經(jīng)說過,芒星孛出,主大兇。不知此次前來,是否是想到了什么破解的方法?”

“破解?”何弘達(dá)搖頭苦笑,“天劫已至,大家都只管等著應(yīng)劫吧。劫若是能破解,那就不是劫了?!?

“天劫?”玄奘皺起了眉頭,“那居士到這里來做什么?沙門還以為,你想出了什么好主意,來解救一方百姓呢。”

“山人要有那本事,還至于……”占星家說到這里便住了口,眼睛依然緊盯住玄奘手中的酒壺。

玄奘只當(dāng)沒看見,毫不理會他的目光。

何弘達(dá)有些無奈:“我說小和尚,你們佛陀不是神通廣大嗎?有什么辦法解救眾生呢?”

“有啊?!毙屎芨纱嗟鼗卮?,“佛陀要眾生遵守五戒、十善,奉行六波羅蜜,便可脫離煩惱的海洋,到達(dá)彼岸……”

“哈哈哈!”何弘達(dá)大笑起來,幾乎笑出了眼淚,“這就是你們佛陀提出的好辦法?真是太可笑了!如此說來,這佛法實在沒什么大不了的!只會講些三歲小孩子都會說的話。”

玄奘默默地等他笑完,看他把氣喘勻了,這才平靜地說道:“這沒什么可笑的,三歲小孩都會說的話,可即使是八十歲的老翁,又有誰敢說自己能夠做到呢?”

何弘達(dá)止住了笑,像看怪物一樣看著玄奘:“小和尚,你覺得這可能嗎?人人都奉守五戒,十善?”

“依現(xiàn)在的娑婆世界看,確實還無此可能。但佛陀就是明知不可為而為之,希望每一個眾生都能夠有機(jī)會與佛法結(jié)緣。這樣,等到彌勒菩薩下世為佛的時候,就可以做到這一點了?!?3

“彌勒下世?”何弘達(dá)再次大笑起來,“對對對,山人想起來了!是曾經(jīng)有那么幾位自稱彌勒轉(zhuǎn)世的人在皇城外的建國門前起事,奪取侍衛(wèi)武器,殺死守城官兵,引起軒然大波!也就……五六年前的事兒吧,小和尚可知道嗎?”

“知道。”玄奘黯然點頭。

那是大業(yè)六年(公元610年)的正月初一,天還未亮,數(shù)十名身穿白衣,頭戴素冠之人便焚香持花,徑直來到建國門前。

城門守軍以為是“佛祖降臨”,忙不迭地跪下磕頭。不料這些“佛爺”突然發(fā)難,奪了衛(wèi)士的武器,甚至還想沖進(jìn)皇城,圖謀起事。

當(dāng)然,區(qū)區(qū)數(shù)十人就想起事成功,顯然是個不可能的神話。當(dāng)天,參與此事之人全部被抓,洛陽全城隨即展開了大搜捕,受牽連而獲罪的達(dá)千余家。

那時玄奘剛剛進(jìn)入凈土寺,年紀(jì)尚小,還感受不到什么,只記得那段日子,寺中的氣氛壓抑到可怕的程度。

后來他才知道,此事對整個洛陽佛界的影響有多大,不僅那數(shù)十人全部被殘忍地處死,而且還連累洛陽城各個大寺小廟,很多僧人居士受到牽連而被抓捕流放甚至殺害。

直至今日,寺中諸僧提起此事,還有些人心惶惶。

“若非齊王楊暕剛好帶兵路過此門,他們說不定就成功了!”何弘達(dá)搖頭晃腦,言語之間頗為遺憾。

“總共就那么幾個人,怎么可能成功?”玄奘悲憫地說道,“白白搭上性命不說,還連累眾多無辜者,橫遭劫難?!?

“不懂了吧?這才是佛祖下凡,普度眾生呢!”何弘達(dá)一副理所當(dāng)然的口氣,“你方才不是也說了嗎?明知不可為而為之!反正現(xiàn)在這世道,無辜者想要平平安安地活下去,只怕也不容易。劫難來了,誰都躲不掉!”

玄奘沒有說話。

事實上,無論是何弘達(dá)還是玄奘都不曾想到,這個在洛陽發(fā)生的,看上去有點像鬧劇的事件卻是隋末農(nóng)民大起義的有力信號,史稱“建國門起事”。

何弘達(dá)深深沉浸在這件事中:“我說小和尚,你說這事兒有意思不?當(dāng)今天子自稱菩薩戒弟子,成天拜佛求神,可偏偏那些彌勒轉(zhuǎn)世的菩薩不僅不理他的茬,還要起事反對他。也不知皇帝知道了,作何感想?”

玄奘悠悠嘆道:“不管那些人的所作所為是對是錯,有一點玄奘可以肯定,他們絕不是彌勒菩薩轉(zhuǎn)世?!?

“你這小和尚為何如此肯定?”何弘達(dá)斜著眼睛問,“莫非你有天眼神通?”

玄奘道:“我佛是慈悲的,怎么會用殺人的方式來解決問題?這件事就算閉著眼睛都可以想到,還要什么天眼神通?”

“那可不見得?!焙魏脒_(dá)將身體往后一靠,懶洋洋地說道,“或許佛陀改主意了,覺得如今這世道,靠慈悲已經(jīng)無法解決問題,只好用殺人的了,至少可以看到立竿見影的效果?!?

“那是居士的想法,不是佛陀的?!毙誓抗庾谱频囟⒅夹羌?,“居士可知,真正的彌勒菩薩降世之時,這個娑婆世界是什么樣子的?”

何弘達(dá)被這少年的目光所懾,神色頓時變得正經(jīng)起來,一副洗耳恭聽的模樣。

玄奘道:“《佛說彌勒菩薩下生經(jīng)》中說:爾時閻浮地。東西南北千萬由旬。諸山河石壁皆自消滅……爾時時氣和適四時順節(jié)。人身之中無有百八之患……人心均平皆同一意。相見歡悅善言相向。言辭一類無有差別……爾時閻浮地內(nèi)自然生粳米亦無皮裹。極為香美食無患苦……爾時人壽極長無有諸患。皆壽八萬四千歲……”

“小和尚開玩笑吧?”何弘達(dá)笑道,“那時的人能活八萬四千歲?”

“善業(yè)所感就是如此?!毙实?,“你知道眾生除了各自的業(yè)力外,還有共業(yè),這種業(yè)會影響到每個人。除此之外,還有一種比共業(yè)更強大的業(yè),叫作‘極共業(yè)’,是這娑婆世界的一切眾生業(yè)力所感,其影響大到不可思議。我們身處的這個世界的樣子,人的壽命,都受它的牽引。居士你想想看,如果人人皆奉守五戒、十善,這樣的共業(yè)會從根本上改變我們生活的這個世界,讓它變得和現(xiàn)在完全不同,是現(xiàn)在的你想象不到的。而彌勒菩薩就是在那個時候降生下來,成為彌勒尊佛,度人無數(shù)?!?

何弘達(dá)深深吸了口氣:“小和尚,你這話聽起來雖然邪乎,但我還真愿意相信是真的。要是連佛法都無能為力的話,這個世界就真沒救了?!?

玄奘點頭道:“或許正如居士所說,佛法沒什么大不了的。但是,有佛法在,總有一天,這娑婆世界會成為那樣殊勝美好的世界;而若無佛法,只怕眾生的共業(yè)會使整個娑婆世界都變成地獄?!?

“就算你說得對,那一天也實在是太遙遠(yuǎn)了。”何弘達(dá)頹然嘆了口氣,道,“對于現(xiàn)在這世間的蕓蕓眾生來說,有了佛法又能怎樣?你覺得現(xiàn)在這個世界還不是地獄嗎?”

玄奘默然無語——從小到大所見所聞,這人間就算不是地獄,也相差無幾了。

何弘達(dá)又將話題轉(zhuǎn)回那些冒充彌勒轉(zhuǎn)世而被殺的人:“不管他們是什么人,山人都認(rèn)他們是菩薩!彌勒降世可能還早得很,大隋朝的氣數(shù)卻已經(jīng)差不多了?!?

玄奘吃驚地看著這個占星家。

何弘達(dá)也回望他道:“怎么,山人說得不對嗎?現(xiàn)在各地都是起事之人,難道它還有什么氣數(shù)不成?既然有人造反都不怕,我還怕說什么?再者說了,講這話的人又不止山人一個,憑什么單抓我?”

“有人要抓你嗎?”玄奘目不轉(zhuǎn)睛地看著他。

何弘達(dá)趕緊捂住嘴,隨即又不好意思地放下,沖著玄奘神秘地一笑:“小和尚別害怕,山人其實什么都沒做,只不過是酒勁兒上來過了過嘴癮而已。再說我也沒說錯啊,誰不知道他楊廣的登臺是怎么一回事?弒父奸母,嘿嘿,好一個大業(yè)天子?。∵@事……”

“居士可真厲害?!毙蚀驍嗨?,“既然是逃命,還在凈土寺里整這么大動靜出來,官府常有人來寺中燒香供佛,居士難道不知?”

“知道!正因為山人知道,所以才會躲到這里來?!焙魏脒_(dá)面無慚色地說道。

見玄奘面色不豫,何弘達(dá)忙又解釋道:“我說小和尚,你別這樣看著我好不好?山人能掐會算,做事絕對不糊涂!那些官府抓人,從來都是挨家挨戶、挨個客棧地搜查,不會搜查寺院的?!?

“一旦查了寺院,就會引起法難?!毙世淅涞卣f道。

“那幫彌勒菩薩都沒引起法難,山人哪有這神通?”何弘達(dá)不以為然地說道,“小和尚,你別看當(dāng)今皇上那么喜歡折騰,什么建東都、挖運河、下江南、征遼東……弄得民不聊生??尚伴T的是,他居然還是個信佛的!我猜啊,他大概是想學(xué)那地藏菩薩莊嚴(yán)地獄吧。不管怎么說,只要他還在位,法難是不會有的!”

“莊嚴(yán)地獄?”玄奘皺起了眉。

“哈哈!小和尚聽不懂了吧?”何弘達(dá)大笑道,“你上次不是跟我說什么佛菩薩要莊嚴(yán)地獄嗎?我猜當(dāng)今天子啊,就是想把這娑婆世界變成地獄,然后再把地獄整得氣派些,比西天極樂世界還氣派!這不就是莊嚴(yán)地獄嗎?哈哈哈,真是天才?。 ?

看到玄奘的神色越來越不悅,何弘達(dá)趕緊收斂了笑容,干咳一聲,解釋道:“哎,山人說的是當(dāng)今皇上,可不是說菩薩啊,小和尚別聽擰了。菩薩嘛,當(dāng)然還是慈悲的,他說的‘莊嚴(yán)地獄’肯定不是這個樣子的。”

說到這里,他右手往旁邊一伸,本能地做了個抓酒壺的動作,結(jié)果自然抓了個空。

玄奘拿起他的酒壺,看了看道:“酒從口入,禍從口出。居士早點歇息吧,從今日起,不必總想著過嘴癮了?!?

說罷起身而去。

“哎哎,別真把我的酒拿走哇!”何弘達(dá)追出來喊道,可是玄奘已經(jīng)去得遠(yuǎn)了。

“還真是……說拿走就拿走了?!焙魏脒_(dá)垂頭喪氣地回到柴房,坐在柴堆上小聲罵道,“這小和尚,還一心修佛呢,一點兒慈悲心都沒有!”

由于肚里沒酒,雖然感到疲憊不堪,竟然睡不著覺,這位占星家就在柴堆上輾轉(zhuǎn)反側(cè),唉聲嘆氣了好一陣子。

正在度時如年之際,忽聽到柴門“呀”的一聲開了,緊接著,一股熟悉的酒香撲鼻而來,何弘達(dá)精神一振,一挺身坐了起來。

竟然是玄奘,一手提著他的酒壺,一手拿了只陶碗,來到他的面前,將壺中的酒倒了一碗,小聲說道:“居士盡管放心地住在這里,玄奘已經(jīng)跟方丈說了,外面若有人問起,寺中僧眾絕不會說出你來。居士既然沒犯什么大事,過一段時間風(fēng)波自會平息。這酒喝了傷身,對居士有害無益,何況又是在寺院之中。只是念在居士平日里好酒成癖,怕一時難挨,大和尚這才同意居士每日里喝上一碗,就當(dāng)是喝藥了。”

何弘達(dá)心里感動,嘴里卻說:“就算是有人說了,山人也不怕!哎,我說小和尚,咱商量商量,能不能每天兩碗?不是說當(dāng)藥喝嗎?這一碗的劑量不夠啊!”

玄奘沒理他,轉(zhuǎn)身出了柴房。何弘達(dá)微微一笑,也不再多說什么,端起碗來一飲而盡,然后心滿意足地在柴堆上躺了下來,很快便進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

也就在這一年,隋煬帝下江都巡視,征調(diào)徭役疏浚洛河。

按說將河道疏通對民生而言也不是什么壞事,但由于工期緊,催得急,數(shù)萬人不得不在皮鞭下沒日沒夜地趕工,很多人被活活打死、累死,洛河工地上尸積如山,每天都有人在此痛哭尋親……

洛河疏通后,百姓們尚未松一口氣,那位想象力頗為發(fā)散的皇帝再一次突發(fā)奇想,竟然征集妙齡女子為他拉纖!

整個洛陽城頓時被他的這一想法搞得雞飛狗跳,很多人家剛剛失去兒子,又要面臨失去女兒的噩運,一時間,家家戶戶哭聲震天。

這天晚上,玄奘從白馬寺聽經(jīng)回來,聽到一個女子在街頭撫琴而歌:

“我兄征遼東,餓死青山下。今我挽龍舟,又困隋堤道。方今天下饑,路糧無些小。前去三千程,此身安可保!”[34]

這歌聲凄涼婉轉(zhuǎn),聽到之人無不黯然流淚,玄奘雖然年少,卻也禁不住心中酸楚。

那女子后來被官兵帶走了,也不知是死是活。眾人說起此事,無不搖頭嘆息。

為防意外,很多家庭選擇了離開洛陽,其中就包括林居士一家。

龍舟出發(fā)那天,幾位師兄從藏經(jīng)閣里硬拉了玄奘去看熱鬧。

只見那綿延數(shù)百里的船隊壓著洛河水緩緩行來,數(shù)千名盛裝女子手拉彩纖,笙琴樂曲飄蕩在空中;岸上鐵騎揚塵,旌旗蔽天蓋日,那場面,真是說不出的熱鬧繁華!

玄奘默立岸邊,想起了疏浚洛河時工地上白骨累累的慘狀,想起那彩纖女子的凄婉歌聲,便覺得這份氣派熱鬧中有著太多的凄慘。

不知怎的,他的腦海中突然閃出何弘達(dá)的那句戲言:“把娑婆世界變成地獄,再把地獄整氣派些!這不就是莊嚴(yán)地獄嗎?”心中忍不住一陣悲傷,轉(zhuǎn)過身去,一言不發(fā)地走了……

轉(zhuǎn)眼到了大業(yè)十四年(公元618年),正是群雄并起,逐鹿中原最激烈的時期。

這年三月,宇文化及弒楊廣于江都,一場爭奪最高權(quán)力的戰(zhàn)爭在中原大地上正式拉開了帷幕!

在當(dāng)時所有的反隋勢力中,薛舉最先在隴西稱帝,號西秦霸王;

南方的蕭銑在得知楊廣的死訊后,立刻稱帝,年號鳴鳳,國號大梁;

緊接著,竇建德在樂壽稱帝,改國號為夏;

而剛剛殺了楊廣,正志得意滿地率眾西歸的宇文化及,聽到中原一夜之間竟冒出這么多皇帝,頓時氣得跳腳罵娘,于是也在魏城稱帝,改國號許;

隨后的日子里,越來越多的人宣布自己是皇帝。

五月,李淵稱帝于長安,改元武德;

同月,洛陽留守官員王世充奉煬帝之孫楊侗為皇帝,改元皇泰,朝政自然由王世充掌理。

……

雖然號稱十八路反王,但其實,像他們一樣稱帝的亂世豪杰足有五十多位,每一家聚集的兵力都在十五萬人以上!

整個中原四分五裂,陷入到極度混亂的局面之中。

就在王世充立楊侗當(dāng)皇帝的時候,李密率領(lǐng)的瓦崗軍也已兵臨洛陽城下,同隋軍展開了爭奪洛陽的大戰(zhàn)。

而王世充則在洛陽城內(nèi)廣募兵役,以抵抗瓦崗軍的進(jìn)攻。

在不到半年的時間內(nèi),李密與王世充大大小小打了六十余戰(zhàn),雙方勢均力敵,不相上下。

對僧人們而言,這是一段可怕的日子,雙方軍隊在古城內(nèi)外反復(fù)拉鋸交戰(zhàn),戰(zhàn)況此起彼伏。城內(nèi)城外的尸首堆積成山,惡臭腐敗,無人掩埋。城中百姓死的死,逃的逃,已是十室九空。

玄奘已不敢再往寺外去了,美麗莊嚴(yán)的洛陽古都已經(jīng)成了人間地獄,就連空氣中都含著濃濃的血腥味兒和尸臭的氣息。

夜深人靜,長明燈前,《往生咒》在一遍一遍念誦著——這干戈何日能止?這太平何時能至?佛祖所說的極樂凈土又在何處?玄奘心中充滿了困惑。

這一年玄奘十六歲,已是個玉樹臨風(fēng)的少年法師。他的雙眸明亮深邃,時時閃爍著睿智的光芒;他的講座越來越受歡迎,早已不亞于那些成名已久的法師。凡聽過他講經(jīng)的居民和西域胡商都對他印象深刻,他們說,沒有人能夠抵御玄奘法師講經(jīng)的魅力。一些原本不信佛的人,就因為喜歡聽他講經(jīng),便信起了佛。

與佛學(xué)一同精進(jìn)的還有他的醫(yī)術(shù),這些年來他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等醫(yī)書,兼給寺中僧俗人等看病,在這方面同樣小有名氣。

此外,他還常常利用講經(jīng)之余,向城內(nèi)的胡商們請教西域各國語言。對此,胡商們深感榮幸,總是耐心地為這位小法師講解。

不過最近這一兩年卻不見那些胡商了,他們都是嗅覺敏銳的商人,早早地逃離了這座風(fēng)雨飄搖的城市。

新年伊始,僧人們也開始陸續(xù)離開,敬脫、道基等名僧,發(fā)現(xiàn)情況不對,紛紛逃離洛陽。

更多的人選擇留下,他們認(rèn)為,現(xiàn)在的形勢還沒到逃命的時候。

慧景法師決定離開,并且叫玄奘同他一起走。

玄奘卻搖了搖頭:“師父,洛陽現(xiàn)在有鬧瘟疫的苗頭,卻已經(jīng)沒有多少大夫了,弟子好歹懂些醫(yī)術(shù),想留下來,為難民們治病?!?

景法師嘆息道:“我知道你是個慈悲的孩子,可是,洛陽即將成為一座死城,不管鬧不鬧瘟疫,有沒有大夫,結(jié)果都是一樣的。玄奘,聽為師一言吧,與其坐以待斃,不如走而求生。”

“可是,大多數(shù)人都沒有走啊?!毙收f道。

“那是他們心存僥幸。”景法師道,“世人只知安土重遷,要他們離開故鄉(xiāng)往往會有很多顧忌,比如家業(yè)、財產(chǎn)、親朋、故交……哪一樣都割舍不下。等到發(fā)現(xiàn)必須離開了,往往為時已晚,只剩下死路一條。這是眾生的業(yè)障。老衲勸不動別人,只能勸勸自己的徒弟。玄奘啊,你若不及時離開,到時候只怕想走都走不了了?!?

玄奘咬著下唇沉默著,許久,才低低地問了一句:“為什么會這樣?”

“你說什么?”法師似乎沒有聽清。

“為什么會有這場災(zāi)難?”玄奘抬起頭,目光灼灼地望著師父,“為什么會死這么多的人?難道他們都是前生造罪嗎?”

“每個人都有罪,包括你我在內(nèi)?!本胺◣熣?,“玄奘,你難道不知道佛家是講因果的?”

“弟子知道?!毙蚀瓜骂^,低低地說道,“可是弟子不明白,就算眾生有罪業(yè),難道一定要用如此悲慘的方式來受報嗎?當(dāng)我們看到眾生飽受折磨的時候,究竟有誰可以為他們承擔(dān)和救贖呢?”

慧景法師嘆道:“業(yè)就好比是一粒種子,遲早是要結(jié)出果子的。業(yè)如果可以破,果報也就不成立了?!?

玄奘問道:“那么,眾生的共業(yè)是否會禍及無辜呢?”

景法師搖頭道:“眾生的共業(yè)確實會造成極大的禍殃,但不會禍及無辜,只會使這根業(yè)的鏈條更加復(fù)雜。玄奘啊,如果你能夠證得宿命通,就可以知道,這世間的每一個眾生,都曾經(jīng)歷過無始劫的生死輪回,造下了如恒河沙般無窮無盡的善業(yè)與惡業(yè)??赡苡行簶I(yè)當(dāng)生便已償還,還有一些則經(jīng)歷數(shù)劫都未償還。那么,某一段時間,因為某一個因緣,一大批眾生共同承擔(dān)起相同的果報,以償還他們累世累劫不同的業(yè)。這,大概就是現(xiàn)在這個情形了吧?”

“可是,師父。”玄奘忍不住辯解道,“弟子以為,眾生在生死海中輪轉(zhuǎn),造下惡業(yè),實屬迫不得已。比如虎狼之類,如果不吃別的生靈,就會活活餓死。”

景法師道:“世間因果本就是循環(huán)不息的。虎狼吃別的生靈,又焉知別的生靈在無始劫前不曾吃過它們?”

玄奘道:“既然每個生命都有可能為了生存而造下惡因,昨日復(fù)昨日,每一個昨日都是一個死去的自己,都在不知不覺中欠下一屁股業(yè)債,又在茫然無知中痛苦地償還。那豈不是說,苦難根本就是無法避免的?”

景法師點頭道:“正是如此。所以佛陀才說,苦海無邊,了無盡頭。”

玄奘道:“既然是這樣,弟子認(rèn)為,這世間所有的一切惡事,都不該由當(dāng)事人來承受,一切眾生的苦難也不是從前造罪而活該當(dāng)受的!”

“那又如何呢?”景法師奇怪地看著弟子,“這是自然的法則,不管是否當(dāng)受,事實如此,法爾如是?。 ?

玄奘沉默了,他知道師父說得沒錯,可心里就是發(fā)堵。

玄奘最終沒有選擇隨師父離開,他修習(xí)的是大乘佛法,佛家悲天憫人的情懷早已在他心中生根發(fā)芽。面對苦難,他不愿意一避了之。

戰(zhàn)亂持續(xù)了將近半年,洛陽變成了一座饑餓之城,城內(nèi)一斛米居然賣到了八九萬錢!

饑荒使得很多人家糧草斷絕,不得不到凈土寺來請求施舍,寺中也盡可能地給予接濟(jì)。初時只有一兩個人,后來人越來越多,寺院也已經(jīng)難以為繼了。

看著山門前那些衣衫襤褸,面呈菜色的饑民,玄奘心中刺痛,恨不能代受其苦,他轉(zhuǎn)身對同樣一臉不忍之色的方丈慧明長老說:“大和尚,眼下饑民越來越多,我們?yōu)楹尾辉谒虑笆┲嘣O(shè)賑呢?”

慧明長老深深嘆了口氣:“老衲何嘗沒有這等想法,只是,王將軍前些日子還向我們寺中借糧,這你也是知道的。唉……”

原來,經(jīng)過數(shù)月的激戰(zhàn),王世充的兵力越打越少,洛陽城中的壯年男丁幾乎全被征走,剩下的都是老弱病殘,他已無法招募到更多的精壯兵士。

更要命的是,城內(nèi)軍糧幾乎告罄,雖然時時派士兵前往各家各戶征糧,有時甚至動用了搶劫的手段,但此時的洛陽,戶戶均已家徒四壁,僅靠從老百姓那里搶到的仨瓜倆棗,根本無法解決任何問題。

自古以來,當(dāng)兵就為吃糧,有糧才能招到兵馬,有兵馬才能得到天下。現(xiàn)在,既征不到兵馬,又籌集不到足夠的軍糧,這仗還怎么打?王世充頓時急得腦門上火。

他不是沒有打過寺廟的主意——早在數(shù)月前,他的侄子王仁則以及幾個不信佛的幕僚就曾向他獻(xiàn)策說:“洛陽有四大道場,年輕僧人眾多,招來便可補充兵力;況且這些道場往年一直接受朝廷供養(yǎng),又有無數(shù)信眾的施舍,應(yīng)該還有數(shù)額巨大的余糧。”

聽了這話,王世充不由得為之心動,但想到在這亂世之中,得罪了菩薩,誰知道會惹來什么樣的災(zāi)禍呢?因此不到萬不得已,還是不去招惹那些佛爺?shù)暮谩?

但是沒有糧食,畢竟是玩不轉(zhuǎn)的。思忖再三,他提筆給四大道場寫了信,信中措辭倒是客客氣氣,提出戰(zhàn)亂之中,軍糧緊張,謹(jǐn)向每家道場暫借一萬石軍糧,待局勢穩(wěn)定后奉還云云。

信發(fā)出去之后,四大道場很快都有了回話,語言同樣客客氣氣——

將軍開口,不敢不借,只是如今朝廷早已中斷了對道場的投入,更兼土地荒蕪,百姓流離失所,信徒們更是散盡。道場便是維持僧人自己的吃喝都勉為其難,實在沒有多余的糧草可供勞軍了。

這并非是四大道場有意推托,要說余糧,現(xiàn)在各寺雖然還有一些,但畢竟是吃一點少一點,早已是捉襟見肘,自顧不暇了。何況還有越來越多的饑民需要救濟(jì)。而供應(yīng)軍糧又是個無底洞,很可能會沒完沒了,這個口子無論如何都不能開!

但是,佛家道場究竟還是不敢得罪這位大將軍,最后思來想去,每家出了百余石,算作心意。

這幾百石糧食對于一支軍隊來說,無異于杯水車薪,根本解決不了軍糧短缺的問題。

王世充自是大怒,拍案喝道:“這幫禿賊,跟他客氣他還當(dāng)福氣,拿我當(dāng)叫花子打發(fā)了嗎!”

一怒之下,開始暗示士兵們到一些小廟里搶糧抓人……

這些事情玄奘當(dāng)然知道,但他還是覺得不可理解:“大和尚,難道佛門弟子不該普度眾生嗎?難道我們要守著余糧,眼睜睜地看著災(zāi)民們餓死嗎?”

慧明長老的心被刺痛了,雖然不知道這樣做能支撐多久,但他還是鄭重地點了點頭。

凈土寺的山門前搭起了粥棚,支上兩口大鍋,里面熬著米粥,雪白而又黏稠的粥閃動著誘人的光彩。

饑餓的人群一擁而上,為防止出現(xiàn)擠踏事件,幾個青年僧人忙著在人群中維持秩序。領(lǐng)到粥的人顧不得燙就迫不及待地大口吞吃了起來,有的人當(dāng)場噎著。旁邊的親友忙不迭地幫忙捶著抹著,也有的人等不及上去便搶。一時之間,喊聲、哭聲、叫罵聲交織在一起。

“佛祖、菩薩是慈悲的,可眾生這么苦,為什么就不能救救眾生呢?”一片混亂中,很多人都問了玄奘同樣的問題。

玄奘很難過,他無法做出令自己滿意的回答。雖然,佛教中的“因果報應(yīng)”“生死輪回”“眾生平等”“苦樂在心”等理念正是化解這種心靈苦悶的良藥,但他自己卻覺得有些蒼白。

他只能說:“佛菩薩告訴眾生應(yīng)該怎樣做才能從苦海中拔除出來,卻無法參與眾生在自己的業(yè)海中輪轉(zhuǎn)?!?

“難道這世上所有死去的人和所有生不如死的人都是因為前生作了孽嗎?”人們不依不饒地追問道。

玄奘猶豫了一下,輕輕說道:“不,這次,是天劫……”

他心里當(dāng)然明白,如果用佛教的觀點來解釋很容易——佛家講因緣,業(yè)就是因,而要得到果,還需得到緣的助力。

現(xiàn)在,一個戰(zhàn)爭的緣讓眾生不同時期的惡因在同一時期集中呈現(xiàn)出來,于是人們就看到了眾多相同的果報。

這便是惡緣,而創(chuàng)造這個惡緣的人顯然也造了惡業(yè),日后也必將受到相應(yīng)的果報。

從這個角度講,戰(zhàn)爭既是果,也是因。

這樣的解釋既現(xiàn)成又很有邏輯性,然而玄奘沒有跟難民們說這些,因為這話解釋起來就太長了,世人因果糾纏如一團(tuán)亂麻,哪是那么好解釋的?何況就算解釋了,難民們也未必有那個心情聽。

面對這些可憐的難民,玄奘覺得,與其告訴他們,這是你們以往所種的惡因結(jié)出的惡果,倒不如給他們提供一些實際的可操作的主意。

因此,他干脆用何弘達(dá)的“天劫說”來解釋,雖然這并非佛教里的概念。

“既然是天劫,總有結(jié)束的那一天?!彼麨殡y民們打氣說,“撐過去就好了,那些殺人如草芥的人,總有一天也會受到他們自身業(yè)力的果報的?!?

雖然他自己都覺得這個回答有些蒼白無力,但是善良的民眾還是相信了他的說法。

“唉,天劫何時才能過去???難道我們只能等著應(yīng)劫嗎?”

“不!”玄奘道,“即使是天劫,也是可以想辦法躲避的?!?

“怎么躲避啊?”眾人紛紛圍了過來,無數(shù)期待的目光落在少年法師的身上。

“離開這里?!毙收Z氣平靜地說道,“洛陽雖是父母之邦,但此刻已是地獄。與其在這里坐以待斃,不如暫時離開,到遠(yuǎn)離災(zāi)禍的地方,等待天劫的結(jié)束?!?

人們的心被說得活絡(luò)了,開始議論起來。

“法師說得有理??墒?,眼下到處都在打仗,哪里才是遠(yuǎn)離災(zāi)禍的地方呢?”

是啊,哪里才是遠(yuǎn)離災(zāi)禍的地方呢?

玄奘站立在災(zāi)民中間,景法師臨行前與他的對話又在耳邊響起——

“你覺得現(xiàn)在這個時候,去哪里最合適呢?”法師問他。

“長安?!碑?dāng)時他這樣回答。

“為什么?”法師問。

“聽說它最先從戰(zhàn)亂中安定了下來,可見李家父子有治國之才。”在師父面前,玄奘毫不隱瞞自己的觀點,“師父您想必也知道,關(guān)中地區(qū)易守難攻,自秦漢始便常做都城。聽聞李家兄弟又善于用兵,因此弟子覺得,李唐得到天下的概率至少有七成,長安必定會成為新王朝的都城?!?

景法師贊許地點了點頭:“玄奘啊,為師知道你一向有些眼力,也相信你的判斷,這就去長安看看?!?

玄奘卻有些擔(dān)憂:“師父,聽說路上不太平,您要小心?!?

景法師微微一笑:“不必?fù)?dān)心,嚴(yán)法師會與為師同行的。倒是你,留在這里才要小心。出家人莫要逞強,有什么麻煩解決不了的,記著及時抽身而退,去長安找我?!?

“弟子記住了,請師父保重?!?

景、嚴(yán)二師現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)平安抵達(dá)長安了吧?玄奘心中好生思念。

其實,他選擇留在洛陽并非有意逞強,只是希望能替百姓們多盡些力罷了。

收拾了一下心情,玄奘對難民們說道:“沙門聽說,李家父子已經(jīng)占領(lǐng)了長安,那里實行的是德政,你們就去那里吧。路上若有急難,就念南無大悲觀世音菩薩,他大慈大悲,定會保佑你們平安到達(dá)的?!?

看到周圍的人紛紛點頭稱是,玄奘不禁在心里長舒了一口氣。

長安畢竟是離洛陽最近的相對安穩(wěn)的地區(qū)了——如果那里真的安穩(wěn)的話。災(zāi)荒兵禍,拖兒帶女,走得太遠(yuǎn)會有許多意想不到的事情發(fā)生。因此,不管相不相信李家父子,他都只能讓他們就近去長安避難了。

他沒有看錯,這一年也是武德元年,李淵從他親手立的小皇帝楊侑手中接過政權(quán),在長安正式稱帝,大唐王朝二百九十載的歷史,就從這一年算起。

其實在當(dāng)時,稱帝的遠(yuǎn)不止李淵一個,他只不過是隋末大動亂中眾多的領(lǐng)袖人物之一罷了。

對于這些苦苦掙扎在戰(zhàn)亂之中的老百姓來說,他們其實并不在意誰又當(dāng)皇帝了,反正這年頭皇帝已經(jīng)太多了!但他們相信玄奘法師的話,不管怎樣,只要有一線希望,對他們來說都是莫大的慰藉!

看著喝完了粥,向佛像行禮后相攜離去的災(zāi)民,玄奘在心里暗暗祈禱:“佛祖啊,請保佑他們!如果真的還有什么業(yè)障沒有消除,就讓玄奘替他們背負(fù)吧!”

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