第十章 第六個(gè)秘密

要知道肉體就像罐子一般脆弱，要讓自己的思想像堡壘一般堅(jiān)固，你必須以知識(shí)的力量對(duì)抗惡魔——魔羅，得勝以后必須關(guān)注著他，永遠(yuǎn)不要放松警惕。

——釋迦牟尼佛陀

佛陀將惡魔稱為摩羅。在帕坦伽利看來，惡魔就是摩羅或幻象。對(duì)于在沙漠中與惡魔斗爭了40天的耶穌而言，惡魔就是魔鬼或誘惑。

是的，即便是像耶穌、帕坦伽利、佛陀這樣的偉人也會(huì)遭遇誘惑。但他們信念堅(jiān)定，自覺地進(jìn)行了自我強(qiáng)化。

對(duì)于普通人而言，情況就大不相同了。惡魔時(shí)常來敲門。更為精確地講，惡魔是我們固定的常客。

如果你時(shí)常聽從誘惑——如果你信念不堅(jiān)定，無法將上帝賦予你的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)——那么隨著月月年年的流逝，夢(mèng)想不會(huì)越來越近，反而會(huì)越來越遠(yuǎn)。夢(mèng)想將會(huì)變得無聊空洞——你永遠(yuǎn)也無法踏足并住進(jìn)夢(mèng)想中遙遠(yuǎn)的“西班牙城堡。”

只有當(dāng)你掌握了遠(yuǎn)東大師們傳授的大部分成功法則——當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它們確實(shí)有用，并且首次品嘗到成功的果實(shí)時(shí)——你才能放下負(fù)擔(dān)，期待事情按照自己的意愿進(jìn)展。

記住：直到現(xiàn)在為止，你一直在受環(huán)境的左右。你不要指望一夜之間改變自己，要變得專一需要花費(fèi)時(shí)間與精力。需要通過不斷的練習(xí)才能把成功法則變成自己的一部分。

只有當(dāng)你把成功法則銘記在自己的潛意識(shí)思想之中，并持之以恒地貫徹執(zhí)行時(shí)，你才能夠期望享受到不斷的成功。

你是真的堅(jiān)持不懈嗎？

也許你認(rèn)為自己已經(jīng)是堅(jiān)定的楷模了，你能夠選定自己的道路，然后堅(jiān)定不移地勇往直前。然而，并非很多人都能做到對(duì)自己的需求堅(jiān)持不懈。當(dāng)一切順利時(shí)，人們也許會(huì)毫不費(fèi)力地勇往直前——但這并不是我們所謂的高標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持不懈。只有當(dāng)你在情況惡劣、狂風(fēng)暴雨、風(fēng)大浪急的情況下，依然能夠堅(jiān)持己見、勇往直前，這才是真正的堅(jiān)持不懈。

就這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而言，你真的能夠做到堅(jiān)持不懈嗎——還是自以為堅(jiān)持不懈呢？一點(diǎn)點(diǎn)自我分析將會(huì)幫你揭曉答案。

看看以下問題。這些問題專用于界定你的PQ或稱為意志力指數(shù)。以下共有10個(gè)問題，如果你想要確切了解自己的意志力，請(qǐng)如實(shí)回答是或不是。

（1）當(dāng)你并不疲倦且知曉自己背負(fù)著需要完成的任務(wù)時(shí)，你會(huì)以聽廣播或看電視的方式消磨晚間時(shí)光或是其他閑暇的時(shí)光嗎？

（2）你是否相信那些在生活中有所成就的人都采用了欺瞞、詐騙的手段，只有傻瓜才會(huì)努力工作？

（3）如果事情出了差錯(cuò)，你是否會(huì)傾向于指責(zé)他人呢？

（4）你每周是否會(huì)把一些錢存入銀行賬戶，或是用于購買政府債券呢？

（5）當(dāng)你執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)，最初遭遇失敗時(shí)，你是否總會(huì)放棄繼續(xù)下去的希望？

（6）你是否非常在意批評(píng)或表揚(yáng)，或者說你是否能夠以良好的心態(tài)接受批評(píng)？

（7）你是否覺得老板對(duì)你的工作完全不認(rèn)同，所以才不對(duì)你委以重任呢？

（8）你是否認(rèn)為他人的能力比你強(qiáng)，無論你多么努力，通常都會(huì)以失敗告終？

（9）當(dāng)你執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)時(shí)，如果稍加努力即可更為出色地完成任務(wù)，在這種情況下，你是否滿足于以平庸的結(jié)果交差。

（10）他人是否經(jīng)常說你懶惰或是懶散？

你的分?jǐn)?shù)是多少？

對(duì)于以上10個(gè)問題，你回答的否定答案能夠達(dá)到7個(gè)或7個(gè)以上，那么祝賀你——你的意志力指數(shù)很高。如果你的否定答案不足5個(gè)，那么說明你的PQ值相當(dāng)?shù)停阕詈媚軌蚣泳o提升這方面的能力。

無論你的分?jǐn)?shù)是多少，仔細(xì)閱讀本章內(nèi)容并將其銘記于心，會(huì)令你受益匪淺。本章將會(huì)使你更加深入地了解堅(jiān)持不懈的意義，告訴你如何把堅(jiān)持不懈變成自己的第二天性。只有到那個(gè)時(shí)候，你才能夠做到專一。

沒有無刺的玫瑰

意大利人常說沒有無刺的玫瑰。的確，并不存在一帆風(fēng)順的任務(wù)。在通往你為自己設(shè)定的重要目標(biāo)的道路上，一定會(huì)遇到絆腳石——你事先想象不到的絆腳石。

有些情況時(shí)有發(fā)生，比如：你最初大為贊賞的某個(gè)想法，在執(zhí)行的過程中，突然呈現(xiàn)出大量預(yù)料之外的困難。又或者是你的生意需要額外的資金，而你卻不知道從哪里籌措。又或者是你在某個(gè)重要的項(xiàng)目中取得了一些進(jìn)展，但此時(shí)有些贊助商提出要撤資。你會(huì)放棄嗎？厭倦了思考與努力，因遇到大量問題而焦頭爛額的你，想到放棄也是自然而然的事情。

遠(yuǎn)東大師說，關(guān)于這個(gè)問題，你可以把自己的情況與挖井人比較一下。當(dāng)他開始挖井的時(shí)候，他并不知道自己究竟要挖多深才能發(fā)現(xiàn)水源，但至少，最初時(shí)他充滿了激情，因?yàn)樗逦貥?gòu)想了自己的目標(biāo)。然而，在挖井的過程中，他遇到了一些巨石。對(duì)他而言，這些巨石非常巨大，移除巨石是非常繁重的任務(wù)。

和你一樣，這位挖井人處在進(jìn)退兩難的境地之中。如果他此刻放棄，那么他將會(huì)省去移除巨石的工作，但就耗費(fèi)方面而言，他遭受了損失——之前所有挖井的工作都白費(fèi)了。他終究沒有挖出水。

大師們的解決方案

對(duì)于遠(yuǎn)東大師而言，這種進(jìn)退兩難的問題并不難解決。在這種情況下，他們會(huì)遵循一條重要的指導(dǎo)原則。在他們之中，有一位非常睿智的先知曾經(jīng)說過：“令我們氣餒的并不是障礙物本身，而是我們面對(duì)障礙物的思想愿景。”

換句話說：當(dāng)我們因?yàn)檠矍暗睦щy而感到灰心時(shí)，令我們灰心的并不是困難本身，而是我們?cè)忈尷щy的消極方式。

障礙物的真正含義是什么

只有在人們把考驗(yàn)與障礙物視做麻煩的情況下，它們才會(huì)是麻煩。遠(yuǎn)東大師對(duì)此卻有另一種不同的看法。按照他們的教義——完全與基督教條相符合——困難是對(duì)我們的激勵(lì)。困難是上帝鍛煉我們獲得更偉大成功的方法。

大師們告訴我們，當(dāng)上帝讓你對(duì)抗嚴(yán)苛的敵手時(shí)，他希望你能夠成為征服者——但他只允許你通過努力與堅(jiān)持取勝。隨著你戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)對(duì)手，你會(huì)向自己證明自己有資格獲得越來越高的獎(jiǎng)賞。如果你勇敢無畏，那么上帝將會(huì)認(rèn)可你的勝利。

由此可見，應(yīng)對(duì)敵手、障礙、困難與苦難的方法是：不要畏縮不前，相反，要向?qū)κ直硎練g迎。卷起袖子，表現(xiàn)出你比它們更加強(qiáng)悍。

盡管問題也許并不容易解決，但你要心神安定地想著，正如粗糙的鉆石要經(jīng)過打磨才會(huì)煥發(fā)光彩一般，人類只有經(jīng)歷考驗(yàn)才會(huì)更加完美。

從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)

詩人通常都具備先知的眼光。英國最杰出的詩人之一約翰·濟(jì)慈曾經(jīng)說過：“在某種意義上，失敗是通往成功的大道，因?yàn)檎敲恳粋€(gè)謬誤引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)了謬誤背后的真理，每一次新奇的經(jīng)歷都會(huì)指出我們今后應(yīng)該小心避免的一些錯(cuò)誤形態(tài)。”

要學(xué)會(huì)從困難與失敗之中汲取智慧。如果你能夠做到這一點(diǎn)，那么你所犯的每一個(gè)錯(cuò)誤都會(huì)有利于最后的成功。這就是大師們的處事方法，實(shí)際上，這也是世間所有偉人或成功人士的處事方法。

這也是領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)邦軍隊(duì)贏得內(nèi)戰(zhàn)勝利的尤里西斯·辛普森·格蘭特的處事方法。在他之前，曾有一些其他將領(lǐng)指揮戰(zhàn)斗，可這些將領(lǐng)在供給與軍力都比敵方強(qiáng)大的情況下，依然無法贏得戰(zhàn)爭的勝利。格蘭特從前任將領(lǐng)的錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)。當(dāng)他犯錯(cuò)時(shí)，能夠從所犯的錯(cuò)誤中得出有益的啟示。他具有不屈不撓的性格。

我們都很難成為目標(biāo)堅(jiān)定、矢志不移的尤里西斯·辛普森·格蘭特。如果我們能夠像他一樣，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，那么我們將會(huì)知曉什么有利于自己的目標(biāo)，什么不利于自己的目標(biāo)。通過認(rèn)真觀察所犯的錯(cuò)誤，我們能夠?qū)崿F(xiàn)更大的成功。

不要放棄拼搏

從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的能力是成功的一大要素；當(dāng)情況進(jìn)展不順利時(shí)，不要輕言放棄是另一大要素。其實(shí)，在不具備相關(guān)特質(zhì)的情況下，鋼鐵般的意志可以使人走向巔峰。這點(diǎn)可以從前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人朱加施維利的生活中可見一斑。朱加施維利的性情殘酷、多疑。他既不睿智也不熱情。即便如此，憑借自身的堅(jiān)定意志，他使自己從卑微的皮匠之子一躍成為前蘇聯(lián)的最高統(tǒng)治者。

俄羅斯人用自己的語言將他稱為“鐵人”——“斯大林”。

顯而易見，如果堅(jiān)定與毅力能夠使一個(gè)平凡之人有如此成就，那么這些特質(zhì)一定可以使友善之人走得更遠(yuǎn)。事實(shí)上，他能夠擁有這些特質(zhì)，并且遵行大師們的法則，那么他注定會(huì)有所成就。如果此人缺乏這些特質(zhì)，如果此人的目標(biāo)可以輕易動(dòng)搖，那么即便天使也幫不了他。

成功決不會(huì)鐘情于那些沒有毅力的人，只有堅(jiān)持不懈的人才能夠獲得成功的青睞。如果銷售人員因?yàn)榭蛻舯硎境鰧?duì)產(chǎn)品缺乏興趣，就放棄向其推銷產(chǎn)品；如果營銷人員因?yàn)榈谝淮螐V告沒有收效，就放棄進(jìn)一步改善廣告提案；如果店主因?yàn)闆]有客戶盈門，就關(guān)閉剛剛開張的新店——這些不能堅(jiān)持不懈的人，永遠(yuǎn)也無法得到報(bào)償。

能夠在生命中有所成就的人，都是不達(dá)目的不罷休的人。當(dāng)他們遇到挫折時(shí)，他們不會(huì)止步不前，反而會(huì)加倍努力。這樣的人遲早會(huì)走向成功。世人都愛博愛之人，但更愛拼搏之人。

堅(jiān)持不懈才能免受拒絕

古希臘哲學(xué)家戴奧真尼斯極為賞識(shí)這條原則。他知道如果能夠?yàn)榱四硞€(gè)有價(jià)值的目的而堅(jiān)持不懈，那么可以使你免受最頑固的拒絕。這就是為什么有關(guān)他的這則故事能夠跨越他與我們之間相隔的2 000年的歷史長河，從古希臘流傳至今的原因所在。

在戴奧真尼斯還年輕的時(shí)候，一直有一個(gè)心愿深植在心底。他熱愛知識(shí)，希望自己能夠多學(xué)知識(shí)。當(dāng)時(shí)有一位名為安提斯泰尼的杰出的哲學(xué)導(dǎo)師，戴奧真尼斯非常渴望能夠在他開辦的學(xué)校求學(xué)。安提斯泰尼曾是偉大的哲學(xué)家蘇格拉底的學(xué)生，在他的學(xué)校中，他教授的是蘇格拉底通過獨(dú)立與自制獲得美譽(yù)的方法，這種方法與遠(yuǎn)東大師們的理論非常相近。

安提斯泰尼遠(yuǎn)近馳名，人們紛紛前來乞求他收自己為弟子。他無法將這些人全部收為弟子，很多人都被拒絕了。當(dāng)戴奧真尼斯前來乞求這位卓越的哲學(xué)家收自己為弟子時(shí)，也被拒絕了。

但是，戴奧真尼斯不甘心被拒絕。他追隨著這位老者的腳步。無論安提斯泰尼走到哪，都能看到戴奧真尼斯懇求的面容。

最后，安提斯泰尼氣得暴跳如雷。這是計(jì)謀嗎——還是確實(shí)失去了理智——他高舉拐杖，威脅戴奧真尼斯如果不讓路，就揍他？

“揍我！”戴奧真尼斯回答道，“任何堅(jiān)硬的棍棒都無法戰(zhàn)勝我的恒心。”

安提斯泰尼并沒有揍他，反而放下拐杖，擁抱了這位年輕的有為之士。戴奧真尼斯要在安提斯泰尼學(xué)校學(xué)習(xí)的決心，說服了安提斯泰尼，使他相信戴奧真尼斯是一位能夠給老師增光添彩的學(xué)生。這位古希臘哲人的判斷并沒有錯(cuò)。

人們?yōu)楹螘?huì)失敗

如果戴奧真尼斯因?yàn)榈谝淮伪痪芙^，就萎靡不振，那么他永遠(yuǎn)都沒有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到?jīng)Q心的重要意義，但他沒有放棄。如果你沒有更加堅(jiān)定的決心，至少也要表現(xiàn)出相同的決心，只有這樣才能得到自己想要得到的東西。要知道幸運(yùn)只垂青于那些堅(jiān)持不懈的人，你必須意志堅(jiān)定，直到夢(mèng)想成真。

用莎士比亞的話來說：“不要因?yàn)橐淮问。头艞壞銢Q心達(dá)成的目標(biāo)。”無數(shù)實(shí)例表明，失敗的原因只有一個(gè)：你成功的決心不夠堅(jiān)定。人們?yōu)樽约涸O(shè)定的絕大部分目標(biāo)都是可以實(shí)現(xiàn)的。人們之所以會(huì)失敗，與其說是因?yàn)槿狈δ芰Α⒉胖腔蛴欣麠l件，不如說是因?yàn)闆]有堅(jiān)持不懈。

“我們可以達(dá)成自己想做的一切事情”

“如果我們能夠長期堅(jiān)持不懈，那么我們可以達(dá)成自己想做的一切事情”。這句簡單卻深?yuàn)W的話語出自不論在當(dāng)代還是在其他任何時(shí)代，都堪稱最為非凡的人物之口——她是啞巴，但卻學(xué)會(huì)了講話；她是盲人，但卻學(xué)會(huì)了從他人的眼中看世界；她是聾子，但卻學(xué)會(huì)了從他人的話語中學(xué)習(xí)。雖然又聾又啞又盲，但她卻成為了當(dāng)代最為杰出的作家、最為卓越的人道主義者。與她不朽的生命相比，金字塔都會(huì)黯然失色。

當(dāng)馬克·吐溫把她與拿破侖并列評(píng)為19世紀(jì)最堅(jiān)強(qiáng)的人時(shí)，并沒有夸大其詞。

海倫·凱勒在20世紀(jì)時(shí)，變得更加知名了。這位不知疲倦的征服者，雖然看不見，卻能夠發(fā)現(xiàn)事物。她得到了世界上所有統(tǒng)治者的欽佩。數(shù)百萬人閱讀過她的著作《我的一生》與《中流》。她在各地的演講使人們加深了對(duì)失明問題的了解，激勵(lì)人們?yōu)榱藥椭と硕⑿聦W(xué)校。她為所有盲人點(diǎn)燃了前景光明的新希望。