四十七

稼軒①中秋飲酒達旦，用《天問》②體作《木蘭花慢》以送月，曰：“可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？”③詞人想象，直悟月輪繞地之理④，與科學家密合，可謂神悟。

注釋

①稼軒：辛棄疾。

②《天問》：戰國時期楚國浪漫主義詩人屈原的代表作，全詩三百七十三句，一千五百六十字，多為四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，跌宕起伏，錯落有致，通過層層設問，表達自己的觀念和價值取向。

③《木蘭花慢》辛棄疾

中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。

可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外、空汗漫，但長風、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？

謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何、玉兔解沈浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？

④月輪繞地之理：即月球繞著地球轉的真理。

譯文

辛棄疾在中秋節飲酒到天亮時，用《天問》體作送月的詞《木蘭花慢》：“可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？”詞人通過想象能夠悟出月亮繞著地球轉的事實，與科學家不謀而合，可謂是神悟。

賞析

辛棄疾在一個中秋之夜，飲酒到天明之時仿《天問》體寫下了這首《木蘭花慢》：“可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？”一輪可愛的明月斜掛在天邊，天快亮了，詞人望著天上的月亮，它會去哪里呢？月亮從西邊落下，而又會在東邊升起，果然是“別有人間”。王國維認為辛棄疾通過自己的想象能夠悟出現在的科學道理，因此說詞人的這種領悟是“神悟”。

其實，古代的詞人也罷，現代的科學家也罷，都是好奇心驅使他們在自己的領域內孜孜不倦地追求著完美。詞人是通過自己卓越的想象來寫詞，得到的是完美的詞作；科學家通過自己認真嚴謹的研究，得到的是完美的真理。

王國維把辛棄疾在詞中領悟到的超越那個時代的宇宙奧秘，在此處點了出來，讓我們在古典文學中看到了一絲新奇的月光。