轉法輪品第一

如是我聞。一時佛在王舍城耆阇崛山。與大比丘僧六萬二千人俱。皆阿羅漢諸漏已盡無復煩惱。一切自在。心得解脫。慧得解脫。譬如善調摩訶那伽。所作已辦舍于重擔。逮得己利盡諸有結。正智得解心得自在。于一切心得度彼岸。唯除阿難。菩薩摩訶薩四百四十萬人。彌勒菩薩最為上首。皆得陀羅尼忍辱禪定。深解諸法空無定想如是大士皆不退轉。是時復有大梵天王。與無量百千諸梵天子俱他化自在天王與其眷屬四百萬人俱。化樂天王亦與眷屬三百五十萬人俱。兜率天王亦與眷屬三百萬人俱。夜摩天王亦與眷屬三百五十萬人俱。忉利天王釋提桓因亦與眷屬四百萬人俱。毗沙門天王亦與鬼神眷屬十萬人俱。毗樓勒天王亦與拘辦荼眷屬一千俱。毗樓勒叉天王亦與諸龍眷屬一千俱。提頭賴吒天王與乾闥婆眷屬一千俱。難陀龍王婆難陀龍王亦各與一千眷屬俱。如是等眾。皆已發(fā)心趣于大乘。已行六波羅蜜。

爾時世尊眷屬圍繞。為諸大眾說微妙法。除四顛倒生善法明。得智慧光了四圣諦。欲令來世諸菩薩等得入三昧。入三昧已。過于聲聞辟支佛地。于阿耨多羅三藐三菩提無有退轉。爾時彌勒菩薩。無癡見菩薩。水天菩薩。師子意菩薩。日光菩薩。如是等上首菩薩摩訶薩十千人俱。即從座起偏袒右肩右膝著地。叉手合掌向東南方。一心歡喜恭敬瞻仰而作是言。南無蓮華尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。南無蓮華尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。希有世尊。成阿耨多羅三藐三菩提。未久而能示現(xiàn)種種無量神足變化。令無量無邊百千億那由他眾生得種善根。不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。爾時會中有菩薩摩訶薩。名寶日光明。即從座起偏袒右肩右膝著地。合掌向佛而白佛言。彌勒菩薩。無癡見菩薩。水天菩薩。師子意菩薩。日光菩薩。如是等上首菩薩摩訶薩十千人等。以何緣故。舍于聽法而從座起。偏袒右肩右膝著地。叉手合掌向東南方一心歡喜而作是言。南無蓮華尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。南無蓮華尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。希有世尊。成阿耨多羅三藐三菩提。未久而能示現(xiàn)種種無量神足變化。令無量無邊百千億那由他眾生得種善根。世尊。是蓮華尊佛去此遠近。彼佛成道已來幾時。國土何名。以何莊嚴。蓮華尊佛何故示現(xiàn)種種變化。于十方世界所有諸佛示現(xiàn)種種無量變化。或有菩薩而得瞻見我獨不睹。爾時佛告寶日光明菩薩。善男子。善哉善哉。汝所問者。即是珍寶。即是賢善。即是善辯。即是善問。汝善男子。能問如來如是妙義。欲得教化無量萬億那由他眾生令種善根。欲得顯現(xiàn)蓮華尊界種種莊嚴。善男子。我今當說。諦聽諦聽。善思念之。善受攝持。寶日光明菩薩一心歡喜受教而聽。爾時世尊告寶日光明。善男子。東南方去此一億百千佛土。有佛世界名曰蓮華。以種種莊嚴而挍飾之。散諸名華香氣遍熏寶樹莊嚴種種寶山紺琉璃地。無量菩薩充滿其國。善法妙音周遍而聞。其地柔軟譬如天衣。行時足下蹈入四寸。舉足還復自然而生種種蓮華。其七寶樹高七由旬。其枝自然懸天袈裟。其佛世界常聞諸天伎樂音聲。彼諸眾鳥聲中。常出根力覺意妙法之音。諸樹枝葉相掁作聲。過諸天人五樂之音。一一樹根所出香淚過諸天香。香氣遍滿過千由旬。其樹中間懸天瓔珞。有七寶樓觀高五百由旬。縱廣正等一百由旬。周匝欄楯七寶所成。其樓四邊有大池水。長八十由旬廣五十由旬。其池四方有妙階道純以七寶。其池水中有優(yōu)缽羅華拘物頭華。波頭摩華芬陀利華。一一蓮華縱廣正等滿一由旬。于夜初分有諸菩薩。于華臺中生結加趺坐。受于解脫喜悅之樂。過夜分已四方有風。柔軟香潔觸菩薩身。其風能令合華開敷吹散布地。是時菩薩從三昧起。復受解脫喜悅之樂。下蓮華臺升于高樓。于七寶座處。結加趺坐聽受妙法。其園觀外周匝四邊。有閻浮檀紫磨金山高二十由旬。縱廣正等滿三由旬。山有無量百千珍寶紺琉璃珠火珠之明間錯其間。爾時蓮華尊佛以大光明并諸寶明。和合顯照其佛世界。其土光明微妙第一。更無日月亦無晝夜。以華合鳥遷而知時節(jié)。其寶山上有紺琉璃妙好之臺。高六十由旬縱廣二十由旬。其臺四邊周匝欄楯七寶所成。其臺中央有七寶床。其床各有一生菩薩坐聽受法。善男子。其佛世界有菩提樹名因陀羅。高三千由旬。樹莖縱廣五百由旬。枝葉縱廣一千由旬。下有蓮華。琉璃為莖高五百由旬。一一諸華各有一億百千金葉高五由旬。馬瑙為[革*茸]七寶為須高十由旬。縱廣正等滿七由旬。爾時蓮華尊佛坐此華上。即于昨夜成阿耨多羅三藐三菩提。其菩提華座周匝復有種種蓮華。有諸菩薩各坐其上。見蓮華尊佛種種變化。

爾時世尊釋迦牟尼說是事已。寶日光明菩薩摩訶薩白佛言。世尊。蓮華尊佛以何相貌作諸變化。惟愿說之。佛告寶日光明。善男子。蓮華尊佛于昨夜分成阿耨多羅三藐三菩提。其佛過夜分已示現(xiàn)種種神足變化。其身變現(xiàn)乃至梵天。頂肉髻相放六十億那由他百千光明。照于上方微塵數(shù)等諸佛世界。爾時上方菩薩不觀下方眼所緣色。所謂大小鐵圍及諸小山。但觀佛光所及世界于諸世界有諸菩薩得授記莂。若得陀羅尼忍辱三昧。或得上位一生補處。是菩薩等所有光明。以佛光故悉不復現(xiàn)。如是等眾叉手向于蓮華尊佛瞻仰尊顏。爾時惟見三十二相瓔珞其身八十種好次第莊嚴。見蓮華尊佛及其世界種種莊嚴。如是見已心得歡喜。爾時如微塵數(shù)等諸佛世界中。諸菩薩摩訶薩見蓮華尊佛光明變化及其世界已。各舍本土以自神足。悉共發(fā)來詣彼佛所。禮拜圍繞供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆。善男子。爾時彼佛見諸菩薩出其舌相。悉皆遍覆諸四天下行住坐等一切眾生。或有菩薩入于禪定從禪定起在大眾中。禮拜圍繞供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆蓮華尊佛。善男子。彼佛爾時示現(xiàn)如是廣長舌相。作變化已即還攝之。善男子。蓮華尊佛復放身毛孔光。一一毛孔出六十億那由他百千光明。其光微妙普遍十方。一一方面各各過于微塵數(shù)等諸佛世界。彼世界中在在處處。所有菩薩得授記已。得陀羅尼三昧忍辱。或得上位一生補處。見是光已。各各自舍其佛世界乘神通力皆共發(fā)來至彼佛所。禮拜圍繞供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆。善男子。爾時彼佛作此變化即復還攝為諸菩薩及諸大眾。講說正法轉不退輪。欲令無量無邊眾生得大利益得大快樂。憐愍世間為人天故。欲令具足無上大乘。

悲華經(jīng)陀羅尼品第二

爾時寶日光明菩薩白佛言。世尊。彼佛世界。云何得知晝夜差別。所聞音聲為何相貌。彼諸菩薩云何而得成就一心行何異行。佛告寶日光明菩薩。善男子。彼佛世界常有佛光以為照明。以華合鳥遷如來菩薩入諸禪定師子游戲。其心歡喜受解脫樂。爾時便知即是夜分。若有風吹諸華散地。諸鳥相和作微妙聲。雨種種華四方風起。香氣微妙柔軟細滑。佛及菩薩從禪定起。是時彼佛為諸大眾說菩薩法藏。欲令出過聲聞緣覺。是故得知即是晝分。善男子。彼佛世界諸菩薩眾。常聞佛音法音僧音寂滅之音。無所有音。六波羅蜜音。力無畏音。六神通音。無所作音。無生滅音。微妙寂靜音。因寂靜音。緣寂靜音。大慈大悲無生法忍授記之音。純諸菩薩清凈妙音。常不遠離聞如是音。善男子。所聞音聲相貌如是。善男子。彼界菩薩若已生若當生。皆悉成就三十二相。常身光明照一由旬。乃至成阿耨多羅三藐三菩提。終不墮于三惡道中。彼諸菩薩皆悉成就大慈心。大悲心。柔軟心。無愛濁心。調伏心。寂靜心。忍辱心。禪定心。清凈心。無障礙心。無垢心。無污心。真實心。喜法心。欲令眾生斷煩惱心。如地心。離一切世俗言語心。愛樂圣法心。求善法心。離我心。離生老病死寂滅心。燒諸煩惱心。解一切縛寂滅心。于一切法得不動心。善男子。彼諸菩薩得專心力。得發(fā)起力。得緣力。得愿力。得無諍力。得觀一切法力。得諸善根力。得諸三昧力。得多聞力。得持戒力。得大舍力。得忍辱力。得精進力。得禪定力。得智慧力。得寂靜力。得思惟力。得諸通力。得念力。得菩提力。得壞一切魔力。得摧伏一切外道力。得壞一切諸煩惱力。如是菩薩于彼佛土。已生當生者即是真實。菩薩已得供養(yǎng)無量百千諸佛世尊。于諸佛所種諸善根。彼諸菩薩以禪味為食。法食香食猶如梵天。無有揣食亦無名字。無有不善亦無女人。苦受愛憎諸余煩惱。及我我所身心苦惱。三惡道等。皆悉無有是諸名字。亦無黑闇臭處。不凈荊棘穢惡。山陵堆阜土沙礫石。及日月星宿然火之明。須彌大海大小鐵圍二山中間幽冥之處。亦無有雨濁亂惡風及八難處。悉亦無有此諸名字。善男子。彼佛世界常以佛光菩薩寶光而為照明。其光微妙清凈第一遍滿其國。其中有鳥名曰善果。聲中常出根力覺道微妙之音。

爾時寶日光明菩薩復白佛言。世尊。彼佛世界縱廣幾何。住世壽命說法幾時。昨夜始成阿耨多羅三藐三菩提。滅度之后法住久近。諸菩薩眾在世幾時。生彼世界。諸菩薩等。頗有遠于見佛聞法。供養(yǎng)眾僧不。蓮華世界佛未出時名字何等。彼界先昔佛日世尊滅度已來為經(jīng)幾時。滅度之后中間幾時。蓮華尊佛而得成道。以何因緣于十方世界在在處處。所有諸佛入于師子游戲三昧。示現(xiàn)種種神足變化。諸菩薩等或有見者或不見者。爾時佛告寶日光明菩薩。善男子。如須彌山王。高十六萬八千由旬。縱廣八萬四千由旬。或時有人勤行精進。或幻化力或禪定力。碎破須彌猶如芥子過諸算數(shù)。除佛世尊。一切智者余無能知。如一芥子為一四天下。是蓮華世界所有四天下數(shù)盡此芥子。有諸菩薩充滿其中。猶如西方安樂世界諸菩薩等。善男子。彼蓮華尊佛壽命說法三十中劫。滅度已后正法住世滿十中劫。善男子。彼諸菩薩已生當生者。壽命四十中劫。善男子。彼佛世界本名栴檀。清凈好妙不如今也。爾時世界亦無如是清凈菩薩。善男子。栴檀世界過去先佛出于世間。號日月尊如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。壽命說法三十中劫。臨滅度時或有菩薩以愿力故至余佛土。其余在者作如是念。今夜中分日月尊如來當取涅槃。見佛滅已我等當于十中劫中護持正法。誰能于此正法滅已。次第得成阿耨多羅三藐三菩提。時有菩薩名虛空印。以本愿故日月尊如來即與授記。善男子。我滅度已正法住世滿十中劫。過十中劫于夜初分正法滅盡。汝于是時即當成阿耨多羅三藐三菩提。號曰蓮華尊如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。爾時諸菩薩摩訶薩至日月尊佛所。至佛所已諸菩薩等以禪定力種種自在師子游戲。供養(yǎng)日月尊如來。作供養(yǎng)已右繞三匝。作如是言。世尊。我等愿欲于此十中劫中入滅盡定。善男子。爾時日月尊如來告虛空印菩薩摩訶薩。善男子。受持此解了一切陀羅尼門。過去諸多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。已為受佛職位諸菩薩說。如今現(xiàn)在十方諸佛。亦為受佛職位諸菩薩說。未來諸佛世尊亦當為受佛職位諸菩薩說。所謂解了一切陀羅尼門。即說章句。

阇梨　阇連尼　摩訶阇連　休翅休翅三缽提摩訶　三缽提　提陀阿吒醯多遮吒迦吒陀羅卓迦　阿斯摩迦斯　醯隸　彌隸帝隸流流翅　摩訶流流翅　阇移頭阇移　阇移末坼膻坻　舍多禰伽陀禰阿茂隸　茂羅波　隸阇尼摩羅斯禰毗羅婆禰　目帝目帝波隸輸題　阿毗坻　波夜無郅禰　波羅烏呵羅禰　檀陀毗阇比阇婆留郁耽禰

如是章句。破壞外道一切論議攝正法輪。復能擁護說正法者。開示分別四念處解脫法門。爾時世尊復說章句。

佛陀波加舍移　阿摩摩禰摩摩呵庶紙頗緹額緹涅帝羅禰　路迦提目帝刪提陀隸婆末尼

如是章句。開示分別四種圣解脫法門。爾時世尊復說章句。

波沙緹　波沙禰　陀隸　陀羅波坻　掬坻守毗守婆波坻　禰坻　須摩跋坻羼提翅坻迦留那郁提叉移　比坻憂比叉　三缽禰　阿羅翅婆羅地　佉岐佉岐竭移　阿茂隸　牧羅輸檀尼

如是章句。開示分別四無所畏解脫法門。爾時世尊復說章句。

咀頗羅　阿伽頗羅　阿涅頗羅　涅羅頗羅三目多阿延陀　伊毗持坻毗持　烏頭都羅兜藍阿興三乘　伊提多婆　阿埵多埵　薩婆路伽　阿茶伽　隸頻陀　阿浮薩隸　陀陀曼坻毗舍伽跋提阿頗邏迦頗藍

如是章句。開示分別守護三乘法門。爾時世尊復說章句。

門陀多　安禰醯羅　婆波多驃　伊曇頗隸尼炎頗隸　三茂檀那延　毗浮舍　波拖蘇摩兜　阿免摩五阿鳩摩都拖陀跋帝達舍婆羅毗波拖他　悉舍涕多　何尼飲摩底拏摩坻　阿路俱　阿提斗拏薩坻末坻

如是章句。現(xiàn)在諸佛本所修習。開示分別四正勤法門。爾時世尊復說章句。

安禰　摩禰　摩禰　摩摩禰　遮隸至利帝隸履賒履多毗　[羊*面*毛]帝目帝郁多履　三履尼三履三摩三履叉裔　阿叉裔　阿阇地[面*毛]帝　賒蜜致　陀羅尼　阿跋伽婆婆斯賴那婆提　賴魔波提阇那婆提　彌留婆提叉裔尼陀舍尼　路伽婆提波禰陀舍尼

如是章句。開示分別四無閡辯解脫法門。爾時世尊復說是章句。

研閦阿婆婆禰陀舍尼　禪那路伽陀兜波婆散尼　薩婆因提浮摩坻千坻　薩婆薩婆　婆摩薩婆波吔婆叉夜迦隸　懼迦隸婆阇尼　路伽[少/兔]達舍那比婆

如是章句。開示分別四如意足解脫法門。爾時世尊復說章句。