盡管非常不愿意寫這一章，但是我深知，在本書寫作的過程中，還有許多類似的苦澀經歷需要我講述出來。既然自居為一個追求真理的人，那么對此，我別無選擇。雖然不愿承認，但我確實是十三歲結的婚。現在，每當看到和我當時年紀相仿的小輩，生活在我的照顧之下，我都會想到自己的婚姻，不禁為自己感到惋惜，也為他們能夠幸免于我所遭受的苦難而感到慶幸。在我看來，這荒謬的童婚制度是極不道德的。

讀者請不要搞混：我當時確實是結婚，而非訂婚。因為在卡提亞華德，訂婚和結婚是兩種不同的儀式。訂婚只是父母有意讓孩子們結婚的初步約定，是可以解除的。男孩如果不幸過世，女孩也沒有義務要守寡。訂婚只是父母之間的協定，和孩子們毫無關系。很多時候，孩子們對此都毫不知情。在我不知情的情況下，我好像訂過三次婚。聽說前面兩個和我訂婚的女孩都相繼去世了，所以我猜測我應該訂了三次婚。我好像依稀記得，第三次訂婚是在我七歲那年，但是，在我的記憶中，當時好像沒人告訴過我這件事。本章要說的是我結婚的事，這件事我當然記得。

大家應該還記得，我們家有三兄弟。大哥已婚，長輩們決定讓我二哥、我的一個堂哥還有我同時成婚。我二哥大概比我大兩三歲，堂哥大概比我大一歲。這樣做既沒有考慮我們的意愿，也并非為我們的幸福著想，僅僅是為了方便和省錢。

印度教徒的婚禮很麻煩。新人的父母親常常都搞得身心俱疲，他們得花費大量的財力，并投入大量的時間來籌備婚禮。準備工作常常耗時數月，包括制作衣服首飾、籌辦酒席等等。在婚禮宴會上，人人都想菜色的數量和種類比別人家的多。女人們，不論是否有演唱天賦，都扯著嗓子拼命歌唱，總要唱到嗓子干啞，甚至生病之后才會停下來，常常搞得鄰里雞犬不寧。這些混亂和喧囂、不潔與污穢，以及這場盛宴帶來的其他種種不便，鄰居們都默默地忍下了，因為他們知道，總有一天，他們自己也得這么折騰一回。

長輩們認為，如果把三次婚禮放到一起舉行，一次性經歷這些麻煩，不僅婚禮總體花費較少，還可以辦得更豪華。要是把三次婚禮的錢放到一次來花，花起錢來也可以少些顧慮。父親和叔叔都上了年紀，而我們三個是小輩中僅剩的未婚青年，他們大概也想在生命的最后時光里好好地歡喜一場。基于以上種種考慮，他們決定給我們辦一個三人集體婚禮。當然，準備時間長達數月。

在這漫長的準備過程中，我才漸漸感受到，自己是真的要結婚了。但是，對當時的我來說，婚禮不過是穿漂亮衣服，鼓樂齊鳴，列隊迎娶，然后在大吃一頓之后，多了一個陌生女孩一起玩耍。肉體欲望是后來的事了。除了幾處必要的細節，在接下來的章節中會提及以外，我認為關于此事可以略過，以成全我的羞恥之心，況且有些事情和本書的中心思想關系也不大。

為了舉行婚禮，我和哥哥從拉吉克德回到了波爾班達。臨近婚禮的時候還發生了一些很有意思的事情，我們渾身都涂滿了姜黃膏，此處略去不提了。

我們的父親是一個帝萬，可再怎么說也還是一個仆從，由于深得王公的眷顧，就更得要唯命是從了。王公直到最后一刻才放父親離開，走的時候還為他訂好了幾輛特快馬車，可以提前兩天到家。然而，命運似乎對此另有安排。波爾班達距離拉吉克德有一百二十英里，乘馬車需要五天的時間，父親只用了三天，但在最后一段路的時候，馬車翻了，父親也受了很嚴重的傷。他到家的時候，渾身都纏滿了繃帶。所有人對婚禮的熱情都因此大打折扣，但是婚期無法更改，儀式還得照常舉行。或許是因為當時我還小，在婚禮愉快的氛圍中，并沒有對父親的傷勢感到十分難過。

我全心全意地孝順父母，對肉體的欲望也不亞于此。當時我尚未認識到，為了更好地孝順父母，我應該準備好犧牲自己全部的幸福和快樂。像是上天要懲罰我縱情歡愉，后來發生了一件讓我久久無法忘懷的事情，將會在后文中詳述。尼什庫蘭納德[1]曾在歌詞中寫道：“摒棄某物，而未摒棄欲望，即使百般嘗試，亦無法持久。”每當我唱起這首歌，或者聽到這句歌詞的時候，那痛苦的往事就會涌入腦海，使我陷入深深的羞愧之中。

盡管受傷了，父親仍然表現出很堅強的樣子，全程參加了婚禮。即使今時今日回想起來，我腦海中還可以清晰地記得父親在婚禮上的諸多細節，甚至他坐的地方都還歷歷在目。當時，我根本沒有想過，有一天我會埋怨自己的父親，在我這么小的年紀讓我娶妻。婚禮當天的一切看起來都那么的恰當而美好，我自己甚至也急于成婚。我當時還遠未能看清父親的過錯，所以對婚禮上的事情才記得這么清楚。我至今都還清楚地記得：新婚的小夫妻坐在婚禮宣誓臺上，舉行了“七步禮”[2]；我們還互相把甜卡薩[3]喂到對方嘴里；婚后我們開始生活在一起。噢，對了，還有新婚之夜的事情。兩個孩子在不知不覺的情況下，就這么被投入了生活的洪流之中。我嫂子曾仔細地教了我第一夜的種種做法，我不知道誰教過我的妻子，我從未問過她，現在也不打算問。讀者們一定可以想象我們如何緊張到無法面對彼此，我們確實都很害羞。我該怎么和她說話，又應該說點什么呢？嫂子的教導并沒有說這么多。但是在這件事上，教導其實是沒什么用的，前人留下的經驗已經讓一切教導顯得毫無必要了。我們漸漸對彼此熟悉起來，可以隨意地交談了。我們一樣大，但很快我就以丈夫自居了。

注釋：

[1]尼什庫蘭納德：Nishkulanand Swami，十八世紀末到十九世紀中葉印度著名的宗教領袖、圣人，主張人應該摒棄對外物的不必要的欲望，曾創作了很多圣歌。

[2]七步禮（Saptapadi）是指在印度教的婚禮中，新郎和新娘一起走七步，并同時宣誓互相忠于彼此，互敬互愛。這個儀式之后才算正式成婚。——德賽注

[3]卡薩：Kansar，一種小麥制品，由夫妻在婚禮之后一起分食。——德賽注