父親想讓兒子成就一番事業(yè)，做一個(gè)比自己更出色的男子漢。為了鼓勵(lì)孩子去奮斗，父親做了一件令妻兒意想不到的事情。他把自己的家產(chǎn)全部捐給了慈善組織，去救濟(jì)那些生活艱難的窮苦人，然后編造謊言說由于經(jīng)營不善使生意蒙受虧損，所有的家產(chǎn)全賠了進(jìn)去。然后，全家人開始過著困苦的日子。

本以為兒子會(huì)不滿現(xiàn)狀，出去找一份工作自立，可用心良苦的父親再一次留下了失望的眼淚，這失望之中帶著絕望。兒子并沒有想過出去工作，此時(shí)的他又在幻想著和一位有錢人家的女兒成親，這樣，他還是可以過上幸福的生活。父親再也無法忍受兒子的不思進(jìn)取，他勃然大怒，把不爭氣的兒子趕出了家門。面對不再殷實(shí)的家，中年的父親已經(jīng)不再像年輕時(shí)那樣，充滿激情和毅力地去重建它了。他和妻子的生活日益窘迫，他的心中充滿了自責(zé)和內(nèi)疚，一個(gè)好好的家就這樣被他一手毀了。終于，他因無法為自己的行為贖罪，選擇了輕生。

他瞞著和自己朝夕相處的妻子，一個(gè)人滿腹憂傷地來到了海邊，他脫掉鞋子，一步一步地向海的深處走去，海水漸漸地淹沒了他的雙腳、他的膝蓋、他的身體，他閉上眼睛，準(zhǔn)備迎接這讓他忘記一切的死亡。這時(shí)候，他聽到了一個(gè)女人撕心裂肺的喊聲，他回過頭，一個(gè)衣衫襤褸，瘦骨嶙峋的可憐女人映入了他的眼簾，這個(gè)女人求他在自殺前把身上的東西送給她。他轉(zhuǎn)過身，一步一步又走了回來，在往回走的過程中，他醒悟了，自己還是該好好地活著，即使他的生活像眼前的這位女人一樣，他也該好好地活著。

這位猶太父親的煩惱在于，他總是擔(dān)心將來的事情，他擔(dān)心兒子的未來，他為兒子設(shè)想出了一個(gè)美好的未來，可是兒子不愿意按照他的想法走自己的人生路。結(jié)果，他的苦心積慮換來的卻是慘淡的生活。中國有句俗語：“兒孫自有兒孫福，勿為兒孫做牛馬”。父母能把孩子養(yǎng)大已經(jīng)盡到了自己應(yīng)盡的義務(wù)，不要總為遙不可知的將來而過度擔(dān)憂。

生活中，有的人總在為未來擔(dān)憂，因?yàn)槊總€(gè)人都想過得更好一些，這是人之常情。因?yàn)?，人來到這個(gè)世界上不是為了吃苦的，誰都有選擇生活的權(quán)利。于是，人們開始奮斗，開始為自己的美好未來努力，如果是這樣的話，所有的人都可能生活得很好。但是，在探尋美好生活、美好人生的同時(shí)，無端的煩惱總會(huì)潛入人的頭腦，于是，種種假設(shè)給自己制造了種種無形的危機(jī)，使自己坐立不安，甚至憂心如焚。

可是，就在人們思前想后、坐立不安的同時(shí)，美好的一天也即將結(jié)束。這個(gè)時(shí)候，即使后悔，但也無法挽回逝去的時(shí)間，因?yàn)榱魇诺臅r(shí)間如同覆水，它終究是不會(huì)回來的。而且，就在人們遺憾的同時(shí)，時(shí)間仍然在不斷地流逝。就這樣，人們今天生活在明天的煩惱中，明天生活在后天的煩惱中。

人生短暫，何苦這么折磨自己呢？今天遇到的事情，就在今天把它處理好，這已經(jīng)足夠了。因?yàn)?，只要能夠把每一天都過得有意義，那么，這眾多的每一天就構(gòu)成了有意義的一生。當(dāng)然，展望未來，給自己做計(jì)劃也是可以的，但不要人為地?fù)诫s一些個(gè)人因素，自尋煩惱。

猶太智慧借鑒：

不要刻意地去想明天會(huì)怎么樣，明天會(huì)出現(xiàn)什么問題。把十二分的熱情投入今天，努力地工作和生活吧，因?yàn)榘盐宅F(xiàn)在才是最重要的。

7、人要主宰自己的命運(yùn)

最值得依賴的人就在你面前的鏡子里，這個(gè)人就是你自己。

——猶太智語

猶太人有句格言：“要是你的牛陷在溝里，哪怕是天凍得連眼珠都會(huì)裂開，或者下雨，再或不論你喜歡不喜歡，甚至你不舒服，總是要把牛拉上來?！豹q太人認(rèn)為，人的命運(yùn)掌握在自己的手中，身處困境時(shí)，不要奢望會(huì)有奇跡出現(xiàn)，沒有人會(huì)來幫助你脫離苦海，只有自己才可以挽救自己。

如果相信命運(yùn)，猶太人早已滅絕。就因?yàn)樗麄儾磺诿\(yùn)，頑強(qiáng)地抗?fàn)幹?，所以才在逆境中找到了得以生存的空間與機(jī)會(huì)。

猶太人一直與命運(yùn)抗?fàn)幹?zhàn)亂期間，在集中營的日子里，從他們身上看不到完全的悲觀與絕望，他們不會(huì)因?yàn)闆]有自由而放棄生存的希望，不會(huì)因?yàn)樨毟F而自暴自棄，不會(huì)因?yàn)槟吧哂诒磉_(dá)自己的情感。他們知道，自己的民族現(xiàn)在處于劣勢，他們沒有力量去對抗所有的不公平，但是這并不代表他們沒有機(jī)會(huì)與命運(yùn)抗?fàn)帯?

他們身心受到摧殘，病魔的侵害與饑餓的襲擊沒有使他們倒下，他們對生命充滿了熱情與眷戀。盡管眼前的現(xiàn)實(shí)無比殘酷，但他們一直苦苦地掙扎著。因?yàn)?，只有不斷掙扎，才可以把握住自己的命運(yùn)。

可以說，猶太人曾經(jīng)的現(xiàn)實(shí)生活幾乎總是處于動(dòng)蕩與逆境之中，他們一出生就面臨生活的艱辛，漫長無期的漂泊、流浪與始料不及的歧視、壓迫使他們在艱苦惡劣的環(huán)境中樹立了一種獨(dú)立的生命意識——自救意識，他們認(rèn)為，自救才是真正的希望，才可以在坎坷的人生路上應(yīng)對自如。

正是各種各樣的苦難讓他們踏上了依靠奮斗去爭取成功的道路，每個(gè)猶太人都在為掌握自己的命運(yùn)而努力著。他們需要發(fā)展，需要強(qiáng)大，但他們無依無靠，惟一的出路便是依靠自己的努力去打拼，他們咬緊牙關(guān)，在苦難面前帶著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志一步一步向前艱難地行走著。他們在很小的時(shí)候就為自己確立了一個(gè)長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，以便在有限的生命中全力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，讓自己的人生更加有意義。

不僅如此，猶太民族從來沒有屈服過，而是不斷地努力著。1948年，經(jīng)過不懈的努力，猶太人終于在亞洲西部和地中海東岸兩地之間建立了一個(gè)屬于自己的國家——以色列。這個(gè)占地面積約為2萬平方公里的國家，自然環(huán)境非常惡劣，一大部分的國土被無邊的沙漠和荒丘覆蓋著，國內(nèi)淡水資源異常貧乏。如此貧瘠的土地，如此惡劣的生存條件，如何建設(shè)國家？然而在幾十年的時(shí)間內(nèi)，以色列發(fā)生了奇跡。

猶太人憑借他們的智慧，自力更生，變荒漠為良田，不僅解決了以色列國民的日常生活問題，而且還將他們的農(nóng)產(chǎn)品大批量地遠(yuǎn)銷國外，大大促進(jìn)了以色列的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。艱苦的環(huán)境造就了特殊的生存方式，通過采用異地引水技術(shù)和滴灌技術(shù)，以色列的農(nóng)業(yè)用水得以解決。以色列的成功經(jīng)驗(yàn)被很多國家學(xué)習(xí)效仿。除了農(nóng)業(yè)，以色列的其他行業(yè)也取得了很大的發(fā)展。

猶太民族為何在如此短的時(shí)間里就取得了這樣大的成績呢？因?yàn)?，猶太人從來都不相信命運(yùn)掌握在別人的手里，他們自己就是個(gè)人命運(yùn)的主宰。他們一直自強(qiáng)不息地努力著，就是憑著這種精神，他們在逆境中頑強(qiáng)地生存下去，并且使自己的國家不斷地強(qiáng)大起來。

猶太民族流傳這樣一句話：“我們不能左右命運(yùn)，但也不要被命運(yùn)左右?！?

有一位猶太婦女，因小時(shí)候患過一次重病，眼睛從此便看不清東西，高度弱視。她摔到過，哭過、悲傷過、絕望過，甚至產(chǎn)生過自殺的念頭，但是后來，當(dāng)她看到許多盲人積極樂觀地生活著，她逐漸懂得了生命的珍貴與生活的精彩，她不愿意再生活在人們的同情之中。她有自己的夢想與追求，她想通過學(xué)習(xí)知識來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

因?yàn)榭雌饡鴣肀容^吃力，她就把書舉到靠近睫毛的地方看，她一直堅(jiān)持刻苦自學(xué)，她的努力得到了回報(bào)。幾年之后，她順利地獲得了哥倫比亞大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位。她用努力彌補(bǔ)了自己的缺陷，她用頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了因視力缺陷而帶來的困難與障礙。她終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，因?yàn)樗龥]有被所謂的命運(yùn)左右，而是創(chuàng)造了自己的命運(yùn)。

有個(gè)人與上帝探討關(guān)于天堂與地獄的差別，上帝帶著他走進(jìn)一個(gè)房間，那里有一大群人圍著一大鍋肉湯，但是每個(gè)人看上去都是營養(yǎng)不良，個(gè)個(gè)面黃肌瘦，他們的表情呆滯而麻木。他們每個(gè)人手里都拿著一個(gè)比他們手臂還要長的湯匙，根本無法將香噴噴的肉湯送進(jìn)嘴里。面對這誘人的香湯，他們無可奈何，因饑餓帶來的死亡在一步步向他們逼近，他們的神情悲哀而絕望。上帝說這就是地獄。

他們又走進(jìn)另一個(gè)房間，房間里的情景和第一個(gè)房間沒有什么區(qū)別，同樣是一群人、一鍋湯、一樣的長柄湯匙，但不同的是：這里的人們互相幫助，每個(gè)人都把自己湯匙里的肉湯送到對面人的嘴里，他們吃得飽飽的，營養(yǎng)很充足，每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福與滿足的笑容。上帝說這就是天堂。

其實(shí)，天堂與地獄不是注定存在的，而是由人們自己筑起來的。創(chuàng)造生存的機(jī)會(huì)就步入了天堂，等待生存的機(jī)會(huì)就步入了地獄，天堂與地獄只有一線之隔，敢于突破的人就可以跨過這一線之隔，反之，就可能固步自封，作繭自縛。

人生不是一帆風(fēng)順的，每個(gè)人都可能會(huì)遇到風(fēng)浪。人生就是一場戰(zhàn)斗，如果一個(gè)人膽怯、懶散而害怕戰(zhàn)斗，拒絕戰(zhàn)斗，而整日郁郁寡歡、不尋出路，那這個(gè)人終歸會(huì)在消沉中死去。為了戰(zhàn)斗而死與等待死亡是有很大的區(qū)別的，只要戰(zhàn)斗就有勝利的希望，但是等待的結(jié)果只有一個(gè)，那就是失敗，而且這種失敗是絕對的，沒有希望的，因?yàn)槭苊\(yùn)控制，所以是注定的；而敢于戰(zhàn)斗的人不是受命運(yùn)主宰的人，他的戰(zhàn)斗不是注定要失敗的，因?yàn)樗拿\(yùn)掌握在自己手中。

在命運(yùn)的土壤中播灑頑強(qiáng)的種子，在絕望中生出希望的光芒，外界的障礙可以阻擋一個(gè)人的出路，但是卻阻擋不了一個(gè)人的意志。猶太人不向命運(yùn)低頭，不向命運(yùn)屈服的精神反映了他們杰出的處世智慧。

有一個(gè)聰明的小孩抓住了一只小鳥，他拿著這只小鳥去拜見一位可以預(yù)測未來與命運(yùn)的智慧老人。他問老人：“據(jù)說您可以預(yù)知未來，請問我手上的這只鳥是死的還是活的？”老人回答：“如果我說這只鳥是死的，你就會(huì)松開手將它放掉；如果我說這只鳥是活的，你就會(huì)將它掐死。這只鳥是死是活都是你說了算，不要問我，要問你自己，因?yàn)檫@只鳥的命運(yùn)掌握在你的手上?！?

智者的回答說明了一個(gè)道理：一個(gè)人的命運(yùn)不是靠外部環(huán)境來左右的，期盼貴人相助或借助外力來改變自己命運(yùn)的人，終究是屈從于命運(yùn)的人，依靠自己的力量去改變自己生存狀態(tài)的人，是可以掌握自己命運(yùn)的人。

命運(yùn)是由自己來安排的，而不是由別人來主宰的，任何苦難都是一種生活狀態(tài)。只要勇敢生存，不斷努力，意料之中的事情就會(huì)發(fā)生。任何時(shí)候都不要相信命運(yùn)已定，而不再爭取。厄運(yùn)不是注定要跟隨任何一個(gè)人的，每個(gè)人都可能會(huì)遇到厄運(yùn)。厄運(yùn)是可以擺脫、戰(zhàn)勝的。所以，并非一切不幸都是漫長無期的，并非一切痛苦都是沒有盡頭的，只要不停止呼吸、不停止生活的熱情，不停止努力的腳步，就可以把命運(yùn)掌握在自己手中。

如果相信命運(yùn)的存在，自己就可以去創(chuàng)造命運(yùn)，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的主宰。自己的人生是失敗的還是成功的，自己的生活是豐富多彩的還是暗淡無色的，在很大程度上，可以由自己去決定。

猶太智慧借鑒：

主宰自己命運(yùn)的人，可以使沙漠中長出綠洲，被命運(yùn)主宰的人，他的生命將會(huì)變成沙漠。

8、不要把腦袋交給別人保管

不會(huì)思考和自我判斷的人，他的腦袋總是被別人保管著。

——猶太智語

猶太民族是一個(gè)善于思考、善于摸索的民族，他們不輕信、不盲從，他們有自己的觀點(diǎn)與立場，對于好多問題，他們有自己獨(dú)到的見解，對于一些已成定局的事情，他們會(huì)持著一種懷疑的態(tài)度去思考。可以說，猶太人是比較理智的。

曼肯魯出生在一個(gè)普通的工人家庭，家里沒有條件供他念書。為了生計(jì)，他十幾歲的時(shí)候便離開了家，在一個(gè)離家比較遠(yuǎn)的火車站找到了一份勤雜工的工作。初來乍到的曼肯魯沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，他非常老實(shí)，對接觸到的每一個(gè)人都非常信任，因此他常常受到工友們的捉弄。

一天，太陽炙熱地烤著大地，一絲風(fēng)都沒有，天與地之間形成了一個(gè)熱氣騰騰的大火爐。在車站上干活的工人們無不汗流浹背，皮膚被熾烈的太陽烤得異常疼痛。于是，他們找了一個(gè)遮陽的地方坐下休息。坐下不久，大家就覺得無聊，得找點(diǎn)快樂。他們看見曼肯魯在不遠(yuǎn)處擦著汗，開始想法子戲弄他了。

他們的工頭本根盧斯也一本正經(jīng)地對曼肯魯說：“站上紅燈里面的油已經(jīng)用完了，離這大約一公里遠(yuǎn)的地方有一座圓形的大房子，你去那要一些紅油來?！焙┖竦穆萧敳患涌紤]，便飛快地去找紅油了。

曼肯魯在酷熱的太陽下邊走邊尋找，一座圓形房子終于出現(xiàn)在他的眼前。他走進(jìn)房子，向里面的人說明了來這里的目的，對方卻告訴他：“你肯定是弄錯(cuò)了，我們這里沒有紅油，你最好回去問清楚。”

曼肯魯回去后，不敢問工頭，于是便向其他工友打聽從哪能弄到紅油，他們索性胡亂地指了一個(gè)方向，再次捉弄曼肯魯。曼肯魯毫不猶豫，沿著工友們指的方向繼續(xù)尋找紅油。一位善良的老工人看到曼肯魯在烈日下走來走去，頓生同情之心，對那些工人們的無聊行為表示憤怒，他拉住曼肯魯，關(guān)切地對他說：“小伙子，別輕信那些工友們的話，他們在捉弄你呢，站上的紅燈能發(fā)出紅光是因?yàn)楣馔高^紅色玻璃的緣故?！?

聽了老人的一席話，曼肯魯終于明白過來了，他沒有怨恨工頭和那些工友們，更沒想過怎么樣去報(bào)復(fù)，而是深刻地反省了自己。他認(rèn)為自己缺乏思考的能力，別人說什么，自己就認(rèn)為是什么，如果自己能多加思考，或掌握一些常識的話，也許就不會(huì)輕易被別人捉弄了。