班固作史贊非獨(dú)詳于紀(jì)善也又重美之非獨(dú)略于紀(jì)過也又婉其辭其紀(jì)善也雖小善必録其紀(jì)過也非大過不書文帝之仁言儉德贊中總列十?dāng)?shù)條嘆曰嗚呼仁哉于景帝贊又曰至于孝文加以恭儉于武帝贊又曰文景務(wù)在養(yǎng)民非詳于紀(jì)善又重美之乎武帝之窮兵奢侈其贊曰雄才大略不改文景之恭儉詩書所稱何以加焉非略于記過又婉其辭乎元帝之號(hào)令溫雅成帝之穆穆之容皆見稱述者不以一失廢其它長也故曰雖小善必録呂后之寵產(chǎn)祿景帝之殺晁周皆略而不言者不以小疵玷其全美也故曰非大過不書

史贊諸帝皆稱述獨(dú)髙祖贊推其世系運(yùn)統(tǒng)而已無所稱也葢以髙祖之盛德大業(yè)不假言而自著亦非一二言可贊也故贊衛(wèi)霍不言征伐之功贊相如不論文章之美其它則片善寸長贊皆言之有余易見不足難知故也

朱元晦祝詞曰冠而欽名粵惟古制朱氏子熹幼而騰異交朋尚焉請(qǐng)祝以字字以元晦表名之義木晦于根舂容華敷人晦于身神明內(nèi)腴昔者曽子稱其友曰有若無實(shí)若虛不斥厥名而傳于書雖百世之逺也揣其氣象知顏氏如愚跡參并游英馳俊驅(qū)豈無他人夫誰敢居自諸子言志回欲無伐一宣于聲終身弗越陋巷闇然其光烈烈從事于茲惟參也無慚貫道雖一省身則三夾輔孔門翱翔兩驂學(xué)的欲正吾知斯之為指南惟先吏部文儒之粹彪炳育珍又華其繼來茲講磨融融熹熹真聰開廓如源之方駛望洋渺彌老我縮氣古人不云乎純一不已悵友道之衰變切切而唯唯子德不日新則時(shí)余之恥勿謂此耳充之益充借曰合矣宜養(yǎng)于蒙言而思毖動(dòng)而思躓凜乎惴惴惟顏曽是畏

遺訓(xùn)曰木穉而曲其老不舒人穉不攻其成必愚故善學(xué)者必謹(jǐn)其初凡日用間業(yè)業(yè)干干散佚必恭執(zhí)事必處中惟不自輕雖奴隸亦尊唾地如污其畏如是寢則易安食則知味颒面奏圊脫襟屣履每每存之斯無過矣自朝至昏以一條貫焉勿謂末也本實(shí)由之毋悅于新毋駭于竒驟得必夸久而寖微習(xí)而察焉豈曰無征出指于西底止必秦其次也頃刻之功初若不足外務(wù)奪之或斷或續(xù)及其至焉皆其所積故君子許其進(jìn)而惰夫疑以自絶

黃子厚先生銖

黃銖字子厚甌寧人朱文公年十五六時(shí)與相遇于劉屏山齋中俱事屏山先生銖少文公一歲與文公切磋讀書為文略相上下一日忽踴躍猛進(jìn)出語驚人文公嘆其超然不可追逐其后詩文益工文公每得其藁未嘗不賞嘆移日銖文學(xué)太史公詩學(xué)屈宋書隸學(xué)魏晉以前中年不得志于場(chǎng)屋遂發(fā)憤謝去杜門讀書清坐竟日間軌曳杖行吟田野間其于騷詞能以楚聲古韻為之節(jié)族晚節(jié)詩彌髙古其變化開闔恍惚微妙又不止于昔日也（閩書　朱子文集）

運(yùn)干歐陽慶嗣先生光祖

歐陽光祖字慶嗣崇安人九歲能文人稱童瑞從劉子翚朱文公講學(xué)子翚甚重之文公亦遣子師事焉干道八年再舉登第不赴趙汝愚張栻列薦于朝方欲召用而趙公去國后為江西運(yùn)干致仕卜筑松坡之上湛然終老（閩書）

劉白水先生勉之學(xué)派

先生偕籍溪初學(xué)易于涪陵譙氏后從龜山于毘陵其問業(yè)之廣久而有得則從元城劉公始故其成就卓犖為韋齋托孤晦庵師事之其聲氣感通豈偶然哉茲特著其派系附焉

聘君劉白水先生勉之

劉勉之字致中崇安人父元振先生自幼強(qiáng)學(xué)日誦數(shù)千言肆筆為文滂沛閎闊凌厲頓挫踰冠以鄉(xiāng)舉詣太學(xué)時(shí)蔡京用事禁士挾元佑書制師生收書連坐罪至流徒名為一道同風(fēng)實(shí)以鉗天下之口先生知其非是陰訪伊洛程氏之傳得其書藏去俟深夜同舍生熟寐乃探篋燃膏潛抄黙誦涪陵譙天授嘗從二程游兼邃易學(xué)適以事至京即徃叩焉得其本末遂棄録牒揖諸生歸道南都見劉元城過毘陵見楊龜山皆從請(qǐng)業(yè)元城尤竒之留語數(shù)十日告以平生行已立朝大節(jié)以至方外之學(xué)無不傾盡先生聽受其言精思力行久之若有所得與劉彥沖及胡籍溪講論切磋為事其于當(dāng)世之務(wù)若不屑焉亂后故山室廬荒頓乃即建陽近郊蕭屯別墅結(jié)草為堂讀書力穡無求于世賢士大夫咸髙仰之紹興間中書舍人呂本中與同列曾天游李似之張子猷共薦于朝特詔赴闕劉屏山作招劍文送之既至秦檜方主和議恐觸忌諱但令對(duì)策不令入見先生知時(shí)不合即日謝病歸杜門不復(fù)出平居嚴(yán)敬自持而接物恂恂色笑可親臨事財(cái)處不動(dòng)聲氣學(xué)子造門隨其材品為開說圣賢教學(xué)之門前言往行之懿故相趙鼎出鎮(zhèn)南州道出里門紆轡入謁坐語移日彌加嘆賞蚤與朱韋齋先生友善韋齋臨老命晦庵師事焉屬以后事先生經(jīng)理其家愛晦庵如己子以女妻之所居有白水學(xué)者稱白水先生孫懋（道南源委　宏簡(jiǎn)録　名儒傳　朱子撰墓表）

光澤李氏家世學(xué)派

子朱子撰特奏名李公墓志銘曰邵武軍光澤縣東里其處曰烏洲李氏世居為郡著姓其先有贈(zèng)大理評(píng)事者諱鐸始以文行知名鄉(xiāng)里生太常博士誥始發(fā)進(jìn)士第卒贈(zèng)朝請(qǐng)大夫陳忠肅公賢之稱其率真樂易有古人風(fēng)其仲子深紹圣間以論斥時(shí)相之奸與任公伯雨俱入元佑黨籍季曰處士藩隱處不仕其葬也修撰李公夔實(shí)銘之葢自其先世所與交逰姻好盡一時(shí)知名士故其子弟見聞開廓趣尚髙逺不與世俗同若特奏府君諱純德字得之則處士之長子也按李氏族系文公敘述詳矣上官氏佑稱光澤一邑由西山李先生得道南之緒大倡斯道月洲云巖教音嗣布與考亭師友濟(jì)美當(dāng)世而過化之澤浹乎人心流風(fēng)余韻猶有存云茲再備録于編

博士李先生誥

李誥贈(zèng)大理評(píng)事鐸之后誥舉進(jìn)士第官至太常博士卒贈(zèng)朝請(qǐng)大夫陳忠肅公瓘賢之稱其率真樂易有古人風(fēng)弟詳子深孫純德曽孫呂玄孫閎祖（閩書）

寺丞李自明先生詳

李詳字自明幼警悟善屬文議論純正登嘉佑八年第知潯州立學(xué)校革夷俗官終大理丞（邵武府志）

朝散李叔平先生深

李深字叔平登熈寧九年進(jìn)士第調(diào)濟(jì)陰簿歴鄱陽遂平二縣以清慎稱召為編敕所詳簡(jiǎn)役法文字與蔡京章惇廷爭(zhēng)奪一官已敘復(fù)遷朝散郎陛辭以言事論斥時(shí)相之奸與任公伯雨等罷入元佑黨籍安置復(fù)州四年移建昌軍改青州五年復(fù)官有杭州集二十卷弟勉子階郁（閩書　邵武府志）

縣令李安道先生勉

李勉字安道舉進(jìn)士知尤溪順昌二縣素負(fù)氣節(jié)多忤于時(shí)遂謝事休致亦入黨籍（閩書）

郡守李進(jìn)祖先生階

李階字進(jìn)祖崇寧二年禮部第一特奏名安忱對(duì)策言使黨人之子魁南宮多士無以示天下遂奪階出身遇赦復(fù)官調(diào)鹽城尉建炎初攝臨安府比較務(wù)州卒陳通脅叛階叱之遂遇害事聞贈(zèng)右承事郎與一子官（閩書）

特奏李得之先生純德

李純德字得之處士藩之長子少治周禮兼左氏春秋為文簡(jiǎn)古不逐時(shí)好事親至孝篤友諸弟遇族黨有恩意少有忿爭(zhēng)即為居間極力平處不令至官不幸死喪則為經(jīng)理家事而任其婚嫁之責(zé)有以惡聲至者未嘗與較至周其急輟衣食不恤也諸弟嘗問善人之道答曰臨事而無陰據(jù)便利之心斯可矣又嘗語人事有當(dāng)為力雖未及亦勉為之若必有余而后為則終無時(shí)矣此其行身及物之本意也平居方嚴(yán)不妄戲笑性敦厚質(zhì)實(shí)發(fā)言處事不以幽顯物我為間樂聞人善而務(wù)掩其惡所與交皆巨人長者從弟郁嘗面嘆曰兄于答問若不經(jīng)意而受其言者反復(fù)十思終無以易紹興五年以特奏恩將入奉廷對(duì)先卒朱晦庵為作墓銘子呂（閩書　邵武府志　朱子文集）

李澹軒先生呂

李呂字濵老號(hào)澹軒深之從孫蚤孤事母孝育弟妹有成聚族千指昕夕序揖致禮自少至老不以寒暑少變幼從學(xué)于從父郁郁學(xué)于楊龜山家傳逺有端緒淳熈六年年已晚見朱文公于廬阜遂為講學(xué)之友邑令張欣者病已無社倉以其事就呂圖焉呂為條畫精明綜理縝宻文公為之記呂學(xué)甚富尤深于易每言易在識(shí)時(shí)和之以義茍非真知義之所在而喜言變通反害于易矣所著有周易議說澹軒集子閎祖相祖壯祖孫方子俱見朱子學(xué)派（閩書　考亭淵源録　邵武郡志）

縣令李守約先生閎祖（弟相祖壯祖）

李閎祖字守約別號(hào)絅齋呂之長子蚤授庭訓(xùn)與其二弟登晦庵先生之門篤志強(qiáng)力精思切論晦庵延之家塾以訓(xùn)諸孫為編中庸章句或問輯略登嘉定四年進(jìn)士廷對(duì)發(fā)明所學(xué)不逐時(shí)好調(diào)靖江之臨桂簿提刑方信孺待以國士漕使陳孔碩引以自輔兩臺(tái)之事咸倚以決暇日即詣學(xué)訓(xùn)迪諸生士習(xí)丕變調(diào)福州古田令終廣西經(jīng)略安撫司干官黃干李燔張洽陳淳皆敬重之有師友問答十卷

李相祖字時(shí)可嘗以晦庵命編書說三十余卷辨質(zhì)詳明用心精切平居謹(jǐn)飭雅言矩步見者為之肅敬

李壯祖字處謙初以書見朱子求教朱答書嘉其有志遂語以為學(xué)之要后與兄守約同第進(jìn)士調(diào)閩清尉真西山薦之稱為典型人物

州牧李公謹(jǐn)先生文子

李文子字公謹(jǐn)方子之弟亦從朱子學(xué)紹熈四年進(jìn)士歴知閬潼二州吏譽(yù)藹然持麾蜀中二十年以道學(xué)倡蜀人宗之著蜀鑒十卷（道南源委　考亭淵源録）

李西山先生郁學(xué)派

朱子答李濵老呂書云某少時(shí)讀程氏書年二十許始得西山先生所著論孟諸說讀之又知龜山之學(xué)橫出此枝而恨不及見也既而得從何兄叔京逰乃知足下葢得其家傳者是時(shí)家居西距髙隱不逺不得一往質(zhì)其所疑徒往來于心不忘云

刪定李西山先生郁

李郁字光祖光澤人元佑黨人朝散郎深之子幼不好玩坐立必莊從舅氏陳忠肅公學(xué)踰冠乃見龜山而請(qǐng)業(yè)焉龜山一見竒之妻以第三女是時(shí)龜山以程氏說教授東南一時(shí)學(xué)者翕然趨之而龜山每告之曰道之所以傳固不在于文字而古之圣賢所以為圣賢者其用心必有在矣及請(qǐng)見于余杭則其告之亦曰學(xué)者當(dāng)知古人之學(xué)何所用心學(xué)之將以何用若曰孔門之學(xué)仁而已則何為而謂之仁若曰仁人心也則何者而謂之人心公退求其說不合因取論孟讀之蚤夜不懈十有八年乃渙然有得龜山葢深許之龜山?jīng)]以所學(xué)淑后進(jìn)亦曰學(xué)者于經(jīng)讀之又讀于無味處益致思焉至于群疑并興寢食不置然后始當(dāng)驟進(jìn)耳陳黙堂稱其學(xué)口目俱到未見其比游太學(xué)紹興中以遺逸召對(duì)陳當(dāng)世大務(wù)髙宗改容傾聽補(bǔ)迪功郎除勅令所刪定官丁憂服闋會(huì)秦檜用事自度不能俯仰祿仕筑室于邑西山家計(jì)屢空曠然不為意當(dāng)世賢大夫益髙仰之辟福建帥府機(jī)宜文字日訪民間利病告其長而興除之一日帥欲毀民居數(shù)十為列肆酤酒要利爭(zhēng)之不聽以老病謝歸帥慚謝強(qiáng)留卒于官年六十五先生天資粹美涵養(yǎng)有方誨人無倦色自奉甚約而事親極其厚承朝散公遺命為其叔父庭之后庭卒毀瘠如禮治喪必誠必敬兄階罵賊死先生事嫂如母撫其子女如己出凡世務(wù)人情官政文法以至行陣農(nóng)圃之事靡不習(xí)知所著有易傳論孟遺藁及遺文數(shù)十卷藏于家學(xué)者稱西山先生朱晦庵表其墓曰圣賢逺矣然其所以立言垂訓(xùn)開示后學(xué)可謂至哉顧自秦漢以來道學(xué)不傳儒者不知反己潛心而一以記覽誦說為事是以有道君子深以為憂然亦未嘗遂以束書不讀坐談空妙為可以徼幸于有聞也若龜山之所以教與西山之所以學(xué)其亦足以觀矣予是以著之而并記其行事后之君子尚有考焉（道南源委　朱子文集）

縣令張叔澄先生彥清

張彥清字淑澄浦城人紹興元年進(jìn)士初主光澤簿教授泉州丞安福用薦者改秩知慶元縣彥清生紹興之季長于干道淳熈間初從朱文公游得其大旨及仕光澤與隱君子李濵老呂游質(zhì)疑辨惑造詣日深其為人以孝友忠信為根本潔亷勁挺為質(zhì)干親蚤歿恨養(yǎng)弗逮不茹甘服美者終其身女兄未嫁捐所有資之少從鄉(xiāng)先生徐君翷學(xué)徐喜其開敏欲妻以女未及而死既與薦有富室將女之彥清曰忍負(fù)徐公仕雖久家無旬月儲(chǔ)歲暮貧且迫不肯茍受嘗被檄試士三山時(shí)偽學(xué)之論方熾同列以是發(fā)策士子希主司意爭(zhēng)詆訾先儒彥清獨(dú)取持議不阿者與其選陳丞相自強(qiáng)嘗校文于建彥清其所取士也及自強(qiáng)為相屢欲鉤致彥清彥清弗屑就及陳敗眾始嘆服有守其施之政則自始仕以勤民為心慎于治獄曽被臬司命往鞫疑案將至微服徒行訪得其寃狀至獄破械將釋之吏爭(zhēng)不可弗聽未幾真殺人者獲于他邑彥清亦絶口勿言吉安峒蠻竊發(fā)毀永新蹂龍泉距縣不百里彥清佐其長聚兵防之蠻诇知有備引去俄傳冦且至彥清徧諭居人慎勿動(dòng)己而傳者果妄郡檄彥清行視永新既至餓民累累請(qǐng)加賑恤未報(bào)而命彥清督其租彥清嘆曰此豈催科時(shí)耶晚宰慶元甫至而目眚作以疾請(qǐng)主管臺(tái)州崇道觀真文忠公銘其墓（閩書　建寧府志　通志）