余自集《寶積錄》后，年頹齒豁，懶事筆墨，凡諸題詠，久矣謝絕。乙丑之秋，偶臥病中峰，日與山色溪聲，留連晨夕。適侍僧攜侶巖禪侄《語錄》至，讀未終篇，見其機語穎脫，識見軼群，誠吾家千里駒也，他日大振滹沱之道，正未可量。頗為吾金粟　升兄喜。第愧余耄矣，恐不能見，然亦非升兄頭正尾正，焉能得此瞎驢滅卻正法眼藏者哉？

時

康熙乙丑菊月天童山曉晰道人題于中峰疊秀軒

序

自達磨東來，傳最上乘，掃除空有，不落言詮，直指心體，六傳而至曹溪，又五傳而至臨濟，兒孫遍滿天下。歷唐宋元明，一脈正傳，心燈炳煥。至天童密云老祖，世稱奇杰，拈一條白棒，走四海英靈，坐斷圣凡情見，中興濟北綱宗，所以弘覺老人繼起

璽書，特征

帝王問道，更得天岸老和尚宗風大振，宿學爭趨，道播青齊，令行吳越。今侶巖和尚乃天老和尚入室真子，識見精明，機用超卓，尋常一言一句，無非向上提持，發前人之所未發，《語錄》流布諸方，自有明眼量，不敢輕贅一辭。世尊云：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相微妙法門，分付摩訶迦葉。”西天東土遞代相承直至于今，非偶然也，是為序。

時

康熙二十四年歲次乙丑佛誕日弟子陳量拜手書