【賞析】

《野有死麕》一詩是《詩經》中迄今為止爭議最多的詩歌之一。以宋代經學大家朱熹為首的經學家們認為此乃“淫詩”，是惡行邪說，非圣人之訓。如鄭玄說：“貞女欲吉士以禮來……又疾時無禮，強暴之男相劫脅。”顯然，鄭玄將“懷春”之女看成了貞女，將詩中的“吉士”當成了強暴之男。而現今人們普遍認為，《野有死麕》只是一首簡單而優美的愛情詩。

《野有死麕》的文字十分樸實、率真。第一章“野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之”，大致是說茂盛的山野中有只死去的獐子，白茅緊緊地包裹著它。村子里的妙齡少女剛剛春心萌動，幻想著如夢如幻的愛情，英俊的小伙子看見可愛的姑娘們，便想著怎么追求自己心儀的女子。

“有女懷春，吉士誘之”這兩句是導致此詩被批為“淫詩”的根由。古時許多學者認為這是男女間淫邪的行為，有違大道。宋初歐陽修首倡此說，他認為：“紂時男女淫奔以成風俗，惟周人被文王之化者能知廉恥，而惡其無禮，故見其男女之相誘而淫亂者?！币庠谥赋鲈娭猩倥恢獧z點，莽撞少年更是無法無天，兩人光天化日的偷情之舉，實在有傷大雅。

這種理解未免有點偏激，且蓋上了后世人的思想烙印。從《詩經》所處時代的社會風尚和習慣來看，“懷春”是很正常的一件事，妙齡少女到了戀愛的年齡春心萌動，年輕小伙子看到自己心儀的女子想要展開猛烈的追求，這并沒有什么不妥。

“林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉”，這四句交代了戀愛的地點。樹林里面有一排排整齊的小樹，山野里有只死去的野鹿，用白茅緊緊捆住。容貌姣好的少女沒能抵制得了小伙子追求的攻勢，害羞地答應了他的邀約。

“舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠”，兩個人在一起卿卿我我時，女孩子提醒小伙子：“慢慢來，別動我的佩巾，小點聲音，千萬別惹得狗兒亂嚷亂叫。”

前兩章站在第三者的立場上描繪男女之情，如同旁白一樣娓娓道來，樸實率真。后一章則直接呈現男歡女愛時的言語，活潑生動，從側面表現了男子的熾熱直接和女子的含羞謹慎。整首詩寫得既含蓄委婉，又坦率誘人，由衷地贊美了男女之間自然、純真的愛情。

【大師導讀】

初民社會的女子多歡喜男子有力能打野獸，故第一章：“野有死麕，白茅包之”，寫出男子打死野麕，包以獻女子的情形?！坝信畱汛海空T之”，便寫出他的用意了。

——胡適

《召南·野有死麕》是一首情歌……可憐一班經學家的心給圣人之道迷蒙住了！

——顧頡剛

我以為卒章三句乃是三層意思，絕非一意復說。“無使尨也吠”，意在沒有聲音，便作幽媾。若“無感我帨兮”，本意既不在有聲音與否上面，……必須明白“舒而脫脫兮”是一層意思，“無感我帨兮”是一層意思，“無使尨也吠”又是一層意思，一層逼進一層，然后方有情致；否則一味拒絕，或一口答應，豈不大殺風景呢？

——俞平伯

第三章妙極了！……第一句無動詞，只說緩緩地、輕輕地，不知緩緩地、輕輕地干什么。第二句只說別動“我”的佩巾，未說該如何對待“我”。第三句干脆舍人講狗。這些話，全是女方囑咐男方的，靈心慧口，出神入化。她一切都未明說，但一切都可意會。正如大畫師畫出，全用樹木點染、煙云烘托，而奇峰幽壑，已令人目不暇接。

——霍松林

何彼襛矣

何彼襛矣①？唐棣之華②。曷不肅雝③？王姬之車④。

何彼襛矣？華如桃李。平王之孫⑤，齊侯之子⑥。

其釣維何？維絲伊緡⑦。齊侯之子，平王之孫。

【注釋】

①襛（nónɡ）：花木繁盛的樣子。

②唐棣（dì）：樹名，又作棠棣、常棣。一說指車帷。

③曷（hé）：何。肅：莊嚴肅靜的樣子。雝（yōnɡ）：雍容、安詳。

④王姬：周王的女兒，姬姓，故稱王姬；一說為美女的代稱。

⑤平王之孫：指誰無定說，一說非實指，是對男女婚姻的夸美之詞。

⑥齊侯之子：齊國諸侯之子，或謂與“平王之孫”一樣無實指。

⑦其釣維何，維絲伊緡（mín）：是婚姻戀愛的隱語，或指男女雙方門當戶對、婚姻美滿，或指用適當的方法求婚。維、伊：語助詞。緡：合股絲繩，喻男女合婚；一說釣繩。

【賞析】

自古愛情都講究“門當戶對”，婚姻也總跟“般配”二字形影不離。無論是《西廂記》中的窮書生張生，沖破重重障礙終與鶯鶯修成正果，還是《紅樓夢》中循著“金玉良緣”成婚的寶玉寶釵。每段愛情都需要一個外在的“契機”，或者滿足一個般配的“條件”。《何彼秾矣》便是一首描述門當戶對的愛情的詩。

“何彼秾矣，唐棣之華？曷不肅雍？王姬之車?！边@四句的意思是說：看，前面浩浩蕩蕩的一行車隊，鑼鼓陣陣，鞭炮齊鳴，喇叭和嗩吶吹得格外起勁，喝彩聲、歡呼聲，聲聲入耳。怎么如此濃麗絢爛？如同唐棣花般嬌艷美麗。只是還有一處美中不足：太過喧鬧而有失莊重，太過輕浮而有失內斂。呵，王姬出嫁的車駕，果然“不同凡響”啊！開篇以唐棣花兒起興，意在鋪陳出嫁車輛及服飾的驕奢。“曷不肅雝，王姬之車”兩句，儼然是路人旁觀、贊嘆、驚訝、冷語諷刺等的生動寫照。

“何彼襛矣，華如桃李？平王之孫，齊侯之子?！钡诙掠锰依钆c男女主人公相比，著重刻畫他們的光彩照人。據此，《毛詩序》以為《何彼襛矣》一詩的主旨是“美王姬”：“雖則王姬，亦下嫁于諸侯，車服不系其夫，下王后一等，猶執婦道以成肅雍之德也?！惫糯鷮W者多從其說。而近代多數學者大多認為此處的贊美微露諷刺之意，認為這首詩的主旨是譏刺王姬出嫁車服奢侈。

詩的第三章“其釣維何？維絲伊緡。齊侯之子，平王之孫”，按字面理解是：什么東西釣魚最方便？撮合絲繩麻繩成釣線。齊侯之子風度翩翩，平王之孫容貌嬌艷。此處看起來似乎前后脫節，晦澀難懂，但只要結合“魚”在《詩經》中的隱喻意義，便可讀懂這四句詩。

聞一多先生曾說，“釣魚”、“吃魚”是《詩經》中戀愛、婚姻的隱語。就像古今許多民歌多以魚喻偶一樣（如《安化民歌》中的“大河里漲水小河里渾，兩邊只見打魚人。我郎打魚不到不收網，戀姐不到不放心”，便是以魚比喻愛情的例子），本詩中的“釣”字，也是用釣魚比喻愛情。作者盡管對婚禮的鋪排奢華頗有微詞，但言辭間仍流露出強烈的艷羨和稱贊之意：“齊侯之子，平王之孫”，如此門當戶對的美滿婚姻，怎不叫人贊嘆？

《何彼秾矣》通篇類比、隱語，交替運用復沓和詠嘆等手法?！褒R侯之子，平王之孫”兩句，反復吟詠，極言贊美又冷嘲熱諷。各章前后兩句一設問、一作答，具有濃郁的民歌色彩，引人入勝。

【大師導讀】

通篇俱在詩人觀望中著想。

——清·陳繼揆

《何彼襛矣》是贊頌女性美的——拿唐棣桃李來比喻——本可歸入戀歌。然細看全文，實無言情分子，序說“美王姬”一語很可采用。詩人只盛夸其家世——“平王之孫，齊侯之子”——并且對于貴族表相當的敬意。

——陸侃如

騶虞

彼茁者葭①，壹發五豝②，于嗟乎騶虞③！

彼茁者蓬④，壹發五豵⑤，于嗟乎騶虞！

【注釋】

①茁（zhuó）：草初生的樣子。葭（jiā）：初生的蘆葦。

②壹發：壹是發語詞。發：發矢。一說壹同“一”，射滿十二箭為一發。豝（bā）：小母豬。

③騶虞（zōu yú）：一說獵人，一說義獸，一說古牧獵官。

④蓬（pénɡ）：飛蓬、蓬蒿。

⑤豵（zōnɡ）：小豬。

【賞析】

“騶虞”又名騶吾、騶牙，通俗說就是白虎?！睹妭鳌吩疲骸膀|虞，義獸也。白虎黑文，不食生物，有至信之德則應之。”《玉篇》之中也有記載：騶虞是義獸，“至德所感則見”。這些說法都釋“騶虞”為義獸，與平日里人們所熟知的張牙舞爪、兇狠的老虎大相徑庭。

后世大多數學者認為，將“騶虞”理解為義獸并不妥當，因而在這種觀點之外，又出現了其他說法。

說法之一是釋“騶虞”為獵人。由此引申，“葭”為蘆葦，“蓬”為蓬蒿，“豝”為母豬，“豵”為小豬，整首詩描寫獵人就地取材，用身旁的蘆葦稈制作箭矢，一箭就射到了五只母豬。到了遼闊的大草原上，獵人用蓬蒿稈制作箭矢，一箭射到五只小豬。夸張的筆墨和描寫，刻畫出獵人技藝的高超。這樣一來，這首詩就展現出一副風光迤邐的獵人狩獵圖，從詩意的貫通來看，本詩的實質的確應是贊美獵人之作。

整首詩內容簡單，形式短小，用語通俗易懂，明白曉暢，簡單幾筆就勾勒出生動形象的捕獵場面?！氨俗抡咻纭?，開篇點明田獵的背景和地點，春和景明，風和日麗。絲絲涼風吹拂著萬物，樹木成蔭，野母豬藏在密密麻麻的蘆葦之中，如此隱秘，聰明老練的獵人卻能夠“壹發五豝”。打獵也要經常換地點，隨后，獵人來到了長滿蓬蒿的原野，一望無垠的原野上，草淺獸肥，只見他“壹發五豵”，輕松地捕獲了這些小豬。地點、環境不同，相同的則是獵人高超的射獵水平和技巧。

解讀這首詩的關鍵之處在于對“發”字的理解，“發”在這里不取發達，發射之意，而取發育、生長的意思。周文王名姬發，此處有隱喻暗示之意。詩中關于草肥獸美、一派祥和的小農風光的描寫，體現出周文王統治時期，政治清明、人民安居樂業的景象。

【大師導讀】

舊說以“騶虞”為義獸來比喻文王，真是不倫不類。三家詩以“騶虞”為掌鳥獸之官，似稍近是。

——陸侃如