翻板有例禁始于宋人書籍翻板，宋以來即有禁例。吾藏五松閣仿宋程舍人宅刻本王《東都事略》一百三十卷，目錄后有長方牌記云：“眉山程舍人宅刊行。已申上司，不許覆板。”其申文格式不載本書，其詳不可得知也。（此本今恒見。五松閣未知何人，后板歸蘇城寶華堂。《莫目》所云“蘇城汪氏有宋眉山程氏刊本，每葉二十四行，每行二十四字”者，即原本也。《陸志》、《丁目》均有之。）《楊志》宋槧本祝穆《方輿勝覽》前集四十三卷、后集七卷、續(xù)集二十卷、拾遺一卷，自序后有兩浙轉(zhuǎn)運司錄白：“據(jù)祝太傅宅囗人吳吉狀，本宅見刊《方輿勝覽》及《四六寶苑》、《事文類聚》凡數(shù)書，并系本宅貢士私自編輯，積歲辛勤。今來雕板，所費浩瀚。竊恐書市嗜利之徒，輒將上件書版翻開，或改換名目，或以節(jié)略《輿地紀勝》等書為名，翻開攙奪，致本宅徒勞心力，枉費錢本。委實切害，照得雕書。合經(jīng)（以下別起提行。）使臺申明，乞行約束，庶絕翻板之患。乞給榜下衢婺州雕書籍處張掛曉示，如有此色，容本宅陳告，乞追人毀版，斷治施行。奉臺判，備榜須至指揮。（以下別起提行。）右令出榜衢婺州雕書籍去處張掛曉示，各令知悉。如有似此之人，仰經(jīng)所屬陳告追究，毀版施行，故榜。（以下元號年月日一行。）嘉熙貳年拾貳月（下空二格。）日榜。（以下別起提行。）衢婺州雕書籍去處張掛，（以下別起提行。）轉(zhuǎn)運副使曾（下空六格。）臺押。（以下別起提行。）福建路轉(zhuǎn)運司狀。乞給榜約束所屬，不得翻開上件書版，并同前式。更不再錄白。”《張志》舊鈔本宋段昌武《叢桂毛詩集解》三十卷，前有行在國子監(jiān)禁止翻版公據(jù)曰：“行在國子監(jiān)據(jù)迪功郎新贛州會昌縣丞段維清狀：維清先叔朝奉昌武，以《詩經(jīng)》而兩魁秋貢，以累舉而擢第春官，學者咸宗師之。囗山羅史君瀛嘗遣其子至來學，先叔以《毛氏詩》口講指畫，筆以成編。本之東萊《詩記》，參以晦庵《詩傳》，以至近世諸儒，一話一言，茍足發(fā)明，率以錄焉，名曰《叢桂毛詩集解》。獨羅氏得其繕本，校讎最為精密，今其侄漕貢（樾）鋟梓以廣其傳。維清竊惟先叔刻志窮經(jīng)，平生精力，畢于此書。倘或其他書肆嗜利翻板，則必竄易首尾，增損音義。非惟有辜羅貢士鋟梓之意，亦重為先叔明經(jīng)之玷。今狀披陳，乞備牒兩浙福建路運司備詞約束，乞給據(jù)付羅貢士為照。未敢自專，伏候臺旨。呈奉臺判牒，仍給本監(jiān)。除已備牒兩浙路福建路運司備詞約束所屬書肆，取責知委文狀回申外，如有不遵約束違戾之人，仰執(zhí)此經(jīng)所屬陳乞，追板劈毀，斷罪施行。須至給據(jù)者，（以下別起提行。）右出給公據(jù)付羅貢士（樾）收執(zhí)照應。淳八年七月日給。”竊謂此等括帖之書，本無關于功令，當時人門下，不過意圖壟斷漁利。假官牒文字以遂其罔利之私，此亦自來書坊禁人翻雕己書之故智也。至其他官刻諸書，則從無此禁例。如雍熙三年敕準雕印許慎《說文解字》，末附中書門下牒文云：“中書門下（以下空四格。）牒，徐鉉等（以下別為一行，低三格再起。）新校定《說文解字》（以下別起提行。）牒。奉（以下別起提行。）敕，許慎《說文》起于東漢，歷代傳寫，訛謬實多。六書之蹤，無所取法。若不重加刊正，漸恐失其原流。爰命儒學之臣，共詳篆籀之跡。右散騎常侍徐鉉等，深明舊史，多識前言，果能商榷是非，補正闕漏。書成上奏，克副朕心，宜遣雕鐫，用廣流布。自我朝之垂范，俾永世以作程。其書宜付史館，仍令國子監(jiān)雕為印版。依《九經(jīng)》書例，許人納紙墨價錢收贖。兼委徐鉉等點檢書寫雕造，無令差錯，致誤后人。牒至準（以下別起提行。）敕。故牒。（以下元號年月日一行。）雍熙三年十一月（以下空二格。）日牒。（以下官銜人名列三行。）給事中參知政事辛仲甫、給事中參知政事呂蒙正、中書侍郎兼工部尚書平章事李囗。”（毛晉《汲古閣》、額勒布《藤花榭》、孫星衍《平津館》仿宋刊本，均載此牒。）乾興元年補刻《后漢志》，中書門下牒文云：中書門下牒，國子監(jiān)翰林侍講學士尚書工部侍郎知審官院事兼判國子監(jiān)孫奏：臣忝膺朝命，獲次近班，思有補于化文，輒干塵于睿覽。竊以先王典訓，在述作以惟明；歷代憲章，微簡冊而何見。鋪觀載籍，博考前聞，制禮作樂之功，世存沿襲；天文地理之說，率有異同，馬遷八書，于焉咸在；班固十志，得以備詳。光武嗣西漢而興，范曄繼東觀之作。成當世之茂典，列三史以并行。克由圣朝，刊布天下。雖紀傳之類，與遷、固以皆同；書志之間，在簡編而或闕。臣竊見劉昭注《補后漢志》三十卷，蓋范曄作之于前，劉昭述之于后。始因亡逸，終遂補全。綴以遺文，申之奧義。至于輿服之品，具載規(guī)程；職官之宜，各存制度。倘加鉛槧，仍俾雕鎪。庶成一家之書，以備前史之闕。伏囗晉、《宋書》等，例各有志，獨《前后漢》有所未全。其《后漢志》三十卷，欲望圣慈，許令校勘雕印。如允臣所奏，乞差臣與各官同共校勘，兼乞差劉崇超都大管勾，伏候敕旨。牒。奉敕。宜令國子監(jiān)依孫所奏施行，牒至準敕。故牒。乾興元年十一月十四日牒。右諫議大夫參知政事魯、給事中參知政事呂、中書侍郎兼禮部尚書平章事王，守司徒兼侍中……（蔣光煦《東湖叢記》載此牒。案李燾《資治通鑒長編》：真宗乾興元年秋七月辛未，王曾加中書侍郎平章事，呂夷簡為給事中，魯宗道為右諫議大夫并參知政事。據(jù)此，則牒尾魯為宗道，呂為夷簡，王為曾。惟守司徒兼侍中以下有缺，不能詳為何人。又是年十二月乙巳，以內(nèi)殿崇班皇甫繼明同勾管三館秘閣公事。咸平中，初命劉崇超監(jiān)三館秘閣圖籍，其后因循與判館聯(lián)署掌事，時論非之。崇超素與王欽若厚善，丁謂為相，惡之。用繼明以分其權，更號監(jiān)圖籍曰勾當公事。）紹圣三年開雕《千金翼方》、《金匱要略方》、《王氏脈經(jīng)》、《補注本草》、《圖經(jīng)本草》等五件醫(yī)書，末附國子監(jiān)牒文云：“國子監(jiān)（以下提行。）準（以下空一格。）監(jiān)關準尚書禮部符，準紹圣元年六月二十五日（以下提行。）敕。中書省尚書省送到禮部狀，據(jù)國子監(jiān)狀，據(jù)翰林醫(yī)學本監(jiān)三學看治任仲言狀。伏睹本監(jiān)先準（以下提行。）朝旨，開雕小字《圣惠方》等共五部出賣，并每節(jié)鎮(zhèn)各十部，余州各五部，本處出賣。今有《千金翼方》、《金匱要略方》、《王氏脈經(jīng)》、《補注本草》、《圖經(jīng)本草》等五件醫(yī)書，日用而不可闕。本監(jiān)雖見印賣，皆是大字，醫(yī)人往往無錢請買，兼外州軍尤不可得。欲乞開作小字，重行校對出賣，及降外州軍施行。本部看詳。欲依國子監(jiān)申請事理施行，伏候指揮。六月二十三日奉（以下提行。）圣旨，依。奉敕如右。牒到奉行。都省前批六月二十六日未時付禮部施行。仍關合屬去處主者。一依（以下提行。）敕命指揮施行。（以下元號年月日一行。）紹圣三年六月（以下空二格。）日雕。（以下列官銜人名八行。）集慶軍節(jié)度推官監(jiān)國子監(jiān)書庫向（宗恕）、承務郎監(jiān)國子監(jiān)書庫曾（繰）、延安府臨真縣令監(jiān)國子監(jiān)書庫鄧（平）、潁川萬壽縣令監(jiān)國子監(jiān)書庫郭（直卿）、宣義郎國子監(jiān)主簿王（仲、通直郎國子監(jiān)丞武騎尉檀（宗益）、朝散郎守國子監(jiān)司業(yè)上輕車都尉賜緋魚袋趙（挺之）、朝奉郎守國子司業(yè)兼侍講云騎尉龔（原）。”（光緒癸巳，宜都楊守敬為宗人某仿宋嘉定何大任刊本載此牒。）又紹興壬子福建庾司刻《六經(jīng)疏義》，后載三山黃唐識語云：“《六經(jīng)疏義》，自京監(jiān)蜀本皆省正文及注，又篇章散亂，覽者病焉。本司舊刊《易》、《書》、《周禮》，正經(jīng)注疏，萃見一書，便于披繹，它經(jīng)獨闕。紹興辛亥仲冬唐備員司庾。遂取《毛詩》、《禮記》疏義，如前三經(jīng)編匯，精加讎正，用鋟諸木，庶廣前人之所未備。乃若《春秋》一經(jīng)，顧力未暇，姑以貽同志云。壬子秋八月三山黃唐謹識。”（載《森志》足利學藏宋槧本《尚書注疏》二十卷。《楊志》亦載此書，云是紹熙壬子，《七經(jīng)考文》于《禮記》后誤熙“為”興。阮氏《十三經(jīng)校勘記》遂謂合疏于注，在南北宋之間，又為山井鼎之所誤也。余按日本山井鼎《七經(jīng)孟子考文物觀補遺左傳》下云：《禮記》有三山黃唐跋，其言曰：“本司舊刊《易》、《書》、《周禮》，正經(jīng)注疏，萃見一書，便于披繹，它經(jīng)獨闕。紹興辛亥，遂取《毛詩》、《禮記》疏義，如前三經(jīng)編匯，精加讎正。乃若《春秋》一經(jīng)，顧力未暇，姑以貽同志。”此與《尚書》后識語同作紹興，并非紹熙之訛。楊氏所見本有補鈔，殆傳寫誤耳。）嘉定丙子興國軍學刻《五經(jīng)》，聞人模書后云：“本學《五經(jīng)》舊板，乃僉樞鄭公（仲熊）分教之日所刊，實紹興壬申歲也。歷時浸久，字畫漫滅，且缺《春秋》一經(jīng)。嘉定甲戌夏，有孫緝來貳郡，嘗商略及此。但為費浩瀚，未易遽就。越明年，司直趙公（師夏），易符是邦。（模）因有請，慨然領略。即相與捐金出粟，（模）亦撙節(jié)廩士之馀，督工鋟木。書將成，奏院葉公（凱）下車觀此，且惜《五經(jīng)》舊板之不稱。（模）于是并請于守貳，復得工費，更帥主學糧幕掾沈（景淵）同計置而更新之。乃按監(jiān)本及參諸路本而校勘其一二舛誤，并考諸家字說而訂正其偏旁點畫。粗得大概，庶或有補于觀者云。嘉定丙子年正月望日聞人（模）敬書。”（載楊守敬《留真譜》。）凡若此者，大都敘述刻書之由，并無禁人翻板之語。可見當時一二私家刻書，陳乞地方有司禁約書坊翻板，并非載在令甲，人人之所必遵。特有力之家，聲氣廣通，可以得行其志耳。雖然，此風一開，元以來私塾刻書，遂相沿以為律例。吾藏元陳{宀呆}刊黃公紹《古今韻會舉要》三十卷，前有長方木牌記云：“{宀呆}昨承先師架閣黃公在軒先生委刊《古今韻會舉要》，凡三十卷。古今字畫音義，然在目，誠千百年間未睹之秘也。今繡諸梓，三復讎校，并無訛誤，愿與天下士大夫共之。但是編系私著之文，與書肆所刊見成文籍不同。竊恐嗜利之徒，改換名目，節(jié)略翻刻，纖毫爭差，致誤學者。已經(jīng)所屬陳告乞行禁約外，收書君子，伏幸藻鑒。后學陳{宀呆}謹白。”（《陸志》、《繆記》并同。）是則肆估翻刻他人書板，誠有害于士林。宋時文綱甚寬，故官書均未申禁。世風日降，遇有風行善本，無不展轉(zhuǎn)翻雕，則又無怪刻書者之防范增嚴矣。