袁州學記
皇帝二十有三年，制詔州縣立學。惟時守令，有哲有愚。有屈力殫慮，祗順德意；有假官僭師，茍具文書。或連數城，亡誦弦聲。倡而不和，教尼不行。
三十有二年，范陽祖君無澤知袁州。始至，進諸生，知學宮闕狀。大懼人才放失，儒效闊疏，無以稱上旨。通判穎川陳君侁聞而是之，議以克合。
相舊夫子廟狹隘不足改為，乃營治之東北隅。厥土燥剛，厥位面陽，厥材孔良，瓦甓黝堊丹漆，舉以法，故殿堂室房廡門，各得其度。百爾器備，并手皆作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成，舍菜且有日。
盱江李覯諗于眾曰：「惟四代之學，考諸經可見矣。秦以山西鏖六國，欲帝萬世，劉氏一呼，而關門不守，武夫健將，賣降恐后，何邪？詩書之道廢，人惟見利而不聞義焉耳。孝武乘豐富，世祖出戎行，皆孳孳學術。俗化之厚，延于靈、獻。草茅危言者，折首而不悔；功烈震主者，聞命而釋兵；群雄相視，不敢去臣位，尚數十年。教道之結人心如此。今代遭圣神，爾袁得圣君，俾爾由庠序，踐古人之跡。天下治，則禪禮樂以陶吾民；一有不幸，猶當伏大節，為臣死忠，為子死孝。使人有所法，且有所賴。是惟國家教學之意。若其弄筆墨以徼利達而已，豈徒二三子之羞，抑為國者之憂。」。此年實至和甲午夏某月甲子記。
建昌知軍廳記
人得擇官久矣天下唯股肱郡簡于帝念其余在所欲夫食飽居安人情所不免故分田之廣狹公膳之有亡官舍之媺惡凡仕者鮮不以為言建昌軍距行在三千里浮汴淮江湖不幾月不至吏巳祿縣官無古圭田之比廚無子錢以勞賓客屋數十個蓋偽李氏時作其壽將百年度制卑陬尤不稱事是以當世髙足之人聞之憮然莫肯為來有不幸而至者什不一二過此則物故不容于它取自竄焉政以是厖民以是創秋陽炙天井底或凌噫匪夷匪蠻匪海山瘴蠱之地獨無富侈之資以奉俊良使永永來為人父母誠可嘆已今虞部張公其不幸而至者乎公本于質直而文無害嘗治四郡左官是邦惟思昔人必葺之義乃更浮橋遷集賓亭作回車院而本廳及焉廳之筑土方五丈架梁三十有五尺取材于山因役于軍蚩蚩斯人不費不勞自春徂夏厥功以濟民不有勞惟公之勞公不有利惟民之利有問焉者必告之曰：官舍羙矣則其去就之心宜稍異于昔所謂民之父母或數來其為利豈少哉草茅生請書以見意慶厯七年六月丁巳記
建昌軍儀門記
觀古君臣之間近則禮為之厭逺則尊得以伸故畿外諸侯門阿之制與天子凖宮隅城隅各下一等天子五門諸侯有三門臺而道屏于中為宗廟朝廷大抵不甚異蓋南面之君分土而治不若是無以貴于一國民知其君之貴然后知王室之尊堂陛之言亦此類也自罷侯置守于今幾世弱權削威居無常人有地數百千里而宮室輿服靡所張顯唯中門立戟非出入不開東西兩夾門趨走之士紳笏磬折于其外非召呼不敢前以此異于他官舍謂之儀者有意也哉太常博士吳公使建昌既視事曰：神人在上萬事有經萬民有業吾守臣布行詔書奉順德意而吏職修矣披牒治訟若人四支雖終日運動不為勞心乃行府署唯廳事葺其余屋古老卑小或如翼覆地其中無光或如衣之敝隨補隨破郡治所在而陋于一邑不務改作俾民何觀謀于僚屬其心同聽于輿人其言樂自儀門始以及內寢不日而備君子謂吳公以文學進宜其知治道父兄皆大臣其耳目固不隘官為博士宜用心于禮位當刺史在可行之地此一役也以儀門為始夫豈徒哉盍書之以示后覯應曰：唯慶厯八年冬十一月甲子記
建昌軍集賓亭記
康定二年夏六月太守慎公作新亭于軍門之南越孟秋工告成事郡人李覯請為記曰：惟茲軍筑于閏唐額于吾宋同之列郡數十年矣然規摹儉固未始斥大雖視事有廳罷休有堂而僚屬之所會賓客之所交以宴以游舉無其地公臨郡數月政既巳成事既巳省因謀別館以為賓榮詢諸耇老則僉以郡署之前昔嘗有亭號三善者毀徹雖久基兆可指公乃相其地而筑之且取籍沒之材以足其用不賦一錢不役一丁而厥功以成飛飛其櫩角角其楹達以重關周以階欞姑山右顧積翠在掌旴水前來鑒里萬象乃位賓主乃列尊爼有緌有紳以笑以語心澄欲仙意逺還古噫誠太平君子好事之一端也然民隠之不恤主恩之不宣而汲汲于廚傳則何以為政室漏之不補庭草之不剪而區區于簿領則何以為禮合是二者蓋鮮能焉今公之所治多務大體明而不苛斷而不酷得政之和公之所居罔不畢葺作而不費飾而不奢得禮之至茲亭之興率是道也栗栗其威如風之凄民之服之千里弗違煦煦其仁在物為春民之戴之千載如新召伯聽訟勿伐其棠矧茲攸宇其誰敢忘君命不駕匪夙則夜敢圖茲石以告來者
南城縣署記
慶厯二年會稽錢得臣仲基以大理丞為南城宰西安周夢臣旻臨川滕平叔夷甫佐之于是改作主簿尉署及縣廳之兩翼既訖功得臣受命刺白州夢臣監雩都銀冶而平叔考且滿使覯記其事覯曰：古者諸侯卿大夫士其宮室以命數為之等示民有尊也今之郡縣有社有民雖九品僚屬皆命于天子其勢固不得居陋室如閭閻氓然世以土木為難事者財民之財力民之力也是以亷吏善人或憚而不為乃至隘不可容壊不可支巻席避雨露坐迎涼者有之矣吾邑三君子以居之所不安為人之所難為捃官之余用假吏之余力木材如涌而民不出一簮筑作再朞而民未嘗舉趾非奢非儉可次可舍事成而去豈曰：自為蓋將壯官府利來者是可記也若夫舞智恃巧陵民匱財已欲佚而忘人之勞已欲樂而遺人以憂則有識者當伐鼔于其門豈吾之所得記哉謹用斯言諗于好事時則五年春正月也
邵武軍學置莊田記
慶厯七年春三月幾望武陽假守宋公以治學官成識之巳詳后三甲子有竒教授龔君與其學子授使者以幣走三百里謁于余曰：敝邑得天故吾公來昔昏以旦昔寒以燠視人如其身視學如有神言必于是行必于是雖牒訴盈庭簡墨在前而與士大夫講解對問猶燕居時故自庠門開不幾月慕焉而來者不絶將恐褊小弗能容又翼中門筑兩齋矣鄉之善良喜公之為子弟之有屬也不愛其貲愿易土田以備糧用凡出泉若干萬得田若干頃歲食若干人既有成矣而公之記所未書吾惟子之望覯聞命竊商之曰：儒者詬釋氏為其籠于世也而不解其所以然釋之徒善自大其法內雖不韙而外強焉童而老約而泰無日不在乎佛民用是信事用是立儒者則不然其未得之借儒以干上既得之則謂政事與文學異孳孳唯府史之師顧其舊如蟬蛻及其困于淫辟恤乎罪疾欲聞性命之趣不知吾儒自有至要反從釋氏而求之吾游江淮而南不一日有庠序者不一邦踵其地而問之棟字修歟或曰：為去官之舎館矣委積完歟曰：充郡府之庖廚矣刺史在歟日某院叅禪某寺聽講矣噫釋之行固久始吾聞之疑及味其言有可愛者蓋不出吾易系辭樂記中庸數句間茍不得巳猶有老子莊周書在何遽冕弁匍匐于戎人前邪蚩蚩之氓尚克有夫婦父子不盡拔發為寺奴則幸矣何暇彼之詬哉今宋公之仕唯其本之培下應其誠優為之備教化之效也如此吾所謂學非若釋夸莊嚴吾所謂田非與釋埓供養誠以今茲學者或自逺來居處不寕則愁飲食外取則勞去愁與勞人雖下中得以自盡于術況其卓者哉厲文之津茁道之芽入可以正其家出可以表天下為民教子為國養材莫之尚已龔君以道藝立其中又欲揚公之美于無窮皆應于義敢不書公之學問無不該而其是非一之圣人故文辭可法施于吏道民大恱蓋將揮之廟朝一郡一學乃其觕聞命后三日冬十月辛酉書云
虔州栢林溫氏書樓記
南川自豫章右上其大州曰：吉又其大曰：虔二州之賦貢與其治訟世以為劇則其民甿眾伙可識已雖然吉多君子執瑞玉登降帝所者接跡虔無有也疑其偩南越襲瘴蠱余氣去京師愈逺風化之及者愈疏乘其豐富以放于逸欲宜矣故人許某家石城虔屬邑也此年夏踵予門道其鄉進士溫某之為人曰：溫君少時求祿而莫之得慨然自謂不得諸外盍求諸內不在吾身宜在吾子孫乃圖山泉美好處奠居栢林因作講學堂房數十其楹攻位之日獲五銖錢五萬于地士友珍之或以青錢名其館凡書在國子監者皆市取且為樓以藏之性寛靜用地利自足不與俗人爭訟買直孳孳以教子弟禮賓客為巳任琴歌酒賦夜以繼日許君不妄人也今其所稱與向之疑者不類是虔之福歟自古圣人之徳業舉在于書圣人者非其智造而巧為之也天之常地道之常理萬物之常情也天地萬物之常而圣人順之發乎言見乎行事君得之以為君臣得之以為臣父得之以為父子得之以為子兄得之以為兄弟得之以為弟夫得之以為夫婦得之以為婦長得之以為長幼得之以為幼反是則爭奪相殺未有能巳者也今溫君聚書勤勤是有意于圣人有意于圣人則豈一家而巳鄰里鄉黨庶乎偃伏之矣然則虔人之成大名至大官蓋未易知尚何吉之媿哉栁子厚于楚越間山水如小丘小石潭袁家碣石渠石澗猶有記以啟好游者今有人為藏書之樓非特山水之勝記之以啟好書者不亦可乎予欲一至欄邊四顧天外江山進前文史相對清風兮我扇白云兮我蓋召屈原于湘魚之口呼李白于海鯨之背潄寳玉之余潤拭明珠使去颣酒酣興盡交揖而退其樂可言邪而未之得也皇佑五年秋七月庚子記
麻姑山重修三清殿記
覯幼時讀顏魯公麻姑仙壇記觀其稱道壤地之殊絶人物之瓌怪目想其處謂如鈞天帝庭非下土所髣髴也及長游山縱觀所有則歌吟云煙饜飫水石而已其余古屋數百楹或腐或濕無足可居惟仙若神何以顧享噫物有愈衰而后復理之常也則所謂三清殿者今為復之先乎按是殿之作背山向陽得地之正由五代迄茲載祀逺矣雖其營繕頗甚盛壯而木窮于蠧瓦困于雨日壊月墮幾將壓焉潁川陳公某鄉之耆德勇于為善一見其事惻然于中乃發家財以葺之工之巧者必至材之良者必備或改以新或完其舊昔撓以隆昔卑以崇赭焉而霞烘堊焉而云溶眞儀之位得以如禮山英水靈若喜若慰雖大道之要本乎澹泊安在土木之華而后張顯然名山之景列在圖籍非有游覽之盛不足稱述故言神仙者必曰：昆侖之墟海中洲島宮闕之侈視珠玉不啻如土芥世俗相承以為美談若麻姑山著稱久矣元和辭人白樂天軰咸有詠歌粲于屋壁自爾以來言者溢口書者滿牘天下靈境茲不后焉茍非崇飾棟宇嚴事上靈其何足觀之則潁川公之意豈徒然哉覯之視公大父行也見命為記謹書其略于時歲在辛巳大宋康定二年
重修麻姑殿記
三代之英既往禮教不競人欲大勝欲莫甚乎生惡莫甚乎死而道家流誦秘書稱不死法以啖之故秦漢之際神仙之學入于王公而方士甚尊寵然或云延年或云輕舉皆人耳目間事久而未驗眾則非之矣佛之徒后出而言愈幽逺其稱天宮之樂地獄之苦鬼神之為非人可見雖明者猶或疑焉是故浮屠之居貨賄竭天下宮室僭王者而黃冠師窮智役辯終弗能及自非當世好事慕方外之游者孰克回面于眞靈之境哉麻姑之名聞之于葛稚川傳申之以顏魯公記峩峩茲山得道之所始也自唐而下祀禮不絶筑宮度人以嚴其事而殿屋之設歲月積久雨淫風虐撐拄弗暇將無以布幾席陳香燭為鸞鶴戾止之地羣目蚩蚩莫肯營救故潁川陳君策字嘉謀博識之士肥遯州里頃嘗游山周覽及是將命工徒一新其制言未果行而卒其子今山陽司冦諫弟詢不忘孝思盡稟先志乃出家貲以干厥事斬木而山空伐石而云愁役不逾時營繕以畢修廣有度奢儉有宜禮神之位茲亡所媿論者謂真帝在上庶方無虞歲不兇災物不疵癘故其人得厚本節用為富家者往往而是內和親戚外禮鄉黨余力乃以奉釋老求善祥茲亦平時之盛觀也可無傳歟巖巖有堅請勒其志于時歲在辛已大宋康定二年
麻姑山仙都觀御書閣后記
皇佑三年以御書明堂及明堂之門篆飛白二體藏諸名山麻姑仙都與焉夏六月道士黃太和為覯言今者圣人肆筆而山藪得之其奚翅金簡玉字蓋猶嵎夷昧谷天象所出入撮土勺水罔不光華非復與塵俗等幸哉愿有志焉以示后何如覯伏思念王者制作史書樂歌幽則物鬽逺則夷貉耳者必聞口者必誦安在愚儒識之況禮不斥尊其可以犯已而又念江南卑薄與上國人不日接異時故老既沒傳聞將失實史官記注秘莫得見則吾君之行禮彼山之受賜曷從而知之先正盛公亦嘗為御書閣記所以述太宗之事殆可繼也矧茲嚴父配天古之大事漢收秦燼失其根萌冉冉至唐名在實去五代魚肉誠所不暇祖武宗文志亦未集佑啟我王及此希闊如廢斯起如斷斯續合符天鬼匪自羣議禮明樂備又申之以翰墨河圖大訓永以華國周公宗祀而文字無傳宣王搜岐陽而石鼔非手書未有華實相副若是之彬彬者也昔漢武帝封泰山太史公留滯周南不得與從事曰：命也犬乃者季秋大饗而知其說者有不在焉則謂之何尚從仙宇見是寳書抑天幸也故就敘其語俾刻之云
眞君殿記
峩峩西屏神之山下根無地髙出天百靈有位有幾筵樓殿靡迤纮紫煙眞君之名世所傳來斯為賢去為仙玉京路險不可攀凡肉欲飛無羽翰崇堂設像鼎以新再拜怳若登天門借問經始其何人吾邑陳侯字仲溫后十五歲維甲申李覯泰伯為之文