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第61章

  • 傷寒門
  • (清)陳夢雷
  • 4966字
  • 2015-12-27 00:59:34

有宜下者。本太陽病,因汗下滲,亡津液胃腑燥實,轉屬陽明,謂之太陽陽明,脾約丸潤之。本少陽病,因汗滲熱入胃腑,大便燥者,大柴胡微下之。本陽明經病,熱盛傳入胃腑,謂之正陽陽明,乃本經自病也,宜調胃承氣湯從中治之。蓋太陽少氣,少陽少血,惟陽明居二陽之中,氣血俱多,所以從中治陽明,而不敢犯太陽少陽也。又三陽合病,面垢腹脹痛,身重難轉側,讝語遺溺,口燥不仁,大便難者,白虎加參湯主之,不可汗下,亦中治法也。

有宜汗者。表證頭疼惡寒未除,為太陽尚未過經,尤宜發汗。如太陽陽明喘而胸滿者,麻黃湯。太陽少陽,麻黃湯合小柴胡湯。通用九味羌活湯加石膏、知母、枳殼。蓋在經則汗,過經則下也。

并病

并者,催并逼迫之意。始初二陽合病,后一陽氣盛,一陽氣衰,并歸一經獨重,初證亦不解罷。陽明并太陽者,太陽證未解,陽明證又至,麻黃湯合升麻葛根湯。如太陽證重加太陽經藥,陽明證重加陽明經藥。后仿此。少陽并太陽者,太陽證未解少陽證又至,麻黃湯合小柴胡湯。頭痛項強眩冒,如結胸狀者,亦宜通用九味羌活湯。少陽并陽明者,為木克土,難治,小柴胡湯合升麻葛根湯、柴胡升麻湯救之。是并病在表者皆可汗。若太陽證罷,乃入胃腑者,謂之傳經,非并也,宜體量攻下。舊云三陰無合并二病,然三陰亦自有相合并者,但非兩感。必無陰經與陽經合并之理。

疫厲

疫疾如有鬼厲相似,故曰疫厲,又曰時氣。春應暖而反清,夏應熱而反涼,秋應涼而反大熱,冬應寒而反大溫,非其時而有其氣,凡感之者,即發頭疼身痛寒熱,一方長幼病皆相似。治與傷寒微異者,春清責肝,升麻葛根湯;夏熱責心,二香散調中湯;秋濕責肺,白虎加蒼朮湯、茵陳五苓散,冬寒責腎,葳蕤湯、甘桔湯;土旺四季,隨經取之。治與傷寒同者,表證敗毒散,半表證小柴胡湯,里證大柴胡湯。挾內傷者宜補宜散宜降,人中黃丸是也。經曰:疫氣不拘于診,更當于運氣求之。凡入疫家,用麻油服之,或紙捻蘸麻油,并雄黃、朱砂末,探入耳鼻內,最能避穢毒之氣。遍滿鄉村者,用如意丹亦妙。

溫熱病

經曰:春氣溫和,夏氣暑熱,秋氣清涼,冬氣冷冽。以傷寒為毒者,以其最成殺厲之氣也。其有傷于四氣,當在何經而發何病。大概春傷于風,夏必飧泄;夏傷于暑,秋必瘧痢;秋傷于濕,冬必咳嗽;冬傷于寒,春必痎瘧。痎者二日一發,瘧者一日一發。秋傷于濕病咳嗽者,及冬風寒相搏,痰涎生而為咳嗽;冬傷于寒病痎瘧者,及春溫氣相搏,變為溫病。是四時正氣,亦能愆期而發。皆因發動之時,逆推致病之源;非受傷之時,預擬今日之病。故有久而消散不成病者,豈可執一論哉?但稍覺氣淫于內,心腹不快者,不換金正氣散加減以正胃氣。

溫病者,春分后有太陽病,發熱咳嗽,身痛口渴不惡寒,其脈弦數不緊,右手反盛于左手,怫熱在內故也。或散在諸經,各取其經而取之。熱病即與溫病同,但發在夏至后,脈洪數,熱渴更甚耳。雖因冬時受寒,伏于肌骨,然人身隨天氣化,春分則寒變為溫,夏至則寒變為熱,所以傷寒惡寒而不渴,溫熱不惡寒而渴。不惡寒則病非外來,渴則自內達表。熱郁腠理不得外泄乃復還里,終是里多表少。間有惡寒者,乃冒非時暴寒,或溫暑將發,又受暴寒,非冬證之甚也。法當治里熱為主,而解肌次之。亦有專治里而表自解者。誤下猶可,誤汗則變為嘔噦狂斑而死。蓋溫熱在經而不在表,安可例用傷寒汗法?惟兼暴寒者,乃可表里雙解,亦不敢用冬月辛溫之藥。

春溫表證:天溫,升麻葛根湯;天寒,柴胡桂枝湯。太陽合少陽,升麻葛根湯合小柴胡湯。半表里,小柴胡,里證,大柴胡。重者一時表里俱發,防風通圣散。表里俱熱,大便自利者,柴苓湯加山梔、木通。虛煩,竹葉石膏湯。變雜證者,治同傷寒。

夏熱表證太陽,九味羌活湯。汗后煩渴,脈洪大,背惡寒者,白虎加人參湯、益元散。里證,大柴胡。重者一時表里盛發,雙解散。熱病脈細無力,足冷已得汗而躁盛者,此陰脈之極也,必死。詳溫暑門。

晚發

先輩云:清明至夏至前太陽病者,謂之晚發。比之溫病稍輕。蓋以感之輕者發之早,感之重者發之遲。從立秋至霜降,有患太陽證者,亦名溫病。治法同溫熱,但加燥劑于解肌藥中;里證一同傷寒。但既以三月至夏至為晚發,春分前又為正傷寒,不知春溫在于何月?更考三月至夏至前名為春溫,則晚發當屬于秋矣。立秋前后,病因濕熱而發;處暑后病者,因燥熱而發。庶乎四時六氣,備而不混,而治之各隨其時耳。大概表證,九味羌活、梔子升麻湯;里證,大柴胡湯加生地,或導滯通幽湯。變雜證者,隨宜施治。

冬溫

冬有非時之暖,名曰冬溫。與春秋暴寒暴溫,總謂之時行氣。與傷寒相似,但脈不浮耳。治法大同春溫。表證,葳蕤湯、九味羌活湯;入里,加大黃。重者雙解散,輕者加減調中湯。

暑暍

暑暍皆自汗煩渴脈虛,面垢昏倦。靜而熱傷心脾為中暑,與夏熱病相似。但熱病脈洪緊,中暑脈細數而沉。動而熱傷太陽為中暍,脈浮似夏傷風。但汗出惡風身熱而不渴者,傷風也;汗出惡寒,身熱而渴者,中暍也。加之身痛且重者,必夏月傷冷,或澡浴水行皮中所致。

中暍心腹疼痛,霍亂吐瀉轉筋,甚則發厥昏悶,香薷散。痰逆惡心惡寒者,橘皮竹薷湯。汗多渴而不惡寒者,竹葉石膏湯。暑濕相搏,身痛頭痛,煩渴惡心尿赤者,五苓散。濕盛胸滿者,瓜蒂散吐之。若小便已灑灑然毛聳,口開前板齒燥,小有勞,身即熱者,表里俱病也,白虎加人參湯。有濕者,白虎加蒼朮湯和之。切忌汗下針灸。汗則惡寒,下則內虛變淋,灸則助火發熱。中暑發熱,煩躁口渴者,小柴胡湯加香薷。瀉利口渴者,香薷散合四苓散。元氣素弱,脈虛身倦者,清暑益氣湯。昏憒不蘇者,蔥餅熨臍。

寒疫

春分至秋分暴寒日寒疫,非冬月傷寒比也。三月四月,或有暴寒,陽氣尚弱,為寒所折,病熱猶輕;五月六月,陽氣已盛,為寒所折,病熱則重;七月八月,陽氣已衰,為寒所折,病熱亦微。傷之者其病與溫暑相似,而治則殊者,蓋溫暑伏寒自內而發,寒疫自外而入。宜調中湯為主,隨時氣候寒熱輕重,而以辛涼辛溫之藥加減。蓋折者折抑陽氣,郁而為熱也。感之輕而陽氣不為所折,未至發熱者,當于感冒藥中求之。

春三四月間,暴熱傷之者,亦名溫病。傷寒汗下過經不解者,亦名溫病。但當隨各經見證治之,皆不宜汗下。暴溫,梔子升麻湯、九味羌活湯。過經,和解散、參胡芍藥湯。

風溫

太陽病發汗則身涼,如發汗身猶灼熱者,乃風溫也。當春溫氣大行,又感風邪所致。惟風傷衛,四肢緩縱不收,若癱瘓然。惟溫傷氣,氣昏而鼻息不利,語言謇濇,身熱自汗,多眠,治在心火肝木二經。忌汗下針。誤汗則身必灼熱,甚則煩渴讝黃;下則遺溺;針則耳聾。惟清解肌表為佳。宜葳蕤湯、敗毒散,或小柴胡加桂枝微汗之。渴甚者,(艸舌)蔞根湯。痰喘者,金沸草散加杏仁、細辛、五味子。誤汗,防己黃芪湯救之。讝語獨語,及直視遺尿者,難治。

濕溫

夏月先傷濕而后傷暑,名曰濕溫。濕與熱搏,兩脛逆冷,甚則遍身亦冷,胸滿頭痛,壯熱自汗。若再發汗,令人嘔聾,身變青色,不語,名曰重暍,必死。治在心火脾土,茯苓白朮湯。濕勝溺濇便利者,五苓散、除濕湯。臟滑者,朮附湯。暑勝壯熱二便濇者,香薷散、六合湯。便閉渴讝,白虎加蒼朮湯。

風濕

先傷濕而后傷風,風先上受,濕先下受,風濕相搏,風在外而濕在內。大汗則其氣暴而內邪不能出,故風去而濕存,濕流入里則病重。微汗則其氣緩而內外之邪俱去;或濕證去而風證未去者,不久自解。寒熱身痛,麻杏薏甘湯。體痛發熱,小便不利,麻黃湯加蒼朮。肩背脊腰強痛者,羌活勝濕湯。腫痛微喘,杏仁湯。汗多,漢防己湯。虛者,身重難以轉側,桂枝湯加白朮。身重昏迷,自汗失音,下利不禁者,白通湯加白朮、甘草。身痛小便不利者,甘草附子湯。身重走痛者,小續命湯去麻黃、附子。熱而重痛煩渴者,敗毒散去柴胡、人參加(艸舌)蔞。小便自利及下利不止者死。

寒濕

傷寒無汗。寒濕相搏而有汗不能周身,惟在頭耳。身背強者,表不利也,證與風濕相似,滲濕湯主之。帶表,五積交加散;里寒,理中湯加附子;寒多浮腫,朮附湯妙。

中濕

濕即水也,東南窊下,風雨襲虛,山澤蒸氣,人多中濕。濕在經則日晡發熱,鼻塞;在關節則一身盡痛;在臟腑則清濁混而大便濡泄,小便反濇,腹或脹滿。濕熱相搏,則遍身黃如熏色,輕者面目微黃而已。誤下則為喘噦,誤汗則發痓而死。惟利小便為佳,五苓散、除濕湯主之。小便不利,大便反快者,甘草附子湯。二便利不發黃者,朮附湯。身痛鼻塞者,黃芪建中湯。中氣堅滿癃閉者,枳朮湯加葶藶。發黃見后。

濕痹

痹者痛也。太陽病,脈沉而細,關節煩疼,皮膚麻木,自汗者,防己黃芪湯;無汗者,五積交加散主之。然濕氣四時有之,兼風兼熱兼寒者,隨證加減。

痓痙

太陽病,純傷風、純傷寒則不發痓。惟先傷風而后又感寒,或先傷風而后又感濕,過汗俱能發痓。重發太陽汗,大發濕家汗,皆能發痓。外證寒熱類傷寒,但脈沉遲弦細,搖頭露眼口噤,手足搐搦,項強背反張如發癎,終日不醒為異。風性勁,為剛痓,因重感寒或冷,故無汗宜葛根湯加羌獨活、防風。濕性緩,為柔痓,因先傷風,故有汗,宜桂枝湯加天花粉、葛根。其或痰塞氣盛,則南星、半夏、白茯以消痰,枳實、陳皮、紫蘇以順氣,痰消氣順,然后分剛柔治之。通用小續命湯。有熱去附子,自汗去麻黃。剛痓二三日,仰面壯熱,胸滿如結胸狀,便閉腳蜷臥不著席者,大承氣湯下之;輕者敗毒散、小柴胡湯。柔痓二三日不瘥,汗多厥冷,筋脈拘急者,附子防風湯;時發時止,危者,附朮散。又有剛柔不分之痓,身熱讝語似剛,微厥便滑似柔,宜小續命湯加生附子。有汗下后乍靜乍躁,偏左眼左手足牽搐者,少陽痓也,小柴胡加防風。又血虛之人,及產后傷風過汗,破傷風證發痓,俱不可純作風治。四物湯加防風,或八物湯去茯苓加黃芪、羌活、防風救之。凡痓脈如雨濺散出指外者,立死。又戴眼反折,瘈瘲,汗出如珠,或反張離席一掌許,小兒離席二指許者,皆死。風熱痰火虛痓,見雜病。

溫瘧

傷寒汗吐下后,余熱未凈,重感于寒而變瘧;或過經舊熱未解,新感六淫之氣而變瘧。皆曰溫瘧者,俱先熱后寒故也。寒多熱少,或單寒者,太陽邪變也,柴胡桂姜湯。熱多寒少,或單熱骨節煩疼者,陽明邪變也,白虎湯加桂。寒熱相等,或先熱者,少陽邪變也,小柴胡湯。渴者去半夏,加天花粉、知母。寒熱大作,戰栗汗出不散者,太陽陽明合病也,桂枝石膏湯。服此后瘧愈甚者,三陽合病也,恐傳入陰經,急用桂枝黃芩湯。如傳入陰分,從卯至午發而嘔吐,大便閉者,大柴胡湯下之;從午至酉發而腹滿便閉者,大承氣湯下之;從酉至寅,發而欲狂喜忘便黑者,桃仁承氣湯微利之。不敢下者,梔子升麻湯。傷寒與雜病瘧,不同在此。間有挾痰與食積,嘔吐不食者,二陳湯、對金飲子。尿濇煩渴,或因瘴氣不伏水土者,五苓散俱加黃芩、柴胡。此等瘧與雜病無大異,日久勢發稍緩則截之。痰飲在上膈,欲吐不吐者,瓜蒂、赤小豆、雄黃等分為末,水調五分服之,以吐為度。或祛邪丸亦好。久不愈者,勝金丹、老瘧丸以消之。

霧露

陰脈緊者,霧露濁邪,中于下焦少陰之分,故曰渾。因表虛里微,遂使邪中于陰為栗,令人足脛逆冷,便溺妄出,或腹痛下利,宜理中湯、四逆湯熱藥以散其邪。陽脈緊或帶濇者,霧露清邪,中于上焦太陽之分,故曰潔。令人發熱頭痛,項強頸攣,腰痛脛酸,宜九味羌活湯加槁本。或惡寒欲吐者,藿香正氣散、五積散,仍量加槁本。

陰陽脈俱緊者,上下二焦俱中邪也,必吐利,后脈不緊,手足溫則愈。若吐利后脈遲不食者,脾胃虛而內停水飲也。若陰陽脈俱緊,口中氣出,唇口干燥,蜷臥足冷,鼻涕出,舌上苔滑,勿妄治也。又有陽病上行極而下,陰病下行極而上,上下必干中焦,于是三焦混亂,內外氣塞,以致口糜嗢嚏,下為小便黃,大便血凝如豬肝,熱氣勝而脾胃不運,榮衛凝滯則生瘡癰,虛寒甚者,脾胃獨弱,下焦不約,清便下重,臍筑湫痛而死。蓋臍為生氣之源,筑痛乃生氣已絕。

水證

水,陰也,寒也。或因飲食生冷,或洗浴過度。內熱者,得之即自消爍;內寒者,得之即自停蓄。傷寒表熱與水氣相合者,發熱怔忡,干嘔喘嗽,小腹滿,小便不利,小青龍湯。半表里證,但頭汗出,身無大熱,心下滿,揉之汨汨有聲者,謂之水結胸,小半夏湯,甚者大陷胸丸下之。或傷寒厥而心下悸,干嘔(食戹)逆者,茯苓桂甘湯、赤茯苓湯。里寒與水氣相合者,四肢疼痛腹痛,嘔泄,小便不利,真武湯。甚則成癖,脅硬者,十棗湯。表里俱見,渴欲飲水,水入即吐者,名曰水逆,五苓散滲之。若病在陽,宜汗而反以水噀面閉熱,肉上粟起,欲飲水而不渴者,單用文蛤為末,沸湯調服方寸匕。流入皮膚浮腫者,牡蠣澤瀉湯、五苓散、防己黃芪湯、朮附湯選用。

黃疸

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