損之第四十一
損。路多枳棘，步刺我足。不利旅客，為心所毒。詳《履》之《遯》。
干。鯉鮪鯽鰕，積福多魚。資所無有，富我邦家。此用《損》象。坤為魚、為積、為邦家，本卦干為福、為富。鮪鯽，宋元本作鮒鮪，積作囗囗，均依汲古。邦，汲古作窮，依宋元本。
坤。景星照堂，麟游鳳翔。仁施大行，傾聲作興。征者無明，失其寵光。此仍用遇卦象。詳《豫》之《節》。
屯。羊腸九縈，相推稍前。止須王孫，乃能上天。詳《臨》之《巽》。上，汲古作至，依宋元本。
蒙。四手共身，莫適所閑。更相訪接，動失事便。坤為身，震卦數四，艮手故曰四手共身。坤閉，故曰閑。震言，艮手，正反艮震，故曰更相訪接、失事便也。閑，汲古作國，依宋元本。
需。水流趨下，遠至東海。求我所有，賈魴與鯉。詳《益》之《無妄》。
訟。春栗秋棗，山鮮希有。斗千石萬，貴不可販。詳《否》之《漸》。山，元本作少，依汲古。
師。旦往暮還，相佑與聚，無有兇患。震為旦、為行、為歸，坎為暮，坤為聚、為兇患。
比。大蛇當路，使季畏懼。湯火之災，切近我膚。賴其天辛，歸于室廬。詳《屯》之《井》。室，宋元本作生，依汲古。近，各本作直，依《屯》之《井》校。
小畜。徙足去域，飛入陳國。有所畏避，深藏邃匿。通《豫》。震為足，艮為域、為飛、為國，震為陳，故曰飛入陳國。坎為畏避、為藏匿，全用伏象。徙，宋元本作徒，依汲古。飛，汲古作亂，依宋元。
履。海為水宗，聰圣且明。百流歸德，無有叛逆，常饒優足。詳《蒙》之《干》。第二句宋本、汲古作聰明且圣，依元本。德，汲古作得，依宋元本。
泰。夏麥囗囗，霜擊其芒。病君敗國，使年大傷。詳《泰》之《賁》。囗，汲古作曲，病作疚。
否。秋隼冬翔，數被嚴霜。雄犬夜鳴，家擾不寧。詳《賁》之《隨》。擾，各本皆作憂，依《賁》林校。嚴，汲古作履，依宋元本。
同人。樂仁上德，東鄰慕義，來興吾國。干為仁德，離為東鄰，伏坤為義、為國。
大有。逐憂除殃，污泥生粱。下田為汪。坎為憂、為殃，坎伏故曰除。坎為污泥，坤為粱、為水、為下，故曰為汪。汪，潴水也。汪，汲古作江，依宋元本。逐，汲古作還，非，依宋元本。
謙。暗昧冥語，轉相迷誤。鬼魅所居，誰知臥處。坎隱故暗昧，正反震故語迷誤。坤為迷、為鬼，艮為臥，坤迷坎隱，故不知。
豫。南厯玉田，東入玉關。登上福堂，飲萬歲漿。震為南、為玉，艮為田、為關、為堂，坤為萬歲、為漿。玉關，玉門關，《漢書·班超傳》："但愿生入玉門關"。玉田，疑指和闐，和闐在南疆，出玉。
隨。比目四翼，來安我國。福善上堂，與我同床。互大離，若兩目相比，故曰比目。比目，魚名。巽為魚，震為翼，卦數四，故曰四翼。艮為國、為堂、為床。
蠱。乘牛逐驥，日暮不至。路宿多畏，亡其骍騅。艮牛震馬，故曰乘牛逐驥。艮為日，兌向晦，故曰日暮、曰路宿。艮為路，納丙，色赤，故曰骍。震青，故曰騅。兌折，故亡。牛行遲，驥行速，乘牛逐驥，斷不能及，故亡其骍騅也。
臨。元吉無咎，安寧不殆。震為元。
觀。奮翅鼓翼，翱翔外國。逍遙徙倚，來歸溫室。伏震為翼、為飛，坤為國，艮陽在上故曰外國。艮為室，艮火故曰溫室。
噬嗑。河伯娶婦，東山氏女。新婚三日，浮云灑雨。露我菅茅，萬邦蒙佑。坎為河，震為伯，離為坎婦，震為娶、為東，艮為山，故曰東山氏女。坎為婚，離日，震數三，故曰三日。坎為云雨、為露，震為草莽，在坎下，故曰露我菅茅。艮為邦，震為萬。《史記》西門豹為鄴令，三老五更為河伯娶婦。然下云東山氏女，似別有故實。露，宋元本作雨，蒙作之，依汲古。茅，汲古作第，非。
賁。嬰兒求乳，慈母歸子，黃麑悅喜。依《履》之《同人》刪末句得見甘飽四字。
剝。貧鬼守門，日破我盆。毀罌傷瓶，空虛無子。坤為鬼、為貧、為門，艮為守、為日，伏兌為破。震為罌瓶、為子，震覆故曰破、曰傷、曰無子。坤為虛。瓶，元刊作缸，依宋本、汲古。
復。多載重負，棄捐于野。王母誰子，但自勞苦。坤厚故能多載重負。坤為野，坤喪故曰棄捐于野。坤為母，震為王、為子，坤死故曰王母誰子，言無子也。坤為勞。第三句宋元本作予無稚子，汲古作手無誰子，依局本。
無妄。雄狐綏綏，登山崔嵬。昭告顯功，大福允興。詳《咸》之《賁》。
大畜。嬰兒孩子，未有知誠。彼童而角，亂我政事。艮為嬰兒，震為孩子，艮為角，伏坤為亂、為政事，《毛詩傳》"童，羊之無角"者也。子，汲古作笑，非，依宋元本。彼，元本訛狄，依汲古。角，宋元、汲古作爭，依《巽》之《節》校。《大雅》"彼重而角實虹"。小子、孩子，本微子及《易·明夷·六五》。
頤。十丸同投，為雉所離。獨得逃脫，完全不虧。坤數十，坎為丸，伏大坎故曰十丸。坤為雉，離罹同，遭也。震為逃脫。離，宋元本、汲古作維，依局本。逃，宋元本作跳，跳逃通。《史記》漢王跳是其證。不，汲古作所，依宋元本。
大過。狐濟濡尾，求橘得枳。季姜懷悔，鮑舍魚臰。伏艮為狐、為尾、為求、為橘、為枳，巽為姜，上兌故曰季姜。巽為鮑魚、為臭，伏坤為悔、為淮，上艮為橘，下震為反艮，而中隔坤水，《考工記》"橘踰淮為枳"。以反艮為枳，其切當神妙，真不可思議矣。臰臭同，汲古作斃，非。求橘，汲古作來揭，依宋元本。
坎。踆足息肩，所忌不難。金城銅郭，以鐵為關。藩屏周衛，安全無患。震為足，艮為踆，止也。艮為金銅、為鐵、為城郭、為關、為藩屏，震為周、為衛，艮為安。踆，宋元本作跌，依汲古。
離。戴堯扶禹，松喬彭祖。西過王母，道路夷易，無敢難者。詳《訟》之《家人》。路，元刊作里，依宋本、汲古。
咸。京庾積聚，黍稷以極。行者疾至，可以厭飽。《爾雅》："丘絕高曰京"。《詩·小雅》："會孫之庾，如坻如京"，《傳》："京，高丘也"。艮為京庾，互大坎，故曰積聚。巽為黍稷，伏震為行，中實故曰厭飽，厭饜同，足也。
恒。良夫孔姬，脅悝登臺。柴季不扶，衛輒走逃。《左傳·哀十五年》：渾良夫與太子蒯蕢脅孔悝使立之。柴，高柴。季，子路。不扶者，言不扶衛輒也。震為夫、為姬、為孔，伏艮為臺、為季，艮手為扶，艮伏故不扶。震為衛，為逃。夫，宋本訛天，依元本、汲古。孔，汲古作囗，脅悝作負理，均依宋元木。柴，宋元本作樂，或又作欒，謂為欒寧，亦孔氏家臣，汲古又作昆，均非，依局本。孔姬，孔悝母。
遁。天之所與，福祿常在，不憂危殆。干為福祿。
大壯。行觸天剛，馬死車傷。身無寥賴，困窮乏糧。《參同契》天罡據西，注：天罡即北斗，《家人》之《漸》曰魁罡，所當初為敗殃，故曰馬死車傷。伏艮為星，故曰天罡。震為馬、為車，伏坤為身、為窮乏，震為糧。剛，汲古作綱，依宋元本。剛罡同。寥，宋元本作憀，依汲古。
晉。鉛刀切玉，堅不可得。盡我筋力，胝蠒為疾。艮為刀，坤柔故曰鉛刀，艮為堅，多節，故曰胝蠒。坎為疾，玉或為艮堅象。蠒，汲古作胼，依宋元本。蠒，繭俗字，胝蠒，言皮肉皴裂也。
明夷。穆違百里，使孟奮武。將軍帥戰，敗于殽口。詳《蹇》之《離》。坤為百里，震為孟、為武、為口。違，汲古作逢，帥作師，均依宋元本。
家人。有人追亡，鳥言所匿，不日而得。通《解》。震為亡、為追、為人、為言，離為鳥，坎隱，故曰匿。離為日。此必有故事。如公冶長解鳥言之類，而今不能考。鳥，汲古作為，依宋元本。日而，宋元本作旅日，依汲古。
睽。府藏之富，王以振貸。捕魚河海，罟網多得。此全用遇卦《損》象。坤為府藏、為多，故曰富。震為王、為振。振賑同，而古皆作振。坤為魚、為河海，離為網罟，互大離，故曰多得。罟，宋元作茍，笱之訛字，依汲古。
蹇。鴻飛遵陸，公歸不復，伯氏客宿。艮為鴻、為陸，震為公、為歸，震覆故不復。《豳風詩·九罭篇》："鴻飛遵陸，公歸不復"，公謂周公。
解。鳧過稻廬，甘樂鱑。雖驚不去，田畯懷憂。此仍用遇卦《損》象。震為鳧、為稻、為樂，艮為廬，坤為魚，故曰鱑。震為驚，艮止故不去。坤為田，畯，農官也，艮為官，坤為憂。鱑，汲古作囗曲，依宋元本。
益。雨師娶婦，黃嚴季女。成禮既婚，相呼南去。膏澤田里，年豐大喜。詳《恒》之《晉》。南去，宋元本作面南，汲古作而南，依《師》之《恒》校。澤，元本作潤，依宋本、汲古。田里，依《恒》之《晉》校，各本作應時。
夬。積蓄有余，糞土不居。美哉輪奐，出有高車。干實故曰積，坤為糞土，坤伏故曰不居。伏大艮為宮室，故曰輪奐、曰高。坤為大輿。糞，宋元訛冀，依汲古。《禮·檀弓下》："美哉輪焉，美哉奐焉"，言高大也。
姤。重門擊柝，介士守護。終有他道，雖驚不懼。此仍用遇卦《損》象。損二至上正反兩艮相對，故曰重門。震為柝，艮為擊、為介，介，甲也，為守護、為終、為道路，震為驚，坤為懼。
萃。大都王市，稠人多寶。公孫宜賈，資貨萬倍。坤為大都，巽為市，伏震為人、為寶，坤為多，故曰稠人多寶。震為公，艮為孫，巽為賈，故曰公孫宜賈。坤為資貨、為萬，巽為倍，故曰萬倍。資貨，宋元作其貸，依汲古。
升。秋隼冬翔，數被嚴霜。甲兵充庭，萬物不生。詳《賁》之《隨》。宋元本多"雄父夜鳴，民擾以驚"八字，依汲古。
困。招禍致兇，來螫我邦。痛在手足，不得安息。通《賁》。坎為禍、為痛、為螫，艮為邦、為手，震為足，正反震故不得息。
井。秦失其鹿，疾走先得。勇夫慕義，君子率服。兌西，故曰秦。伏震為鹿，坎為囗、為疾，震為走、為勇夫，艮為君子。疾走，汲古作高足，依宋元本。率，宋元本作變，依汲古。
革。山陵四塞，遏我徑路。欲還不得，復我故處。已詳《同人》之《革》。
鼎。一指食肉，口無所得，舌饞于腹。詳《頤》之《離》。一當作以，饞，宋元本作讒。
震。晨夜驚駭，不知所止。皇母相佑，卒得安處。震為晨，互坎為夜，艮為止，坎隱，故不知。伏巽為母，震為王，故曰王母。互艮為安。
艮。豺狼所言，語無成全。誤我白馬，使干口來。艮為豹狼，互震為言語，正反震，故曰誤。震為馬、為白、為口，互大離，故曰干口。誤，汲古作設，非，依宋元本。
漸。呼精靈來，魄生無憂。疾病瘳愈，解我患愁。通《歸妹》。震為呼、為帝，故曰精靈。兌為月，震生震樂，而納庚，初三月出庚，故曰魄生無憂。坎為疾病、為憂，震解，故病愈而不愁也。愈，宋元本作愈，依汲古。
歸妹。牧羊逐兔，使魚捕鼠。任非其人，廢日無功，不免辛苦。兌羊震兔，伏巽為魚，坎為鼠，互離為日，坎勞故曰辛苦。羊逐兔，魚捕鼠，皆失使，猶任人不當而無功也。捕鼠，宋元本作相捕，非，依汲古。廢日，汲古作卒歲，依宋元本。
豐。堂祥上樓，與福俱居。帝姬冶好，國安無憂。堂祥，疑與徜徉同。伏艮為堂、為樓、為居、為國、為安，震為帝、為姬，兌為冶好，互坎為憂，震解故無。第三句宋元本作席地妃治，依汲古。
旅。禹召諸神，會稽南山。執玉萬國，天下康安。通《節》。震為王，坎勞故曰禹。震為神，坎眾，故曰諸神。艮為山，震南，故曰會稽南山。震為玉，艮為執、為國，坎眾，故曰萬國。艮為天、為安。神，宋元本作臣，非，依汲古。張衡賦"嘉群神之執玉兮，疾防風之食言"，是自漢皆作群神，神，猶后也。
巽。太姒文母，仍生圣子。昌發受命，為天下主。太姒，文王妃，生武王發，文母為太任，《詩》"思齊大任，文王之母"是也。大任生昌，太姒生發，故曰仍生。《大雅》"大任有身，生此文王"，又曰"纘女維莘，長子維行，篤生武王"，林所本也。巽為母，互離，故曰文母。伏震為子，坎為圣，巽為命，伏震為主，伏艮為天，故曰為天下主。
兌。兩罝同室，兔無誰告。與狂相觸，蒙我以惡。互離為罝，兌卦數二，故曰兩罝。伏坎為室，震為兔，震伏，故兔無。伏震為狂，三至上正反震相對，故曰與狂相觸。《說文》："室，實也"，言罝原有兔，因觸兔逸反疑我也。
渙。桃雀竊脂，巢于小枝。動搖不安，為風所吹。心寒悚惕，常憂殆危。已詳《噬嗑》之《渙》。
節。陽春長日，萬物華實，樂有利福。震為春、為長，互大離故曰長日。震為萬物、為華，艮為果蓏，故曰實。震為樂、為福，伏巽為利。
中孚。鄰不我顧，而望玉女。身疾瘡癩，誰肯媚者。震為鄰，艮為顧，二四艮反，故不我顧。艮為我、為望，震為玉，兌為女、為媚，故曰玉女。艮為身而多節，故曰瘡癩。我顧，汲古作顧我，依宋元本，言不反省。
小過。涸旱不雨，澤竭無流。魚鱉干口，皇天不憂。艮為火，故曰涸旱。兌為雨澤，艮止，故不流。巽為魚，艮為鱉，兌為口，艮火在下，故曰干口。震為帝、為皇，艮為天，震樂，故不憂。言災重如此而天不恤。
既濟。狼虎之鄉，日爭兇訟。受性貪饕，不能容縱。半象，重艮故曰狼虎、曰鄉。坎上下口相背，故訟。離為日，又取損象，于爭訟尤切。