履。夫妻反目,不能正室。翁云于南,嫗言還北。并后匹嫡,二政亂國。伏坎為夫,離為妻、為目,離上下兩半目相對,坎上下兩半目相背,故曰反目。坎為室、為邪曲,故曰不能正室。干為父,位南故曰翁云于南。伏坤為母、為北,故曰嫗言還北。坤為后、為政、為國、為亂,數二,故曰并后、曰匹敵、曰二政。震為嫡也。翁,汲古作公,嫗作姬,依宋元本。林意謂政權不一,國必亂也。
泰。陽衰伏匿,陰淫為賊。賴幸王孫,遂至嘉國。陽在下故曰伏匿,陰在上故曰陰淫。坤殺兌折,故曰賊。震為王、為嘉,坤為國。賴幸,汲古作幸賴,依宋元本。嘉,汲古作家,依宋本。
否。入山求王,不見和璞。終日至暮,勞無所得。巽為入,艮為山、為求,干為玉、為璞,楚人卞和得璞玉,故曰和璞,巽伏故不見。艮為日、為終,坤為暮、為勞,坤虛故無得。山,汲古作水,坤水亦可從。
同人。鳴鸞四牡,駕出行狩。合格有獲,獻公飲酒。通《師》。震為鳴鸞、為馬,卦數四,故曰四牡。震為行、為狩,坎為獲、為酒,震為公。
大有。覆手舉牘,易為功力。正月元日,平飲致福。通《比》。艮為手為舉。牘,木簡也,所以作書。坤為文,坎為木,故曰牘。坎為月、為中正,離為日,干為元,故曰元日。坎為平、為飲。《史記·魏其侯傳》:灌夫與長樂衛尉飲,輕重不得其平,茲曰平飲。則兩人對飲輕重得平也。正月,元刊作月正,依汲古。平飲,汲古作永平,依宋元本。舉牘,汲古作齊犢,依宋元本。
謙。三火起明,雨滅其光。高位疾顛,驕恣誅傷。詳《大有》之《師》。
豫。裹糗荷糧,與利相逢。高飛有得,君子獲福。震為糗糧,艮為荷,伏巽為利,艮為高飛、為君子。得,宋元作德,子作大,均依汲古。裹,汲古作裒,非,依宋元本。
隨。水土相得,萬物蕃殖。膏澤優沃,君子有德。兌為水,艮為土,震為萬物、為蕃鮮,故曰蕃殖。兌為膏澤、為優沃,艮為君子。德,汲古作得,依宋元本。
蠱。道理和得,人不相賊。君子往之,樂有利福。艮為道,震為人、為樂,巽為利。
臨。天孫帝子,與日月處。光榮于世,福祿繁祉。伏艮為天、為孫,震為帝、為子,故曰天孫帝子。伏干為日,兌為月,《漢書·天文志》:"織女,天帝孫也",伏艮為星,故曰與日月處。
觀。陪依在位,乘非其器。折足覆餗,毀傷寶玉。坤順故曰陪依。艮為貴、為位,坤為車、為小人,以小人而乘車故曰非器。又震為器,震覆故非器。震為足、為餗、為玉,震覆,故折足覆餗,故傷玉。陪依,汲古作部衣,依宋元本,然部衣或為布衣之訛。布衣在位,故乘非其器。
噬嗑。鹢飛中退,舉事不遂。且守仁德,猶恐失墜。《左傳》:六鹢退飛,宋襄圖霸不成,故曰舉事不遂。艮為鹢、為飛,震為歸,故曰退。艮為守,震為仁,坎為失。恐,宋元作免,依汲古。
賁。經棗正冠,意盈不廉。桀紂迷讒,惑佞傷賢,使國亂煩。艮為棗、為冠艮手為正,正冠舉手有類摘果,故曰不廉。盈,極也。離為惡人,故曰桀紂。坎為迷惑,三至上正反震,故曰讒佞。艮為賢、為國。離為亂。棗,宋元本作棘,依汲古。正,汲古作整,廉作厭,均依宋元本。讒惑,宋、汲古本作惑讒,今依元本。
剝。申酉退跌,陰慝前作。柯條華枝,復泥不白。候卦申否酉觀戌剝陽退,故曰跌。陰日增,故曰作。艮為柯條,伏兌為華,震為白,震覆故不白。慝,汲古作雨,非,依宋元本。華枝疑枝葉之訛。
復。平正賤使,主服苦事。震為主,坤賤而役萬物,故主服苦事。
無妄。釣魴河湄,水泛無涯。振衣徒歸,上下昏迷。屬公遜齊。巽為魚,艮手為釣,干為河海,干大故水無涯。干為衣,震為歸、為公,互巽為齊,《左傳·昭二十五年》公孫于齊注:"諱奔,猶遜讓而去也,孫音遜。"泛,宋元本作長,衣作手,均依汲古。
大畜。胎養蒙生,始見兆形。遭逢雷電,摧角折頸。采囗山頭,終安不傾。震為胎、為萌芽,艮為龜,故曰兆形。震為雷電,艮為角、為頸,兌毀故折角摧頸。震為草莽,故曰囗。《詩·墉風》言采其蝱,注:蝱,貝母也。艮為山頭、為終、為安。
頤。陽春枯槁,夏多水潦。霜雹俱作,傷我禾黍,年歲困苦。震為春,坤死,故枯槁。坤為水,互重坤,故曰多水。卦本大離,故曰夏。坤為霜、為冰,故曰雹。震為禾稼,坤為年歲。作,宋元本作擊,依汲古。
大過。三耳六齒,痛疾不已。齲病蠧缺,墮落其宅。兌為耳,艮數三,故曰三耳。兌為齒,干數六,故曰六齒。伏坤為疾痛,正反兌故曰齲,齲,齒缺也。巽為蟲,故曰蠧,巽隕故墮落。耳,宋元本作身,依汲古。
坎。失時無友,嘉耦出走,傫如喪狗。坎為失,艮為時、為友,震為嘉、為走,艮為狗、為家,二四艮覆,故如喪家之狗。《史記·孔子世家》:"儽儽然如喪家之狗"。時,宋元作恃,非,依汲古。傫儽同。
離。宣重微民,歲樂年息。有國無咎,君子安喜。重離故曰宣重,宣,明也,言宣重光于民也。微字恐有訛。伏震為年歲、為樂、為息,伏艮為國、為君子。
咸。登幾上車,駕駟南游。合從散橫,燕秦以強。詳《屯》之《否》。
恒。鳥集茂林,柔順利貞。心樂愿得,感戴慈母。通《益》。艮為鳥,正反艮故曰鳥集。震為林,正反震故曰茂林。坤為柔順,巽為利,艮為貞,坤為心、為慈母,艮為戴。林,宋本、汲古本作木,依元本。易林讀林略如凌,以與貞韻,其例甚多,今晉音仍如此,汲古愿得下多"鳥鵲食榖,張口受哺"二句,今依宋元本。
遯。啟蟄始生,萬物美榮。祉祿未成,市賈無贏。通《臨》。震為春、為生,故曰啟蟄始生。震為蕃鮮,故曰萬物美榮。干為祉祿,陽消故未成。巽為市賈,巽隕故無贏。祉祿未成,局本作福祿來成,來為未之訛字,依宋元本。贏,元本作盈,義同。賈,汲古訛買,依宋元本。
大壯。驕胡犬形,造惡作兇。無所能成,還自滅身。詳《明夷》之《大壯》。犬,汲古訛大,依宋元本。
晉。異國他土,出良駿馬。去如奔囗,害不能傷。坤為國土、為馬,艮為良,潘岳《閑居賦》"激矢囗飛",此云奔囗,言馬疾如奔囗也。又箭名飛囗,《方言》云箭之三鐮長尺六者,謂之飛囗。晉互坎為矢,奔囗,坎象也。
明夷。恪敬競職,心不作慝。君明臣忠,民賴其福。坎為心,震為君,坤為臣、為民。
家人。三女求夫,伺候山隅。不見復關,長思憂嘆。詳《干》之《家人》。
睽。駕福乘喜,東至嘉國。戴慶南行,離我室居。詳《小畜》之《賁》。
騫。四奸為殘,齊魯道難。前驅執殳,戒守為患。《左傳·僖二十四年》:"富辰曰聾昧頑囂,狄皆有之,四奸具矣",坎為奸,伏兌數四,故曰四奸。伏兌為魯,覆巽為齊,艮為殳、為守,坎為患。殳,汲古訛役,從宋元本。
損。下擾上煩,蠧政為患,歲饑無年。下互震為擾,上互坤為亂,故曰擾煩。坤為政,伏巽為蟲,故曰蠧政。坤為患、為年歲,坤虛故曰饑。擾,汲古作憂,依宋元本。政,宋元本作蠱,依汲古。
益。雞雉失雛,常畏狐貍。黃池要盟,越國以昌。巽為雞,坤文為雉,艮少故曰雛,坤死故失雛。坤為畏,艮為狐貍,狐貍食雛,故畏之。坤為黃,坤水故曰黃池,正反震故曰要盟。坤為國,巽位東南,故曰越國。
夬。堅冰黃鳥,終日悲號。不見白粒,但觀蓬蒿。數驚鷙鳥,為我心憂。干為堅冰,伏坤為黃,艮為鳥、為終日,兌口為號,坤憂,故曰悲號。巽為白、為粒,巽覆故不見白粒。坤為茅茹,故曰蓬蒿。伏艮為鷙鳥,坤為心、為憂。第二句汲古作常哀悲愁,白作米,均依宋元本。第六句宋元本作孰為我憂,依汲古。
姤。玉銑鐵頤,倉庫空虛。市賈無盈,與我為仇。詳《晉》之《鼎》。玉銑,元本作玉統,汲古作五銳,依宋本。無,汲古作為,依宋元本。
萃。竊名盜位,居非其家。霜隕不實,為陰所賊。艮為名位,巽伏故曰盜名竊位。艮為居、為家,盜位故非其家。坤為霜,艮為果蓏,霜殺物故不實。巽為賊。元本多三句,汲古多一句,皆衍文,依宋本刪。
升。賊仁傷德,天怒不福。斬刈宗社,失其本域。巽為賊,震為仁德、為怒,伏干故曰天怒,坤殺故曰斬刈。震為宗,坤為社、為失。宗,汲古作家,依宋元本。
困。萬物初生,蟄蟲振起。益壽增福,日受其喜。巽為草莽,故曰萬物,伏震為春,故曰初生。巽為蟲,坎蟄震起,震福,伏艮為壽、為日。初生,汲古作和生,壽作爵,均依宋元本。
革。龍游鳳舞,歲樂民喜。伏震為龍,坤為鳳、為歲、為民,震為喜樂。
鼎。行行窘步,次宿方舍。居安不懼,姬姜何憂。通《屯》。正反震故曰行行,艮止坎陷,故曰窘步。坎為宿,艮為舍,坤方故曰方舍。艮為安居,震為姬,巽為姜,坎憂震解故不憂。宿,汲古作伯,姜作妾,皆形訛字,依宋元本。
震。水深難游,霜寒難涉。商伯失利,旅人稽留。互坎水,坤亦為水,四上下重陰,故曰水深。震為游、為涉,坎為霜、為寒,震為伯、為商旅,巽伏,故失利。坎陷艮止,故稽留。
艮。跛倚相隨,日暮牛罷。陵遲后旅,失利亡雌。詳《大有》之《歸妹》。
漸。一牛九鎖,更相牽攣。案明如市,不得東西。請讞得報,日中被刑。艮為牛,坎數一,故曰一牛。坎為桎梏,離數九,故曰九鎖。巽為市,離為明,位東,坎位西,艮止,故不得東西。艮為請,坎為刑、為中,艮又為首,否干首自上落下,中互離,故曰日中被刑。虞翻刻關公首至得隨義同。案:明者,言案驗明白,赴市被刑。
歸妹。春桃生花,季女宜家。受福孔多,男為邦君。詳《師》之《坤》。震為春、為桃花,兌季。
豐。雷鼓東行,稼穡凋傷。大夫執政,君贊其明。首句震象,巽為稼穡、為隕落,故凋傷。震為夫、為君,離為明。
旅。季世多憂,亂國淫游。殃禍立至,民無以休。艮為季世,互大坎故多憂。離為亂,艮為國,伏坎為殃禍、為民。
旅。發輗溫湯,過角宿房。宣時布和,無所不通。湯,汲古作陽,角作雨,均依宋元本。伏震為車,故曰發輗。互坎為水,艮火在下故曰溫湯。艮為星,故曰角房,而角房皆巽方宿,故曰過角宿房。巽四月卦,正角房二宿當值之時,故曰宣時布和。
兌。水中大賈,求利食子。商人不至,市空無有。互巽為賈、為利,兌為水,故曰水中大賈。震為子,兌為食,伏艮為求,故曰求利食子,言食其資息也。震為商人,震伏故云不至。巽為市,離中虛,故曰市空。食子,汲古作十千,依宋元本。三四句宋元本去不字,有上加所字,茲依汲古。
渙。春草萌生,萬物敷榮。陰陽和調,國樂無憂。巽草震春,震為萌芽,艮國。調,汲古作暢,依宋元本。
節。左眇右盲,目視不明。下民多孽,君失其常。震為左,二五互大離,故曰盲,言目無睛也。兌半離,故曰眇。眇,小目也。兌右,故曰左眇右盲。眇象本履卦也。坎為民,兌澤故曰下民。坎為孽,震為君。
中孚。悅以內安,不利出門。憂除禍消,公孫何尤。兌為悅,在內卦故曰內安,艮為安也。艮門震出,巽隕,故不利。震為公,艮為孫,震解,故憂禍消除。第三句汲古作憂禍消除。
小過。丹書之信,言不負語。易我騏驎,君子有德。艮為言,震為言語,正反震相同,故曰不負。震為馬,故曰騏驎,下艮為反震,故曰易。艮為君子。《左傳》裴豹隸也,著于丹書,注:以丹書其罪;又《大戴禮》:"武王問黃帝顓頊之道可得聞乎,尚父曰:在丹書。"此丹書似用左傳。
既濟。上政騷擾,螟蟲并起。害我嘉谷,年歲無稷。半象,重巽故曰螟蟲并起。余亦用半象。螟蟲,汲古作蟲螟,依宋元本。
未濟。干旄旌旗,執職在郊。雖有寶玉,無路致之。詳《師》之《隨》。此用半象,職在,汲古作在載,依宋元本。玉,宋元本作珠,依汲古。