圣旨就大都大愍忠寺。焚燒道藏偽經(jīng)。命大都報(bào)恩禪寺林泉長(zhǎng)老下火。謝恩畢拈香云。佛心天子愍眾生?？謮櫲啃耙?jiàn)坑。個(gè)里了無(wú)偏黨處。就中朱紫要分明。所以道圣鑒無(wú)私。天機(jī)莫測(cè)。既來(lái)頌德敢不酬恩。此香端為祝延當(dāng)今皇帝云。伏愿金輪與法輪并轉(zhuǎn)福越三只。舜日共佛日齊明壽延億劫。次舉火云。憶昔當(dāng)年明帝時(shí)。曾憑列焰辨妍媸。大元天子續(xù)洪范。顯正摧邪誰(shuí)不知（文長(zhǎng)不悉）。遂以火炬打一圓相。云諸仁者只如三洞靈文。還能證此火光三昧。也無(wú)。若也于斯會(huì)得。家有北斗經(jīng)。枉教人口不安寧。其或未然。從此灰飛煙滅后。任伊到處。覓天尊。急著眼看。林泉長(zhǎng)老從邁。奉敕下火（通載）對(duì)道士持論師德。一十七名

圓福寺從超奉福寺德亨

藥師院從倫法寶寺圓胤

資圣寺至溫大名府明津

甘泉山本璉上方寺道云

開(kāi)覺(jué)寺祥邁傳教寺了詢

法華寺慶規(guī)龍門(mén)縣行育

延壽寺道壽仰山寺相睿

資福寺善朗

絳州祖圭蜀川元一

丙戌至元二十三年。大都道者山云峰禪寺住持如意祥邁長(zhǎng)老。奉敕撰辨?zhèn)武浳寰?

辨?zhèn)武浧淦吭?。妄立天尊偽。?chuàng)立劫運(yùn)年號(hào)偽。開(kāi)分三界偽。隨代為帝王師偽。老子出靈寶三洞偽。游化九天偽。偷佛經(jīng)教偽。老君結(jié)氣成字偽。周文王時(shí)為柱下史偽。前后老君降生不同偽。三番作佛偽冒名僭圣偽。合氣為道偽。偷佛神化偽。辨說(shuō)淵博具如通載

如意禪師諱祥邁。博通內(nèi)外典章。洞徹淵微理致。住持名都巨剎。應(yīng)旨撰辨?zhèn)武浳寰?。制伏允愜有弘傳序注。載法華要解

丁亥至元二十四年

戊子至元二十五年正月二十一日大赦天下

云峰和尚師住徑山。初江淮釋教都總統(tǒng)楊輦真迦。集江南禪教諸僧。朝覲登殿對(duì)御論禪。宣上竺僧問(wèn)講何經(jīng)。答云。法華經(jīng)。次問(wèn)仙林僧講何經(jīng)。奏云。百法論。次問(wèn)師云。禪以何為宗。奏對(duì)曰。禪也者凈智妙圓體本空寂。非見(jiàn)聞?dòng)X知之所可知。非思量分別之所能解（備談本末）又云。夫禪與教本一體也。禪乃佛之心。教乃佛之語(yǔ)。因佛語(yǔ)而見(jiàn)佛心。譬之百川異流同歸于海。到海則無(wú)異味（云云）謝恩賜饌

吉祥禪師鎮(zhèn)江普照寺沙門(mén)普喜號(hào)吉祥。山東人。精究慈恩相宗。研習(xí)唯什師地因明等論。是年世祖創(chuàng)立江淮御講之所。普照居一。詔師主之。升座外日誦華嚴(yán)大經(jīng)。以十卷為常課。后入寂茶毗舍利甚伙。建塔丹徒。鎮(zhèn)江之民多有圖像祠之。稱為吉祥古佛云

玉崗法師杭州下竺蒙潤(rùn)子玉崗海鹽人。古源清法師之甥。竹堂傳法師之高足也。生時(shí)母感異夢(mèng)。禮伽藍(lán)土偶皆仆。修觀音懺而心疾即愈講法華。而屠沽易業(yè)居風(fēng)篁嶺。專精念佛修法華光明大悲凈土。以七七為期甚多。后示弟子止觀安心之法。稱佛而逝

己丑二十六年正月。抄數(shù)天下戶計(jì)

庚寅二十七年秋九月日大赦天下

謝疊山枋得。天資嚴(yán)厲雅負(fù)奇氣風(fēng)岸孤峭。而以植世教立民彝為任。官至招諭使。宋亡以卜自隱。時(shí)征見(jiàn)用力辭書(shū)云。大元制世民物一新。宋室孤臣只缺一死。所以不死。以九十三歲之母在堂耳。至燕不食。將行有友張子惠詩(shī)。云此去好。憑三寸舌再來(lái)。不值半文錢(qián)。枋得會(huì)其意竟死于驛。平生無(wú)書(shū)不讀。文章高邁奇絕自成一家。讀其辭見(jiàn)其心?？犊ち铱墒诡B夫廉懦夫立志云。有文章軌范

王文忠公王磐。字文炳。廣東人。世業(yè)農(nóng)。歲得麥萬(wàn)石。號(hào)萬(wàn)石王家。公大肆力于學(xué)搜羅經(jīng)史百氏。文辭宏放蕩無(wú)涯涘。受業(yè)者嘗數(shù)百人上疏言。天子官門(mén)不應(yīng)入。而入者謂之闌入。由第一門(mén)至第二門(mén)輕重有差。官至翰林學(xué)士卒。時(shí)九十三。贈(zèng)太傅國(guó)公。謚文忠

辛卯二十八年。平陽(yáng)地震壞民居。萬(wàn)有八百二十六區(qū)。壓死百五十人。全太后為尼。瀛國(guó)公為僧。有地三百六十頃。例免征租

壬辰二十九年。楊恭懿奉元人。初與許衡俱征不起。太子真金令有司。以漢聘四皓故事聘之?？颊龤v法授集賢學(xué)士。至是卒

癸巳至元三十年。劉文靖。因性不茍合不妄交隱居。教授師道尊嚴(yán)年四十五卒。贈(zèng)學(xué)士謚文靖。所著有四書(shū)精要詩(shī)集五卷云。皇孫鐵木耳總兵北邊。召伯顏居大同?；蕦O舉酒餞之曰。公去何以教我。伯顏舉所酌酒曰?？缮髡呶┐伺c女色耳

云峰入寂杭州徑山第四十三代云峰禪師。諱妙高。句之長(zhǎng)溪人。從云夢(mèng)澤公受具戒。首參癡絕沖禪師。次見(jiàn)無(wú)準(zhǔn)于徑山。又見(jiàn)偃溪于育王入室掌藏鑰。一日溪舉。譬如牛過(guò)窗欞。頭角四蹄都過(guò)了。因甚尾巴過(guò)不得。師劃然有省。答曰。鯨吞海水盡露出珊瑚枝溪可之。出世南興大蘆。遷江陰勸忠及霅川何山寺。云衲四來(lái)三堂皆溢。朝命升蔣山。至元庚辰遷徑山兩遭回祿?？丝嘀嘏d。隨覲趍京對(duì)御論禪?；是榇髳?。賜食寢殿。是年六月初小參訓(xùn)飾學(xué)者。十七日說(shuō)偈而逝。壽七十五。臘五十九。塔于寺西之居頂庵

回回孛可獻(xiàn)大珠。邀價(jià)鈔數(shù)萬(wàn)錠。帝曰。珠何為當(dāng)留此錢(qián)以周貧者。十月彗星入紫微垣抵斗魁。光芒尺余。凡一月乃滅

甲午至元三十一年春正月壬子朔。帝不豫免朝賀。癸酉帝崩于紫檀殿。號(hào)世祖圣德神功文武皇帝

世祖潛龍時(shí)出征西國(guó)。好生為任。迷徑遇僧。開(kāi)途受記。由是光宅天下統(tǒng)御萬(wàn)邦。大弘密乘尊隆三寶。迎旃檀瑞像歸內(nèi)宮。安奉萬(wàn)歲山仁智殿。為現(xiàn)世之寶。仍建大圣壽萬(wàn)安寺。供奉令一切人俱得瞻禮定光佛塔毫光發(fā)現(xiàn)。帝命開(kāi)視內(nèi)有舍利。光耀人目。由是重建寶塔。帝命寫(xiě)金字藏經(jīng)。軸前圖像未定。帝云。此經(jīng)是釋迦如來(lái)所說(shuō)止畫(huà)說(shuō)主。庶看誦者知有所自

帝詔遍天下。每一歲中。行布施度僧。讀大藏經(jīng)。隨處放光現(xiàn)瑞禎祥不一詔講華嚴(yán)大德。于京城大寺開(kāi)演。以彰如來(lái)之富貴帝設(shè)大會(huì)七處。放光顯示華嚴(yán)七處玄旨帝以金為泥。命僧儒繕寫(xiě)大藏經(jīng)。一藏貯以七寶瑯函。祈流傳萬(wàn)世帝以宋朝鎮(zhèn)庫(kù)旃檀方圓丈余?？虨榉鹣窈鸵嫒颂斓圪n講經(jīng)僧紅袈裟。令說(shuō)法人與佛無(wú)異帝日持?jǐn)?shù)珠。課誦自奉施食

帝詔東昌大師演教聽(tīng)之。大悅賜以寶玉柱杖帝頒玉音詔昊天講主云。因朕在世戒約學(xué)徒。究明佛法母令減滅帝命逸林上師。譯藥師壇法儀軌。為天下消八苦之災(zāi)。增無(wú)量之壽帝設(shè)十萬(wàn)僧會(huì)。令十師對(duì)御說(shuō)法。賜白金十錠玉柱杖十根帝詔十高僧內(nèi)殿供養(yǎng)。帝端居不動(dòng)。諸大德亦復(fù)默然。帝乃云。此是真實(shí)功德

帝命高僧。重整大藏。分大小乘。再標(biāo)芳號(hào)遍布天下帝命諸山師德。校補(bǔ)弘法寺久遠(yuǎn)藏經(jīng)。鼎新嚴(yán)飾以傳無(wú)窮帝印大藏三十六藏。遣使分賜。歸化外邦。皆令得瞻佛日

帝印造菩薩戒本千部。流通散施。普令大地眾生皆奉如來(lái)寶戒帝令諸路高僧。俱賜紅黃大衣。傳授大戒帝以清涼為真佛境界。建立五大寺為最上福田帝每齋日。以南天竺佛盂。置百味珍羞。澄心觀想廣修供養(yǎng)

帝以如來(lái)舍利寶塔。統(tǒng)御剎中一十九所。各頒錢(qián)帛廣加嚴(yán)飾。大陳供養(yǎng)帝見(jiàn)僧人有過(guò)。不加王法。只令閱教懺悔

帝以天下寺院田產(chǎn)二稅。盡行蠲免。普令緇侶安心辦道天下寺院山林樹(shù)木。遍諭玉音嚴(yán)加護(hù)持。毋令斫伐。以嚴(yán)佛圣境界

帝告群臣云。朕以本覺(jué)無(wú)二真心。治天下國(guó)家帝聞五教義曰。頓教即心是佛。諸佛境界。凡夫不修。如何得到帝命兩土名德。對(duì)辨經(jīng)教一一無(wú)差。帝曰。積年疑滯今日決開(kāi)帝頒圣旨諭一切僧人。不揀甚么差役休當(dāng)。遵依釋迦佛道子行持

宋太后削發(fā)為尼。誦經(jīng)修道。帝深加敬仰四事供養(yǎng)。宋主以王位來(lái)歸學(xué)佛修行。帝大悅。命削發(fā)為僧。討究大乘明即佛理。宋室宮人皆祝發(fā)為尼。帝曰。三寶中人也。命歸學(xué)佛修行。供送衣糧

帝問(wèn)帝師。施食至少。何能普濟(jì)無(wú)量幽冥。帝師云。佛法真言力猶如飲馬珠帝命帝師齋竟。天雨金花繽紛而下。帝曰。何故有此祥瑞。帝師曰。陛下心花內(nèi)發(fā)。天雨金花贊嘆

蜀僧元一游西天回朝。獻(xiàn)玉石佛像貝多葉經(jīng)。帝問(wèn)云。西天佛有么。元一奏云。當(dāng)今東土生民主。何異西天悉達(dá)多帝問(wèn)元一。道家徒眾何以少。如來(lái)徒眾何以多。元一云。富嫌千口少。貧恨一身多帝問(wèn)元一云。和尚還涉世緣否。奏云。不知法故犯。知法了應(yīng)無(wú)

帝問(wèn)揀壇主云。何處有佛。揀奏云。我皇即是佛。帝云。朕如何是佛。揀云。殺活在于手。乾坤掌上平帝年八十歲乃云。與釋迦如來(lái)同壽不為天矣帝崩。靈駕經(jīng)宣德?，F(xiàn)大圓光周遍天界合境。僧俗悉皆瞻禮。蓋顯古佛示現(xiàn)之作用耳（以上出弘教集具見(jiàn)佛祖通載）

夏四月。皇孫鐵木耳即位得玉璽。其文曰。受命于天既壽永昌宋處士鉉翁年逾八十。詔賜金幣皆不受。至是卒伯顏深沉有謀略善斷。諸將仰之若神明?？芍^一代之良將。世祖崩。百官總已以聽(tīng)。握劍立殿陛。陳祖訓(xùn)宣顧命。述所以立帝之意。辭色俱厲諸王股憟。趍拜位具大臣之風(fēng)節(jié)。至是卒。官至開(kāi)府儀同三司太傅。錄軍國(guó)重事。封淮安王謚忠武

成宗

名鐵木耳。世祖之孫。太子真金第三子也。世祖崩諸王立之。在位一十三年。壽四十二崩帝承天下混一之后垂拱而治。可謂善于守成。末年連歲寢疾。內(nèi)則決于宮閫。外則委于大臣。致賊虜?shù)确磿r(shí)有小警。然不至于廢墜者。去世祖未遠(yuǎn)。以成憲具在故也。改元二

乙未元貞元年四月。蘭州河清上下三百余里。六月江西天水陜西旱饑賑之

高峰禪師諱原妙。蘇之吳江人。姓徐氏。受業(yè)烏戌之密印寺。得法于雪巖欽禪師之門(mén)。生于宋嘉熙戊戌。十五出家。十七受具戒。十八習(xí)天臺(tái)教。二十更衣入凈慈立死限。三年二十一。請(qǐng)益斷橋參雪巖于北澗。住雙徑得悟。后隱龍須遷雙髻至元己卯上天目西峰。入張公洞扁死關(guān)。不越戶者十五年。學(xué)徒參請(qǐng)無(wú)虛日。僧俗受戒者幾數(shù)萬(wàn)人。開(kāi)山師子大覺(jué)二剎。是年乙未臘月朔。焚香說(shuō)偈告眾坐亡。世壽五十七。僧臘四十三。度弟子幾百人。塔全龕于死關(guān)之內(nèi)。從治命也。祖雍識(shí)師有語(yǔ)錄。盛行于世云斷橋禪師

雪巖禪師諱法欽。五歲出家。十六剃度。十八行腳。十九靈隱。掛塔移單過(guò)凈慈。一日在天目。殿上行。抬眼見(jiàn)一株古柏。觸目省發(fā)。從此不疑生不疑死。不疑佛不疑祖。后住道林南明仙居湖州光孝道場(chǎng)仰山北澗諸剎。為無(wú)準(zhǔn)之嗣。乃高峰之師有語(yǔ)錄二卷。行世

丙申元貞二年。授嗣漢三十八代。天師張與才為太素凝神廣道真人。領(lǐng)江南諸路道教

丁酉大德元年春正月。太后幸五臺(tái)山。初為太后建寺于五臺(tái)山。至是成。太后因臨幸之。為兆民求福二月改元大赦

戊戌大德二年。詔以水旱量免租稅

己亥三年。詔遣使問(wèn)民疾苦。九月夜有流星如雷

庚子大德四年。不忽木。初世祖每聞其言。必嘆賞之。以白璧賜之。官至學(xué)士平章。至是卒。家貧賜葬。贈(zèng)魯國(guó)公。謚文貞

辛丑大德五年八月。有星孛出東井。歷紫微垣天市垣。四十六日滅十月有星大如杯。光燭地自北起分二星。沒(méi)于危宿

三垣天象之開(kāi)有三垣。一曰紫微垣十五星。在太乙之中。二曰太微垣十星。在軫翼之北。三曰天市垣二十二星。在房星之北

壬寅大德六年三月。詔以旱溢為災(zāi)。赦天下免其差稅三年六月建文宣王廟于京師

真覺(jué)國(guó)師諱文才。號(hào)仲華。清水楊氏子。少孤事母。孝性捷敏。于書(shū)無(wú)所不讀。尤邃于性理之學(xué)。好古作善吟詠。所稟敦樸若無(wú)所知。至于談接。辭辨莫窺其涯。遍游講席盡得賢首宗旨。嘗曰。學(xué)貴宗通言欲會(huì)意。以意逆志則得之矣。語(yǔ)言。文字糟粕之余也。豈能開(kāi)人慧目哉。初隱成紀(jì)。筑室樹(shù)松將欲終焉。故人稱曰松堂和尚。世祖降旨令主洛陽(yáng)白馬寺。學(xué)者匯至聲譽(yù)日隆。成宗建大萬(wàn)圣佑國(guó)寺于五臺(tái)。詔求開(kāi)山第一代住持。帝師迦羅斯巴薦之成宗。即鑄金印署師。為真覺(jué)國(guó)師。師辭曰。越分以居不祥。不肖而行不明。帝師曰此上命也。于是不得已而行。大弘清涼之道。至老無(wú)怠。是年九月朔示疾而逝。年六十二。塔于東臺(tái)之麓。有慧燈集懸談詳略肇論疏等（通載）

癸卯大德七年金剛上師諱功嘉葛剌思（此云普喜名間）又名膽巴（此云微妙）西土番人。初侍法王上師。咒誦如流。經(jīng)科咒式等靡不洞貫。世祖時(shí)至此土見(jiàn)上問(wèn)答。允稱中間往返靈應(yīng)非一。成宗時(shí)奏蠲僧家糧稅。詔住名剎。寵賚無(wú)過(guò)。是年五月十八日西逝（通載）

金履祥蘭溪人。屏居金華山中。作通鑒前編。四書(shū)五經(jīng)各有注疏。授徒許謙以傳。抱道自樂(lè)不求聞達(dá)。學(xué)者稱仁山先生。謚文安

甲辰大德八年二月。有星孛于室度。入紫微垣。約一丈。凡七十六日滅

乙巳大德九年四月。大同地震有聲如雷。壞廬舍五千余間。壓死五千余人。地裂涌水盡黑。漂出松柏朽木。遣使賑之

丙午大德十年正月。罷江南白云宗都僧錄司。二月暴風(fēng)大雪雨沙。雨雹如卵

丁未十一年正月丙寅朔。帝大漸免朝賀。癸酉帝崩于玉德殿。號(hào)成宗完者篤欽明廣孝皇帝五月武宗即位

武宗

諱海山。順宗答剌麻八剌之長(zhǎng)子也。初封懷寧王總兵北邊。屢立戰(zhàn)功。成宗崩。諸王立之在位五年。壽三十一而崩帝當(dāng)富有之業(yè)?？挥麆?chuàng)治改法故。其封爵太盛而遙授之。官眾賜賚太隆而泛賞之恩溥。至元大德之政。于是稍有變更矣

夏六月。以母弟愛(ài)育黎拔力八達(dá)為太子。追尊考曰順宗

蕭[奭*斗]陜西人。力學(xué)三十年不求進(jìn)。擢為太子諭德。疾辭歸卒。謚貞敏

加封孔子。為大成至圣文宣王詔曰。蓋聞。先孔子而圣者非孔子無(wú)以明。后孔子而圣者非孔子無(wú)以法。所以祖述堯舜。憲章文武。儀范百王。師表萬(wàn)世者也。朕纂承丕緒敬仰休風(fēng)。循治古之良規(guī)。舉迨封之盛典。加號(hào)大成至圣文宣王。遣使闕里祝以太牢。於戲父子之親。君臣之義。永惟圣教之尊。天地之大。日月之明。奚罄名言之妙。尚資神化祚我皇元翰林承旨閻復(fù)之辭

戊申至大元年旃檀瑞像。至是計(jì)二千三百年矣