歸安杏溪蘧庵比丘大聞幻輪匯編蘧庵居士嚴(yán)爾圭較梓

元

自太祖成吉思皇帝。于宋寧宗開禧二年丙寅歲。法天啟運(yùn)。稱圣武年號。建大蒙古國號。都和林云上都。至理宗紹定二年己丑。太宗嗣位。至淳佑六年丙午定宗嗣位。至淳佑十一年辛亥。憲宗嗣位。至開慶元年己未。慶宗嗣位。至景定元年庚申歲。世祖登基稱中統(tǒng)。至甲子改元至元。歷六世五十九年。今從世祖甲子元年敘起

世祖成宗武宗仁宗英宗泰宗明宗文宗寧宗順宗

世祖

名忽必烈。憲宗同母弟也。以庚申歲嗣位。己卯歲滅宋。襲統(tǒng)一十六年。壽八十而崩帝仁明英武屢立大功。好征遠(yuǎn)夷。連年用兵。悉皆臣服。遂混一區(qū)宇。文臣如許衡姚樞等。謀謨廟堂。武將如伯顏董文炳等。攻城略地大闡嘉猷。制禮作樂民物阜康。古未有也（元史）

甲子至元元年大宋景定五年秋七月彗出柳。其光燭天長數(shù)十丈。自四更見東方。日高始滅是歲八月。劉秉忠請定都于燕。世祖從之。詔修營宮室城池。以燕京為中都。改元大赦設(shè)會(huì)度僧。詔請國師扮彌達(dá)癹思。登座授秘密戒八月拜光祿大夫太保。參領(lǐng)中書省事。制曰。長生天氣力皇帝圣旨咨爾。劉秉忠氣剛以直學(xué)富。而文雖晦跡于空門。每潛心于圣道。朕居藩邸卿實(shí)賓僚。側(cè)聞高誼余二十年。出從遐方幾數(shù)萬里。迨予嗣服。須汝計(jì)安。不先正名。何以壓眾。宜崇師位兼總政機(jī)?？商厥诠獾摯蠓蛱?。參領(lǐng)中書省事。卿其勉輔朕躬。率先乃屬察朝夕之勤惰。審議論之是非。凡有施為并聽裁決。佇看成績別示寵章準(zhǔn)此（通載）以伯顏為中書左丞相。伯顏凝重寡言諸曹白事。有難決者。伯顏一二語斷之。省中詟服以為真宰輔（元史）

乙丑至元二年大宋咸淳元年去年十月理宗崩。度宗嗣位。事跡見于前書茲不錄

春正月朔日有食之五月劉秉忠參領(lǐng)中書省事。既入拜以天下為己任。知無不為。世祖咨以治天下之大經(jīng)養(yǎng)民之良法。秉忠條上祖宗舊典。參以古制之宜于今者。世祖善之。命下之日綱舉目張。一時(shí)人材咸見錄用。文物燦然一新（元史）召許衡至命中書省議事。丞相安童時(shí)年二十一素聞衡名心慕之。及見于行館既還嘆服日訪以政事（元史）世祖聞張德輝之名召見。參議中書省事。輝以圣賢道德之奧。修身治國之方。古今治亂之繇。詳陳于帝。俾教胄子學(xué)官。內(nèi)外煥然一新

丙寅至元三年宋咸淳二年佛教東被震旦。至此已一千二百年矣

丁卯至元四年宋咸淳三年宋帝詣太學(xué)謁孔子。行舍菜禮。以顏回曾參孔汲孟軻配享。升顓孫師于十哲許衡陳時(shí)務(wù)五事。一曰立國規(guī)模。二曰中書大要。三曰為君難以踐言。四曰農(nóng)桑學(xué)校。五曰慎微上嘉納之。乞歸鄉(xiāng)里許之（史）

佛國禪師師諱至溫。字其玉。號全一。謚佛國普安。刑州郝氏子也。禮辨庵訥公披剃。佐無還富公于萬壽。參萬松為侍者。既而太保劉公為世祖知遇。薦師召語大悅將授以官。弗受曰。天下佛法流通。臣僧之愿富貴非所望也。憲宗命海云主釋教。詔天下作資戎會(huì)。師持旨宣布中外。而輔成之。劉公衛(wèi)承制錫師茲號。總攝諸路僧尼之事。師銳意衛(wèi)教。僧眾賴之。后納印辭職。是年五月十一日。以疾終于桓州之天宮。西向右脅而化。當(dāng)暑儀容如生。更有異香?；鹪⌒目谘啦粔?。掊地?cái)?shù)尺猶得舍利。壽五十一。臘四十。學(xué)士虞集撰碑（通載）

戊辰至元五年宋咸淳四年元阿術(shù)劉整圍宋襄陽。知府呂文煥告急謝枋得論云。官為宰相。可以生殺廢置人。官為臺諫。可以彈駁榮辱人。官為國子監(jiān)?？梢钥夹Ｈト∪恕４巳戎^之系籍圣賢也（史）

己巳至元六年宋咸淳五年二月帝師癹思巴。制蒙古字成頒行天下。宋之常州雞翼生距

庚午至元七年宋咸淳六年詔請膽巴金剛上師。住持仁王寺普度僧員

帝師苾芻癹思巴。說根本有部出家羯摩儀軌。親制序曰。原夫贍部嘉運(yùn)。至第四佛釋迦文如來遺教利見也。大元御世。第五主憲天述道仁文義武大光孝皇帝登極也。天資?；壑B信內(nèi)乘。普使萬邦咸歸一化。雖敷天垂拱而至治無垠。眷支那弘道。而在躬不息。欲以自佛相承師資繼踵。迄今不替正戒儀軌。為從善行人一一恒持。精練三業(yè)堅(jiān)守四儀。此實(shí)圣皇匡正佛法之睿旨也云云（通載）廉希憲立朝讜正。世祖令受帝師僧八思馬戒。希憲對曰。臣已受孔子戒。上曰。汝孔子亦有戒耶。對曰。為臣當(dāng)忠為子當(dāng)孝。是也

辛未至元八年宋咸淳七年十一月始建大元國號。取易乾元之義。始興蒙古學(xué)校。從太保劉秉忠請也以許衡為學(xué)士。衡每謂書中無疑看得有疑。有疑即看得。無疑方是有功。衡之教人也。必因其所明。開其所蔽。而納諸善時(shí)其動(dòng)息。而弛張之慎其萌蘗。而防范之日漸月漬。不自知其變也。日新月盛不自自知其化也。又為學(xué)者。治生最為先務(wù)。又言。士君子當(dāng)以農(nóng)桑為生

壬申至元九年宋咸淳八年宋少傅葉夢鼎辭歸秦。愿勵(lì)精寡欲收人心固邦本。又云。廉恥事大。死生事小。扁舟徑返

盤谷禪師號麗水。海鹽人。師貌不揚(yáng)。而志氣超邁博覽經(jīng)史。性耽山水之樂。至元中游五臺峨嵋伏牛少室名山勝地。嘗云。足跡半天下。詩名滿世間。時(shí)附馬高麗沈王。聞師德望具書聘。講華嚴(yán)大意于杭之慧因寺。師展四無礙辯。七眾傾伏。王大悅。聲價(jià)益重。后至松郡精舍勤修凈業(yè)。日課彌陀佛號。年七十余。無疾預(yù)告以時(shí)。端坐而寂。有游山詩集三卷。行世（高僧傳）

癸酉至元十年宋咸淳九年元圍襄陽日久。二月破樊城。都統(tǒng)范天順嘆曰。生為宋臣。死當(dāng)為宋鬼。即所守處縊死許衡還至懷孟。簡絕人事。常居山下。勤以自治。公愛兼盡不嚴(yán)而整。閨門之內(nèi)若朝廷。然夫婦相待如賓。喪祭一遵古制。懷孟化之（史）

甲戌至元十一年宋咸淳十年七月宋度宗崩。太子少帝嗣立年四歲。八月大霖雨天目山崩。水涌溺死無算是年八月劉公薨。贈(zèng)儀同三司太傅謚文貞。制曰。臣以忠孝而事上貴輸獻(xiàn)納之誠。上以禮義。而遇臣思篤始終之愛。視死之日猶生之年。故光祿大夫太保劉秉忠。學(xué)窺天人識貫今古。邃沖而有守。安靜而無華。昔侍潛藩稔聞高論。適當(dāng)三接之際。懇上萬言之書。蓋將舉天下而措諸安。以戒為人主者過于殺。朕服嗣而伊始。卿盡力以居多。蓋得卿實(shí)契于朕心。而朕悉知于卿意。事皆有驗(yàn)。人匪他求。周旋三十年不避其艱。剴切數(shù)百奏。各中其理。共成庶政。方圖任于舊人誰謂旻天。不整遺于一老。興言及此。何日忘之。載惟臺輔之尊。厥有泉扃之賁。是用錫之綸命。峻一品之尊階。遂以袞衣。躡三槐之正位。復(fù)加顯號允答殊勛。惟爾英靈識予哀寵?？少?zèng)太傅謚文貞（通載）

劉文貞公諱秉忠。字仲誨。瑞州劉季村人。禮天寧虛照禪師披剃為僧。后游云中住南堂寺。同海云禪師北覲。謁世祖於潛邸。一見應(yīng)對稱旨。自是屢承顧問公獻(xiàn)書。陳時(shí)事所宜者數(shù)十條。凡萬余言率皆尊主庇民之事。上嘉納之。從上征伐方便救護(hù)。全活甚眾。及上正位宸極。創(chuàng)定朝儀立官制。改元建號。一切所當(dāng)施設(shè)。時(shí)物之宜皆公所草定。公齋居蔬食終日澹然。是年八月壬戌端坐而薨。享年五十有九。自幼好學(xué)至老不衰。雖位極人臣不異平昔。上謂左右曰。秉忠事朕三十年。小心慎密。其陰陽術(shù)數(shù)之精。占事知來若合符契帝命史天澤伯顏。帥師南征。召諭之曰。古之善取江南者。惟曹彬一人。汝能不殺是吾曹彬也史天澤真定人。身長八尺音如洪鐘。善騎射。出入將相五十年。柱石四朝師表百辟。為開國元臣。人方郭子儀曹彬云。年七十四。謚忠武

乙亥至元十二年宋德佑元年宋恭宗改元德佑在位二年。元兵執(zhí)之北行殂于沙漠江西提刑文天祥起兵勤王。其友止之。天祥曰。國家養(yǎng)育臣庶三百余年。一旦有急征天下兵。無一人一騎赴者。吾深恨之故。不自量欲以身徇。庶天下忠臣義士。將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立。人眾者力濟(jì)。如此則社稷可保也。天祥性豪華自奉甚厚。至是痛自抑損。盡以家資為軍費(fèi)。每與賓僚語及時(shí)事。輒撫幾流涕言曰。樂人之樂者憂人之憂。食人之食者死人之事。聞?wù)吣粸橹袆?dòng)湖南提刑李芾遣兵入援。發(fā)壯士三千人使將將之。勤王后謚忠節(jié)行人郝經(jīng)。使宋被留一十六年。撰集諸書。至是歸燕卒。謚文忠宋詔張世杰總督諸軍。后與陸秀夫陳宜中。航海以徇國難溺死有二星斗于中天。一星隕六月朔日有食之。既晝晦如夜

丙子至元十三年宋德佑二年五月宋端宗立。改元景炎后。航海崩于嶺南之崗州

二月日中有黑子。大如雞卵。相蕩久之丞相文天祥常言。國亡與亡此男子心。元人以天祥北去錢塘江潮三日不至。時(shí)元軍分駐江沙上。杭人方幸之。而潮汐不至三月元伯顏。入臨安建大將旗鼓。受宋帝及太后庶僚。趍赴京入覲姚樞仁恕恭敬。未嘗疑人之欺。凡有與謀者必忠告。人莫不敬之。時(shí)以為翰林學(xué)士。宋侍從之臣及士子。至上都皆令樞隨學(xué)行而官之

丁丑至元十四年宋景炎二年封宋主為瀛國公。令往脫思麻路。習(xí)學(xué)梵書西番字經(jīng)全后于正智寺為尼

建大圣萬安寺廉希憲官至平章。伯顏謂之宰相中真宰相男子中真男子。世以為名言。至是卒

戊寅至元十五年宋祥興元年宋帝昺立改元祥興。在位二年后航海至厓山。張世杰與元戰(zhàn)敗。陸秀夫抱之沈海正月朔旦。廣設(shè)大會(huì)以齋僧眾。大赦天下。玉泉等五老蒙恩得度有大星。南流隕海中。小星千余隨之。聲如雷。數(shù)刻乃止

己卯至元十六年二月宋亡。宋自太祖起至帝昺。通三百二十年

文文山姑蘇人。諱天祥。為宋狀元丞相封信國公。有忠孝大節(jié)。被執(zhí)目擊厓山。有詩哀悼（不錄）又歌曰。颶風(fēng)起兮海水飛噫。文武盡兮火德微噫。鷹鹯相擊兮靡所施噫。鴻鵠欲舉兮將安歸噫。棹歌中流兮任所之噫。獨(dú)抱春秋兮莫我知噫又正氣歌曰。天地有正氣雜然賦流形。末云。顧彼耿耿在。仰視浮云白悠悠。我心憂蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)。典刑在宿昔。風(fēng)檐展書讀古道照顏色零丁洋詩。辛苦遭逢起一經(jīng)。干戈落落四周星。山河碎碎水漂絮。身世浮沉風(fēng)打萍。惶恐灘頭說惶恐。零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死。留取丹心照汗青過金陵草舍離宮。轉(zhuǎn)夕暉孤云飄泊欲何依。山河風(fēng)景原無異。城郭人民半已非。滿地蘆花和我老。舊家燕子傍誰飛。從今別卻江南路?；魈澌N帶血?dú)w后至臨終從容謂吏卒曰。吾事畢矣。南向拜而死。年四十七。其衣帶中有贊曰?？自怀扇?。孟曰集義。惟其義盡所以仁至。讀圣賢書所學(xué)何事。而今而后庶幾無愧平生作文未嘗屬草。有指南集吟嘯集。有集杜詩百首等行世建司天臺于大京立安樂堂。疾者醫(yī)之。饑者廩之。死者葬之

庚辰至元十七年六月。新歷成賜名授時(shí)。明年始頒行天下。遣使窮黃河之源。由星宿海至昆侖山。始抵其地竇默為人樂易。平居未嘗一言方人。官至學(xué)士至是卒。謚文正

帝諭真金太子曰。伯顏文武全才。汝勿以常人遇也許衡臨終語其子曰。我平生為虛名所累。不能辭官。是年卒。謚文正

帝師入寂癹思八為大元帝師。是年十一月二十二日示寂。年四十二歲。上聞不勝震悼。追懷舊德建大窣堵波于京師。實(shí)藏真身舍利。輪奐金碧無儔。學(xué)士王磐奉敕述行狀曰

皇天之下。一人之上開教宣文輔治大圣至德普覺真智裕國。如意大寶法王。西天佛子。大元帝師。班彌怛拔思癹帝師。乃土波國人也。生時(shí)諸種瑞應(yīng)具詳家譜。初禮伯父薩師加哇為師。秘密伽陀一二千言。過目成誦。七歲演法。辨博縱橫猶不自足。復(fù)遍咨名宿。鉤玄索隱盡通三藏。年十五。世祖皇帝龍德淵潛。師知真命有歸。馳驛徑詣王府。世祖官闈東宮。皆秉授戒法。特加尊禮。年二十。釋道訂正化胡經(jīng)。憲宗皇帝詔師剖析是非。道不能答。自棄其學(xué)。上大悅。年二十二。世祖登極。建元中統(tǒng)尊為國師。授以玉印。任中原法主。統(tǒng)天下教門。辭帝西歸未期月召還。年三十一。時(shí)至元七年。詔制大元國字。師獨(dú)運(yùn)摹畫作成。稱旨即頒行朝省郡縣。遵用迄為一代典章。升為帝師。更賜玉印。統(tǒng)領(lǐng)諸國釋教。旋又西歸。至元十一年。專使召之抵京。王公宰輔士庶。離城一舍結(jié)大香壇。設(shè)大凈供羅拜迎之。萬眾瞻禮若一佛出世。為真金太子。設(shè)彰所知論五篇。存藏行世

彰所知論帝師為太子。說佛智大師沙羅巴譯初器世界品。備載大地及水火風(fēng)輪妙高七金四洲輪圍日輪月輪星宿宮三界諸天等。次情世界品。備列地獄餓鬼旁生人道修羅天道成住壞空四劫始終之相。及釋迦祖承歷代輪王之事。后道果無為五法等

辛巳至元十八年十月。命僧道二家辨析。特奉圣旨云云。除道德經(jīng)是老子真實(shí)經(jīng)旨。其余皆后人造作。差官盡行燒毀

壬午至元十九年。處士劉因天資絕人。日記千百言。過目成誦。愛諸葛孔明靜以修身之語。表其扁曰靜修。征為贊善不受

癸未至元二十年

甲申至元二十一年正月六日。大赦天下。并下輕刑之詔

乙酉至元二十二年。圣旨焚毀諸路偽造道藏經(jīng)。書事于石。碑記甚悉。圣旨禁斷道藏偽經(jīng)下項(xiàng)。見者悉應(yīng)便宜收取

化胡經(jīng)猶龍經(jīng)圣紀(jì)經(jīng)西升經(jīng)出塞經(jīng)明真辨?zhèn)谓?jīng)九天經(jīng)赤書經(jīng)上清經(jīng)南斗經(jīng)玉緯經(jīng)十二虛無經(jīng)紀(jì)勝賦辨仙論龁邪論三破論太上實(shí)錄青陽官記玄九內(nèi)傳帝王師錄三天列記十異九迷論歷代應(yīng)現(xiàn)圖佛道先后論欽道明證論輔政除邪論謗道釋論十山論辟邪歸正論藏天隱月經(jīng)赤畫度命經(jīng)歷代帝王崇道記三教根源圖混元生三清經(jīng)混元實(shí)錄靈寶四十二生經(jīng)高上內(nèi)傳樓觀先生內(nèi)傳五公問虛無經(jīng)（通載）