壬午春豫章饒元瑛居士請師金粟園值佛誕日設供請上堂

鄧大超居士問云從龍風從虎圣人作萬物睹正當物睹時如何師展兩手示云會么進云師行芳草里我又入深村師以手畫圓相云是甚么進云家住海門東扶桑最先照師云紅爐片雪飛須是眉毛見進云夜半負趨誰有力秪許空王獨自知師云退步著士禮拜饒大齊居士問如何是直指人心見性成佛之旨師云腳跟下分明看取進云是法住法位世間常相住時如何師云頂門別有路通霄進云秪今當如何進步師云直須徹底無私始得士禮拜師云向上一路千圣不傳木雞啼子夜芻狗吠天明向上一路千圣不然石人衫子破大地沒人縫且道我佛為甚才出摩耶母腹便乃指天指地周行七步將謂是腳跟下是頂門上耶大抵還他肌骨好排場搬演自風流秪如今日饒大齊居士請山僧升座舉揚并求授菩薩大戒可謂塵勞之儔為如來種也且作么生舉揚聻良久云龍袖拂開全體現指天指地不徒然下座。

庚辰秋臨川宰陶弘持景陵譚（擬陶）偕本邑湯季云諸公天寧監寺大通設供請上堂

師升座宗侍者問黃檗道大唐國里無禪師秪如今日臨川諸縉紳居士請和尚于天寧古剎升座又作么生師云一箭透九關進云和尚也須照顧傍有不肯者師云痛棒頂門敲進云恁么則擊碎虛空通身手眼師云活中有路孰能行進云幾度扣門呼不應翻身直入里頭看師云放過即不可便打者禮拜云作家作家雙炯問龍吟霧起虎嘯風生和尚重振荷玉宗風斬新條令一句作么生師云秋水斷橋橫進云瞿曇無說迦葉無聞和尚又作么生師云扁舟空載月進云滿筵龍象師還辯得也無師云杖頭有眼光如電進云恁么則學人蹴踏毗盧頂　去也師云露柱堂堂笑殺人徹凡問古人云天得一以清地得一以寧今日天寧諸公請和尚說法且道如何是向上法師云清波無透路進云和尚也須珍重師云拔劍攪龍門進云恁么則太阿藏匣去也師云喪身失命僧歸眾師確如意云會么天寧法窟涼來久荷玉風吹樹未休今日圓通重振作喜看明月正當秋諸仁者古之天地日月即今之天地日月曾無變異今之山河人物與古之山河人物屢多改遷秪如遮多改遷底與無變異底還有同別也無若向遮里薦得說甚天地與我同根萬物與我一體其或未然則異端互相隱怪百姓茫無所知又安能向其中透徹他古今同異去不見唐時曹山本寂禪師親受洞山良價和尚寶鏡三昧宗旨一日辭去洞問子向甚處去曹曰不變異處去洞曰不變異處豈有去耶曹曰去亦不變異諸仁者秪遮去亦不變異透徹云巖秪遮是與渠我交參之旨所以建立君臣正偏五位之宗縱橫三墮一念無私透過三無滲漏以大闡洞上宗風而開古今之心眼也且道重重錦縫文彩奇微遮個金針玉線是誰拈得聻今日圓通到此臨川天寧諸公請山僧升堂重振曹山本寂家風山僧是自家屋里人不妨重重拈出秪要求個明眼底人透出生死牢關全提向上機用其中還有不被天下人瞞底么復打圓相云看看向遮里透徹牢關去彩鳳沖開霄漢碧光昭海岳盡文明珍重下座。

癸未司禮車喬高張諸大護法設供請于靈谷結制上堂

師指法座云巍巍堂堂正位中央面南而看北斗西成而震東方欲祝圣明無量壽須登此座寶華王即升座拈香云此一瓣香根盤空劫之前葉布大千之外七鬯主位育以無私赫濯亙古今而永久專奉為二祖列宗當今皇帝伏愿在天之靈齊佛之位御金輪而成正覺統法界以證莊嚴兼愿滿朝文武共秉忠貞一統八荒同遵治化干戈底定禮樂振興時雨光風登三咸五諸公見在儼然不忘靈山付囑作人天之柱石為佛祖之金湯此一瓣香劫火光中迸出黃龍峰上拈來端為供養江西壽昌師翁慧經老和尚建州東苑本師元鏡老和尚用酬法乳之恩伏惟大眾各生珍重師就座維那白椎云法筵龍象眾當觀第一義監院容源問蔣山虛席已多年今日吾師重布宣豎拂拈錘即不問太平一曲若為傳師云紫金山上撞金鐘進云恁么則寒松一色千年別野老拈花萬國春師云合掌山門禮至尊進云木馬嘶風云布彩泥牛吼月水波生師云偏是詐明人弄影僧禮拜喝一喝師云莫鹵莽維那禮拜起便喝師云紅爐飛片雪進云大地起波濤師云阇黎在何處安身立命進云和尚還見學人也未師云你須仔細進云翻身擊碎黃金鎖露出山河一片青師云好生禮拜進云謝和尚答話便禮拜印明問三百年重興佛事此日大闡宗風如何是和尚為人處師云個個頂門著一錘進云還有不入爐鞴者么師云腳跟好與三十棒進云且喜高低岳瀆齊稱賀萬象森羅拱手歸師云且看令行時僧禮拜又僧問學人不服諸方胡棒亂喝喜今日親覲和尚作么生接引師云家家有路通車馬進云老人真手眼師云見個甚么道理僧禮拜又僧問向上一路諸祖不傳和尚登寶志公座傳個甚么師云志公不是閑和尚進云志公三百年外有一句說不到底佛法請和尚舉師云何不當央識浪公進云百花全仗春風力果熟香飄事若何師云捏得怪來無用處僧便喝師云不必不必僧禮拜師曰果然果然師以如意打（圓相）云靈么千圣頂　上建法幢立宗旨方能振佛祖不傳之真機威音王那邊旋天關轉地軸始可提圣凡無犯之正令至于入廛垂手臨難救人卻如大醫王治脈調元唯扶血氣而延年壽又如大將軍伐謀致勝不動干戈而見太平我為法王于法自在何有世間出世間生殺定亂而不繇于神妙先著哉且道承誰恩力聻諸公還見太祖高皇帝遺下千古不易之公案么定鼎之初即于金陵敕建大靈谷寺為天下第一禪林及建諸大梵剎詔請禪講律論凈觀諸大沙門而主其教是以天下英奇各相求而成志古今道術總殊途而同歸蓋深知佛氏之學誠有以陰翼王度之不逮也嗣是成祖列宗歷世相承崇奉不替法久成弊內外難生皇上御極以來無日不焦勞求治求之不已乃感九蓮圣母陰俾皇五子啟迪圣心紹隆佛法萃祖宗未渙之精神集國家永興之祥瑞于是天下臣民益自知身心性命之道為天下國家之根本也使世間人皆知此身心性命為重則何有名位勢利爭奪殺害以壞天下國家之大經大法哉況三百年來養天下臣民豈無忠臣烈士一旦奮發展生平經濟為國驅除戮力者乎三百年來養天下僧道豈無真僧高道一旦奮發展生平機用為國說法破迷者乎山僧何幸得遇金陵諸大護法及諸法侶目擊時危心傷類慘人人有忠孝之心個個求佛祖之力延山僧登此大靈谷三百年虛席之座舉揚直指人心見性成佛之旨以銷此鋒鏑慘殺還彼本來平正之心庶使赤符靈應有臣有僧能不負洪永建剎之意以佛法能陰翼王度之語非虛誑也即世間人家庭有難父母有災為人子者不勝泣血吁天求醫割股凡有可以解危救命雖肝腦涂地無不為也今山僧身受君父之恩深恨未全道力不能如康僧會求舍利于空中不能如寶志公懸剪鏡于象外不能如金碧峰現神變于國初第此一念痛心為法為國深歷刀兵水火之中不啻嘗啼大士賣心肝以求般若于天下也此中般若如何可求聻祗是人心正則天地之心亦正人氣平則天地之氣亦平但求此正平之心見在一念靈明不可自昧不可自欺底參而證之擴而充之則格致誠正修齊治平即在是而施戒忍進定慧機用亦在是諸忠孝直下便好參證擴克此正平之心以祝圣明則萬壽無疆以此推文武則天下協和以此及萬民則天下太平豈非盡世界享此甘露瓶亙古今不逃（大圓）寶鏡哉秪如今日特地舉揚護國又作么生收場耶萬代金輪全妙密不彰寶印定乾坤維那結椎下座。

天界寺三方丈禪堂暨耆宿無蘊大休一味崇麓澄心善權得一若無諸法侶設供請上堂

師擊如意云一真印現大法門開超日月之光華透乾坤之秘密萬化不能逃其性群機無所遁其情蓋善逝世間之有主則妙盡身心性命之無虧也故我太祖高皇帝統百王之至治集三教之大乘以如來萬德十號而敕建天界禪寺為善世法門豈非會盡千圣之真宗以致天下之太平乎議者以佛之戒律足以弼世為不治不亂佛之禪定足以正身為不言而信佛之智慧足以正心為不化自行所以三即一一即三神而明之存乎其人此蓋吾震旦孔子稱贊吾佛西方大圣人之意也秪如吾祖宗門下如鸞鳳沖霄其誰能睹光彩如羚羊掛角何處能覓蹤繇正當覿面全提即三世諸佛不敢正眼覷著覷著則瞎卻渠眼歷代祖師不敢赤體承當承當則殃及兒孫直得海底塵生山頭浪起木人拍掌石女謳歌庶幾通得個太平消息諸法侶還見昔日天界宗泐禪師初參天竺廣智和尚智問國師三呼侍者三應意作么生泐曰何得好肉刲瘡智曰將謂你有甚奇特元來無所得也泐便喝智擬棒泐拂袖而出于是頓見秘密法門而后大闡宗風以助無為之化此非千古之大奇特哉古即今也今即古也如今善世諸法侶英材拔萃不讓當仁拶入此宗其誰能敵特來設供請我舉揚宗旨畢竟作么生是相為處乃呼云諸法侶會么撥轉上頭關捩子大千法界現全機下座。

桐城吳雪崖農部張坤安兵憲暨吳圣修吳豹文吳敬伯諸居士及法侶九一設供請上堂

師升座僧問法王正令師已全提某甲今日無問請師不答師云千峰頂上起清風進云且喜和尚現大人相師云十字街頭石人舞進云恁么則禮拜去也師乃云向上全提十方坐斷施大機用展殺活鋒始能掃清魔外定奪圣凡變大地作黃金攪長河為酥酪且道秘密關鍵是甚么人才通得昔妙喜和尚說法于徑山張子韶侍郎與馮濟川給事諸公議格物妙喜曰公秪知格物而不知有物格子韶茫然妙喜大笑子韶曰師能開諭乎妙喜曰公見小說載唐人有與安祿山謀叛者其人先為閬守有畫像存焉明皇幸蜀見之怒令侍臣以劍擊像首時閬守居陜西首忽墮地子韶聞之頓領深旨題不動軒壁曰子韶格物妙喜物格欲識一貫兩個五百喜乃許可之諸仁者還通得遮個消息么若向遮里透得不妨一賽兩彩其或未然山僧打葛藤去也物是何物格是誰格二公秪知有物有格而不知無物無格如明皇當時秪見閬守為冤對更不知此是畫像而人且在千里若謂必能斬其像首則祿山亦可以畫像而擊之矣又安能以不思議之神力擊其冤對之首乎不見耿恭拜井而涌泉李廣射虎而入石王祥臥冰而得鯉商丘奪錦于火中此蓋以一念忠孝誠信之心所成也使彼當時有知識道理生死利害之想則自心已陷于物累又何足以感格天地哉昔山僧閉關時有奇禍驟至建州柯賓明居士乃寄偈云釋迦牟尼佛歌利割截身一刀斷不斷能忍是真心山僧答云欲截牟尼體揮刀斬太虛本來非幻化能忍者遭誅居士見之大驚曰我以能忍為真心而浪公以能忍為生死根本吾令乃知悟道人了生死在先了能所之心矣諸公皆鼎鉉重器忠孝天成尤能會世出世為不二法方今天下多難能為朝廷扶其元氣即此至誠足以感格天地矣又何內外殺亂不化為清平哉雖然山僧又作么生振起全機聻宗風吹醒乾坤夢佛日昭回圣主心下座。

博山碧潭遠覺雪琪一如靜休默觀諸上座請上堂

約素問色身不入法身不住畢竟在何處安身立命師云大眾眼睛在你舌頭上進云謝和尚慈悲畢竟作么生會師云你底舌頭在大眾眼睛里進云承和尚指示師云閉著眼睛看取素禮拜師云若向上舉去直得黃頭碧眼忍氣吞聲若向下舉去直得白牯黧奴歡天喜地若總不與么卻使法堂前草深丈二土曠人稀相逢者少若總皆與么未免胡張三黑李四分疏不下到遮里作么生為人也須是有縱有奪宜假宜真殺人不見血痕活人便有生意始得不見我博山先師初于此宗自視甚易及閱船子囑夾山云直須藏身沒蹤跡沒蹤跡處莫藏身吾在藥山三十年始明此事乃大驚曰古人尚自如此我何敢輕視乃痛自苦參久之忽于有佛處不得住無佛處急走過語下打失布袋趨見寶方先祖恰如方木逗圓孔了不相入自此再加逼拶偶一日見人上樹始大豁然方能于先祖處通個消息然山僧曾親從祖父參證過來今于靈谷開法汝等諸兄弟特地入山設供請我舉揚大事且作么生是相為處諸兄弟既曾親近博山先師當必能參究此事如有入處正好出眾舉似為爾證明其或不敢輕視直須于祖父行履處參究個透徹不然狹路撞著個沒面目漢把斷你咽喉大喝你速道一口氣不來畢究向何處去你到遮里也須是有轉身吐氣始得且道秪今又作么生不是冤家不聚頭各須拔出吹毛劍下座。

牛首融悟接引閣體玄凈業堂見樸三上座暨傅仁宇鐘弘儀孫啟南胡耳門諸居士請上堂

師擊如意云會么過去心不可得萬里山河憑點墨未來心不可得千古老鴉一樣黑現在心不可得天上有星皆拱北取不得舍不得相逢誰是知音客雖然向下文長須看一則兩則世尊乞食歸空生特地嘆希有德山托缽出巖頭皮里作陽秋一個感悟流涕寒谷生春一個撫掌呵呵吹毛露刃雖則是法平等無有高下爭奈車不橫推理無曲斷今天下多是兔馬有角犬羊無頭到遮里誰能作主得大自繇良久云有意氣時無意氣不風流處是風流下座。

獨峰竹山禪師請上堂