又曰：“大歷以還，詩尚自然。子厚始振勵，篇琢句雕，起頹靡而蕩穢濁，出入《騷》、《雅》，無一字輕率。其初多務刻，神峻味冽，後亦漸近溫厚。如‘高樹臨清池，風驚夜來雨’，‘寒月上東嶺，冷冷疏竹根。石泉遠逾響，山鳥時一喧’，‘道人庭宇靜，苔色連深竹’，不意王、孟外復有此詩。”

又曰：“宋人詩法，以韋、柳為一體，更有憂樂也。柳構思精嚴，韋出手少易。學韋易以藏拙，學柳不能覆短。東坡有云：‘外枯而中腴，似淡而實美，淵明、子厚足以當之。中外皆枯，淡亦何足道哉自是至言。”

又曰：“劉夢得五言古詩多學南北朝，近體多雜古調。五古是其勝場，可喜處多在新聲變調，尖警不含蓄者。七言大致多可觀。”

又曰：“夢得佳詩，多在朗、連、夔、蘇時作，主客以後，始自疏縱，與白傅唱和者，尤多老人衰颯之音。七律雖有美言，亦多熟調。名宿猶爾，可不懔懔！《送李侍郎自河南尹再除本官》、《贈令狐相公鎮太原》等詩，或切其地，或切其人，或切其事與景，八面皆鋒。”

又曰：“王州謂‘盧仝《月蝕》詩是病熱人誕語，前則任華，後則此君，皆乞兒唱長短歌博酒食者。’余其快之。但‘相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君’，卻是勝流語。”

又曰：“貞元、元和間，詩道始雜，各立門戶。孟東野最為高深渾厚，如慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉’。真是《六經》鼓吹。”

又曰：“李賀骨勁而神秀，在中唐最高深渾厚有氣格，奇不入誕，麗不入纖。雖與溫、李并稱西昆，溫、李纖麗而長于近體，七言古效長吉，全不得神。”黃公此言，高識過人遠矣。

又曰：“《品匯》以張、王并列，極當。張籍善為哀婉之音，有嬌弦玉指之態。仲初妙在不含蓄，有曉鐘殘角之音。人但言仲初《宮詞》，如食熊而取腦也。司馬律不佳，排律尤劣，方回亦以為一體，列之為式，陋矣！”

又曰：“元、白詩不高，論詩卻高。微之《少陵墓志》、《敘詩與樂天書》，樂天《與元九書》，深得六義之解。白實清綺之才，樂府雜律詩極多可觀，而受病有二：一務多，一強學少陵。率爾下筆，言之無文，行之不遠。選白詩者從無精識，喜恬淡則兼收鄙俚，尚氣骨則并削風藻。”

又曰：“詩至元、白，又一大變矣。兩人雖并稱而卻有不同：選語之工，白不如元；波瀾之闊，元不如白。白于蒼莽中時存古調，元精工處亦雜新聲。微之自是輕艷之才，排律動數十韻，雖有秀句，牽湊亦多；惟樂府多佳作。”