時(shí)小人欲求幸進(jìn)者，多不能得，謂賢沮之，莫不怨恨，乘隙誹謗。時(shí)刑部尚書(shū)缺人，已取山東布政陸瑜，即乘此駕說(shuō)瑜用賄賂求而得之，朝士紛然，以為瑜至必不用。又謂石總兵已達(dá)于上，謂賢必然見(jiàn)害。后瑜至，上召賢議之，仍以瑜為尚書(shū)，羣小愕然，眾毀方息。
上初雖聽(tīng)譖，怒言錦衣之弊，復(fù)密察之，皆得其實(shí)，尤有過(guò)于賢所言者，召其指揮者戒之曰：「自后差人，敢有似前者，必重罪不宥?！褂墒鞘諗?，不敢縱意求索。人或?yàn)橘t危之曰：「先生招怨如此，奈何？」賢曰：「若除此一弊，怨亦不辭！」
先是，安遠(yuǎn)侯柳溥在涼州任虜寇搶掠，不敢出兵。監(jiān)察御史劉浚奏其畏怯，以致折損官軍。上怒其所言，且曰：「與賊對(duì)敵，安能不損？使將校聞此二旨，豈不解體！」欲加之罪。賢對(duì)曰：「御史是耳目官，所見(jiàn)當(dāng)言。用其是，舍其非，不宜見(jiàn)譴?！股夏酥埂＝K不以為然。后因錦衣之怨，謂賢護(hù)向秀才，且曰：「如某御史多言，便以為當(dāng)說(shuō)?！箍：蟠€，竟下獄。尋亦悔悟，輕其罰，降職外補(bǔ)而已。
太傅、安遠(yuǎn)侯柳溥，以御寇無(wú)功取還。既至，上召賢曰：「溥為主將，畏縮如此，若不懲治，何以警眾？且有罪不罰，人誰(shuí)畏法！」即命言官?gòu)椲溃T太傅閑住。越數(shù)日， （「越數(shù)日」，「越」字原缺，據(jù)明朱氏國(guó)朝典故本、明古穰文集本補(bǔ)。） 溥以馬駝進(jìn)，上怒擲其奏曰：「溥無(wú)狀如此。莊、涼之人，既被虜寇搶掠， （「莊涼之人既被虜寇搶掠」，「莊涼」原作「在京」，據(jù)明朱氏國(guó)朝典故本、明古穰文集本改。） 頭畜殆盡，復(fù)為總兵所索，不然從何而得？況無(wú)功戴罪，朝廷復(fù)受其所獻(xiàn)可乎？」遂卻之，且責(zé)其非。溥慚懼而退。
冬十一月，圣節(jié)及冬至例宴羣臣于奉天殿，上顧謂賢曰：「節(jié)固當(dāng)宴，不惜所費(fèi)，但計(jì)牲畜甚眾，尚有正旦、慶成，一歲四宴，朕欲減之，如何？」賢曰：「大禮之行，初不在此，陛下減之亦是?！褂墒敲繗q二宴，至正旦亦或不宴，惟慶成一宴歲不缺云。
景泰不豫，文武羣臣不過(guò)俟其不起，請(qǐng)上皇復(fù)位耳，時(shí)武清侯石亨、都督張軏掌大兵，小人欲圖富貴者以為少保王文、于謙與中官王誠(chéng)等欲取宗室立之之說(shuō)以激亨等，借其勢(shì)而成之，亨等遂以迎駕為功，殺王文、于謙等，再貶謫陳循等數(shù)十人。亨封忠國(guó)公，軏封太平侯，乃固寵攬權(quán)，冒濫官爵，黷貨無(wú)厭。方復(fù)位之初，人心大悅，及見(jiàn)亨等所行，人皆失望。干動(dòng)天象，彗出星變，日暈數(shù)重，數(shù)月不息，乃羣陰圍蔽太陽(yáng)之象。而亨恬不知戒，賄賂公行，強(qiáng)預(yù)朝政，掠美市恩，易置文武大臣、邊將以張其威，有不出于門下者，便欲中傷。中外見(jiàn)其勢(shì)焰，莫不寒心，敢怒而不敢言。亨侄彪，頗驍勇，驟升都督，性尤貪暴。初立邊功，大肆兇惡，謀鎮(zhèn)大同，邀人奏保。朝廷覺(jué)其不實(shí)，使人廉察，果得虛詐。置彪于法，人心皆快。已而罪連亨，朝廷初念其功，累宥之。未幾，家人傳說(shuō)怨謗，有不軌之謀，于是置亨于法，籍其家，受禍甚烈，議者以為天道好還如此。人見(jiàn)其名位、勢(shì)力如泰山之安，一旦除之，曾不少阻，蓋幽明冤枉從此伸氣。雖朝廷大法有所不免，亦其罪惡貫盈，人神共憤，助力于其間。當(dāng)時(shí)若以彪鎮(zhèn)大同，誠(chéng)為可懼。且在京武官多在亨門下，而亨又握兵權(quán)，天下精兵無(wú)如大同，稍有變動(dòng)，內(nèi)外相應(yīng)，其禍可勝言哉！此時(shí)雖欲撲滅，力不能及。今辨之，于早除此大害，非上之剛明果斷，不能如此。而亦祖宗在天之靈有以默相之，社稷綿遠(yuǎn)程兆于此。
天順?biāo)哪?，天下諸司官吏朝覲至京。上召賢謂曰：「朝覲之弊，不可不革。」賢曰：「誠(chéng)如圣慮?！辜闯霭窠s，不許與京官交通，饋送土物，亦不許下人挾仇告害。由是肅然不犯。上召賢謂曰：「黜陟之典，亦當(dāng)舉行。」賢曰：「此祖宗舊制?！辜措防舨俊⒍疾煸和瞬宦氄邤?shù)百人，旌其才行超卓、政績(jī)顯著者布政以下賈銓等十人，賜以衣服、楮幣，禮部筵宴，命太監(jiān)牛玉、吏部尚書(shū)王翱及予三人侍宴，以勵(lì)其眾。輿論歡然。隨于其中召布政蕭晅為禮部尚書(shū)， （「隨于其中召布政蕭晅為禮部尚書(shū)」，「蕭晅」原作「蕭暄」，據(jù)明朱氏國(guó)朝典故本、明古穰文集本及明史卷一三七桂彥良傳附傳改。） 賈銓為副都御史。先時(shí)，吏部舉銓可大用，以其名重，欲任以戶部尚書(shū)。上問(wèn)賢：「以為何如？」賢對(duì)曰：「聞其名則可，未見(jiàn)其人?！辜般屩辆t觀之，貌不稱名，乃別求之。賢以副都御史年富執(zhí)法不撓，可居此職。上亦以為然。不意左右不悅富者甚眾，謂賢曰：「上不喜此人，不可再舉?！官t以為實(shí)。然一日上召賢謂曰：「戶部之缺，果誰(shuí)當(dāng)之？恐非年富不可?！官t曰：「此人不悅者眾，愈見(jiàn)其賢。」上曰：「富之執(zhí)法正，宜居此。國(guó)計(jì)所關(guān)，豈顧私情不悅者?！顾煺贋閼舨可袝?shū)。士林咸以為宜。
內(nèi)府庫(kù)官奏： （「內(nèi)府庫(kù)官奏」，「府」字原缺，據(jù)明古穰文集本、明紀(jì)錄匯編本補(bǔ)。） 「今歲用計(jì)之不數(shù)年而盡。」于是，敕戶部議，欲以蘇、松、嘉歲折糧銀折金五萬(wàn)兩。 （「欲以蘇松嘉歲折糧銀折金五萬(wàn)兩」，「嘉」原作「加」，「五萬(wàn)兩」原作「四五萬(wàn)兩」，據(jù)明朱氏國(guó)朝典故本、明古穰文集本改。） 上召賢謂曰：「國(guó)家錢糧出在東南，而金非其所產(chǎn)。今欲折金，價(jià)必涌貴?！官t對(duì)曰：「誠(chéng)如圣慮?！挂蛘撛颇细魈幫寥擞袣q辦金銀，遂令以銀折金數(shù)千兩，待十年后不足，再議而行。
會(huì)昌侯孫繼宗，因冒報(bào)迎駕功升官者俱有首其子弟冒報(bào)者，亦二十余人，具奏辭免。上召賢謂曰：「此事何以處之？」賢對(duì)曰：「以正法論之，盡當(dāng)革去。但念國(guó)戚，于親子弟存之，革其家人冒升者，庶全恩義。」上曰：「然。但此事若白于太后，必盡革去，雖侯爵未可保也?！官t對(duì)曰：「惟陛下裁之。上不失母后之心，幸甚！」上曰：「須如先生之言，然后允當(dāng)?！棺鋸闹?
上天資英武，益明習(xí)政務(wù)， （「益明習(xí)政務(wù)」，「政務(wù)」原作「政治」，據(jù)明朱氏國(guó)朝典故本、明古穰文集本改。） 天下奏牘，一一親覽，或有毫末差失，便能察見(jiàn)，凡有發(fā)下裁斷，賢等一出至公。上知其無(wú)私，委任益隆，凡事不肯輕易即出，必召問(wèn)其可否?；蚯仓泄賮?lái)問(wèn)，務(wù)得其當(dāng)，然后行。是以政事無(wú)大差失，法度振舉，人心驚懼，平昔縱放者莫不收斂。其中官惟一二耆舊特加重焉，其余雖一時(shí)寵眷至厚，一旦有失，即置于法，略不假借，用是不敢肆然。
法司奏石亨等冒報(bào)升官者俱合查究，上召賢問(wèn)曰：「此事可否？恐驚動(dòng)人心。」賢對(duì)曰：「若查究則不可，但此等冒升職者，自不能安，欲自首，猶豫不決。若朝廷許令自首免罪，事方妥帖?！股显唬骸溉?。」遂行之。于是冒升職者四千人盡首改正，人心皆快。或有議欲追其支過(guò)俸糧者，賢曰：「不可?！箲舨孔嗾?qǐng)，得旨乃免，人心皆安。石亨既置于法，平日出入門下者無(wú)不驚懼。一日，賢言于上曰：「元惡既除，宜戒諭羣臣，且安人心，不究其余?！顾煨兄型忉屓唬瑹o(wú)不感戴朝廷之恩者。
初石彪事發(fā)，言官密奏。明日，大班劾之，即有漏泄于彪者。上召賢曰：「羣臣黨惡如此，不可不戒！」賢對(duì)曰：「誠(chéng)如旨意?！鼓穗分I百官：「今后文武大臣，無(wú)故不許往來(lái)，近侍官不許造大臣新宅，錦衣衛(wèi)官亦然。」于是，莫不肅靜。天下聞之，亦皆悚息，交通之弊遂止。
石亨下獄死，法司請(qǐng)瘞其尸，上召賢曰：「如何？」賢曰：「如此行之，未為盡善。法司宜執(zhí)法論罪，欲梟首示眾，朝廷從寬，特全其首領(lǐng)，尤見(jiàn)恩義尚存?！股显唬骸溉弧！辜磸闹?。
一日，從容言及迎駕奪門之功，賢曰：「迎駕則可，『奪門』二字豈可示后？況景泰不諱，陛下宜復(fù)位，天命人心無(wú)有不順，文武羣臣誰(shuí)不愿請(qǐng)，何必奪門？且內(nèi)府之門，其可奪？『奪』之一字，尤非順。幸賴陛下洪福，得成其事。假使景泰左右先知此事，亨輩何足惜，不審置陛下于何地！」上曰：「然彼時(shí)何以自解？」方悟此輩非為社稷計(jì)，不過(guò)貪圖富貴而已。賢曰：「臣彼時(shí)極知此舉之非，亦有邀臣與其謀者，臣不從。以臣之愚見(jiàn)，景泰果不起，率文武羣臣請(qǐng)出陛下復(fù)位，安用如此勞擾！雖欲升賞，以誰(shuí)為功？老臣耆舊依然在職，豈有殺戮、降出之事致干天象？而羣小之計(jì)無(wú)所施矣！招權(quán)納賂何由而得？忠良之士亦無(wú)排擠之患，國(guó)家太平氣象豈不由此而盛？易曰：『開(kāi)國(guó)承家，小人勿用?！谎云浔貋y邦也。于此驗(yàn)之，為尤信?！股显唬骸溉弧！?
按：天順初，以迎駕為功者大開(kāi)賄賂之門，在朝文武之士靡然從風(fēng)，奔走其門，惟恐或后。以財(cái)寶先投者先得美職，無(wú)復(fù)論才之賢否，風(fēng)俗大壞，不可勝言。上亦頗知其非，但復(fù)位之初，俯而從之。明年，稍自振作，十從其四五。又?jǐn)?shù)月，十從其二三。又明年，凡百自斷，其賄賂之門徒開(kāi)而已。初時(shí)有美要職事一缺，謀之者如蠅聚腥，爭(zhēng)欲得之，自后缺雖多，而謀之者無(wú)一人，蓋用人之柄在上，權(quán)貴不與焉。雖欲賄賂，何所投乎？向日奔競(jìng)之風(fēng)，一變而為恬退之習(xí)，可見(jiàn)士風(fēng)之振否，顧上之人力行何如耳！
天下氣候關(guān)于朝廷，驗(yàn)之果然。景泰時(shí)不孝于親，不敬其兄，不睦其室，至而朝廷之上怨恨，憂郁之氣充滿，是以六、七年間水旱災(zāi)傷遍天下。天變于上，氣乖于下，一年甚一年。自天順初上復(fù)位之后，敬天尊祖，孝親睦族，宮室之中，有恩以相愛(ài)，有禮以相接。歲時(shí)調(diào)和，年谷屢豐，海內(nèi)之民無(wú)饑寒流離之苦。由是觀之，朝廷之氣和，天下亦和；朝廷之氣乖，天下亦乖。中庸所謂「致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！故ベt之言，信不誣也。
耿九疇、軒輗皆廉介之士，操履素定，天下信之。天順初，首用耿為都御史，軒為刑部尚書(shū)，但二人之才不異于眾，特取其行之高于人。洎供職，未有建明。耿欲糾石亨之罪， （「耿欲糾石亨之罪」，「罪」原作「非」，據(jù)明朱氏國(guó)朝典故本、明古穰文集本改。） 反為所排，出為江西布政，尋轉(zhuǎn)四川。上知其為人清正，但為亨輩所嫉。一日，泛論人才，念及九疇非其罪，賢因曰：「此人操行誠(chéng)不易得?！顾煊姓儆靡狻Ｙt竊慮彼時(shí)臺(tái)憲本無(wú)罪，被石亨所擇而黜之人皆惜朝政之失，幸而召用，以見(jiàn)朝廷悟亨之非，所系不小。未幾，因禮部缺人，召至京師。上憐其衰，命為南京刑部尚書(shū)，且曰：「遂其優(yōu)閑可也。」初，軒輗在刑部數(shù)月，因疾作懇乞致仕還家，后每念輗之為人，亦不易得。賢曰：「二人素行，海內(nèi)共知?！挂蝗眨暇┛偠郊Z儲(chǔ)缺人理之，論及往日能理此事者莫如輗，遂為左都御史委任之。未幾，九疇卒，上嗟悼良久，曰：「可惜此老，欲其優(yōu)閑而遽亡邪！」尋以左都御史蕭維禎為南京刑部尚書(shū)。
上因說(shuō)校尉行事者亦多枉人，且如行臨川王與四尼姑通， （「且如行臨川王與四尼姑通」，「行」字原缺，「四」原作「兩」，據(jù)明朱氏國(guó)朝典故本、明古穰文集本補(bǔ)、改。） 及鎮(zhèn)撫司指揮門達(dá)問(wèn)之，實(shí)無(wú)此情。又聞行事者法司依其所行不敢辨，雖知其枉，付之嘆息，惟門達(dá)能辨之。賢因言往時(shí)行事者挾仇害人，涉虛者治以重罪。上曰：「若如此，又慮其不肯用心訪察。今后但令鎮(zhèn)撫辨其枉者可也?！?
天順?biāo)哪昵铮煜麓笏?，江南北尤甚，田盡淹沒(méi)。時(shí)上意明察，凡事臣下莫敢發(fā)端。一日，因召問(wèn)畢，從容言曰：「臣聞今年水災(zāi)甚大，數(shù)十年來(lái)未嘗見(jiàn)此，百姓不能存活?！股显唬骸笧橹魏?？」賢曰：「若非大施恩典，安得蘇息！」上曰：「何如行則可？」賢曰：「宜下詔免征糧草。」上曰：「固可，但詔非一二條可行，莫若以旨意與戶部，行于天下?！官t曰：「如此尤善?！褂谑?，令被災(zāi)州縣申報(bào)巡撫、巡按官，災(zāi)重者全免，稍重者免半，又輕者免三分。已而，天下奏水災(zāi)者無(wú)虛日，通政司奏對(duì)無(wú)日不有。上初以賢言或過(guò)，至是見(jiàn)其實(shí)。然人或以賢多言取愆，賢嘆曰：「居此尚不敢言，更誰(shuí)言邪？」
景泰間，陳循、王文之子會(huì)試不中，二人以私情怒考官取人不公，皆具奏考之不精，欲殺考官，朝廷不從乃已。天順?biāo)哪?，?huì)試舉子不中者俱怒考官，有鼓其說(shuō)者，謂賢有弟讓不中，亦怒考官。一舉子遂奏考官校文顛倒，宜正其罪。上見(jiàn)其所言，疑而未定，召賢問(wèn)曰：「此舉子奏考官弊，何以處之？」賢對(duì)曰：「此乃私忿，考官實(shí)無(wú)此弊。如臣弟讓亦不中，可見(jiàn)其公。」上意方回，乃命禮部會(huì)翰林院考此舉子，驗(yàn)其學(xué)，多不能答題意，具奏其狂妄，遂枷于部前以示眾，羣議方息。不然，欲訴考官者尤眾。賢謂此舉子曰： （「賢謂此舉子曰」，「謂」原作「為」，據(jù)明朱氏國(guó)朝典故本、明古穰文集本改。） 「若爾所作文字有疵不中，是爾學(xué)力未至，非命也；若爾文字可取而不中，乃命也。不知安命，可為士乎！」初，亦有朝臣子弟不中者，皆助此舉子，及見(jiàn)此事發(fā)，赧然而愧矣。