方母張孺人墓志銘鄉進士方范循道之母張孺人卒，將葬，乞銘于予。其狀云：「張氏世居昆山之水墟村。曾大父諱奎，大父諱佩，父諱錦。母潘氏。父少習舉子業，長為郡從事，不久棄去。所生女子五人，皆聰明穎慧。而吾母尤凝重貞淑，頗習小學、列女傳，能了大義。嘉靖初，吾父以御史議大禮不合，歸。久之，先妣封孺人范氏卒，遂以禮聘焉。先是，范孺人方正賢淑，動協矩矱，人以為女丈夫。吾母志操娟潔，動止有則，族黨內外，咸謂有范孺人之風。期年，生不肖。先君乃悉以前所樹產歸伯兄，而攜吾母子構別室以居。吾母念先君所留鮮薄，懼弗給也。治生纖悉，僅僅取足。而恒宿儲甘旨，為吾父征姻合朋之需，吾父得夷猶于江山綠野之間，情閑意適者，皆吾母之助為多。不肖方向學，吾父謂吾母曰：『兒年少，勿以他好奪志，即遠大可期也。』庚戌之秋，吾父奄忽見背。吾母敬承父志，咨于伯兄，博訪名宿，延之家塾。餼幣饋遺，必加豐腆。早夜冀有成立，以慰先人于九泉。未踰年，則訟役交侵。吾母于是撫不肖泣曰：『汝父不欲以厚貽汝，正為今日。而人情若此，奈何？所賴以自立者，惟能讀父書耳。即汝負先人之志，吾亦何以生為也？』遂相與大慟。不肖因悚惕痛勵。值倭警，家產蕩焚。吾母復鬻簪珥，為延師費，不足，則又稍捐成業以資之。蓋自先君謝世，今十五六年中，經頓撼百出之苦，惴惴焉不敢一日之寧。惟是尊師教子，則愈久而愈切。時從伯兄課試，有不愜，輒令長跪，提以大杖。吾母既忿不肖駑鈍，又重憐之，即投杖，號泣竟日。每夜篝燈課讀，而躬自辟纑。雖隆冬冱寒，戶外雨雪交作，猶凄然相對，不少假借。歲甲子，遘腹疾。三年不能起。丙寅，疾益甚。是冬，值五袠之誕。子姓姻戚，衣冠萃止，舉觴稱慶。吾母為力疾強起，整衣登堂矣，而委頓不能勝。乃自嘆曰：『吾必死矣。然自汝父見背，遺汝，中更多難，吾撫之以至于今，吾即死，不愧汝父于地下矣。』越明年正月某日終，得壽五十有一。子男一，即不肖范。孫女一，幼，未字。嗚呼！他人之母，母耳。使范無母，其能一日自存也哉？范今僅得成立，能備一日之養，而吾母已不能待矣。此所以抱終天之恨也。」狀如是。

余交方氏三世矣。侍御諱鳳，與其兄奉常公諱鵬，同舉進士有名，時稱二方。侍御性豪爽，然于范孺人，頗嚴憚之。后與張孺人別居，甚相愛。舍其平生所為業，更自建立。故循道稱其母之辛勤者如此。其伯兄則長史筑，范孺人出也。又所為延塾師，如吾友桐城趙中丞子舉，秦進士光甫，及海虞二陸，皆相繼登科第。而循道復中鄉舉，將踵二父以起。人稱孺人主中饋，極奉師之禮，故循道痛念其母，異于他母，良然。循道事孺人尤孝。葬在縣治馬鞍山之陽，故祖墓而為別域。實隆慶某年月日。噫，其可銘！銘曰：懿矣慈母，又有孝子。卜從其先，惟墨食，遺后人祉。

張孺人墓志銘孺人姓張氏，太學生陸子征之妻，武康令本枝之母，世為長洲人。始，尚醫張公與子征父如隱公，皆出贅居祥符里，以故張公以女予子征。子征名煥，與其弟燦子潛，兄弟皆有名吳中。子潛進土高第，入翰林，為給事中。而子征久不第。子征為人博雅，善著書，好游名山水，意興所到，獨自往來，不孰何家事。家事一任儒人，孺人亦以為治生纖嗇，非丈夫所宜與知也。至于教子，孺人亦躬自督責。以故子征得以游閑。而諸子學皆有成。子潛給事中言事，被謫都勻，而其孺人又病死。母胡夫人春秋高，每念其仲子得罪朝廷，竄萬里外。孺人獨共養，時以溫言慰解之，胡夫人乃喜。

孺人初為家甚纖，及本枝中鄉舉，仲季二子并游太學，乃喟然嘆曰：「三子俱長，吾今可以無事事矣。」遂為之析生，獨居一室，日唯焚香禮佛。又好觀北史遺文、隋朝故事，諸稗官小說家，數為諸子言之。本枝迎養之官。孺人一日下堂，躓，傷其左足而病。病良愈，二子迎歸為壽；尋以他病，遂不起，元年甲子之二月某日也。年八十有一。子男三，長即本枝，次培枝，翹枝。皆太學生。女一，適刑部主事查懋光。孫男四，某、某。女四。曾孫男女四。陸氏自冢宰公最貴，其族多著朝籍，其后出子征兄弟。而本枝為吏，以循良稱，其聞喪而還也，吳興人惜之。

余與本枝同年，又同官，以是年之九月某日，葬孺人于貞山，故奉子征之命來請銘。銘曰：陸于長洲，厥世遠矣。冢卿之興，綦貴而圮。黃門績文，為時宗工。太學博雅，允宜其兄。唯是名族，宜有令母。令母頎頎，德音則有。當其治生，束之若急。及有代人，脫焉如釋。來游武康，象服裶裶。觀子循政，式遄其歸。順化委蛇，八十一終。勒詞玄石，以詒無窮。

沈母張孺人墓志銘孺人性張氏，曾祖璠，祖錦，父沂，以貲雄海上。孺人年十七，歸沈君垣。沈君自少不能治生，遇有賦調，輒轉徙避之。孺人常椎髻單衣，步從其夫。至則與女奴共操作，終不以父母家有所覬望。沈君時大困，意不能無懟，孺人俛嘿而已。母老且病，兄鴻臚君梓在京師，孺人日夕侍湯藥不去側，母以是安之。平生無疾病，一日之后園，右食指為棘所傷，血濡縷，遂至大疾。嘉靖三十年十一月初一日也。年五十有一。殯殮不具，鴻臚君經紀其事，葬之吳塘之源，實以其年十二月初八日。子男二人，大有、大成。女一人。

大有從予游，予素知孺人之愛其子，每告歸，必問所習，大有對之辨析，即喜見于色。吾妻，沈之自出，呼孺人為嫂。然年最少，孺人嘗在他所，未嘗相見。先五月，吾妻死。孺人獨曰：「嗟乎，賢者固不能久生于今世？」因流涕累日。予屏居安亭江上十余年矣，自遭此痛，回首平生，惘惘無可向人道者。或譏以私喪踰禮，而不知實有身世無窮之悲。聞孺人之言，而為之屢慟焉。及是，大有來請銘，思其言，尤悲。因序而銘之。銘曰：

嗟生之厚，而數之蹇。不忮不求，君子之選。生有令辭，是以銘于茲。

陸孺人墓志銘孺人姓陸氏，朱君艮之妻，封吉安府推官諱苓之子婦。父諱桂，母王氏；伯父諱松，母朱氏，實吉安之女弟。孺人少時，伯父母無子，養以為己女。欲為朱氏重親，遂聘朱君為贅壻。久之，致其橐于陸氏之族曰蕾者，曰：「女不可以為嗣。壻不可以為烝嘗。必欲為后，蕾也宜。」遂歸于朱氏。

吉安為諸生，布衣糲食，僅以自給。及長子舉進士，選調吉安，得推封。及為監察御史福建副使，吉安始卒。已又為廣西廉使，為河南布政使，而太夫人猶在堂。孺人終始孝養，雖其兄弟亦賴之。年二十，得寒疾。自以終不能有子。為置他姬，生三女子。已又生三男子，撫抱若一。生平無紛華之好，無夷鬼之惑；于治生尤纖，以此致饒給云。

嘉靖二十六年八月二十六日卒，得年五十九。男，邦教，娶歸氏，予從女也。邦禮，娶徐氏。邦治，未聘。女，適縣學生周履冰、楊承芳、張復祖。以卒之年十一月壬寅，權厝于祖塋。而以某年月日葬。履泳述孺人狀甚備，予為采次其辭，而為銘曰：

三代詩書之所載女子之行，非有怪特奇畸，而在于仁孝勤儉，而無忮忌之資。雖今世固有之，世人不察而不知。有其知之，視予銘詞。

張太孺人墓志銘

太孺人張氏，故戶侯章君注之少室，歸化令若虛宗實之母也。章氏世海虞人，若虛曾祖珪，監察御史。祖格，大理寺卿。御史四子皆登朝，二季位至九列，而大理最賢。大理生注，以貲為某衛千戶。

始昆山之東鄙曰安亭，有楊氏。亦名族。大理故與楊翁舊，遂以戶侯贅于楊氏。而楊女蚤亡。楊翁曰：「女不幸，吾不可以失章甥。」遂為章甥娶洪氏女，如其女。戶侯以此卒居楊氏。然無子，以兄子棨為后。太儒人在諸姬中獨后生子，即若虛也。已而戶侯與洪孺人皆亡。太儒人抱其子日夜啼泣，遂喪其明。倚兄子為后者。而戶侯與兩娶，皆葬安亭矣。若虛既舉于鄉。太孺人撫幾，遶而行，喜不自勝。及為歸化令，不能之官，其孫太學生衡已能自主其家，太孺人遂與其孫歸海虞，比若虛之喪自歸化還，家入恐太孺人悲哀，不以告，竟太孺人死，猶以為尚在歸化也。又三年，太孺人以嘉靖甲子五月二十七日卒，年八十有三。

初，太孺人十五而歸戶侯，久未有娠；他姬往往有娠不育。太孺人又十五年，年三十，始生若虛。他姬豐氏新寡，其父母欲嫁之。豐姬怒，斷其發，哭曰：「奈何以女與人，食其茶，死，又易之茶，獨貴如此乎？」竟不能奪。太孺人其后遂迎豐姬與共處。兄子為后者，后倅永州。先以單縣最當封，永州請移封其本生。若虛方貢在春官，意望其兄。而永州以若虛能自得之也。及若虛久不第，頗以為慚。已調歸化，曰：「吾父母不得單縣封，當得歸化封矣。」然竟不得云。于是衡以隆慶元年三月初六日，葬于虞山拂水巖先生之側。若虛之葬在其北。余與若虛同學，又同舉。若虛娶陸氏，故王氏也，與余妻為姑侄，故皆在安亭，同居王氏者數年。后離居矣，不得視其母子喪，以為憾。銘曰：

命也為娣，又嫠而蒙，傳世紹業乃其功。母之愛子望無窮，石巉水落宰木叢，猿哀虎嘯霜山空，生兮不歸死來從。

龔母秦孺人墓志銘孺人姓秦氏，諱清，父諱璇，祖諱恭，贈刑部員外郎；其丈夫曰龔君河，字順之。順之父諱干；祖諱纮，承事郎；曾祖諱理，山東左布政使，門人私謚為清惠先生者也。孺人初歸時，舅祖方伯公已歿。舅以編戶長鄉賦。正德庚午，歲大侵，縣官不為蠲貸，盡責之長賦，舅罄其產輸不足，則盡室以逃。孺人之旁舍，追者至，時方有娠，天大暑，閉密室中，幾暍死。順之常夜雨雪中行，身被涂泥，時就系棰楚，血漬衣，孺人私取衣澣濯之，不使其舅姑知。順之時時出外，獨黽勉事其二親，撫教其兒。孺人本儒家女，其前世皆貴顯，數更困阨，能怡然安之。晝夜紡織不怠。性端肅，雖老，見男子，常蔽茀。伯兄元氏知縣雷，修謹之士，每敬嘆之。

始，龔氏自宋殿中侍御史猗渡江南來，遇異人，得枯杏枝，教以「樹之復生，則止居焉」。殿中君至昆山畯儀村，殖其樹，果復生，居六世，而杏已大數十圍矣。稍遷至十里所，曰青墩，又五世而方伯始顯。故縣中稱龔氏之族最久。及順之之世，而青燉之故居始失之，乃遷徙無常處。

嘉靖三十六年四月乙巳，孺人竟卒于學官之寓舍，年七十二。子二人，邦衡、邦伯。女二人，嫁王仁、高岱。孫，男二人，女二人，曾孫男一人。邦衡，即孺人游旁舍所妊者也。少有雋材，為縣學生，以春秋教授鄉里縣人，尤以孺人之不遠于祿養為恨。時殯于學宮，欲速葬，故以六月丁酉，葬小虞浦之新塋。銘曰：

殿中南徙，歷四百春。畯儀之族，始大青墩。懿茲令母，來嬪自秦。有喬者木，百歲為薪。生無處所，歿有高墳。勒銘幽石，以俟后人。

李母陶碩人墓志銘季母，姓陶氏，昆山某里人。年二十一，歸于同縣季君。生子男三人，鎬、龍伯、鉞；女一人，適杭成樂；孫男四人，曾孫男女二人。年七十一而卒。

母少孤，鞠于其嫂，事嫂如母。及在季氏，撫其伯之孤如子。家常乏，以女工佐其費，至于充裕，母勤毖不休。龍伯讀書為博士弟子員，諸公貴人愛其材，爭折節與交；龍伯亦數數造請，或頗誚之。然龍伯以為士負意氣，立崖岸，不可于人，非通世之資，終直行其意不顧。其游諸公問，禮數往來，必與之稱，門外常有長者事。客從季氏飲者，日十數人，費皆取于母，母終不厭。龍伯以此益自喜。龍伯工于應主司之文，雖更試不第，人不謂龍伯拙，而謂其必自奮，故龍伯不以自沮，而母歲歲以望。

去年秋，母病，而龍伯婦支氏有娠。術者曰：「子丑之月，以喜沖，病有瘳乎？」母聞之悅，屈指顧支氏曰：「是已是已。」及支氏乳，而得病甚。母驚悸，撫膺曰：「吾婦賢孝，婦死，吾亦死。」頃之，支氏卒；母悲惋，踰月亦卒。噫，可傷也已！時嘉靖十八年三月己亥，遂以是年十一月庚申，葬于白馬涇之新阡。龍伯請予銘，銘曰：

質之淑兮，又修能也；榮祿弗膺兮，年不待也。育子之憫兮，命奚在也？銘以藏之，永不壞也。