光宗逾年不朝重華宮，壽皇居常怏怏。一日登望潮露臺，聞委巷小兒爭鬧，呼趙官家者。壽皇曰：“朕呼之尚不至，枉自叫耳。”凄然不樂，自此不豫。朝野遺記

淳熙十四年，都下謠曰：“汝亦不來我家，我亦不來汝家。”或以為兩宮隔絕之兆。西湖志余

孝宗既退重華宮，群臣請以圣誕為重明節，有術者曰：“重華重明，非佳名也。”其文皆二千日。至甲寅而孝宗上升，正合其數。西湖志余

光宗

三王得，不知何許人，亦無姓名，語帶杭音，額有刺字，頭蓬面垢，或數日不食。光宗始開王社，位為第三，儲副之位，未知孰授。一日三王得于道邀王車，衛者拽之。王問為誰，連稱，“三王得，三王得”。王悟其兆，縱使去。既即大位，命入禁內，不拜而出。四朝聞見錄

光宗，孝宗第三子。初莊文既薨，孝廟白德壽立光宗，宣瑣之夕，德壽故召魏王燕宿禁內。次日歸邸，則儲冊已行。魏邸復入見高廟曰：“翁翁留愷，卻使三哥越次做太子。”帝漫撫之曰：“兒謂官家好做，做時煩惱去。”西湖志余

光宗在鶴禁，意望內禪，終難發言，數擊鮮于慈福太后。太后疑之，詢近侍曰：“大哥屢排當，何故？”旁有奏曰：“意望娘娘為趣上耳。”后笑。頃之壽皇至東內，從容間語上曰：“官家也好早取樂，放下與兒曹。”上曰：“臣久欲爾，但孩兒尚小，未經歷，故不能與之，不爾則自快活多時矣。”后不能強，語光宗曰：“吾嘗諭乃翁，渠所見又爾。”光宗岸幘稟曰：“臣發已白，尚以為童，則罪過翁翁。”蓋言高宗遜壽皇于盛年也。西湖志余

光皇春秋已高，又自東宮尹天府，入侍重華，從容啟上曰：“有贈臣烏髭藥者，臣未敢用。”上語光皇曰：“正欲示老成于天下，何以此為？”四朝聞見錄

光宗既退居，每追計往時成敗，時自瞋罵，或痛哭。壽仁后輒奉觴解慰之，以是為常，共閟外事，不欲動其心。初郊祀禮成，恭謝回鑾，鑾御樂聲達于內，光宗問何事，曰：“市井為樂耳。”帝怒曰：“爾尚欺我至是耶？”揮之以肱，仆于闑，自是得疾。西湖志余

李后

皇甫異人，號為有道術，善風鑒。高宗因大雪召入，其所衣繒絮數襲，謂皇甫曰：“先生何怕冷耶？”對曰：“臣聞順天者昌。”時金亮謀南寇，故皇甫以對，上大悅。后又自來見，上叩其所以來，則曰：“做媒來。臣為陛下尋得個好孫息婦。”上問為誰，則以慈懿對。后，大將之子，生于營內，有黑鳳儀于營前，后小字鳳娘，本此。后既為太子妃，則訴太子左右于高、孝兩宮。高宗不懌，謂憲圣曰：“終是將種，吾為皇甫所誤。”孝宗屢訓妃：“宜法大媽媽原注謂憲圣螽斯之行，汝只管與太子爭，吾甯廢汝。”光宗即位，大惡近習，忽手批付內侍省，取尤黠者首級。其黨亟奔訴于重華，迨有教曰：“吾兒息怒。”光皇雖奉旨，而詞色加怒，意欲他日盡誅此曹。由是宦者相懼，謀所以間三宮。光皇適感心疾，重華憂之，得草澤良藥為一大丸，疾可立愈。欲宣賜，恐為后所阻，俟問安即面授之。宦官因間慈懿曰：“太上只等官家過宮，便賜藥。”后使覘北宮，果有藥。后遂持嘉王泣而訴之，上由是堅不肯詣太上。先是上之未疾也，嘗獨幸聚景，兩制俱扈從。言者飛章交至，謂太上每出幸外苑，必恭請光堯。上方怒言者，適太上命黃門持玉卮宣賜，會上怒未息，手顫誤觸卮于地。黃門歸奏云：“官家才見太上傳宣，即大怒，碎卮矣。”每太上游幸，上必進勸。會太上偶奉憲祖幸東園，上偶不記。太上左右陰揚數十雞，故使人捉之不得，乃相與大呼曰：“今日捉雞不著。”蓋臨安以俟人酒食為捉雞，故以此激怒太上，太上陽若不聞，而玉色微變。自上以心疾不詣北宮，至孝宗大漸，終勿克執喪。憲圣垂沒，而莫有嘗藥。皆后為宦官所誤。四朝聞見錄

重華問上疾，自臨大內撫視，上噤不知人，但張口囈言。壽皇憂且怒，呼李后而數之云：“宗廟社稷之重，汝不謹視上，使之至此。萬一不復，當族汝家。”既又召留正責之曰：“汝為相，不強諫，何也？”正曰：“臣非不言，奈不聽何？”帝曰：“爾自后須苦言之，若有不入，待朕留渠細語之。”光宗既愈，后泣曰：“嘗勸哥哥少飲酒，不聽，近者不豫，壽皇幾欲族妾家。妾家何負何辜？”既而聞留正得圣諭，謂若更過宮，決被留不可還矣。故終畏乃父，玉輦無近于龍樓云。朝野遺記

光宗將朝上皇，百官班立以候，上已出至御屏，李后挽上回曰：“天寒，官家且進一杯酒。”百僚侍衛皆失色。陳傅良為舍人，遂趨進引裾，請毋再入。隨上至御屏后，李后叱之曰：“這里甚去處，秀才們要斫了驢頭。”傅良遂大慟于殿下，李后遣人問之，曰：“此是何禮？”傅良曰：“子諫父不聽，則號泣隨之。”后益怒，遂傳旨還宮。齊東野語

慈孝李后，安陽人，父道本，戚方諸將，故群盜也。后天姿悍妒，既正椒房，頗自恣。始成肅謝后，事高宗及憲圣甚謹，至后頗偃蹇。或乘肩輿直至內殿，成肅以為言，后恚曰：“我是官家結發夫妻。”蓋謂成肅自嬪御冊立也。語聞成肅及壽皇，皆大怒，有意廢之。史太師已老，密與謀，以為不可，遂已。其后益無忌憚。后以慶元庚申上仙，權殯赤山。甫畢，雷震山崩。齊東野語按李后謚慈懿，此云慈孝，俟考。

光廟郊宿青城，李后復至玉津行園，亦犯玉女宓妃之戒。朝野遺記

金鳳花如鳳咮，都人謂鳳兒花。慈懿名鳳娘，避舊稱曰“好女兒花。”四朝聞見錄

壽仁后惑日者言己有厄，于大內靜處，筑精室獨居，道裝事佛，病革，遂終于此。袆翟不得周身長御，欲遷之椒殿。會有怨后者，持鑰不啟，曰：“承誰命舁此？”則相與舁歸。凰儀及半途，訛傳曰風皇至，則皆委之而走。時光宗恍惚，禁內以風皇目之。及久知訛傳，方再有至者，則為廊日所暴，體色黝然矣。措之大寢，宮人無計，致鮑魚于地，以蓮香數十餅亂其芬。洎事聞于外，梓人進椑，幾有小白之泚。后葬邢后之側，不久雷震毀攢宮，人共快之。西湖志余

寧宗

憲圣將立嘉王，吳琚奏曰：“觀今日事體，莫如早決大策。”憲圣曰：“是吾心也。”翌日召嘉王暨吳興入，憲圣大慟不能聲，先諭吳興曰：“外議皆謂立爾，我思量萬事當從長。嘉王長也，且教他做，他做了，你卻做，自有祖宗例。”吳興色變，拜而去。嘉王連稱：“告大媽媽，臣做不得，做不得。”憲圣命取黃袍來，我自與他著。王掣韓侂胄肘，環繞殿柱。憲圣叱王立侍，因責王：“我見你公公，又見你大爹爹，見你爺，今卻又見你。”言訖泣數行下，侂胄從旁力勸。王知憲圣意堅，遂衣黃袍拜，口內猶稱做不得。侂胄即掖王出宮，即皇帝位。四朝聞見錄

先是皇太子即位于內，則市人排舊邸以入，爭取所有，謂之埽閣，故必先為之備。時吳興為備，獨嘉王已治任判福州，絕不為備，市人得席卷以去。四朝聞見錄

上嘗學于永嘉陳傅良，導以毋作聰明亂舊章，故終身不妄更作。龍顏隆準，相者謂之老龍形。西湖志余

寧宗不慧而訥于言，每北使入見，陰以宦官代答。癸辛雜識

寧宗上元夜，嘗熒燭清坐，小黃門奏曰：“官家何不開宴？”上愀然曰：“爾何知！外間百姓無飯吃，朕飲酒何安？”錢塘遺事

寧皇用小黃門背二小屏前導，隨所至即面之，屏書曰：“少吃酒，怕吐，少食生冷，怕痛。”所幸后苑有勸上飲及生冷者，指二屏示之。四朝聞見錄

楊后

慈明楊太后養母張夫人善聲，隨夫出蜀，至儀真長蘆寺前僦居。主僧善相，適出見之，知其女當貴，因以二千楮假之，遂如杭。或導之入慈福宮為樂部頭，后方十歲，以為雜劇孩兒，憲圣尤愛之，舉動無不當后意。有嫉之者，適太皇入浴，儕輩俾服后衣冠為戲，因譖之后，后笑曰：“汝輩休驚，他將來會到我地位。”其后茂陵每至后所，必目之。后知其意，一日內宴，因以為賜，且曰：“看我面，好好看他。”既貴，恥其家微，陰有所遺，而絕不與通，密遣內珰求同宗，遂得楊次山，宣召入見，次山言與淚俱，且指他事為驗，或謂皆后所授也，以為侄，即補官，馴至節鉞。齊東野語

楊皇后，或云會稽人。其母張氏，舊隸德壽宮樂部，以久次出適于外，隨夫至儀真，僦長蘆寺，寺僧善相，謂張氏宜有貴女，勸之仍還行都。一日奏樂，孝宗以為不諧，中貴人奏老舊者得旨嫁出，今皆新習，乞使已出者通籍入內廷，新故參教，上可之。自是張氏復還樂部，時后在妊數月矣，及期乞歸外館，憲圣曰：“第令產仙韶院何害。”遂誕后東期禁內。三日洗兒，憲圣臨視，戲祝曰：“長大福祿及吾。”自是養于宮內。既久，新樂純熟，所生母與儔侶俱還民間，后在楊才人位下為雜劇孩兒，及長以琵琶隸慈福宮，舉動無不當太后意。有嫉之者，適太后入浴，俾服后衣冠為戲，因而譖之，太后笑曰：“汝輩休驚詫，他日自會服此。”寧宗以嘉王踐阼，于東朝為重華承嫡主喪，一日朝長信，偶酒溢盥手，后捧匜以前，帝悅而灑之，自是得幸，常至上所。久而憲圣知之，幾欲鞭撲，大珰王去為為力救之，曰：“娘娘以天下畀孫，一婦人何足惜。”長信意稍解，謂王：“且使楊氏寄汝家。”及皇陵事畢，楊后復還長信，韓后既薨，宦官王德謙奏：“今大內如楊美人者亦不乏，臣所私見，皇后近上升，后宮雜進無序，茍得一人自陛下處賜與官家，則眾人帖伏，甚于保愛圣躬，為宗社大計。”憲圣稍悟。中貴人儳和以進曰：“娘娘尚未見玄孫，楊氏相命宜子。”遂以賜寧宗。西湖志余

慈明太后母張夫人，以樂部被憲圣幸后，以病死葬西湖小麥嶺下，地名放馬場。憲圣常因樂部不協，顧左右曰：“我記得張家，今安在？”左右曰：“已死矣。有女頗聰慧。”憲圣令宣入，時年十二，常在憲圣宮為雜劇孩兒。既長，寧皇侍宴，目后，憲圣知其意，遂賜之曰：“做好看待，他日有福。”原注：憲圣精于五行。由是遂正六宮之位。慈明所以報憲圣者，無不至，合子內揭帖圖則吳氏宗枝也，居則指姓名問左右曰：“這個有差遣也未？”葬張夫人處，蓋天造地設，若龍昂首。四朝聞見錄

甯宗恭淑皇后崩，中宮未有所屬。楊貴妃與曹美人俱有寵，韓侂胄見妃任權術，忌之，而曹性柔順，勸帝立曹。妃性機警，各設席以邀羊車，欲決此舉。二閣皆同日，楊固遜曹使朝，而己候于夜，曹不悟。逮旰，酒甫一再行，曹未及有請，則楊已奏肅帝輦矣。上遂起至楊所，則得從容且留寢，故能舐筆展紙以請奎章。上醉，即書貴妃楊氏可立為皇后，付外施，而長秋復進筆，乞又書其一，付其兄次山，逮曉雙出之。中貴所受者未至省，而次山已持御筆自白廟堂矣。蓋后慮韓匿上批事，故兩行之，使不可遏耳。朝野遺記

寧皇聞韓侂胄出玉津園，亟用箋批殿司前往追回太師，慈明持箋泣，且對上曰：“他要廢我與兒子，又殺兩國百萬生靈，若欲追回他，我請先死。””寧皇收淚而止。四朝聞見錄

王妙堅者，興國軍九宮山道嫗也，居嘗以符水咒棗等術，行乞村落。既而至杭，一日至西陵橋茶肆，適其鄰有陳生，隸御酒庫，其妻見之，因扣以婦人頭＜月直＞音膩。不可梳者，還可禳解否，嫗曰：“此特細事。”命市麻油半斤，燒竹瀝投之，且為持咒，俾之沐發。蓋是時恭圣楊后誅韓，心有所疑，而發＜月直＞不解，意有物憑之，遍求禳解之術。陳妻以油進用之，良驗，遂召妙堅入宮，賜予甚厚，日被親信，賜名明真。齊東野語

天寶間，楊妃寵盛，安史亂作，遂有楊安史之謠。嘉定間，楊太后、史丞相、安樞密亦有楊安史之謠。貴耳集

穆陵初年，嘗于上元日清燕排當，恭請恭圣太后。既而燒煙火于庭，有所謂地老鼠者，徑至大母圣座下，大母驚惶，為之拂衣竟起，意頗疑怒，為之罷宴。穆陵恐，甚不自安，遂將排當巨珰陳詢，監系聽命。黎明，穆陵在東朝謝罪，且言內臣排當不謹，取旨行遣。恭圣笑曰：“終不成他特地來驚我，想是誤耳。可以赦罪。”齊東野語

楊妹子，楊后之妹，書法類寧宗，御府畫多命題詠，其題馬遠松陰鳴琴圖詞云：“閑時一弄七弦琴，此曲少知音。多因淡然無味，不比鄭聲淫。松院靜，竹樓深，夜沉沉。清風拂軫，明月當軒，誰會幽心。”書史會要云：“語含情思。”人或譏之。韻石齋筆談

婕妤曹氏姊妹，通籍禁內，皆為女冠，賜號虛無自然先生，左右衛都道箓者皆厚于侂胄，或謂亦與之昵。朝野遺記

理宗

穆陵誕圣前一夕，全夫人欲歸東浦母家，榮文恭王待次閩縣尉，遣仆平某贖黑神散與之同往。時天尚未曉，見甲士盈門，亟入報尉出觀之，了無所睹。方艤舟欲登，忽有大黑蛇有角，壓船舷而臥，疑其有異，遂不復往。未幾誕男，即理宗也，小字烏孫，以蛇之異也。其初被選也，史衛王當國，選到十人，皆伺王府土地祠，久之皆餒，遂就市肆呼面。及門而柈覆，眾方餒甚，交責之，穆陵凝然不變色，反以言慰藉之，史相聞之大異。既而行入書院，令試寫字，即大書朕聞上古，衛王栗而起曰：“天命也。”于是立儲之議定。癸辛雜識