洪武初，起為滎陽縣知縣，歷官山西按察使。尋以事奪官輸作，卒於工所。《明史文苑傳》附載《高啟傳》中。史稱基少以鐵笛歌為楊維楨所稱。與高啟、張羽、徐賁號“明初四杰”。其詩頗沿元季秾纖之習(xí)。都穆《南濠詩話》摘其佳句十二聯(lián)，其所品題，得失參半。李東陽《懷麓堂詩話》謂孟載《春草詩》最傳，然“綠迷歌扇，紅襯舞裙”，已不能脫元詩氣習(xí)；至“簾為看山盡卷西”，更過纖巧；“春來簾幕怕朝東”，直艷詞耳。故徐泰《詩談》謂其“天機云錦，自然美麗，獨時出纖巧，不及高啟之沖雅”。王世貞《藝苑卮言》謂其“情至之語，風雅掃地”。朱彝尊《靜志居詩話》亦摘其詩語類詞者至數(shù)十聯(lián)，而獨推重其五言古體。然近體之佳者，亦自清俊流逸，雖不能方駕青邱，要非馀子所及也。集初為鄭鋼版行。成化中吳人張習(xí)重刻，嘉州江朝宗為之序，習(xí)為后志云。

《靜居集》四卷（浙江巡撫采進本）

明張羽撰。羽字來儀，后以字行，更字附鳳。本潯陽人，僑居吳興。元末領(lǐng)鄉(xiāng)薦，為安定書院山長，再徙於吳。洪武初，徵授太常寺丞，尋坐事竄嶺南，未半道召還。羽自知不免，投龍江死?！睹魇肺脑穫鳌犯捷d《高啟傳》中。史稱其文章精潔有法，尤長於詩。太祖重其文，洪武十六年，嘗自述滁陽王事，令羽撰廟碑。何喬遠《名山藏》亦稱其文詞典雅，紀載行事，詳而有體。顧其詩名尤著，故編集者亦僅錄其詩，而文則未之及也。朱彝尊《靜志居詩話》謂其五言微嫌郁轖，近體亦非所長，頗不免於微詞。今觀其集，律詩意取俊逸，誠多失之平熟。五言古體低昂婉轉(zhuǎn)，殊有瀏亮之作，亦不盡如彝尊所云。至於歌行，筆力雄放，音節(jié)諧暢，足為一時之豪。以之接跡青邱，先驅(qū)北郭，盧前王后之間，亦未必遽作蜂腰矣。

《北郭集》六卷（安徽巡撫采進本）

明徐賁撰。賁字幼文，其先蜀人，徙常州，再徙平江。張士誠開閫，辟為屬官。賁與張羽俱避居湖州之蜀山。洪武七年，被薦至京。嘗奉使晉、冀，有所廉訪。及還，檢其橐惟紀行詩數(shù)首。太祖悅，授給事中，歷官河南左布政使。會征洮岷兵過其境，坐犒勞不時，下獄死?！睹魇肺脑穫鳌犯捷d《高啟傳》中。賁善畫，亦工於書。李日華《六研齋筆記》稱其楷筆秀整端慎，不為沓拖自恣。詹景鳳《小辨》亦稱其小楷，法鍾兼虞，然皆拘拘法內(nèi)。蓋其天性端謹，不逾規(guī)矩。

故其詩才氣不及高、楊、張，而法律謹嚴，字句熨貼，長篇短什，并首尾溫麗，於三家別為一格。其客吳時，嘗居城北之齊門，故名集曰“北郭”。舊本為吳人張習(xí)編次。今是集前后無序跋，題曰“陳邦瞻校”。蓋萬歷間重刻之本，又非習(xí)所編之舊矣。

《鳴盛集》四卷（浙江汪啟淑家藏本）

明林鴻撰。鴻字子羽，福清人。洪武初，以薦授將樂縣訓(xùn)導(dǎo)，歷官禮部精膳司員外郎。年未四十，自免歸。事跡具《明史文苑傳》。明初，閩中善詩者有長樂陳亮、高廷禮，閩縣王恭、唐泰、鄭定、王褒、周元，永福王偁，侯官黃元，而鴻為之冠，號十才子。其論詩，惟主唐音，所作以格調(diào)勝。是為晉安詩派之祖。

李東陽《懷麓堂詩話》曰：“林子羽《鳴盛集》，專學(xué)唐。袁凱《在野集》，專學(xué)杜。蓋能極力摹擬，不但字面句法，并其題目亦效之。開卷驟視，宛若舊本。

然細味之，求其流出肺腑，卓爾自立者，指不能一再屈也。是在弘、正之間，已有異議。故論者謂閩中才雋輩出，彬彬風雅亦云盛矣。第晉安一派，流傳未已，守林儀部、高典籍之論，若金科玉條，凜不敢犯。動為七律，如出一手”云云。

是其末流且馴至為世口實。然鴻倡始之時，固未嘗不舂容諧雅，自協(xié)正聲，未可以作法於涼遽相詆斥。況高棅尚不免庸音，鴻則時饒清韻，尤未可不分甲乙，一例擯排矣。此本為成化初鴻郡人溫州知府邵銅所編。末有銅《跋》，稱覽其舊稿，慨然興思。因詳加?？保a其闕略。然如張紅橋唱和詩詞，事之有無不可知。

即才人放佚，容或有之，決無存諸本集之理。此必銅摭小說妄增之。《夢游仙記》一首，疑亦寓言紅橋之事。觀其名目，乃襲元稹《夢游春詩》，可以意會。銅亦附之簡末，殊為無識。葉盛《水東日記》載銅天順中為御史，以言事忤權(quán)奸，左遷知縣，則其人亦錚錚者。或平生以氣節(jié)自勵，文章體例，非所素嫻歟。

《白云樵唱集》四卷、《附錄》一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

明王恭撰。恭字安中，閩縣人。自稱皆山樵者，“閩中十子”之一也。成祖初，以儒士薦，修《永樂大典》，授翰林院典籍?！睹魇肺脑穫鳌犯捷d《林鴻傳》中。其詩凡三集：一曰《鳳臺清嘯》，乃官翰林以后作；此集及《草澤狂歌》，則皆未仕以前所作。恭沒之后，湮晦不傳。成化癸卯，南京戶部尚書黃鎬蒐恭遺稿，始得此集於吏部郎中長樂黃汝明家。因?qū)偃昝骶幋危譃榍?、后二集。卷首有永樂三年林環(huán)舊序，兼為三集而作者。序中所列次第，以此集為首。知其詩在《草澤狂歌》以前。卷末又有永樂中林蕙諸人所作《皆山樵者傳》、《贊》、《辭》、《說》，則刻成之后，續(xù)為增入者也。恭與同邑高棅齊名，同以布衣徵入翰林。然棅出山以后詩，應(yīng)酬潦倒，無復(fù)清思。恭則歷官未久，投牒遽歸。

跡其性情，本耽山野。此集又作於田居之日，故吐言清拔，不染俗塵，得“大歷十子”之遺意，其格韻遠在棅上。當時次第甲乙，以棅居第三，恭居第四，殆亦所謂恥居王后者矣。

《草澤狂歌》五卷（編修汪如藻家藏本）

明王恭撰。案恭所作三集，《鳳臺清嘯》，已不傳。故《千頃堂書目》有其名，而闕其卷數(shù)。范氏天一閣藏本僅存其《白云樵唱》，而無此集。此集出自秀水汪氏，蓋幾佚而僅存也。大致與《白云樵唱》相近，而中年所作，情思較深。

《靜志居詩話》嘗摘舉其集中佳句數(shù)聯(lián)。然如“渭水寒流秦塞晚，灞陵殘雨漢原秋”，“椶櫚葉上驚新雨，砧杵聲中憶故園”，“幾處移家驚落葉，一年歸夢在孤舟”諸句，皆詩家常語。至“云歸獨樹天邊小，雪罷孤峰鳥外青”句，則“小”字形容頗拙，“罷”字節(jié)次未明。又“鳥外明河秋一葉，天涯涼月夜千峰”句，尤為疵累。夫晝見飛鳥，不見明河；夜見明河，不見飛鳥，上四字自不相貫。

一葉落而知秋，不系乎明河；天河夏月已明，不系乎落葉，下三字亦不相屬。蓋興之所到，偶然拈及，不足以盡其所長。讀恭詩者毋執(zhí)是以刻舟求劍可矣。

《半軒集》十四卷（兩淮馬裕家藏本）

明王行撰。行字止仲，長洲人。少授徒於城北齊門，洪武初，有司延為學(xué)校師。后館涼國公藍玉家。玉薦之太祖，得召見。玉誅，行亦坐死。事跡具《明史文苑傳》。是時文士以藍黨誅者，有行與孫蕡。然蕡?zhí)貫橛衽碱}一畫，無所攀附於其間，其詩今在蕡集中，亦并無假借溢分之語。行則性喜談兵，當元末兩浙兵起時，嘗默坐籌其勝負，與所親言之，恒百不失一二，益以自負。及藍玉延之課其子，遂數(shù)以兵法說玉，頗與密議。又與道衍深相投契，嘗告以盍有所待，不當以浮屠老。蓋負其桀黠之才，有不肯槁死牖下者。故其文往往踔厲風發(fā)，縱橫排奡，極其意所馳騁，而不能悉歸之醇正，頗肖其為人。詩格亦清剛蕭爽，在“北郭十子”之中（案《明史文苑傳》，行與高啟、徐賁、高遜志、唐肅、宋克、余堯臣、張羽、呂敏、陳則號“北郭十友”，亦曰“十才子”），與高啟稱為勍敵。就文論文，不能不推一代奇才也。

《西菴集》九卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明孫蕡撰。蕡字仲衍，廣東順德人。洪武三年舉於鄉(xiāng)，旋登進士。授工部織染局使，遷虹縣主簿。召入為翰林院典籍。出為平原主簿，坐累逮系。旋釋之，起為蘇州經(jīng)歷。復(fù)坐累戍遼東。既而以嘗為藍玉題畫，坐玉黨，論死。事跡具《明史文苑傳》。是編前有黃佐、葉春及所撰小傳，稱蕡著述甚富，自茲集外，尚有《通鑒前編綱目》、《孝經(jīng)集善》、《理學(xué)訓(xùn)蒙》、《和陶》、《集古律詩》。

其《孝經(jīng)集善》則宋濂為之序。蕡歿，諸書散逸。其詩文今行世者為門人黎貞所編。然佐稱《西菴集》八卷，而是編詩八卷、文一卷。卷端題姑蘇葉初春選?；虺醮簞e加厘訂，抑佐但舉其詩集歟。蕡當元季綺靡之馀，其詩獨卓然有古格。雖神骨雋異不及高啟，而要非林鴻諸人所及。小說載書生見蘇軾侍姬朝云之魂者，得集句七言律詩十首、七言絕句十五首，今乃在此集第八卷末。蓋蕡游戲之筆，即《黃佐傳》中所稱《集古律詩》一卷是也。黎貞乃綴於集后，又并載其序。遂似蕡真有遇鬼事者，殆與林鴻集末附載張紅橋詩同一無識。姜南《蓉塘詩話》又從而盛稱之，更無當矣。

《南村詩集》四卷（浙江鮑士恭家藏本）

明陶宗儀撰。宗儀有《國風尊經(jīng)》，已著錄。是編毛晉嘗刻入《十元人集》。

劉體仁《七頌堂集》有《與張實水尺牘》，稱讀史不載陶南村，竊謂此君靖節(jié)一流人。今考《十元人集》內(nèi)，如倪瓚、顧阿瑛亦皆親見新朝。然瓚遁跡江湖，阿瑛隨子謫徙，未沾明祿，自可附朱子《綱目》陶潛書晉之例。宗儀則身已仕明，孫作《滄螺集》中有《陶九成小傳》可證。晉仍列之元人，非事實矣。觀集中《洪武三十一年皇太孫即位詩》曰：“老臣忭舞南村底，笑對兒孫兩鬢霜?！眲t宗儀臣明，原不自諱。又集中《三月朔日至都門》、《二日早朝》、《三日率諸生赴禮部考試》、《十日給賞》、《十一日謝恩》諸詩，即《明史》本傳所謂洪武二十九年率諸生赴禮部試時作也。是又豈東籬采菊之人所肯為之事。又何必曲相假借，強使與栗里同稱乎。是集不知何人所編。考其題中年月及詩中詞意，入明所作十之九。惟《鐃歌》、《鼓吹曲》諸篇，似為元時作耳。其編次年月，頗為無緒，殆雜收遺稿而錄之，未遑銓次。又顧阿瑛《玉山草堂雅集》所載《澂懷樓》七律一首、《送殊上人》七律一首，皆不見收，知非宗儀自編也。毛晉品其詩如疏林早秋，殊不甚似。然格力遒健，實虞、楊、范、揭之后勁，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。

《望云集》五卷（浙江鮑士恭家藏本）

明郭奎撰?？肿诱拢部h人。早從元余闕學(xué)，慷慨有志節(jié)。朱文正開大都督府於南昌，嘗參其軍事。后文正得罪，奎亦坐誅?！睹魇肺脑穫鳌犯揭姟锻趺醾鳌分小？敻筛陻_攘之際，仗劍從軍，備嘗險阻，蒼涼激楚，一發(fā)於詩。五言古體，原本漢魏，頗得遺意。七言古體，時近李白。五言律體，純?yōu)樘普{(diào)。七言律體，稍雜宋音。絕句則在唐宋之間。元末明初，可云挺出。趙汸、宋濂皆為之序，推崇甚至，良不誣矣。五卷之末，附短札三篇。案嘉靖辛卯吳廷翰重刊是集，但稱五言古詩三十七、詞歌曲十三、五七言律百有九、排律雜詩四十四，不言有文。豈后人得其手稿附入耶。集中《送陳克明歸茶陵詩》，瑚璉字押入平韻，蓋古人三聲之法。古詩《上山采蘼蕪》，以“素”、“馀”、“故”同押。

劉琨《贈盧諶詩》，以“璆”、“叟”同押。蓋即其例，非落韻也。

《蚓竅集》十卷（兩江總督采進本）

明管時敏撰。時敏初名訥，以字行，華亭人。洪武九年，徵拜楚王府紀善，從王之國。后進左長史，事楚王楨。二十五年乞致仕歸里。楨請命於朝，留居武昌，祿之終身。筑室黃屯山，命曰全庵。而名其集曰《蚓竅》，蓋取韓愈《石鼎聯(lián)句》語也。是集即楚王所刊，中有丁鶴年評語。鶴年家於武昌，與時敏皆為楚王所禮重，故并其評語刻之。時敏學(xué)詩於楊維楨，而不蹈襲維楨之體，所作舂容淡雅，多近唐音。張汝弼作《董紀集序》，歷數(shù)松江詩人，獨謂時敏詩清麗優(yōu)柔，足與袁凱方駕。蓋不誣也。時敏又有《秋香百詠》、《還鄉(xiāng)紀行》諸篇在集外別行，見周子治所作《全庵記》中。今皆未見，殆久而佚矣。

《西郊笑端集》一卷（兩淮鹽政采進本）

明董紀撰。紀字良史，以字行，更字述夫，上海人。洪武壬戌舉賢良方正，廷試對生策稱旨，授江西按察使僉事，未幾告歸，筑西郊草堂以居，因即以名其集。然未及鋟版，稿藏其門人周鼎家。成化中，鼎孫光祿寺少卿庠始為刊印。此本有宣德辛亥鼎《后跋》，又有成化戊子《錢溥序》。蓋又從庠刻本傳寫者也。

紀詩平易樸實，視袁凱諸人稍為不逮。故張汝弼作是集《序》，謂其“漫爾而仕，漫爾而歸，詩文亦漫爾而著，弗冀有傳”。頗致微詞。而朱彝尊《靜志居詩話》則舉其《題海屋詩》“過橋云磬天臺寺，泊岸風帆日本船”句，謂亦不為率漫。

然紀集明世未經(jīng)再刻，流播頗稀，《明史藝文志》亦闕而不載。彝尊《明詩綜》所錄但采之賴良《大雅集》中，未及見其全帙，故所摘佳句僅此。今觀此集，過質(zhì)傷俚之弊誠所不免。然其合作，往往得元、白、張、王遺意。汝弼以一格繩人，不足以盡詩體。彝尊執(zhí)一二語以爭之，亦未盡紀所長也。

《草閣集》六卷、《拾遺》一卷、《文集》一卷、附《筠谷詩》一卷（兩淮鹽政采進本）