元洪焱祖撰。焱祖字潛夫，歙縣人。是集前有《危素序》，稱為徽州路休寧縣尹致仕。而敘其仕履乃曰年二十六為平江路儒學錄，浮梁州長薌書院山長，紹興路儒學正，調衢州路儒學教授，擢處州路遂昌縣主簿。天歷元年年六十二致仕。

乃不云其為縣尹。考《宋濂序》，稱其自儒官起家，四轉而為遂昌主簿，遂以休寧縣尹致其仕。蓋是時猶沿宋例，致仕者率進一官使歸，實未嘗任是職也。焱祖嘗作《羅愿爾雅翼音釋》，至今附愿書以行。又有《續新安志》十卷，亦繼愿《新安志》而作。蓋亦博洽之士。是集為其子浦江尉在所編。其所居有銀杏樹，大百圍。焱祖嘗以“杏亭”自號，因以名集。其詩以古近體分列。然五言律下注曰“長律附”，不從高棅稱排律。七言律下注曰“拗律附”，亦宋人之舊名。

蓋猶當日原本，未遭明人竄亂者也。其詩雖純沿宋調，而尚有石湖、劍南風格，抗衡於虞、楊、范、揭諸家則不足，以視宋季江湖末派則蟬蛻於泥滓之中矣。

《安雅堂集》十三卷（兩淮馬裕家藏本）

元陳旅撰。旅字眾仲，莆田人。以薦為閩海儒學官。中丞馬祖常奇之，與游京師，又為虞集所知。平章事趙世延引為國子助教。考滿再任。后出為浙江儒學提舉。又召入為應奉翰林文字。至元元年遷國子監丞。越二年卒於官。事跡具《元史儒學傳》。其集見於本傳者十四卷。此本僅十三卷，乃其子籥所編。有張翥、林泉生二《序》，一作於至正九年，一作於十一年。目次與焦竑《經籍志》相合。殆本傳筆誤，以“三”為“四”歟。史稱其文典雅峻潔，必求合於古作者，不徒以徇世好。又稱虞集見所作，有“我老將休，付子斯文”之語。《張翥序》亦稱天歷、至順間，學士虞公以文章擅四方，其許與君特厚，君亦得相與薰濡，而法度加密。蓋紀實也。蘇天爵輯《元文類》，其時作者林立，而不以序屬諸他人，獨以屬旅，殆亦知其文之足以傳信矣。

《傅與礪詩文集》二十卷（江蘇巡撫采進本）

元傅若金撰。若金初字汝礪，揭徯斯為改字與礪，江西新喻人。曹安《讕言長語》記其少年家酷貧，以織席為生。又改業為針工。后有所激，乃讀書，詩文遂膾炙人口。用以勉人之自礪，則亦奇士也。其詩法授於同郡范梈。虞集、宋褧以異材薦，佐使安南。歸除歸廣州文學教授。至正三年卒，年僅四十。所著詩集有《初稿》、《南征稿》、《使還新稿》、《牛鐸音》等編，范、虞諸人皆嘗為之序。至正間，其弟若川匯鋟之，名《清江集》。明洪武中，又刻其文集十一卷，《附錄》一卷。今詩文總為一編，不知何人所并也。揭徯斯稱每讀與礪詩，如復見范德機。德機七言歌行勝，與礪五言古律勝，馀亦相伯仲。王士禎《居易錄》則稱其歌行得老杜一鱗片甲，七律亦有格調。與徯斯論小異。當以士禎之說為然。古文蓋其馀事，然亦和平雅正，無棘吻螫舌之音。雖不能凌跨諸家，要亦一時之雋才矣。

《瓢泉吟稿》五卷（永樂大典本）

元朱晞顏撰。考元代有兩朱晞顏。其一為作《鯨背吟》者。其一為長興人，字景淵，即著此稿者也。晞顏始末不甚可考。惟《吳澄集》有晞顏父文進《墓表》，載及晞顏，稱其能詩文而為良吏，亦不詳其為何官。今以集中詩考之，則初以習國書被選為平陽州蒙古掾。又為長林丞，司煮鹽賦。又曾為江西瑞州監稅。蓋以郡邑卑吏終其身者。其集藏書之家罕見著錄。惟焦竑《國史經籍志》載有《瓢泉集》四卷，而世無傳本。顧嗣立錄元詩三百家，亦不及其名。今據《永樂大典》所載，抄撮編次，釐為詩二卷、詩馀一卷、文二卷。又牟巘、鄭僖《原序》二首尚存，仍以弁諸卷首。集中所與酬贈者為鮮于樞、揭徯斯、楊載諸人。故耳目薰濡，具有法度。所作雖邊幅稍狹，而神理自清。《牟巘序》所稱擬古之作，今具在集中。頗得漢魏遺意，異乎以割剝字句為工。其雜文亦刻意研練，不失繩墨。

惟鄭僖所賞麯生、菊隱二傳，沿毛穎革華之體，自羅文、葉嘉以來已為陳因之窠臼。僖顧以奇贍許之，殆所謂士俗不可醫矣。

《筠軒集》十三卷（安徽巡撫采進本）

元唐元撰。元字長孺，歙縣人。泰定丁卯，以文學授平江路學錄。再任建德路分水縣教諭。以徽州路學教授致仕卒。集中《朱克用總管詩會序》，作於至正乙酉，自題七十七歲。則當生於宋咸淳五年己巳。始終皆當元盛時，故所作多和平溫厚之音。又嘗著《易大義》、《見聞錄》諸書，於經術頗深。故議論亦不詭於正。據朱文選行狀，元有《敬堂雜著》、《思樂雜著》、《吳門雜著》、《分陽雜著》、《金陵雜著》、《老學藂稿》幾七千篇，分為五十卷。乃其子桂芳手輯，故集中間有桂芳題識。此本為程敏政編入《唐氏三先生集》者，僅詩稿八卷、文稿五卷，殊非其舊。觀其裔孫澤請汪抑之作序啟中，亦謂兵燹之馀，十存二三。

則此集亦蠹蝕零落，幸而得存矣。惟元以鄉校終身，未嘗一官臺閣，而集中有《扈從氵欒陽清暑》四詩，又有《玉堂夜直詩》，及《察罕淖爾》、《李陵臺》諸詩，未喻其故，或誤收他人之作歟？

《俟菴集》三十卷（兩淮馬裕家藏本）

元李存撰。存字明遠，更字仲公，安仁人。少博涉典籍，喜為文章。后從上饒陳立太傳陸九淵之學，遂盡焚所著書。其論學以省察本心為主。其論文謂唐、虞所有之言，三代可以不言。三代所有之言，漢、唐可以不言。未有六經，此理無隱。前古圣賢，直形容之而已，惡能有所增損。皆陸氏義也。然存所學篤實，非金谿流派墮於玄渺，并失陸氏本旨者比。故其詩文皆平正醇雅，不露圭角，粹然有儒者之意。是集為其子卓所編。凡詩十一卷、文十九卷。前有永樂乙酉《鄒濟序》，及危素所作《墓志》。末附虞集書一首。案《道園學古錄》有《送李彥方閩憲詩序》曰：“近日晚學小子，不肯細心讀書窮理，妄引陸子靜之說以自欺自棄。至欲移易章句，直斥程、朱之說為非，此亦非有見於陸氏者也。特以文其猖狂不學以欺人而已。此在王制之必不容者也。閩中自中立之歸，已有道南之嘆。

仲素、愿中至於元晦，端緒明白，皆在閩中。不能不於彥方之行發之。去一贓吏，治一弊政，不如此一事有以正人心”云云。其言褊躁，與陸氏學派若不戴天。而與存書乃深相推挹，豈非以其人重之歟？亦足見元儒敦樸，無門戶之成見也。

《滋溪文稿》三十卷（兩淮馬裕家藏本）

元蘇天爵撰。天爵有《名臣事略》，已著錄。所作有《詩稿》七卷、《文稿》三十卷。其《詩稿》，《元百家詩》尚錄之，今未見其本。此為其《文稿》三十卷，乃天爵官浙江行省參政時，屬掾高明、葛元哲所編。元哲字廷哲，臨川人，以鄉貢第一人舉進士。趙汸《東山存稿》中有《別元哲序》一篇，載其行履甚詳。高明字則誠，永嘉人，登進士第，調官括蒼郡錄事。趙昉又有《送高則誠歸永嘉序》，即其人也。天爵少從學於安熙。然熙詩文粗野不入格，天爵乃詞華淹雅，根柢深厚，蔚然稱元代作者。其波瀾意度，往往出入於歐、蘇，突過其師遠甚。至其序事之作，詳明典核，尤有法度。集中碑版幾至百有馀篇，於元代制度人物，史傳闕略者多可藉以考見。《元史》本傳稱其“身任一代文獻之寄”，亦非溢美。虞集《賦蘇伯修滋溪書堂詩》有曰：“積學抱沉默，時至有攸行。抽簡魯史存，采詩商頌并。”蓋其文章原本，由沉潛典籍，研究掌故而來，不盡受之於熙也。

《青陽集》四卷（編修勵守謙家藏本）

元余闕撰。闕字廷心，一字天心，色目人。世居武威。以父官合肥，遂家焉。

元統元年進士。累官淮南行省左丞，分守安慶。陳友諒陷城，自剄死。贈行省平章，謚忠宣。事跡具《元史》本傳。闕以文學致身，於五經皆有傳注。篆隸亦精緻可傳。而力障東南，與許遠、張巡后先爭烈。故集中所著，皆有關當世安危。

其《上賀丞相》四書，言蘄、黃御寇之策，尤為深切。使闕計果行，則友諒之能陷江東西否，尚未可知也。其第二書謂往時泰不華、蠻子海牙并力攻蘄、黃，賊幾就滅。忽檄散各軍，止有卜顏帖木兒駐札蘭溪。盜之復陷沿江諸郡，實人謀不臧。證以卜顏帖木兒本傳，知丞相托克托雖有功於江淮，而實階亂於蘄、黃之地。

又第四書曰，蘭溪之功，卜顏帖木兒平章為最，蠻子海牙中丞特因之成事。《卜顏帖木兒傳》亦采用之。則又是非之公，足以信諸后代者也。其詩以漢魏為宗，優柔沈涵，於元人中別為一格。胡儼《雜說》曰：“初危太樸以文學徵起，士君子皆想望其風采。或問虞文靖公曰：‘太樸事業當何如？’曰：‘太樸入京之后，其詞多夸，事業非所敢知。必求其人，其余闕乎。’問何以知之，曰：‘集於闕文字見之。’后闕竟以忠義顯。乃知前輩觀人，自有定鑒”云云。然則文章雖闕之馀事，而心聲所發，識度自殊，亦有足覘其生平者矣。

《鯨背吟集》一卷（編修汪如藻家藏本）

舊本題元朱晞顏撰。前有《自序》，署其字曰名世。末又有《自跋》。《序》稱至元辛卯，泛海至燕京，舟中成七言絕句三十馀首，詩尾各以古句足之。其末章云：“早知鯨背推敲險，悔不來時只跨牛。”因名《鯨背吟》。曹學佺編入《十二代詩選》中。長洲顧嗣立編《元百家詩》，據趙孟頫所作《宋無翠寒集序》，謂無舊以晞顏字行。先世自晉陵遷吳，冒朱姓。至元中，其父領征東萬戶案牘，當行病痿，無匄以身代，遂入海。經高麗諸山，未嘗廢吟詠，《鯨背吟》正其時作。然《序》稱偶托跡於曹科，未忘情於筆硯。緣木求魚，乘桴浮海。與代父入征東幕府，情事渺不相涉。與《孟頫序》所稱，西溪王公以茂才舉之，辭不就者亦不合。又不知其何故矣？疑以傳疑可也。

《近光集》三卷、《扈從詩》一卷（江蘇巡撫采進本）

元周伯琦撰。伯琦有《六書正訛》，已著錄。當順帝時，伯琦以文章知遇，出入禁廷。因別裒錄所作，為此二集。《近光集》乃后至元八年庚辰由國史院編修擢翰林修撰，同知制誥。至正元年辛巳，為授經郎經筵譯文官。二年壬午，為簾內官。四年甲申，升監書博士。五年乙酉，改崇文監丞，迄於出為海北廣東道肅政廉訪使。凡五年之詩。《扈從詩》則至正十二年壬辰，由翰林直學士兵部侍郎拜監察御史，扈從上京之作也。《近光集》中述朝廷典制為多，可以備掌故。

《扈從詩》中記邊塞聞見為詳，可以考風土。而伯琦文章淹雅，亦足以摹寫而敘述之。溯元季之遺聞者，此二集與楊允孚《氵欒京百詠》亦略具其梗概矣。

《經濟文集》六卷（浙江鮑士恭家藏本）

元李士瞻撰。士瞻字彥聞，先世新野人，徙居荊門。至正初，中大都路進士。

中書辟充右司掾，除刑部主事。累官戶部尚書，出督福建海漕，就拜行省左丞。

召入為參知政事，改樞密副使，拜翰林學士承旨，封楚國公。以至正二十七年卒。

《元史》不為立傳。惟《順帝本紀》載：“至正二十二年，樞密副使李士瞻上疏極言時政。凡二十事。”具列其目，大抵當時急務。蓋亦讜直之士也。是集為其曾孫伸所編，所錄始於為右司掾時，而迄於奉使閩中。故《元史》所載《時政疏》不在其中。然所載往來簡札至七十馀通，幾居全集之半。雖多屬一時酬答之作，而當時朝政之姑息，兵事之乖方，藩臣之跋扈，多可藉以考見。其彌縫匡救，委曲周旋，拳拳憂國之忱，亦不在所上《時政疏》下。《元史》於順帝時事最稱疏略，存此一集，深足為考證之助。正不徒重其文章矣。

《純白齋類稿》二十卷、《附錄》二卷（浙江巡撫采進本）