《旴江集》三十七卷、《年譜》一卷、《外集》三卷（浙江孫仰曾家藏本）

宋李覯撰。覯字泰伯，建昌南城人。皇祐初以薦授太學助教。終海門主簿、太學說書。事跡具《宋史儒林傳》。考覯年譜，稱慶歷三年癸未，集《退居類稿》十二卷。又皇祐四年庚辰，集《皇祐續稿》八卷。此集為明南城左贊所編。

凡詩文雜著三十七卷，前列年譜一卷，后以制誥、薦章之類為外集三卷。蓋非當日之舊。宋人多稱覯不喜《孟子》，余允文《尊孟辨》中載覯常語十七條。而此集所載僅《仲尼之徒無道桓文之事》及《伊尹廢太甲》、《周公封魯》三條。蓋贊諱而刪之。集首載祖無擇《退居類稿序》，特以孟子比覯。又集中《答李觀書》云：“孟氏、荀、揚醇疵之說不可復輕重。”其他文中亦頗引及《孟子》，與宋人所記種種相反。以所刪常語推之，毋亦贊所竄亂歟？覯文格次於歐、曾，其論治體，悉可見於實用。故朱子謂覯文實有得於經。不喜《孟子》，特偶然偏見。

與歐陽修不喜《系辭》同，可以置而不論。贊必欲委曲彌縫，務滅其跡，所見陋矣。集中《平土書》、《明堂》、《五宗》皆別有圖。此本不載，則或久佚不傳，未必贊所刊除也。覯在宋不以詩名。然王士禎《居易錄》嘗稱其《王方平》、《璧月》、《梁元帝》、《送僧還廬山》、《憶錢塘江》五絕句，以為風致似義山。今觀諸詩，惟《梁元帝》一首，不免傖父面目。馀皆不愧所稱，亦可謂淵明之賦閑情矣。《湘山野錄》載覯《望海亭席上作》一首，集中不載。考是時蔡襄守福唐，於此亭邀覯與陳烈飲。烈聞官妓唱歌，才一發聲，即越墻攀樹遁去。講學家以為美談。覯所謂“山鳥不知紅粉樂，一聲拍板便驚飛”者，正以嘲烈。殆亦左贊病其輕薄，諱而刪之歟？

《金氏文集》二卷（永樂大典本）

宋金君卿撰。君卿字正叔，浮梁人。《江西通志》載：“君卿登慶歷進士。

累官知臨川，權江西提刑。入為度支郎中。”洪邁《夷堅志》載君卿讀書浮梁山一條，稱其策高科，歷郡守，部使者，積伐至度支郎中。與《通志》相合，然亦不詳其事跡。考曾鞏《元豐類稿》有《衛尉寺丞致仕金君墓志銘》一篇，乃為君卿父溫叟而作。稱溫叟四子，君著、君佐、君卿、君佑，皆舉進士。君卿以皇祐二年官秘書丞，五年官太常博士，得以褒崇其親。其敘述頗詳。又稱君卿方以材自起於賤貧，欲以其所為為天下，慨然有志。則其人亦非碌碌者也。《宋史藝文志》載《金君卿集》十卷。《江西通志》作十五卷。考《永樂大典》載是集，有富臨原序一篇，稱臨川江明仲求遺稿，編成十五卷，號《金氏文集》。則《宋志》稱十卷者誤矣。原本久佚。今掇拾《永樂大典》所載，僅得十之一二。然北宋文集，傳者日稀，此本尤世所罕見。殘珪碎璧，彌少彌珍。謹以類編次，分為上、下二卷。集中所作，有文彥博、韓琦《生日詩》，《范仲淹移鎮杭州次韻詩》，《和歐陽修潁州西湖》及《芍藥》二詩。是君卿所與游者，皆一代端人正士。故詩文皆清醇雅飭，猶有古風。陳災事、貢舉諸疏，剴切詳明，尤為有裨世用。又如《和介甫寄安豐張公儀》一首，即用《臨川集》中安豐張令修《芍陂》之韻。

而據君卿詩知張宇為公儀，為李壁注所未引。又《和曾子固直言謫官者》一首，檢《元豐類稿》無其原唱，知此篇為鞏所自刪。亦均可互資考證。富臨序稱君卿長於《易》，嘗著《易說》、《易箋》。今并不存，獨有《傳易之家》一篇，具載傳授本末，疑即《易說》前所載之敘錄。今既無可考，姑并附於集末焉。

《公是集》五十四卷（永樂大典本）

宋劉敞撰。敞有《春秋傳》，已著錄。葉夢得《避暑錄話》稱敞集一百七十五卷。據其弟攽所作集序，稱《公是總集》七十五卷，敘為五種。曰古詩二十卷、律詩十五卷、內集二十卷、外集十五卷、小集五卷。《文獻通考》亦作七十五卷。

則夢得所記為誤矣。原本不傳。今新喻所刻《三劉文集》，《公是集》僅四卷。

大約采自《宋文鑒》者居多，而又以劉跂《趙氏金石錄序》、《泰山泰篆譜序》誤入集中。即攽所作《公是集序》，亦采自《文獻通考》而未見其全。故注云失名。其編次疏舛可知。又錢塘吳允嘉別編《公是集》六卷，亦殊闕略。考史有之《序春秋意林》曰：“清江為二劉、三孔之鄉，文獻宜徵而足。今《三孔集》故在，獨二劉所著毀於兵。”則其佚已久矣。惟《永樂大典》所載頗富，今裒輯排次，釐為五十四卷。疑當時重其兄弟之文，全部收入，故所存獨多也。敞之談經，雖好與先儒立異，而淹通典籍，具由心得，究非南宋諸家游談無根者比。故其文湛深經術，具有本原。攽序稱其合眾美為己用，超倫類而獨得，瑰偉奇特，放肆自若。又稱其考百子之雜博，六經可以折衷。極帝王之治功，今日可以案行。學圣人而得其道，所以優出於前人。友于之情，雖未免推揚太過。然曾肇《曲阜集》有敞《贈特進制》曰：“經術文章，追古作者。”朱子《晦菴集》有“《墨莊記》曰：‘學士舍人兄弟，皆以文章大顯於時而名后世。’”《語錄》曰：“原父文才思極多，涌將出來。每作文，多法古，絕相似。有幾件文字學《禮記》。《春秋說》學《公》、《穀》。”又曰：“劉侍讀氣平文緩，乃自經書中來。比之蘇公，有高古之趣”云云。則其文詞古雅，可以概見矣。晁公武《讀書志》謂歐陽修嘗短其文於韓琦。葉適《習學記》言亦謂敞言經旨，間以謔語酬修，積不能平。

復忤韓琦。遂不得為翰林學士。蓋祖公武之說。今考修草敞知制誥詔曰：“議論宏博，詞章爛然。”又作其父立之墓志曰：“敞與攽皆賢而有文章。”又作敞墓志曰：“於學博，自六經百氏、古今傳記，下至天文地理、卜醫數術、浮屠老莊之說，無所不通。為文章尤敏贍。嘗直紫薇閣，一日追封皇子、公主九人，方將下直，止馬卻坐，一揮九制數千言。文辭典雅，各得其體。”其銘詞曰：“惟其文章燦日星，雖欲有毀知莫能。”則修亦雅重之。晁氏、葉氏所言，殆非其實歟？

《彭城集》四十卷（永樂大典本）

宋劉攽撰。攽字貢父。號公非。與兄敞同登慶歷六年進士第。官至中書舍人。

事跡具《宋史》本傳。史稱攽未冠通五經，博覽群書。沈作喆《寓簡》亦曰：“國朝六經之學，自賈文元倡之，而原父兄弟為最高。”司馬光修《資治通鑒》，自辟所屬，極天下之選，而任《史記》、前后《漢書》者，攽也。其知兗、亳二州，以不能奉行新法，黜監衡州鹽倉。哲宗初，起知襄州。入為秘書少監。錢勰草制，極稱其詞藝之富。后以直龍圖閣出知蔡州。孫覺、胡宗愈、蘇軾、范百祿交薦之，言攽博記能文章，政事侔古循吏，身兼數器，守道不回。乃召拜中書舍人。蘇軾草制，稱其能讀典、墳、邱、索之書，習知漢、魏、晉、唐之故。其沒也，曾鞏祭文有曰：“強學博敏，超絕一世。肇自載籍，孔墨百氏。太史所錄，俚聞野記，延及荒外，陰陽鬼神，細大萬殊，一載以身。下至律令，老吏所疑，故事舊章，盈廷不知。有問於子，歸如得師。直貫傍穿，水決矢飛。一時書林，眾俊并馳。滿堂賢豪，視子麈揮”云云。蓋一時廷評士論，莫不共推。即朱子於元祐諸人，自洛黨以外多所不滿。而《語錄》云：“貢父文字，工於摹仿，學《公羊》、《儀禮》亦復稱之。”豈非攽學問博洽，詞章奧雅，有不可遏抑者乎！

史載所著諸書有《文集》五十卷、《五代春秋》十五卷、《內傳國語》二十卷、《經史新議》七卷、《東漢刊誤》四卷、《詩話》二卷，《漢官儀》三卷、《芍藥譜》三卷。今所存者自《詩話》以外，惟《東漢刊誤》散附北監本《后漢書》中，近日始有刻本。《芍藥譜》亦僅而不亡。《文集》則《宋史藝文志》、《文獻通考》俱作六十卷。明《文淵閣書目》有《彭城集》十五冊，不列卷數。

今所傳《三劉文集》，僅有《公非集》一卷，凡詩四首、文二十三篇。蓋掇拾於散佚之馀，多所闕漏。即《宋文鑒》所選者且不盡載，其他可知。至以劉顏之《輔弼召對序》誤屬之攽，舛謬尤屬顯然，殊不足據。今檢《永樂大典》所載，篇章尚富。蓋即據《彭城集》收入。謹掇拾排比，厘為四十卷。較之原書，所少不過十之一二。與新編其兄敞《公是集》，鉅制鴻裁，舊觀幾復。在北宋諸家中，可謂超軼三孔，而憑陵兩宋者矣。

《邕州小集》一卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋陶弼撰。弼字商翁，祁陽人。慶歷中，隨楊畋討湖南瑤，以功授陽朔縣主簿。歷官知邕州。四遷為東上閤門使、康州團練使。《宋史》本傳詳敘其招納諸蠻之跡，人稱其能。黃庭堅集有弼墓志銘，亦謂其聚晚學子弟講授六經。平生不治細故，獨以文章自喜，尤號為能詩。詩文書奏十有八卷，讀其書，知非碌碌者。

今十八卷之本久佚，惟此集一卷尚存鈔帙。所載詩僅七十三首。厲鶚《宋詩紀事》錄弼詩，有《詠藕》、《詠蜨》二首，見於《合璧事類》者，茲集不載。又《湖廣通志》稱：“弼詩尤善言風土，《蠟茶詩》至五十韻，今亦不見集中。蓋是集皆在湖南所作，故以邕州為名。其非湖南所作者，則不在此集也。其中《辰州》一首、《園中》一首，皆闕首二句。《五溪》一首，闕末二句。無別本校補，今亦仍之焉。

《都官集》十四卷（永樂大典本）

宋陳舜俞撰。舜俞有《廬山記》，已著錄。其集乃舜俞歿后其婿周開祖所編。

凡三十卷。蔣之奇為之序。慶元中，其曾孫杞以徽猷閣待制知慶元府，復刊版四明，名之曰《都官集》。樓鑰為后序。原本久佚。惟《永樂大典》所載，篇什頗多。檢核排比，可得十之六七。謹以類編次，益以厲鶚《宋詩紀事》、沈季友《槜李詩系》所錄詩七首，釐為文十一卷、詩三卷。舜俞少學於胡瑗，長師歐陽修，而友司馬光、蘇軾等。毅然有經世志。所進萬言策，至自比於賈生。及貶死后，軾為文哭之，稱“其學術才能兼百人之器，慨然將以身任天下事。而一斥不復，士大夫識與不識皆深悲之”。今觀其詩，大半為謫后所作，氣格疏散，皆自抒胸臆之言。文則論時政者居多。大抵剴直敷陳，通達事體。而《三上英宗書》及《諫青苗》一疏，指摘利弊，尤為深切著明。雖不竟其用，而氣節經濟，均可於是見一斑矣。案《宋史》舜俞傳附於張問篇末，敘述官履甚略。今考集中自言：“為天臺從事，十五年中，再官天臺、四明二州。”其《上唐州知郡啟》注云：“時宰南陽。”又韓琦有《答陳舜俞推官》詩。司馬光贈詩亦云：“他日蒼生望，非徒澤壽春。”本集序云：“以光祿丞簽書壽州判官。”凡此皆傳所未及。又陳杞跋集后稱“曾祖都官”。陳振孫《書錄解題》亦云“都官員外郎”。集名實取於此，而本傳乃云以屯田員外郎知山陰。諸史之中，《宋史》最為紕漏，此亦一證也。

《丹淵集》四十卷、《拾遺》二卷、《年譜》一卷、《附錄》二卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋文同撰。同字與可，梓潼人。漢文翁之后，故人以石室先生稱之。皇祐元年進士。解褐為邛州軍事判官。后歷知陵州、洋州。改湖州，未上而卒。今畫家稱文湖州，從其終而言之也。同事跡具《宋史文苑傳》。遺文五十卷，其曾孫鷟編為四十卷。慶元中曲沃家誠之守邛州，以同嘗三仕於邛，多遺跡，因取其集重加釐正，而卷帙則仍其舊。所增《拾遺》二卷及卷首年譜，卷末附錄司馬光、蘇軾等往來詩文，則誠之所輯也。同未第時即以文章受知文彥博。其詩如“美人卻扇坐，羞落庭下花”諸篇，亦盛為蘇軾所推。特以墨竹流傳，遂為畫掩，故世人不甚稱之。然馳驟於黃、陳、晁、張之間，未嘗不頡頏上下也。集中稱蘇軾為胡侯，或曰蘇子平，見誠之跋中。蓋其家避忌蜀黨而改之，今亦姑仍其舊云。

《西溪集》十卷（浙江巡撫采進本）

宋沈遘撰。遘字文通，錢塘人。以蔭為郊社齋郎。皇祐元年舉進士第一。以已官者不應先多士，改第二。歷知杭州開封府，皆有能名。終於翰林學士。事跡具《宋史》本傳。是集十卷。南宋初有從事郎處州司理參軍高布者，與遘弟遼《云巢集》、遘從叔括《長興集》合刻於括蒼。名《吳興三沈集》，以是編為首。

然史稱遘通判江寧，還朝奏《本治論》十篇，為仁宗所嘉賞。而集中竟未之載。

則亦非全帙矣。遘以文學致身，而吏事精敏，一時推為軼材。其知制誥時所撰詞命，大都莊重溫厚，有古人典質之風。詩亦清俊流逸，不染俗韻。第二卷末《題揚州山光寺》二詩，其一有夾注，稱“為盧中甫和詩”。其《高臺已傾曲池平》一首，已見前而重出於此。字句稍不同，詩下亦有夾注，稱“傳自山光寺壁，與集中異”云云。疑皆高布校刊時所增入，非原集之舊。亦足見其校勘之不茍也。

《鄖溪集》三十卷（永樂大典本）