明潘基慶編。基慶字良耜，松江人。萬歷戊午貢生。是集名為逸書，而實皆習見。如《陰符》、《素問》、《逸周書》、《山海經》之類，已為不倫。甚至《周禮考工記》、《爾雅》、《釋地釋天》，列在學官，亦稱古逸，不亦傎乎。其分神、妙、奧、閎、麗、特、纖、希、迅、奇、幻、疏、夷、逸、蒨、恣十六品，每品又各分內外，隨意標目，尤為無所取義。

《秦漢鴻文》二十五卷（內府藏本）

明顧錫疇編。錫疇有《綱鑒正史約》，已著錄。是編凡秦文五卷，漢文二十卷。秦文首錄《戰國策》，而《楚辭》之《卜居》、《漁父》皆在焉。漢文亦僅采前、后《漢書》。所錄評論，惟鍾惺為最多。

《六朝聲偶刪補》七卷（內府藏本）

明邵一儒編。一儒字仲魯，海陽人。是書成於萬歷庚申之九月。時廷議以萬歷四十八年八月以后為泰昌元年，故其序以泰昌紀元也。初，徐獻忠有《六朝聲偶》，大致本楊慎《五言律祖》而廣之。此又因獻忠之本重為刪補。

《蔡氏九賢全書》九卷（福建巡撫采進本）

明蔡鹍編。鹍，元定十五世孫也。自元定之父發，及元定之子淵、沆、沈，孫模、格、杭、權凡九人。各載其遺詩，而略紀其生平梗概。惟蔡發一卷，所載皆形家之言，不應列之詩集。前有俞德光序，以伏羲、堯、舜、孔子比諸蔡，尤妄之甚矣。

《奕世文集》十六卷（兩江總督采進本）

明蕭自開編。自開，萬安人。由蔭生官詹事府主簿。是編輯其先世文集五種。

凡《二休居士集》一卷，蕭纘撰。《石巖山房集》四卷，蕭乾元撰。《小石集》二卷，蕭旸撰。《修業堂集》五卷，蕭廩撰。《復菴集》四卷，蕭中行撰。每集之后，各附以志銘傳贊之屬。纘字昌緒，成化癸卯舉人，官潛江縣知縣。乾元字必充，弘治己未進士，官云南金騰兵備副使。旸字惟賓，嘉靖壬午舉人。官零陵縣知縣。廩字可發，號兌嵎，嘉靖乙丑進士，官兵部右侍郎。中行字復菴，太學生，即自開父也。

《漢魏名家》（無卷數，通行本）

明汪士賢編。士賢，徽州人。是編所錄，自漢董仲舒迄周庾信，凡二十二集。

刊於萬歷中，在張溥《百三家集》之前，與張燮七十二家互相出入。中又有題呂兆僖、焦竑、程榮校者，則非士賢一人所手定也。中如《謝惠連集》，以《南史》本傳為李燾撰，亦多舛謬。

《玉屑齋百家論鈔》十二卷（浙江巡撫采進本）

明張文炎編。文炎字維謙，杭州人。其書取明一代之文，泛論經史疑義者，總萃成編。其體有論，有辨，有評，有解，有說，有考，有敘，有原，有志，有紀，有難，有略，有讀。所錄凡一百十一家。云百家，舉成數也。

《經濟文鈔》十一卷（浙江巡撫采進本）

明張文炎編。是集雜選明代之文，分十一類，每類為一卷。凡例謂取便舉業，非當今急務，則博雅新聞，其詳略并無軒輊。蓋其書本為場屋對策設，間或足資考證，而冗雜者居多。

《尚元齋三世詩》十二卷（兩江總督采進本）

明姚悅及其子兗、孫舜聰之詩也。悅字汝訚，秀水人。兗字叔信，號元岳山人。均以布衣終。舜聰字伯達，官休寧縣訓導。初，悅以富甲一鄉，兗獨折節與文士游。所為詩，號《尚元草》，凡十馀卷。朱國祚為刪定之，存八卷。又別為詠物詩二卷，用戴復古《石屏集》首載其父詩例，以悅《西郭遺稿》一卷弁前。

舜聰又用顧況《華陽集》末附載其子非熊詩例，以己作《汗漫游草》一卷綴后。

悅詩僅十六首，而八首和杜甫秋興，八首和林逋梅花，亦可云敢嬰勍敵矣。

《唐樂府》十八卷（兩江總督采進本）

明吳勉學編。勉學所編《河間六書》，已著錄。是集匯輯唐人樂府，只登初、盛，而不及中、晚，皆郭茂倩《樂府詩集》所已采。間有小小增損，即多不當。

如王勃《忽夢游仙》、宋之問《放白鷴篇》之類，皆實非樂府而濫收。而享龍池樂章之類，乃反佚去。至詩馀雖樂府之遺，而已別為一體，李白《菩薩蠻》、《憶秦娥》之類亦不宜泛載。且古題、新題，漫然無別，既無解釋，復鮮詮次，是真可以不作也。

《情采編》三十六卷（浙江巡撫采進本）

明屠本畯撰。本畯有《閩中海錯疏》，已著錄。是編選漢、魏至唐之詩，既踳駁不倫，又參以杜撰。如古詩之名，《文選》所有也。古絕句之名，亦《玉臺新詠》所有也。此外則王融、沈約以下，文用宮商，當時謂之永明體，唐人謂之齊、梁體而已。至律詩之名，始於沈佺期、宋之問，《唐書》列傳可考。排律之名始於楊士宏《唐音》，亦可考也。本畯乃於古詩、律詩之間，別立一名，謂之聲詩，以齊、梁體當之，已為妄作。乃復以齊邱巨源等四十人之詩列為五言律詩，以梁元帝等十三人之詩列為五言排律，則創見罕聞。殆因楊慎《五言律祖》之說而彌失彌遠者矣。其他如古詩四十馀首，《昭明》所錄，偶然得其十九，非有定數可拘。乃雜摭諸篇，為后十九以配之。是何異郡縣志書地必有景，景必有八，題必四字，詩必七律者乎？至唐上官昭容之《彩毫怨》，誤題梁《范靖妻沈滿愿》；梁劉孝標之《淇上戲蕩子婦》，誤題王筠；唐崔融之《寶劍篇》，誤題北魏崔鴻。甚至以宋周密《癸辛雜識》所載女仙之詩“柳條金嫩不勝鴉”一首，題為小秦王。竄入唐人詩者，更指不勝屈也。

《文壇列俎》十卷（內府藏本）

明汪廷訥編。廷訥字昌期，號無我，新都人。其書分十類：一曰經翼，二曰治資，三曰鑒林，四曰史摘，五曰清尚，六曰掇藻，七曰博趣，八曰別教，九曰賦則，十曰詩概。所錄上及周、秦，下迄明代。如無名氏之《雕傳》，佛家之《心經》，俱載入之，特為冗雜。其詩概部序曰：“六朝以上去四言，無四言也。

於唐去五言古，無五言古也。”知為依附太倉、歷下者矣。

《寒山蔓草》十卷（直隸總督采進本）

明趙宧光編。宧光有《說文長箋》，已著錄。朱彝尊《靜志居詩話》稱“宧光饒於財，卜筑城西寒山之麓。淘汰泥沙，俾山骨畢露，高下泉流。凡游於吳者無不造廬談宴，廣為樂方”云云。蓋宧光雖號隱居，而聲氣交通，實奔走天下。

此集即其山居贈答之作也。其曰蔓草，則取《鄭風》“野有蔓草”之意。自序謂先簡子與客賦詩，子太叔賦“野有蔓草”。至邂逅相遇，“適我愿兮”，先子起而拜曰：“吾子之惠也。”寒山投珠，實有賴焉。因以命名，亦可謂遙遙華胄。

況其事乃趙武非趙鞅，左氏之傳具在，益為數典而忘矣。

《啟雋類函》一百九卷（內府藏本）

明俞安期編。首《職官考》五卷，次載《箋疏表啟》，分古體二卷，近體一百二卷。近體又分二十九部，上自諸王、宰相，下逮丞簿、教職，終以婚書及募緣疏引，大旨皆為應俗設也。安期自作凡例云，江陵秉政，凡箋啟中得一二警語，立躋顯要。可知當時所尚矣。

《古文品外錄》十二卷（江蘇巡撫采進本）

明陳繼儒編。繼儒有《邵康節外紀》，已著錄。是書選自秦、漢迄宋、元之文，大抵沿公安、竟陵之波，務求詭雋，故以品外為名。然實皆習見之文也。去取亦多乖剌，如楚詞僅取《天問》一篇，是何別裁乎？

《古論大觀》四十卷（副都御史黃登賢家藏本）

明陳繼儒編。前有自序，稱“往者坊刻論膾，皆門生輩裒集成之。就中某一論為士大夫訾議，余不知也。茲古論多至四十馀卷，純駁錯出，安知無此類雜於其間”云云。繼儒之意，蓋自知去取未精，故先作斯言，以預杜攻詰之口。今觀是書，不但漫無持擇，亦且體例龐雜，罅漏百出。雖以古論為名，而實多非論體。

往往雜掇諸書，妄更名目。如《史記》、《漢書》諸傳之序，以及《史通》、《文心雕龍》、《新論》、《亢倉子》，其篇題本無論名，乃悉強增一論字，已自無稽。杜佑《通典》、鄭樵《通志》、馬端臨《文獻通考》，不過於徵引典故之后，附以案語；荀悅、袁宏前后《漢紀》，司馬光《資治通鑒》，不過於紀載事實之下，附以評斷，亦加以論名，并各為造作題目，尤為杜撰。甚至魏文帝《典論論文》，增一字曰《典論論文論》；馮衍《自敘》，改其名曰《自論》；索靖《草書勢》，改其名曰《草書論》；韓愈《送高閑上人序》，亦改其名曰《草書論》，任情點竄，不可究詰。循其例而推之，將古今之書，無不可改題為論，萬卷可得，何止四十卷乎！

《秦漢文膾》五卷（內府藏本）

明陳繼儒編。是編雜選秦、漢之文，如《戰國策》、《史記》、《漢書》之類，皆不標本書之名。又如留侯致四皓定太子，霍光廢昌邑，李陵降敵始末，蘇武出使始末，更杜撰篇目，不用原書標題。改《管晏列傳》為《管仲傳》，改《屈原賈生列傳》為《屈原傳》，改《滑稽列傳》為《淳于髡傳》，尤多所竄亂。

至於魏文帝《典論論文》、曹植《求自試表》、鍾會《檄蜀文》，列之秦、漢，更無理矣。

《唐詩選脈會通評林》六十卷（通行本）

明周珽編。珽字無瑕，海寧人。初，其曾祖敬，輯《唐詩選脈》一書，刊未竟而毀於倭變。珽輯綴殘稿，續成是編。其持論以高棅《品匯》、李攀龍《詩刪》為宗。每體之中，各分初、盛、中、晚。又箋釋其字句典故，名之曰證。發明其詞意脈絡，名之曰訓。而以諸家議論及珽所自品題者標於簡端，是為評林。

大抵貪多務博，冗雜特甚，疏舛亦多。

《秦漢文鈔》十二卷（內府藏本）

明馮有翼編。有翼字君卿，杭州人。是書前后無序跋，不知刊於何時。其版式則萬歷以后之坊本也。凡秦文二卷，西漢文五卷，東漢文三卷。冠以楚詞，惟錄《卜居》、《漁父》二篇，題為秦人，是不足與論矣。

《師子林紀勝》二卷（兩淮馬裕家藏本）

明釋道恂撰。師子林在蘇州府城內。元至正中，天如禪師居寺中，倪瓚為之疊石成山。地址逼仄，而起伏曲折，有若穹谷深巖，遂為勝地。頂一石，狀若狻猊，故名曰：“師子林。”勝流來往，題詠至多。道恂裒而編之，以成是集。自翠華南幸，繪圖題句，奎藻輝煌，一邱一壑，藉以千古。回視斯編，又不啻爝火之光矣。

《三僧詩》三卷（兩江總督采進本）

三僧均不著其名。一曰《二楞詩稿》，一曰《高松詩稿》，一曰《中峰詩稿》。

考《千頃堂書目》有智觀《中峰草》，注曰字止先，號蔚然。江都僧，雪浪弟子，居吳興雙髻峰。其二僧則未詳。然其《高松詩稿》中又附書啟數首，三僧均有酬倡之作，蓋同時人。中峰詩內有陳繼儒、湯賓尹、文震孟、姚希孟諸人，則皆當明季也。

《西曹秋思》一卷（庶吉士梁上國家藏本）

明黃道周、葉廷秀、董養河倡和詩也。道周有《易象正》，養河有《羅溪閣詩》，皆已著錄。廷秀字謙齋，濮州人。天啟乙丑進士，官至兵部右侍郎，事跡附見《明史道周傳》。是編皆七言律詩，依上下平韻各為三十首。養河子師吉隨侍獄中，合而編之。前有廷秀小引，后有師吉跋。考《明史》道周本傳，道周以劾楊嗣昌貶為江西按察使照磨。久之，江西巡撫解學龍薦所部官，推獎道周備至。大學士魏照乘者，惡道周，擬旨責學龍濫薦。帝發怒，立逮二人下刑部獄，并究黨與。詞連工部司務董養河等，戶部主事葉廷秀救之，皆系獄。案道周照磨之貶在崇禎十一年。后之系獄，史不言何歲。今以此編跋語考之，蓋十四年辛巳也。

《古文奇賞》二十二卷、《續奇賞》三十四卷、《三續奇賞》二十六卷、《明文奇賞》四十卷（通行本）

明陳仁錫編。仁錫有《系詞十篇書》已著錄。是書初集，自屈平《離騷》至南宋文天祥、王炎午，依時代編次。前有萬歷戊午自序，謂折衷往古，有一代大作手，有一代持世之文，有一代榮世之文。其目錄內即以此三者或標注人名之下，或標注篇題之旁。而於漢文中又各分類標題。或以人為類，則分天子、侯王、郡守相、皇太子、藩國、將帥、邊塞、學者；或以事為類，則分應制、薦舉、彈駁、乞休、理財、議禮、災異、籌邊、議律、頌冤、治河、策士、奏記；其最異者，又別立一代超絕學者，一代超絕才子之目。自漢以后，又改此例，仍以時代為序。

體例殊為龐雜。其續集序稱，“文章有殺生而無奇正。殺生奇也，奇外無正。文，兵也。兵，禮也。始武經，繼戴禮，終《文苑英華》以此。蓋武事之不張，由文心之不足”云云。其議論紕繆，編次亦甚不倫。其三續則題曰《廣文苑英華》。

序稱“舊有《古文類》一書，盈數百卷，大率仿英華而廣之。偶得之故家，各從其類，刪成一書”。分類尤為瑣碎。其《明文奇賞》，自宋濂、楊維楨以至陳勛、王衡，凡一百八十馀人。去取亦多未審。蓋務博而不精，好分流品而無緒，悉不免冗雜之失云。

《古文匯編》二百三十六卷（內府藏本）

明陳仁錫編。以經、史、子、集分部，然所配多不當理，如《水經》屬地理，當列之史。《太玄》當列之子。乃因其以經為名，遂列於經。而《左氏春秋傳》反列諸史。又芟削《周禮》，而顛倒其六官。體例龐雜，無足觀者。考仁錫嘗刻古《周禮》，不應此選自亂其例，其托名歟？

《秦漢文尤》十二卷（內府藏本）

明倪元璐編。元璐有《兒易內外儀》，已著錄。元璐氣節文章，震耀一世。

而是書龐雜特甚，殊不類其所編。其以屈原、宋玉列之秦人，既乖斷限，且名實舛迕。疑亦坊刻托名也。

《國瑋集》六十一卷（通行本）