明沈易編，易字翼之，華亭人。是編前有洪武己未錢惟善序，稱易游學北方，南還鄉里，為童子師，得束修以奉二親。其教之也，一以躬行為主。嘗編《五倫詩集》，俾知人之所以為人，在乎此五者云云。則此集本為課蒙而作，故所錄皆淺近通俗之作。據其原目，共內集五卷、外集七卷。內集五倫分五卷，外集則睦族、并言（案易自注，并言者一詩并及五倫者也，其立名殊鄙，謹附訂於此）、務本、尚志、比喻、警省、詩馀分七卷，此本但有內集，蓋不完之本。卷末有跋，稱鈔自朱彝尊家，原闕后七卷。則其佚久矣。

《姑蘇雜詠》二卷（浙江巡撫采進本）

明周希孟、周希夔同編。上卷為高啟原唱，下卷為其祖南老續作。啟詩凡古今體一百三十六首。南老復因其題，各賦五言六韻。末又增疊韻吳官詞一首，補遺四首，續附詞二首。按啟所作已具見本集中。南老追其后塵，未能聯步，合而刊之，殆有蒹葭玉樹之目。南老字正道，自號拙逸子，亦明初人也。

《金蘭集》三卷、《附錄》一卷（山東巡撫采進本）

明徐達左編。達左所編《顏子》（案是書已為高陽所竄亂，改名顏子鼎編。

然鼎編非達左之舊名，故仍稱以顏子），已著錄。達左當未仕以前，家蘇州之光福里，於所居筑耕漁軒。一時名流往還，多為題詠。此集乃其所輯同時酬贈之作。

又附錄一卷，則達左兄子濟出守邵武及歸田后與友朋相倡和之詩。其十一世孫<志羽>為之校梓以行。前附載正統九年徐珵所作《耕漁子傳》。珵即有貞初名也。

《文章類選》四十卷（安徽巡撫采進本）

不著編輯者名氏。前有洪武三十一年凝真子序，并慶府圖章。以史考之，蓋慶王<木旃>也。為太祖第十六子，好學有文。洪武二十六年就藩寧夏，三十年始建邸。是書刊於三十一年，則在建邸后矣。序稱暇日會諸儒，將昔人所集文選、文粹、文鑒、翰墨全書、事文類聚諸書所載之文，類而選之。分五十八體。然標目冗碎、義例舛陋，不可枚舉。如同一奏議也，而分之為論諫、為封事、為疏、為奏、為彈事、為劄。詩不入選，而曲操、樂章仍分二類。又如序事類載《左傳》隱、桓本末，鄭莊公、叔段本末，及子產從政，凡三篇，而《戰國策》范睢見秦王反刊於前。顛倒失次，其甄綜之無識，又概可知矣。

《虎邱詩集》一卷（兩淮馬裕家藏本）

明王賓編。賓有《光庵集》，已著錄。是編專錄虎邱題詠，自樓鑰至顧阿瑛，得詩一百八十八首。然止及宋、元兩朝，不免多所遺漏。末有朱彝尊跋云：“此編為項氏萬卷樓藏書。”中有邾經詩云：“虎邱山前新筑城，虎邱寺里斷人行。”

虎邱筑城當屬淮張時事，吳人鮮有知者。末云：“竹垞老人識，時年七十有三。”

觀其筆跡，乃從原本影抄者，非即項氏萬卷樓所藏也。

《燕山八景圖詩》一卷（兩淮鹽政采進本）

明永樂十二年左春坊、左中允、吉水、鄒緝等倡和之作也。燕山八景，始見於金《明昌遺事》。《永樂大典》載《洪武北平圖經》，亦具列其目。然如“瓊島春云”作“瓊島春陰”、“太液晴波”作“太液秋風”、“薊門煙樹”作“薊門飛雨”、“金臺夕照”作“道陵西照”，皆與此編所載名目不符。元陳孚《剛中稿》有《神京八景詩》，所列八題惟“金臺夕照”與此編同，馀并與《北平圖經》相合，疑圖經所載，本元時舊名，而此編則明初諸人所改，至今沿之。其道陵二字，近畿無此地名，或《永樂大典》繕錄之誤也。此本凡詩百二十首，皆緝首倡，而翰林學士胡廣，國子祭酒胡儼，右庶子楊榮，右諭德金幼孜，侍講曾棨、林環，修撰梁潛、王洪、王英、王直，中書舍人王紱、許翰等十二人和之，廣獨再和焉。前有廣序，后有楊榮跋，稱寫八景圖，并集諸作置各圖之后，裱為一卷，藏之篋笥。則此集乃后人從圖卷中錄出者也。

《文章辨體》五十卷、《外集》五卷（江蘇巡撫采進本）

明吳訥編。訥有《祥刑要覽》，已著錄。是編采輯前代至明初詩文，分體編錄，各為之說。內集凡四十九體，大旨以真德秀《文章正宗》為藍本。外集凡五體，則皆駢偶之詞也。程敏政作《明文衡》，特錄其敘錄諸體，蓋意頗重之。陸深《谿山馀話》亦稱《文章辨體》一書，號為精博，自真文忠《文章正宗》以后，未有能過之者。今觀所論，大抵剽掇舊文，罕能考核源委，即文體亦未能甚辨。

如內集純為古體矣，然如陸機《文賦》、謝惠連《雪賦》、謝莊《月賦》已純為駢體，但不隔句對耳。至駱賓王《討武曌檄》純為四六，而列之內集；又孔稚圭《北山移文》亦附之古賦。是皆何說也。《古樂府》備列吳聲歌曲、西曲歌、江南曲諸體，淫詞艷語，并登簡牘。而獨斥律詩為變體，非耳食歟？外集收及詞曲，已為泛濫。而以王維《渭城曲》、劉禹錫《竹枝詞》、白居易《楊柳枝》詞綴於簡末，謂之附錄。夫《渭城曲》本題為《送元二使安西》，當時伶人采以入樂耳。

遽別之於絕句之外，已為憒憒。且唐歌曲乃宋、元詞曲之先聲，反附錄於宋、元人后，直本末倒置矣。其馀去取，亦漫無別裁，不過取盈卷帙耳，不足尚也。

《橋門聽雨詩》一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

明金庠編。庠，蘇州人。永樂己丑進士，官至監察御史。是編乃永樂七年會試，得陳燧等九十五人。時值巡幸北京，諸貢士寓居太學俟廷對，雨中取杜甫“好雨知時節”及“落日放船好”二律，人各一韻，賦詩見志。庠因匯而成帙，凡九十五人。中除前科已經冠帶及肄四裔書者不與。馀八十人，又以憂去者二人。

詩凡七十八首，內闕史安、鄧昌二首，蓋編錄之時，已偶失其稿也。

《鼓吹續編》九卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

明朱紹、朱積同編。紹字善繼，積字善慶，江陰人。二人兄弟也。是編成於永樂二十二年，蓋續《唐詩鼓吹》而作，故所錄仍皆七言律詩。凡宋詩一卷，元詩二卷，鉅手名篇，率不一選。而明人之詩乃多至六卷。其去取乖方，可以想見。

明初風氣猶淳，而已有后來坊刻社稿之習，殆不可解。

《士林詩選》一卷（兩淮馬裕家藏本）

明懷悅編。悅字用和，嘉興人。永樂中以納粟官通判。是集所載，皆一時友朋之作。近體最多，持擇亦未精審。

《興觀集》一卷、附《山村遺詩、雜著》一卷（浙江巡撫采進本）

明瞿暹編。暹舊藏仇遠手書七言律詩三十八首，有元末明初諸人題跋。其邑人翰林修撰王希范常以興觀二字題卷端，故暹名之曰《興觀集》。宣德三年，暹又乞其伯父長史佑書所為七律五十首於卷后。故魏驥序曰：“《興觀集》者，錢塘瞿暹集其鄉人先達仇山村、瞿存齋二先生所著七言近體八十八首。”世或專稱《仇遠興觀集》，誤也。后綴《山村逸詩》一卷，凡詩五十四首，《雜著》二首，不知何人所附。今《山村遺稿》已有新本，而遠《金淵集》復從《永樂大典》中裒集成帙，刊刻以行。此不完之本，不足為重，故僅存其目焉。

《柳黃同聲集》二卷（浙江鮑士恭家藏本）

明杜桓編。桓字宗表，徽州人。是編刻於宣德己酉。以柳貫、黃溍皆其鄉人，因采貫延祐庚申以國子監助教分教上都詩三十二首，至治癸亥考試進士於上都時詩九首，溍至順辛未以翰林應奉扈從上都詩十二首，合為一集。其時溍集未刻，故所載虞集諸人題跋，較貫詩獨詳云。

《存存稿》十卷、《續稿》三卷（兩江總督采進本）

《存存稿》，明周泰編。《續稿》周寀編。皆其先世遺集也。《存存稿》凡《石初集》五卷，周霆震撰；《達止集》三卷，霆震子莊撰；《提舉集》一卷，莊長子靜撰；《蹄涔集》一卷，莊次子庸撰。泰合編之為十卷，泰即庸之孫也。