宋陳傅良撰。傅良有《春秋傳》，已著錄。初，傅良講學城南茶院時，以科舉舊學，人無異辭。於是芟除宿說，標發新穎，學者翕然從之。此論五卷，蓋即為應舉而作也。首列《作論要訣》八章，中分《四書》、《諸子》、《通鑒》、《君臣》、《時務》五門，凡為論九十二篇。考《止齋文集》卷末附錄雜文數首，編內《守令》、《文章》、《民論》三篇存焉，馀皆削而不錄。疑傅良當日自悔其少作，故其門人編次之時，不以入集。特別錄此本，私存為程試之用耳。

《南塘四六》一卷（浙江巡撫采進本）

宋趙汝談撰。汝談字履常，太宗八世孫，居於馀杭，淳熙十二年進士，官至權刑部尚書，事跡具《宋史》本傳。汝談在當時，頗以詩名。歷掌制誥，亦以文章典雅見稱。其《嘉定賀玉璽表》，有“函封遠致，不知何國之白環；瑑刻孔彰，咸曰寧王之大寶”四語。王應麟《困學紀聞》極稱之。今全篇在集中。然他作不盡如是也。

《別本后樂集》十卷、《附錄》二卷（江蘇巡撫采進本）

宋衛涇撰。涇集本五十卷，刊於元代，歲久散佚。今從散見《永樂大典》中者編次成帙，已著於錄。此本乃其十四世孫楫所輯。以志乘諸傳及遺像弁卷首，而以廷試策為卷一。奏疏為卷二至卷九，各以時代編次。其末卷則涇與人往還書及所題詩，而以后人祠記之類附焉。楫之大旨，以奏疏為主，故詩別錄於末。然與后人之文雜編，究非體例。其搜采頗為未周，亦不及新編之完備也。

《騷略》三卷（浙江汪啟淑家藏本）

宋高似孫撰。似孫有《剡錄》，已著錄。是編皆所擬騷賦，凡三十三篇。其后《欸乃詞》一篇，集杜甫詩八句、柳宗元詩四句為之，殊纖詭也。

《棠湖詩稿》一卷（浙江鮑士恭家藏本）

舊本題宋岳珂撰。珂有《金陀稡編》，已著錄。茲編乃所作宮詞一百首，皆詠北宋之事。前有珂《自序》，稱“棠湖綸釣之暇，適有猶子從軍自汴歸，誦言‘宮殿鐘虡，儼然猶在’。慨想東京盛際，文物典章之偉觀，圣君賢相之懿范，輒用王建體，成一百首，以示黍離宗周之末志”云云。其本為鮑氏知不足齋所刊。

宋以來公私書目悉不著錄，不知其所自來。《珂序》亦無年月。考珂《桯史》，稱紹熙壬子，年十歲，則端平甲午金亡之歲，其年僅五十二，固猶及見宋師之入汴。又據所作《玉楮集》，珂以紹定癸巳坐黜，至嘉熙戊戌乃重召，則滅金時珂正閑居，與《序》亦合。然汴京圖籍，盡入於金，史有明文。詩中乃云“卷帙異書三十萬，至今光采動奎星。”所謂今者，何時也？且褚摹《蘭亭》，終存己法；蘇和陶詩，不掩本色。珂《玉楮集》具存，其詞與此迥殊。雖酷學唐人，未必遽失故步至於如此。又王建、王珪、花蕊夫人、宋徽宗、楊皇后諸家宮詞，今或有不省為何語者。蓋宮禁舊事，載籍不能備錄，往往無徵。此一百首則檢點宋人說部，無不可注其端委。何珂之所述，盡今人之所知也。昔厲鶚作《宋詩紀事》，凡鮑氏藏書，無不點勘，今所進本標識一一具存，獨無一字及此書，則出在鶚后矣。疑鶚及符曾等七人嘗合作《南宋雜事詩》，而其《北宋雜事詩》則未及成書。

或遺稿偶存，好事者嫁名於珂耶。

《松垣集》十一卷（衍圣公孔昭煥家藏本）

舊本題宋幸元龍撰。元龍字震父，高安人。《宋史》不為立傳。據集中所言，嘗舉進士。理宗朝任朝奉郎、郢州通判。以論史彌遠，為陳<目亥>所劾，罷歸。是集《宋志》亦不著錄。所載凡疏三篇、書四篇、記事六篇、序一篇、行狀一篇、墓志銘一篇、詩十首。前有像贊及傳，今已佚。后為事跡一卷，載所判岳飛、萬俟卨子孫爭田事，不知何人所記，疑即集中稱濱谷居士者所為。濱谷名鳴鶴，即元龍后裔，搜輯遺稿，編成此帙者也。詩文各系以評語，間有注釋，亦頗疏略。

元龍事跡無考。其題曰幸清節公，亦莫詳其得謚之由。首篇《論國是疏》內自引所作與陳<目亥>、劉之杰二律，而終之曰二詩之意切矣。殊非臣子對君之體。他文亦多鄙淺。而詩謂一篇為一韻，尤古無是例，殆出依托。其《事跡類》中載萬俟卨子孫與岳飛家爭田，委問一十三州府縣不能決，理宗御批金牌，敕賜諸侯劍、皂纛旗、袞龍筆架、玳瑁硯，委公裁斷。又稱判畢奏聞，上大喜，賜緋魚袋一、象笏一、玉帶一、金帛百端、梅花金臺盞一副。是直委巷之語矣，古來有是事乎？

《臞軒四六》二卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋王邁撰。邁有《臞軒集》，已於《永樂大典》中裒輯成編，別著於錄。

此乃所作駢體凡一百五首，蓋即從原集中摘出別行者也。

《獻丑集》一卷（浙江巡撫采進本）

宋許棐撰。棐有《梅屋集》，已著錄。是集前有嘉熙丁酉《自序》，僅短文十一篇、樵談三十則。載左圭《百川學海》中，似非完本。詞旨淺俗，亦無可取。

《漁父詞集句》二卷（永樂大典本）

宋釋少嵩撰。少嵩字亞愚。其《序》曰：“嘉定壬申，予年十九。其秋自穆湖買船由鄱陽九江之巴河，往來凡數月。每遇景感懷，因集句作《漁父詞》以自適。”所集不甚工，亦李龏《翦綃集》之流亞耳。

《斷腸集》二卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋朱淑真撰。淑真，錢塘女子，自號幽棲居士，嫁為市井民妻，不得志以沒。

宛陵魏端禮輯其詩為《斷腸集》，即此本也。其詩淺弱，不脫閨閣之習。世以淪落哀之，故得傳於后。前有《田藝蘅紀略》一篇，詞頗鄙俚，似出依托。至謂淑真寄居尼菴，日勤再生之請，時亦牽情於才子，尤為誕語。殆因世傳淑真《生查子》詞附會之。其詞乃歐陽修作，今載在《六一詞》中，曷可誣也。（語詳《詞曲類斷腸詞》條下。）王士禎記康熙辛亥見淑真紹定二年手書《璿璣圖記》一篇，備錄其文於《池北偶談》中，且稱《斷腸集》不載此文。諸家撰閨秀詩筆者，皆未之及云云。然流傳墨跡，千偽一真。此文出淑真與否，無從考證。疑以傳疑，姑存是一說可矣。

《巽齋四六》一卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋危昭德撰。昭德字子恭，昭武人，寶祐元年進士，官至權工部侍郎，事跡具《宋史》本傳。昭德所著有《春山集》，今已久佚。此本摘錄其駢體，僅四十九首，非完本也。

《石堂遺集》四卷（福建巡撫采進本）

宋陳普撰。普有全集，已著錄。此本以《渾天儀論》十六條及各體文為第一卷。賦三首、詞四首、歌二首及各體詩為第二卷。其三、四兩卷七言絕句二百馀首，皆詠史之詩，末附以雜纂十二條。乃明天啟中普里人阮光寧所選刻，非完帙也。

《東澗集》一卷（江西巡撫采進本）

宋湯漢撰。漢字伯紀，安仁人，以薦授信州教授，度宗時，官至工部尚書，謚文清，事跡具《宋史儒林傳》。史稱漢文集六十卷。今惟所編《妙絕古今》尚有傳本，而文集則久佚。此本不知何人所輯，雜掇史傳所載奏疏七段，皆非全文。又益以《陶靖節詩注序》一篇、《重修楊龜山舊宅記》一篇、《真西山讀書記序》一篇、《石鼓書院記》一篇、《妙絕古今序》一篇、《遺詩》三首。附以諸家題跋及告身。其於原帙，蓋泰山一毫芒矣。

《翦綃集》二卷（編修汪如藻家藏本）

宋李龏撰。龏字和父，號雪林，菏澤人。是編皆集唐人之句。上卷凡二十八首，惟五言律一首，馀皆古體。下卷凡九十首，則皆七言絕句。殆以艱於屬對故耶，不及石延年、王安石、孔平仲所集多矣。

《汪水云詩抄》一卷（江蘇巡撫采進本）

宋汪元量撰。元量有《湖山類稿》，已著錄。此本末有崇禎辛未《舊跋》，稱夏日曬書，理云間人抄詩舊冊，得《水云詩》二百二十馀首，錄成一帙。其劉辰翁所批點刊行者，藏書家必有全本。當與好事者共購之云云。蓋其時《湖山類稿》尚無刊本，故所見止此。所附錄元納新《讀水云集詩并序》，稱其多記亡國時事，及與文天祥獄中唱和之作。此本無與天祥唱和之詩，蓋亦從《金臺集》中抄入，非原本所有也。

《須溪記鈔》八卷（副都御史黃登賢家藏本）

宋劉辰翁撰。辰翁有《評點班馬異同》，已著錄。其集本一百卷，明代已不傳。獨存記七十篇，其十八世孫棻等重刻之，即此本也。今全集於《永樂大典》中重為裒輯，業已成帙。此殘闕之本，可無庸復錄，以孤行已久，姑附存其目焉。

《雞肋集》一卷（江西巡撫采進本）

宋何希之撰。希之，撫州樂安人，咸淳甲戌進士，署零陵教授。宋亡后，遁跡以終。此本首冠以廷試、省試策二篇，后附以詩文五十馀篇。皆其子孫搜輯而成，故體制舛錯，編次殊為無法。文格亦多平衍。蓋闕帙之馀，其菁華已不復存矣。

《牧萊脞語》十二卷、《二稿》八卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋陳仁子撰。仁子字同俌，號古迂，茶陵人，咸淳十年漕試第一，宋亡不仕。是集名曰“牧萊”，言牧牛於草萊間也。初稿題其門人李懋宣編，二稿題其門人譚以則編。觀卷首余恁、鄧光薦、蕭龍友序，則仁子蓋自定之，托記於門人耳。仁子作《文選拾遺》，襲真德秀文章正宗之說，進退古今作者，若有特識。

今觀所作，則殊為猥濫。諸序皆推其《南岳賦》，特以壓卷。鄧光薦比之相如，蕭龍友比之班固。然賦所云“卓高岡兮爭長，走平壠兮要荒。方各有山，山各有綱。譬諸觀水勢之氵縈洄者，必航大海七澤之汪洋，訉花譜之繁麗者，必諏上林艮岳之低昂”，恐馬、班決無是語。又多以表啟駢詞、語錄俚字入之古文。

如《與衡陽鄒府教書》，通體皆散文，而其中忽曰“士修於身，將用於天子之庭。

春風莘野之耕，而升陑之規模已定。夜月磻溪之釣，而牧野之體段已成”云云。

不惟自韓、歐以來無此文格，即“春風夜月”四字，尚可謂之有根據乎。殆好為大言者耳。

《寶峰集》二卷（兩淮鹽政采進本）

宋趙偕撰。偕字子永，慈谿人。自以宋宗室，入元不仕，隱居大寶山東麓。

是集為其外孫顧恭所編。后兵燹散失。明嘉靖中，其裔孫廣東僉事繼宗得舊本於楊昔濟、向純夫處，重梓行之。今所抄傳，即其本也。上卷多與邑令陳文昭所論治縣規條。下卷皆古今體詩，亦多陳腐。蓋其學以楊簡為宗，故不免以語錄為文云。

《方韶卿集》一卷（江蘇巡撫采進本）

舊本題宋方鳳撰。鳳有全集，已著錄。此集前有《曹溶圖記》，蓋其家藏鈔本。然前半卷全采《宋遺民錄》，后半卷《錢塘詩》以下，則皆汪元量作。蓋書賈偽抄以射利，溶不辨而收之也。

《待清遺稿》二卷（浙江巡撫采進本）

宋潘音撰。音字聲甫，天臺人。自咸淳之末，遭逢世亂，即隱居不仕，題所居曰待清軒。入元以后，仍隱遯以終。其集舊無傳本。明嘉靖間，其后人從敗簏中得遺稿，屬徐云卿校定而序之。詞氣頗涉粗率，未知果音之手跡否也。

《心史》七卷（江蘇巡撫采進本）

舊本題宋鄭思肖撰。思肖有《題畫詩》、《錦錢集》及所著雜文并附載其父震《菊山清雋集》后，已著於錄。此書至明季始出，吳縣陸坦、休寧汪駿聲皆為刊行。稱崇禎戊寅冬，蘇州承天寺狼山中房浚井，得一鐵函。發之有書緘封，上題“大宋孤臣鄭思肖百拜封”十字。因傳於時。凡《咸淳集》一卷、《大義集》一卷、《中興集》二卷，皆各體詩歌。《久久書》一卷、雜文一卷、略敘一卷，皆記宋亡時雜事。后附《自序》、《自跋》、盟言及療病咒一則。文詞皆蹇澀難通，紀事亦多與史不合。如雜文卷中於魏徵避仁宗諱作“證”，而李覯則不避高宗諱。又記蒲壽庚作“蒲受耕”。原本果思肖親書，不應錯漏至此。其載二王海上事，謂少保張世杰奉祥興皇帝奔遁，或傳今駐軍離里。衛王溺海，當時國史野乘所記皆同，思肖尤不宜為此無稽之談。此必明末好異之徒，作此以欺世，而故為眩亂其詞者。徐乾學《通鑒后編考異》以為海鹽姚士粦所偽托，其言必有所據也。

《羅滄洲集》五卷（編修勵守謙家藏本）

舊本題宋羅公升撰。案厲鶚《宋詩紀事》載公升字時翁，永豐人。大父開禮，從文天祥勤王，兵敗被執，不食死。公升以軍功授本邑尉，北游圖恢復，不果。

有《滄洲先生集》云云。其文不甚了了。天祥既敗，所謂軍功者何功，所謂本邑尉者何人所授，且宋亡之后，孑然一匹夫，何以北上圖恢復，皆於事理不甚近。

毋乃據地志、家乘之文，疑以傳疑乎？此本有曹溶名字二印，蓋其所藏，題曰“宋禮部侍郎鄧中齋中甫批點，明翰林國史修撰七世孫倫校正”。首載賦一篇。

以下各體分編，而每體之中分《無名集》、《還山稿》、《抗塵集》、《癡業集》、《北行卷》五名，各為標題。其體例既為繁碎。而以絕句居律詩前，律詩居古體前，亦頗為倒置。意者其初五集自為卷帙，其后人以體分之，故雜亂如是耶。第二卷之首有《皇帝閣春帖子》二首、《端午帖子》一首、《皇后閣春帖子》一首、《夫人閣春帖子》一首、《端午帖子》一首。考帖子詞為翰林學士之職，公升一縣尉，何由得有此作。且其祖既於宋末殉節，則其孫必不及南宋承平之盛，而其詞乃皆治世之音，殊為可疑。又第一卷末有《得家問》二首，一曰“乍喜平安報，俄增放逐愁”，又曰“東風嚴瀨水，不是冷扁舟”，公升未放逐嚴州也；一曰“萬里平泉夢，惟憐創業難”，又曰“長平門下客，知復幾任安”，公升亦非故將相也；又皆與其生平不合。至於燕城俗吏諸作，詞氣鄙俚，如出二手，殆其子孫所為，以裝點其忠義者，蓋竄亂失真。其為果出公升與否，殊在影響之間矣。