舊本題宋蘇過撰。過，軾之季子，字叔黨，斜川其自號也，事跡附載《宋史蘇軾傳》。其集《文獻通考》作十卷，世無傳本。王士禎《香祖筆記》稱，康熙乙酉，有書賈來益都之顏神鎮，攜蘇過叔黨《斜川集》僅二冊，價至二百金有奇。惜未得見之，其存佚今不可知。然士禎所記，多傳聞之詞，未必確也。此集乃近時坊間所刊。其本但有邊闌，而不界每行之烏絲。此本染紙作古色，每頁補畫烏絲，而偽鐫虞山汲古閣毛子晉圖書一印，印於卷末，蓋欲以宋版炫俗。然考晁說之所作《蘇過墓志》，過卒於宣和五年。此集中所稱乃嘉泰、開禧諸年號，以及周必大、姜堯章、韓侂胄諸人，過何從見之。其中所指時事，亦皆在南渡以后，尤為乖剌。案劉過《龍洲集》中所載之詩，與此盡同。蓋作偽者因二人同名為過，而抄出冒題為《斜川集》，刊以漁利耳。《龍洲集》已別著錄，此本本不足存。以世傳刊本、抄本不一而足，且卷數與《文獻通考》所載相合，恐其熒聽，故存其目，而辯之焉。

《雙峰存稿》六卷（江西巡撫采進本）

舊本題宋進士舒邦佐平叔撰。《宋志》及諸家書目皆不著錄。厲鶚《宋詩紀事》亦不載其名。前有《自序》，稱早困舉子業，竊第后方學四六語。又稱尚書劉公曾為辛丑省試官，余以晚出門生之禮事之。辛丑為徽宗宣和三年，則邦佐當為北宋末人。集中有《和洪龜父歲晏詩》。龜父，黃庭堅甥洪朋字也。庭堅最賞其詩。而劉克莊《后村詩話》稱其早卒，則邦佐與之倡和，又在徽宗以前。《序》末題甲子歲四月，而中云“投紱西歸，老於三徑”。甲子為高宗紹興十四年。則其老而退休在南宋之初．而集中有《賀黃察院啟》，在紹熙四年；《迎潭帥朱殿撰啟》，在紹熙五年。上距高宗甲子凡五十年，邦佐當已百有馀歲，乃復在仕途，似無此理。況邦佐及見洪朋，則與蘇軾、陳師道、僧道潛皆同時人，特相距先后間耳。《自序》稱愿借后山“向來一瓣香，敬為曾南豐”句，則陳師道語也。

《真隱集序》稱遞相傳寫，不無魚魯，謹守昔人“白鷗沒浩蕩，采菊見南山”之戒，則蘇軾語也。其詩復云：“不如陶靖節，客至空持甌。不如蘇東坡，勝敗兩忘憂。”又云：“大蘇文章繼老蘇，魏徵勛業付魏謨。”又云：“參寥已似絮沾泥，天女雖來暖非肉。”皆作典故用之，尤為可疑。他如“池平初斗蛤，柳老半藏鴉”，即軾詩之“夜涼初吠蛤，柳老半書蟲”也。“早為掛銅鉦”，即軾詩之“樹頭初日掛銅鉦”也。“小雨止還作，虛窗暗又明”，即軾詩之“微雨止還滴，小窗幽且妍”也。“蜜熟花蜂亦慣營”，即軾詩之“蜜熟黃蜂亦懶飛”也。“卷地風來忽吹散”，即軾詩之“驀地風來忽吹散”也。即刻意學步，不應雷同至此。

其為摭軾詩贗作，痕跡顯然。至於宋璟《梅花賦》，宋已不傳。故《李綱集》有補作，其序甚明。今集中有《讀廣平梅花賦詩》，知其出在劉塤《隱居通議》之后。“梅子又生仁”句，乃以唐寅詩“試嘗梅子又生仁”句，截去二字，知其出於唐寅之后，是殆近時之所為耳。

《別本海陵集》一卷（浙江巡撫采進本）

宋周麟之撰。麟之《海陵集》二十三卷、《外集》一卷，已著錄。此本僅詩六十三首、文四篇，即《外集》一卷，書賈削去標題“外集”字，別作偽帙，以售欺耳。

《李忠定集選》四十四卷（福建巡撫采進本）

宋李綱撰。綱有《梁溪集》，已著錄。此本凡錄奏議十五卷、文十六卷、詩六卷、《靖康傳信錄》三卷、《建炎進退志》四卷，冠以本傳一卷、行狀三卷。

明萬歷中閩人李嗣元所撰。其凡例稱限於貲，不及全刊也。兵燹版佚。國朝康熙己酉，建寧李榮芳又重刊之，稱購得三舊本，皆有殘闕，合之乃成完帙，其用力頗勤。《梁溪全集》，大抵藏書舊家始有之，世不多見。今行於世者惟此本。故附存其目，不沒剞劂之功云。

《林泉結契》五卷（編修汪如藻家藏本）

宋王質撰。質有《詩總聞》，已著錄。是編乃商邱宋犖摘《紹陶錄》中《山友辭》、《山友續辭》、《水友辭》、《水友續辭》、《山水友續辭》各為一卷。

謂其有玩物適情之趣，改題此名，其文則無所增損也。

《北山律式》二卷、附《王炎詩》一卷、《晁沖之詩》一卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋葉夢得所選程俱詩也。夢得有《春秋傳》，俱有《麟臺故事》，皆已著錄。

是編前有《夢得序》，稱“致道《北山集》四十卷，既為之序。人皆知致道之文，而不知其詩。即知其詩，亦僅知其古風，而不知其律詩之妙。及門鄭晦，系致道同里人，初學韻語。予謂其何舍近而就遠也。因選錄致道近體詩二卷，名曰《北山律式》”云云。其文淺鄙，不似夢得他作。《北山集》已別著錄，此為駢拇枝指，無論真偽矣。卷后附錄王炎《雙溪類稿》十數首、晁沖之《具茨集》數首，尤不解其何意。大抵雜湊之本，姑充插架之數者也。

《別本汪文定集》十三卷（江蘇巡撫采進本）

宋汪應辰撰。《應辰全集》已於《永樂大典》內裒輯成編，別著於錄。此本乃明程敏政以內閣藏本選錄而成，非其完帙。

《延平文集》三卷、《附錄》二卷（編修汪如藻家藏本）

宋李侗撰。侗有朱子所輯《延平問答》，已著錄。此本乃侗裔孫葆初更匯詩文一卷，附綴於后，改題此名，故《宋志》不載。前三卷均標曰“朱熹編”。其實朱子惟編《問答》，未編詩文，特借以為重耳。后二卷為《附錄》，則朱子所為行狀之類也。

《別本蘆川歸來集》六卷（編修汪如藻家藏本）

宋張元幹撰。是集已於《永樂大典》中裒輯成編，別著於錄。此本凡詩二卷、雜文三卷，末附《幽巖尊祖事實》一卷。詩僅有近體，又編次無緒，至以《題米元暉瀑布橫軸》一詩、《題蘇養直絕句后》一詩、《題江天暮雨圖》一詩、《題江貫道絕壁古松》一詩入之《雜文跋類》中，蓋殘闕掇拾之本也。

《陳文恭公集》十三卷（浙江鮑士恭家藏本）

舊本題宋陳康伯撰。康伯字長卿，弋陽人，宣和三年中上舍丙科，仕終尚書左仆射，同中書門下平章事，謚文恭，事跡具《宋史》本傳。是集為其裔孫以范編次，并以誥敕及諸書文字有涉於康伯者匯附於后。然遺文僅二卷，而附錄乃十一卷。末大於本，殊非體例。且遺文亦多偽作。如所載《謝敕命修家譜表》，稱昨進家譜，敕令史院編修填諱。自古以來，無是事理。其謝語稱“伏惟圣躬保重，圣壽隆長”；而首稱“臣康伯叩頭拜謝曰”，末稱“臣等不勝欣躍，無任感戴叩謝之至”，尤不曉宋人章表體例。又首載《原序》一篇，稱“乾道七年新安門人朱熹頓首拜書於碧落洞天”。其詞鄙陋殊甚。《朱子年譜》具在，不言有此師。

朱子集中亦無此文。蓋無往而不偽也。

《志道集》一卷（浙江鮑士恭家藏本）

舊本題宋顧禧撰。禧字景繁，吳郡人。居於光福山，閉戶誦讀，不求仕進。

紹興間，有司以遺逸薦，不起。后筑室邳村，表曰漫莊。凡田居五十年而終。嘗與吳興施宿注蘇軾詩，行於世。《陸游序》所謂助以顧君景繁之賅洽是也。茲編稱禧子宏聞搜求遺稿，從江浙提刑轉運任某抄得若干首，取魯論隱居求志之義，題曰《志道集》。然莫知其所自來。卷首有禧侄長卿《序》，稱禧以文章擅名，為里中同學所忌，指作周世宗宮詞，禍幾不解。會以遺逸薦，得白。於是杯酒釋奠，盡焚生平所著述。凡百馀卷，無復只字存者。其敘述禧生平頗具。惟《序》末署至元壬辰，乃元世祖即位之二十九年。禧為宋高、孝時人，相距一百馀年，安得有其侄尚在，為之作序。又考集中多載洪興祖倡和之作，興祖當紹興中以忤秦檜貶死，禧正與之同時，又似乎真出禧手。惟《贈行省任古》一首，宋時無此官名。而《序》中則作提刑轉運任公，復與宋制相合。其長卿結銜稱石泉書院山長、福州路教授，又非宋官，殊參錯不可解。詩僅三十馀首，且多俚句，疑其出於依托焉。

《千慮策》二卷（江西巡撫采進本）

宋楊萬里撰。萬里有《誠齋易學》，已著錄。是編凡《君道》三策、《國勢》三策、《治原》三策、《人才》三策、《論相》二策、《論將》二策、《論兵》二策、《馭吏》三策、《選法》二策、《刑法》二策、《冗官》二策、《民政》三策。前有《自序》，已載於《誠齋集》中。此江西所刊別行本也。本傳稱虞允文為相，見此策，薦為國子博士，則當時已別行矣。

《錦繡論》二卷（永樂大典本）

舊本題宋楊萬里撰。考宋貢舉條式，第二場試論一道，限五百字以上，則此編蓋當時應試程式也。然體例拘陋，未必真出於萬里，疑并書中國子監批點皆坊賈托名耳。

《分類誠齋文膾后集》十二卷（副都御史黃登賢家藏本）

不著編輯者名氏。其書分三十二類。取楊萬里《易傳》、《千慮策》中之語摘錄標題，各加批點，殊為庸俗。又有題見此集，而注云“文見前集”者，亦非完書。相其版式，乃麻沙舊刻，蓋宋末書坊陋本也。

《蕊閣集》一卷（兩淮馬裕家藏本）

舊本題宋辛棄疾撰。棄疾有《美芹十論》，已著錄。是編集六朝及唐人詩句為五七言近體，平聲上下三十韻，韻為一首。前有棄疾《自序》。今按《唐韻》及《宋禮部韻》皆上平二十八部，下平二十九部。至理宗末，平水劉淵始并為上下平各十五部。棄疾當高、孝、光、寧之朝，平水韻未出，安得而用其部分。且平韻分上下，自《廣韻》已然。集中顧以一先為十六先，至咸韻為三十，此向來韻書所無。又據魏了翁之說，《唐韻》下平作二十九先，而小變之者也。至集句始於晉傅咸。宋王安石、孔武仲皆有其體。今序首即云集韻非古。又舍王、孔而獨舉陳后山、林莆田，尤極疏舛，文筆亦頗類明末竟陵一派，決不出棄疾之手也。

《別本攻愧文集》三十二卷、《詩集》十卷（兵部侍郎紀昀家藏本）

宋樓鑰撰。鑰有《攻愧集》，已著錄。此本前后無序跋。又《文集》有目，而《詩集》無目，較原集少七十八卷，蓋后人選錄而成。然世所傳寫，大抵此本，今亦附存其目焉。

《朱子大同集》十三卷（江蘇巡撫采進本）

宋陳利用編。明林希元增輯。希元有《易注存疑》，已著錄。是編皆朱子官同安時所作。考《朱子年譜》，二十四歲為同安主簿。越二年，受學於李侗。又四年，秩滿而歸。凡蒞事七年。其稱大同者，唐貞觀中於同安置大同埸，宋時亦有大同驛，從古名也。詩文皆全集所載，問答亦語錄所收，別無新異。徒以賢者所蒞，人爭攀附以為重。故同安之人裒刻以夸飾其地。實不足以盡朱子，而朱子亦不藉此表章也。

《晦菴文鈔續集》四卷（安徽巡撫采進本）

明崔銑編。銑有《讀易馀言》，已著錄。宣德中，常熟吳訥有《晦菴文鈔》六卷。銑以其未備，復為續輯，而略釋大意於每篇之末。蓋與訥書相輔而行，《目錄》以七卷為始，亦合訥書計之也。

《朱子文集大全類編》一百十一卷（兵部侍郎紀昀家藏本）

國朝朱玉編。玉，建陽人，朱子十六代孫也。是編以朱子正、續、別三集合而為一，俾諸體各以類從。每體之中，又以編年為先后，分為八冊。一冊為道學淵源、世系、題贊、事實、年譜、祭文、行狀、褒典、祠廟及門人姓氏附錄，凡三卷。二冊為賦、詩、詩馀，凡十卷。三冊為封事、奏札，凡二卷。四冊為政跡、宮觀、經筵、表文、疏文，凡十一卷。五冊為書劄，凡十四卷。六冊為問答，凡三十五卷。七冊為雜著，凡十五卷。八冊為序記、祝文、碑文、行狀、墓志、事實、年譜、遺事及庭訓、墨跡，附編著書目，凡二十一卷。每卷各為之引，述其用力頗勤。然割裂煩瑣，究不及大全集之原本，為能存其舊也。

《別本象山文集》六卷（江西巡撫采進本）

宋陸九淵撰。舊本題九淵門人傅子云編。首卷為年譜，次卷為講學語錄，后四卷為詩文，末附以謚議、行狀。前有萬歷乙卯金谿傅文兆重刻《序》，稱文集已經七刻，殊無善本。友人周希旦得全集而刻之金陵，集中不敢刊削一字。又稱吾家子云與先生同里云云。考九淵子持之所作年譜云：開禧元年乙丑，持之編遺文為二十八卷、《外集》八卷，楊簡序之。三年丁卯，撫州守括蒼高商老刊於撫州。是為初本。又云：嘉定五年壬申八月，張衎編遺文成，傅子云序之，未言刊版與否。是為第二本。是年九月，江西提舉袁燮刊其文集三十二卷於倉司，稱為持之所裒益。是為第三本。紹熙四年辛卯，燮之子甫文重刊之。是為第四本。

《文獻通考》作《象山集》二十八卷、《外集》四卷，與三十二卷數合，并載《燮序》於后。《宋史藝文志》亦同，無所謂六卷之本，亦無所謂傅子云編之事。其文僅全集五分之一，則不敢刊削一字之說，尤為誕妄，蓋后人選刻之本。

文兆以宗族之故，借張衎本有子云作序一事，遂題其名，實非當日之舊。其年譜亦多所竄亂，如載形家占其先墓之言，有“糊糊涂涂生一個大孔夫子”之語，顯為不學者所妄加也。

《別本緣督集》十二卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋曾豐撰。豐集久無完本，近始采《永樂大典》所載，葺綴成帙，已著於錄。

此本為其十世孫自明所輯。萬歷癸未，詹事講為選而刻之。據事講《自序》，其先本曾氏裔也。所選僅詩三卷、文九卷，掛漏頗多。今已采其中《永樂大典》所未載者，編入新本，故附存其目，不更繕錄焉。

《止齋論祖》五卷（浙江鮑士恭家藏本）