《詩》毛氏傳：“下邑曰都，”后人以為人君所居，非也。考之經(jīng)，則《書》之云“大都小伯”，《詩》之云“在浚之都”，“作都于向”者，皆下邑也。《左傳》曰：“先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。”又曰：“邑有宗廟、先君之主曰都，無曰邑。”故晉二五言于獻公曰：“狄之廣莫于晉為都。”謂蒲也、屈也。士伯謂叔孫昭子曰：“將館子于都。”謂箕也。公孫朝謂季平子曰：“有都以衛(wèi)國也。”謂成也。仲由為季氏宰，將墮三都，謂郼也、費也、成也。萊章曰：“往歲克敵，今又勝都。”謂廩丘也。《孟子》：“王之為都者，臣知五人焉。”謂平陸也。《韓子》：“衛(wèi)嗣君以一都買一胥靡。”謂左氏也。《史記》趙良勸商君歸十五都，灌園于鄙。秦王謂藺相如：召有司按圖，指從此以往十五都予趙。齊王令章子將五都之兵，因北地之眾以伐燕。張儀說楚王，請效萬家之都以為湯沐之邑。而陳恢見沛公亦曰：“宛，大郡之都也。”其名始于《周禮·小司徒》：“九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都。”而王之子弟所封，及公卿之采邑在焉，于是乎有都宗人、都司馬，其后乃為大邑之稱耳。故《詩》云：“彼都人士。”《禮記·月令》：“命農勉作，毋休于都。”而宰夫掌群都縣鄙之治。商子言百都之尊爵厚祿，《史記》信陵君之諫魏王，謂所亡于秦者，大縣數(shù)十，名都數(shù)百。則皆小邑之稱也。三代以上，若湯居毫，太王居邠，并言居，不言都。至秦始皇始言：“吾聞周文王都豐，武王都鎬。豐鎬之間，帝王之都也。”而項羽分立諸侯王，遂各以其所居之地為都。王莽下書言周有東都、西都之居，而以洛陽為新室東都，常安為新室西部，后世因之，遂以古者下邑之名為今代京師之號，蓋習而不察矣。
《史記·商君傳》：“筑冀闕、宮庭于咸陽，秦自雍徙都之。而集小都鄉(xiāng)邑聚為縣，置令丞，凡三十一縣。”上都，國都之都；下都，都鄙之都。史文兼古今語。
《漢書·晁錯傳》言：“憂勞百姓，列侯就都。”是以所封國邑為都。《后漢書·安帝紀》：“徙金城郡，都襄武。”《龐參傳》：“燒當羌種號多等皆降，始復得還都令居。”是以郡治為都。而《食貸志》言：“長安及五都。”以洛陽，邯鄲、臨淄、宛、成都為五都，而長安不與焉，此又所謂通邑大都居一方之會者也。若后世國都之名，專于天子，而諸侯王不敢稱矣。
《史記》：“孝景中三年，軍東都門外。”此時未有東都，其曰東都門，猶言東郭門也。《三輔黃圖》：“長安城東出北頭第一門曰宣平門，民間所謂東都門。”
鄉(xiāng)里
以縣統(tǒng)鄉(xiāng)，以鄉(xiāng)統(tǒng)里，備書之者《史記》：“老子，楚苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里人”；“樗里子室在昭王廟西，渭南陰鄉(xiāng)樗里”是也。書縣里而不言鄉(xiāng)：《史記》：“高祖沛豐邑中陽里人。“聶政，軹深井里人。”“淳于意師臨淄元里公乘陽慶。”《漢書》：“衛(wèi)太子亡至湖泉鳩里”是也。亦有書鄉(xiāng)而不言里：《史記》：“陳丞相平，陽武戶牖鄉(xiāng)人。”“王翦，頻陽東鄉(xiāng)人”是也。
古時鄉(xiāng)亦有城。《漢書·朱邑傳》：“其子葬之桐鄉(xiāng)西郭外。”
都鄉(xiāng)
《集古錄·宋宗愨母夫人墓志》：“涅陽縣都鄉(xiāng)安眾里人。”又云：“囗于秣陵縣都鄉(xiāng)石泉里。”都鄉(xiāng)之制，前史不載。按都鄉(xiāng)蓋即今之坊廂也。《漢濟陰太守孟郁堯廟碑》：“成陽仲氏屬都鄉(xiāng)高相里。”
都鄉(xiāng)侯
后漢封國之制，有鄉(xiāng)侯，有都鄉(xiāng)侯。傳中言都鄉(xiāng)侯者甚多，皇甫嵩封槐里侯，忤中常侍趙忠、張讓，削戶六千，更封都鄉(xiāng)侯。具珍有罪，詣獄，謝上還東武侯印緩，詔貶為都鄉(xiāng)侯。是都鄉(xiāng)侯在列侯之下也。趙忠以與誅梁冀功，封都鄉(xiāng)侯。延嘉八年，貶為關內侯。是都鄉(xiāng)侯在關內侯之上也。良賀卒，帝封其養(yǎng)子為都鄉(xiāng)侯，三百戶。是都鄉(xiāng)侯所食之戶數(shù)也”梁冀得罪，徙封比景都鄉(xiāng)侯，是都鄉(xiāng)侯亦必有所封之地，而不言者，史略之也。鄉(xiāng)侯，都亭侯，亭侯，或言地，或不言地，亦同此。
封君
七國雖稱王，而其臣不過稱君，孟嘗君、平原君、信陵君、春申君是也。秦則有稱侯者，如穗侯、應侯、文信侯，而蔡澤但為剛成君。漢興，列侯曰侯，關內侯曰君。孔霸以師賜爵關內侯，號褒成君。其薨也，溢日烈君。
宋時《登科錄》必書某縣某鄉(xiāng)某里人。《蕭山縣志》曰：“改鄉(xiāng)為都，改里為圖，自元始。”《嘉定縣志》曰：“圖即里也，不曰里而曰圖者，以每里冊籍首列一圖，故名曰圖。”是矣。今俗省作“囗”。謝少連作《歙志》，乃曰：“囗音鄙。《左傳》都鄙有章，即其立名之始。”其說鑿矣。
亭
秦制：十里一亭，十亭一鄉(xiāng)。以今度之，蓋必有居舍，如今之公署。鄭康成《周禮·遺人》注曰：“若今亭有室矣。”故霸陵尉止李廣宿亭下。張禹奏請平陵肥牛亭部處，上以賜禹，徙亭它所，而《漢書》注云：“亭有兩卒：一為亭父，掌開閉掃除；一為求盜，掌逐捕盜賊”是也。如今之村堡。《韓非子入“吳起為魏西河守。秦有小亭，臨境。起攻亭，一朝而拔之，”《漢書》“息夫躬歸國，未有第宅，守居丘亭，奸人以為侯家富，常反守之。”《匈奴傳》“見畜布野而無人牧者，怪之，乃攻亭。”叫麥漢書·公孫瓚傳》“卒逢鮮卑數(shù)百騎，乃退人空亭”是也。又必有人民，如今之鎮(zhèn)集。漢封功臣有亭侯是也，亦謂之下亭，《風俗通》：“鮑宣州牧行部，多宿下亭”是也。其都亭則如今之關廂。司馬相如往臨邛，舍都亭。嚴延年母止都亭，不肯入府。何并斬王林卿奴頭，并所剝建鼓，置都亭下。《后漢書》：“陳王寵有強弩數(shù)千張，出軍都亭。會稽太守尹興使陸續(xù)于都亭賦民饘粥。酒泉龐娥刺殺仇人于都亭。《吳志》：魏使邢貞拜權為吳王，權出都亭候貞”是也。京師亦有都亭。《后漢書》：張綱埋其車輪于洛陽都亭。竇武召會北軍五校士屯都亭，何進率左右羽林五營士屯都亭。王喬為葉令，帝迎取其鼓置都亭下是也。蔡質《漢儀》：洛陽二十四街，街一亭；十二城門，門一亭，人謂之旗亭。《史記·三代世表》，諸先生言：“與方士考功會旗亭下”是也。后代則但有郵亭、驛亭之名，而失古者居民之義矣。
亭侯
《通典》：“獻帝建安初，封曹操為費亭侯。亭侯之制自此始也。”恐不然。靈帝以解讀亭侯人繼。《桓帝紀》：封單超等五人為縣侯，尹勛等七人為亭侯。列傳中為亭侯者甚多，大抵皆在章和以后。丁綿言能薄功微，得鄉(xiāng)亭厚矣。樊宏愿還壽張，食小鄉(xiāng)亭。則建武中似已有亭侯矣。
社
社之名起于古之國社、里社，故古人以鄉(xiāng)為社。《大戴禮》：“千乘之國，受命于天子，通其四疆，教其書社。”《管子》：“方六里名之曰社”是也。《左傳·昭公二十五年》：“齊侯唁公曰：‘自莒疆以西，請致千社。’”注：“二十五家為社，千社二萬五千家。”《哀公十五年》：“齊與衛(wèi)地自濟以西、禚媚杏以南書社五百。”《晏子》：“景公予魯君地山陰數(shù)百社。”又曰：“景公祿晏予以平陰與槁邑反市者十一社。”又曰：“昔吾先君桓公，以書社五百封管仲，不辭而受。”《荀子》：“與之書社三百，而富人莫之敢拒，”《戰(zhàn)國策》：“秦王使公子他謂趙王曰：‘大國不義，以告敝邑，而賜之二社之地。’”《商子》：“湯武之戰(zhàn)，士卒坐陳者，里有書社，”《呂氏春秋》：“武王勝殷，諸大夫賞以書社。”又曰：“衛(wèi)公子啟方以書社四十下衛(wèi)。”又曰：“越王請以故吳之地，陰江之浦書社三百以封墨子。”今河南、太原、青州鄉(xiāng)鎮(zhèn)猶以社為稱。古者春秋祭社，一鄉(xiāng)之人無不會集，《三國志》注：“蔣濟為太尉，嘗與桓范會社下”是也。《漢書·五行志》“兗州刺史浩賞禁民私所自立社。”臣瓚曰：“舊制二十五家為一社，而民或十家、五家共為田社，是私社。”《隋書·禮儀志》“百姓二十五家為一社。其舊社及人稀者不限。”后人聚徒結會亦謂之社，萬歷末，士人相會課文，各立名號，亦曰某社某社。崇禎中，有陸文升奏訐張溥等復社一事，至奉旨察勘，在事之官多被降罰。《宋史·薛顏傳》“耀州豪姓李甲，結客數(shù)十人，號沒命社。”《曾鞏傳》“章丘民聚黨村落間，號霸王社。”《石公粥傳》“揚州群不逞為俠于閭里，號亡命社。”而隋末譙郡城有黑社、白社之名。《元史·泰定帝紀》：“禁饑民結扁擔社，傷人者杖一百。”不知今之士人何取而名此也。天啟以后，士子書刺往來，社字猶以為泛，而曰盟，曰社盟，此《遼史》之所謂刺血友也。
今日人情相與，惟年、社、鄉(xiāng)、宗四者而已。除卻四者，便窅然喪其天下焉。
歷代帝王陵寢