吳和甫侍郎軼事

吾鄉吳公和甫，諱存義，本休寧人，寄籍泰興。由翰林起家，官至吏部侍郎。公正廉明，愛才如命。督學滇甫，前后八年，士民愛戴。當回民逆命時，滇省大小官署及縉紳巨室，悉罹屠毒，淫掠甚慘，獨相戒不犯學使者署。時鹽巡道署中貨財衣物攘劫一空，并將插架書籍以刀截為兩段。案有公詩集四本，一賊方將加刃，一賊急止之曰：“此吳學使詩也，慎勿損壞。”所藏書數萬卷，惟公集獨占碩果，亦一奇也。公按臨永昌，試竣出城，甫數里，回視城內火光燭天，沿途回匪，白布纏頭，戈甲森列，見公至，皆跪拜道左。公式輿訓之曰：“汝曹皆天朝好百姓，幸各自愛。”眾唯唯噭應，稽顙有聲。蓋漢回誓不兩立，必俟公出城乃敢互相格斗，居民多詭稱為公傔從，幸免于難。公按臨迤西時，有舉人李某攀轅，訴稱麗江縣屬鹽井，有橫天都御史者謀叛，聚眾數十萬，尅日舉事。公以事關重大，密檄麗江太守暨巡綽官偵察虛實，復自易服潛訪。乃知李前曾以首告謀逆疆吏要功，誣傷二千馀命，李僥幸得欽賜舉人，茲仍欲襲故智。其所臚列為首者，皆本地富家巨族，所稱聚眾，即井旁燒鹽灶丁；所謂橫天都御史，則彼處供奉之神時降巫者之身，鄉民遂稱巫為橫天都御史，其余所言茫無影響。公據實咨明督撫，惟將巫者懲責；復咨部將李某斥革，一時士民額手感頌，皆稱之曰“吳青天”焉。后回匪誘麗江人從逆，皆拒之曰：“吾儕小人沐吳青天之德，幸得保全首領。若犯上作亂，其何面目以見公乎？”故滇省變亂相循者多年，而麗江從賊者卒鮮。其督學浙江也，按臨嘉興時，海鹽某生以非罪系獄，受刑甚酷。公廉知其誣，點名至生，問提調官：“某生何在？”提調官以系獄對，公叱曰：“秀才有罪，應詳準學使褫革，今未詳革而敢擅下于獄，是何例也！如某生不來，老夫當停試奏辦。”提調大恐，亟諭邑令出生于獄。比生至，發蓬面垢，形同重犯。公太息撫慰之曰：“汝發如此，種種皆老夫教令不行所至也。”提調、邑令相視忸怩，噤不敢語。及榜發，某生以優等食餼焉。又公試杭州，有商籍童生陳某卷甚佳，越日，面試二題，頃刻走筆而成，斐然可誦。公益疑非童生所能辦，密使人訪之，果新昌秀才俞某頂冒捉刀。后試新昌，點名至俞，乃訓之曰：“凡為秀才者，有學尤貴有品。汝前次為陳某捉刀，吾憐汝才而姑貸之，若遇他人，則汝殆矣。是所得者少而失者甚巨，智者不為也。汝其戒之。”俞感激涕零。榜發，以優等食餼，自是改行，不敢再蹈前轍矣。公生性儉約，官至卿貳，在京邸只蓄二仆，典學時倍之。到處嚴戒仆夫，毋許悉索供億，除廉奉外，一切陋規絲毫不取。浙省學租歲數千金，悉捐于各郡創建育嬰堂，所活嫛婗不可勝數。今滇、浙兩省，皆建公祠以尸祝之。浙祠濱于西湖，每屆鄉試，各郡士子，訂期醵資聚祀者千馀人。于戲！非盛德感人之深，惡能若是哉！

里乘子曰：公直南書房時，文廟見所著貂服甚敝，問之。公叩首曰：“臣自授編修，僅此一襲，服之已二十馀年矣。”上微笑頷之。尋賜貂服，并拜典試之命。及任滿入覲，上問滇省變亂原委甚詳。既問：“汝按臨幾郡？”公叩首對曰：“以道梗均未按試。”上嘆曰：“苦煞汝矣。”翌日，命兼攝順天府丞事。謝恩時，上笑曰：“順天府丞，每屆考期，卷資例有千金，聊償在滇之苦可矣。”其為文廟優眷如此。公每述及先朝高厚之恩，未嘗不泣數行下也。庚申秋，外夷至京師，乘輿北幸，都城洶洶，大小臣工紛紛攜眷遷避，各道胡同曲突絕煙。公時抱疴，聞難痛哭，謂所親陸眉生給諫日：“子有老母，其行也乎哉！寧慎持之勿妄動，免悔噬臍也。”陸慷慨誓死勿去，公壯之。事定后，既出復入者，見公咸有愧色焉。江陰何廉昉觀察拭，僑居維揚，筑壺園，座客常滿。予嘗于壺園座上得識諸公子，公次子禮園郎中寶清，博覽群書，尤肆力于詩古文詞；三子農上茂才寶讓，何之聓也，皆能世公之學。予幸與紀群交稔，知公生平大略，爰著于編，藉以風世。《詩》有之曰：“雖無老成人，尚有典刑。”惟公有焉。

年大將軍

幼聽野老談年大將軍羹堯軼事，或謂其祖籍本安徽懷遠縣，后隸漢軍。父遐齡，初為駐防都統；母極悍妒，都統私婢有身，母知之，大怒，以婢給仆，生羹堯。術者相其必貴，復收育之。兒時性黠獷，力復過人。入塾不肯讀書，師偶威以夏楚，反受其侮。齒已舞勺，尚不識一丁字。都統患之，遍托人物色名師，有能教化其子者，不吝厚俸。有叟突然不介來謁，自稱愿為公子師。都統出見，叟年可七十許，白髯布袍，舉止不俗，心異之。因謂叟曰：“豚兒蠢劣異常，先生惠然肯來，敢問教化當用何法？”叟曰：“如公不棄老朽，請擇鄉村僻地，筑花園一所，池沼山石、竹木花草畢具，且備設經史圖籍，及一切兵器、日用各物。園中惟居師弟二人，不用仆從。四圍高其墻垣，不必設門，僅留圭竇，按時以進飲食。比及三年，老朽自有以報公也。”都統如言部署。叟與羹堯居園中，日自兀坐觀書，聽羹堯所為，絕不過問。羹堯日濬沼填池，移山運石，種竹木，裁花草，嬉戲自得，亦與叟從不通一語。自春徂秋，園中池沼、山石、竹木、花草，或自東遷西，或至南徙北，遷徙既遍，羹堯頗自厭煩。一日飯畢，見叟觀書孜孜不倦，旁窺良久，似有羨心，卒然問曰：“先生竟日看書，其中果有味耶？”叟漫應曰：“書味極好，非汝所知也。汝第戲耳，勿來相嬲！”曰：“然則我亦可學乎？”叟曰：“有何不可？但恐汝不肯用心耳。”曰：“我若用心，汝肯教否乎？”叟笑曰：“汝如肯用心，我有何不肯教？”羹堯喜曰：“請從今日始，愿師有以教我，幸甚！然究竟讀書有何好處？敢請。”叟正色曰：“書中好處甚多。上焉者為圣賢，其次立功名，又其次取富貴。不知汝欲自居何等也？”曰：“敢問何謂為圣賢？”曰：“則古稱先，躬行不倦，明體達用，可仕可隱，道重一時，教垂百世，是謂為圣賢。”曰：“何謂立功名？”曰：“貫通天人，經緯文武，伐罪戡亂，拓地開疆，帶礪山河，勛銘鐘鼎，是謂立功名。”曰：“何謂取富貴？”曰：“簡練揣摩，務趨時尚，弋獲科第，雍容華，婦嬉子笑，溫飽自甘，是謂取富貴。”羹堯沉吟久之，曰：“圣賢非所敢望，尋常富貴又非所屑，愿師教我以立功名者，可乎？”叟曰：“汝果真心從學乎？”羹堯乃拔劍斫樹，誓之曰：“如不真心從學，有如此樹！”叟知其志已決，大喜。于是先取經史，日與講論；又教其攻習舉業，暇則談論兵法，早晚或習射，或舞刀劍干戈，相與為樂。羹堯天資固優，凡事一學即精，三年學果有成。其齒甫成童也。會仆由竇進饌，叟笑謂曰：“煩寄語若主人，公子學成，可以開門矣。”仆告都統開門，賓主相見，執手慰慶。都統見羹堯恂恂知禮，不似從前跳蕩，知其學果有得，大喜，乃設筵款叟，酬以千金。叟固辭曰：“俟公子功成名立，再來索謝。”言畢興辭，再三留之不可。羹堯雅不忍舍，獨送一舍之地。師弟相對，依依難別。叟贈詩一首，令謹識之，灑淚揮手飄然而去。詩曰：“海水搖青云四垂，瞳曉日照旌旗。愿君熟讀淮陰傳，毋忘低頭胯下時。”

里乘子曰：叟突然而來，飄然而去，神龍見首不見尾，其殆仙乎？羹堯他日仗鉞專征，威震萬里，功名顯赫，皆叟之教也。跡其生平為人，卒不能去一驕字，伏法自取，夫復何怨？然則叟以教化自居，抗顏三年，意者教則有馀，化猶不足歟？臨別贈言，具有深意，聽之藐藐，良可嗟嘆。抑又聞之羹堯與吾鄉張文和相國齊年登第，過從甚密。文瑞相國嘗謂文和曰：“是兒音洪而厲，目炯而怒，縱使功名顯達，亦難免禍，汝其遠之。”噫！先達觀人于微，亦何神哉！

甲與乙為善友

甲與乙為善友，甲貧而乙富。甲將遠出貿易，托家室于乙，乙毅然諾之。甲既去匝月，妻以食用不給，遣子往乙求助。乙冷笑曰：“曩與而翁言，特戲耳。若眷口多人，將仰給于我，來日方長，但供若坐享，雖銅山亦易崩也。請別為計。”子聞言觖望。不得已，又哀懇之，乙拒益力，子怏怏歸，返命于母。甲妻嘆曰：“今天下所謂金蘭之友者，類如此矣！”米罄薪絕，舉室愁對，計無所之。忽乙之老仆來，甲妻數其主人負諾之非。仆亦頗為不平，義形于色，且曰：“人情反覆如此，焉用友？夫人第請息怒，老奴聞夫人一家皆精女紅，曷不以針黹生活，較勝求人。”甲妻曰：“汝言固善，奈無資何？”仆曰：“果爾，老奴自有良策。老奴常為主人會計，各店頗蒙取信。夫人應需何物，老奴可暫往各店支取，俟鬻物償資，亦無不可。”甲妻大喜稱謝。遂央仆貸得針線布帛等類，日督妾女子婦諸人壹意刺繡，自旦達夜，不肯少休。每業一物，仆即攜去代鬻于乙，乙賞其精巧，不吝厚價。甲一家食用賴以不乏。久之，漸有贏馀，舉家甚德老仆，而益不直乙。乙自甲去后，亦絕不過問。初甲出門，同人合權子母，三年，客囊充牣。既歸，見家室無恙，衣食豐腴，意是乙所赒恤。詢之妻，妻唾且罵曰：“君休矣！君若徒恃金蘭之友，則一家之骨不填溝壑也幾希矣！”乃痛數乙所為，并頌仆德，備述縷覼。甲不勝詫異，將詣乙詰責。乙見甲歸，大喜，執手敘闊，情誼殷拳。甲忿不能遏，作色曰：“別后以家室相累，今幸不致餓莩，微君之惠不至此！”乙笑曰：“君疑仆耶誠然。老仆之代夫人經營者，皆鄙人之所籌畫而指使者也。鄙意如夫人暨諸弱息皆在妙齡，君既遠出，舉家無主，若使坐食偷安，反恐逸蕩生事。故藉針黹使之作苦，閑束身心，不有以難之，則有所恃而業不專，又高其值而利誘之，則更有所貪而益忘倦。仆之為君謀者不可謂不忠矣，豈真需繡飾、藏為玩好者耶？乃使左右舁一箱至，見頻年所購各物堆積其中，燦然如新。顧謂甲曰：“仆留此實無所用，請仍攜歸，俟女公子迨吉，小助妝奩可也。”甲至此始知乙用心之深，用情之摯，把臂痛哭，再拜謝過。歸述于妻妾子女，始各恍然，無不感激涕零。嗟乎！如乙之于甲，是真不愧為友矣。安得今天下所謂金蘭之友者盡如是耶！

里乘子曰：我聞乙平生輕財重義，甲則不輕取予，皆正人君子也。至今兩姓子孫蕃衍昌盛，世為婚好，休戚相關，有逾骨肉焉。此事惜傳者逸其姓名。然管鮑、羊左、范張諸公之后又得甲乙二人，使友道之中添茲一段佳話，快甚快甚

王素芳

清江名妓王素芳，字曉秋。嘗薄暮假寐，忽一女郎披帷入，年可十八九，衣裙釵飾皆吳下妝束，來坐榻上。素芳起問邦族，女遽捉其臂，冷如鬼手馨，拽往外走曰：“汝隨我去。”素芳姑從之。甫及戶，見門外立一鬼，頭與身各長尺許，戴皂冠峨峨然，目睒內向，素芳大駭踣地。家人聞聲，畢集問訊。素芳神情恍惚，但見女在旁，言要報冤。素芳謂素不相識，何報怨之與有？女曰：“汝不知耶？汝前世廣陵汪氏，家素豐，十八歲舉于鄉，與妾中表。妾幼失怙恃，寄養汝家。年及笄，汝以詩相挑，謂愿效玉鏡臺故事。妾憐才心切，雅不欲拒。從此情均伉儷，酬唱甚多。后汝從親命，另婚他氏，遂背前盟。親迎之日，妾忿乳藥而死。如此負心，我豈汝恕耶？”素芳謂前世事非所能知，可求見諒。正辯讓間，忽一白發老者衣冠朱紱而至，謂是素芳前世之父，便謂女曰：“汝二人事，曲故在彼，但汝亦不能無過。當日老夫若知其由，必不另為議婚。稽渠前世冊籍，祿壽俱豐，坐是罰削殆盡。以老夫平日為人，不應絕嗣，姑留為延一線，至二十三歲即已短折，今世譴變女身，且墮落為娼。陰曹法律至公，汝亦可以無憾。況渠所私處子尚有五人，不獨負汝，不過汝死非命為可憐耳。然報應已彰，既往不咎，汝亦不必過嬲，可隨我去。”女不肯。初老者來時，從一蒼頭，便命留事女郎，勸其速去。老者既去，蒼頭便從旁苦口勸解，素芳亦再三哀免，女堅執前說。素芳無可如何，忽思得一調停之法，乃謂女曰：“汝言我前世相負，我至今世悔之已晚，但我已賤而為娼，并無所歸，薄命極矣！此后誓不從良，情愿奉汝為婿，設主祀之，以贖前愆，何如？”女沉思良久乃諾。素芳遂設女郎木主，夫事之，后果不

復為祟。此咸豐己未年事。毗陵徐鏡三明府游清江，見素芳自作筆記，中載前世與女郎唱和詩詞甚多。其時素芳年裁三十許耳。

里乘子曰：老者所言，亦殊娓娓動聽，乃鬼堅執前說，竟不遵命；及素芳許以夫事，設主祀之，誓不從良，鬼沉思良久乃諾，豈猶念前世恩愛而不忍割耶？吁嗟！鬼亦可謂多情矣！然素芳所自調停，殊覺曲而奇、奇而當。

素芳說夢