大射第七

三耦卒射。賓降，取弓矢于堂西。（不敢與君并俟告。取之以升，俟君事畢。）

[疏]“三耦”至“堂西”。

注“不敢”至“事畢”。

釋曰：自此盡“其而俟”，論第二番射三耦訖，次公卿大夫之事。但此賓先降，取弓矢即升堂者，以其“不敢與君并待告”，故下云司射告射于公，小射正取公之決、拾，并授弓拂弓，是君得告，乃取弓矢，是不敢與君并俟告也。云“取之以升，俟君事畢”者，案下文云“公將射，則賓降堂西，袒、決、遂，執(zhí)弓，三挾一個(gè)，升自西階”，是君事畢。君事畢，賓降，袒、決、遂，乃更升。若然，賓於此不即袒、決、遂者，去射時(shí)遠(yuǎn)，故不可即袒也。

諸公、卿則次，繼三耦以南。（言繼三耦，明在大夫北。）

[疏]“諸公”至“以南”。

注“言繼”至“夫北”。

釋曰：言“次”者，但射位在堂東，次在洗東南，今諸公卿東南次前，北至三耦之南，以次西面立。云“繼三耦，明在大夫北”者，以其三耦在北，大夫在南，而言繼三耦，明在大夫之北也。

公將射，則司馬師命負(fù)侯，皆執(zhí)其旌以負(fù)其侯而俟。（君尊，若始焉。）

[疏]“公將”至“而俟”。

注“君尊若始焉”。

釋曰：云“君尊，若始焉”者，案上始時(shí)，司馬命負(fù)侯，三耦將射，司馬命去侯。今三耦卒射，君將射，司馬使更命負(fù)侯，是君尊若始焉。

司馬師反位。隸仆人埽侯道。（新之。）司射去撲，阼階下，告射于公，公許。西階東，告于賓。（告當(dāng)射也。今文曰阼階下，無。）

遂撲，反位。小射正一人，取公之決、拾于東坫上。一小射正授弓、拂弓，皆以俟于東堂。（授弓，當(dāng)授大射正。拂弓，去塵。）

[疏]“小射”至“東堂”。

注“授弓”至“去塵”。

釋曰：據(jù)此經(jīng)上下，或云“大射正”，或云“司射”，或云“小射正”，不同者，今行射禮，大射正一人，為上，司射次之，或云小射正。若然，大射正與司射各一人，據(jù)其行事，小射正不止一人而已。此云“小射正一人，取公之決、拾於東坫上”，下云“小射正奉決拾以笥”，與此一人。此又云“小射正授弓”，與取決、拾別，則小射正二人也。云“授弓，當(dāng)授大射正”者，下云“大射正執(zhí)弓”，以袂以授公，明此小射正授弓者，當(dāng)授大射正也。

公將射，則賓降，堂西，袒、決、遂，執(zhí)弓，三挾一個(gè)，升自西階，先待于物北，一，東面立。（不敢與君并。，矢。東面立，鄉(xiāng)君也。）

[疏]“公將”至“面立”。

注“不敢”至“君也”。

釋曰：云“公將射，則賓降”者，案前文賓降堂西取弓矢，無賓升堂之文，但文不具，其實(shí)即升矣，是以此文云賓降。云“，矢”者，案《周禮矢人》矢長三尺，則此賓立於物北三尺矣。

司馬升，命去侯如初，還右，乃降，釋弓，反位。（還右，還君之右也，猶出下射之南，還其後也。今文曰右還。）

[疏]注“還右”至“右還”。

釋曰：云“還右，還君之右也”者，君為下射，賓為上射，司馬在君之西南，揚(yáng)弓命去侯訖，還君之右東而南，西向，降自西階。“猶出下射之南，還其後也”者，由如上文初將射時(shí)，司馬立於物，南揚(yáng)弓，命去侯訖，出於下射之南，還其後，降自西階，前後是同，故取彼解此。云“今文曰右還”，不從右還者，若右還，則右還於上射，不得還君，故不從也。

公就物，小射正奉決、拾以笥，大射正執(zhí)弓，皆以從於物。（笥，萑葦器。大射正舍司正，親其職。）

[疏]“公就”至“於物”。

注“笥萑”至“其職”。

釋曰：前解大射正與司射別人，案此注大射正舍司正親其職，則大射正與司正為一人。又案上文司射請立司正，遂立司射為司正，則司射又與大射正為一人，與上解似相違者，以大射正與射人俱掌射事，相當(dāng)，則大射正與司射別。若通而言之，射人不對大射正，射人亦名大射正，故此以射人為大射正也。

小射正坐奠笥于物南，遂拂以巾，取決，興，贊設(shè)決，朱極三。（極猶放也，所以韜指，利放弦也。以朱韋為之。三者，食指、將指、無名指。無極，放弦契於此指，多則痛。小指短，不用。）

小臣正贊袒，公袒朱襦，卒袒。小臣正退俟于東堂，小射正又坐取拾，興。贊設(shè)拾，以笥退奠于坫上，復(fù)位。（既袒乃設(shè)拾。拾，當(dāng)以襦上。）

[疏]注“既袒”至“襦上”。

釋曰：案上文設(shè)決訖，乃云“公袒朱襦”，始云“小臣正贊設(shè)拾”，拾當(dāng)拾斂膚體，宜在朱襦之上。故鄭云“既袒乃設(shè)拾，拾當(dāng)以襦上”。《鄉(xiāng)射》云“袒決遂”，以其無襦，故遂與決得俱時(shí)設(shè)。若大夫?qū)κ可洌秽眈啵O(shè)遂亦當(dāng)在袒後。

大射正執(zhí)弓，以袂順左右隈，上再下壹，左執(zhí)付，右執(zhí)簫，以授公。公親揉之。（順，放之也。隈，弓淵也。揉，宛之，觀其安危也。今文順為循，古文揉為紐。）

[疏]“大射”至“揉之”。

注“順放”至“為紐”。

釋曰：云“順，放之也”者，以袂向下，於弓隈順放之。云“觀其安危也”者，案《考工記弓人》云“其弓安，其弓危”者，以弓弱者為危，其弓強(qiáng)者為安，則此云觀安危者，謂試弓之強(qiáng)弱。

小臣師以巾內(nèi)拂矢而授矢于公，稍屬。（內(nèi)拂，恐塵及君也。稍屬，不矢。）大射正立于公後，以矢行告于公。（若不中，使君當(dāng)知而改其度。）下曰留，上曰揚(yáng)，左右曰方。（留，不至也。揚(yáng)，過去也。方，出旁也。）

公既發(fā)，大射正受弓而俟，拾發(fā)以將乘矢。（公，下射也，而先發(fā)，不留尊也。）

[疏]“公既”至“乘矢”。

注“公下”至“尊也”。

釋曰：案上三耦射者，上射射訖，乃次下射。此公為下射，當(dāng)後射，今君射前於賓，故鄭云“先發(fā)不留尊也”。

公卒射，小臣師以巾退，反位。大射正受弓。（受弓以授有司於東堂。）

小射正以笥受決、拾，退奠于坫上，復(fù)位。大射正退，反司正之位。小臣正贊襲。公還而后賓降，釋弓于堂西，反位于階西，東面。（階西東面，賓降位。）

[疏]注“階西”至“降位”。

釋曰：案上文賓受獻(xiàn)訖，降立於階西東面，此云“反位於階西，東面”，故云反位也。

公即席，司正以命升賓。賓升復(fù)筵，

[疏]“公即”至“復(fù)筵”。

釋曰：此公與賓復(fù)升即位者，公卿以下當(dāng)繼射，公與賓當(dāng)觀之，故升就位也。

而后卿大夫繼射。

諸公卿取弓矢于次中，袒、決、遂，執(zhí)弓，三挾一個(gè)，出，西面揖，揖如三耦，升射。卒射，降如三耦。次，釋弓，說決、拾，襲，反位。眾皆繼射，釋獲皆如初。（諸公卿言取弓矢，眾言釋獲，互言也。）卒射，釋獲者遂以所執(zhí)馀獲阼階下，北面告于公，曰：“左右卒射。”（司射不告者，釋獲者於是有事，宜終之也。馀獲，馀也。無馀則無所執(zhí)。古文曰馀。）反位，坐委馀獲于中西，興，共而俟。

司馬袒執(zhí)弓，升，命取矢如初。負(fù)侯許諾，以旌負(fù)侯如初。司馬降，釋弓如初。小臣委矢于，如初。（司馬，司馬正，於是司馬師亦坐乘矢。）

[疏]“司馬”至“如初”。

釋曰：自此盡“就席”，論射訖，取矢委於之事。

注“司馬”至“乘矢”。

釋曰：知“司馬，是司馬正，司馬師亦坐乘矢”者，此經(jīng)皆言“如初”，案上番射，司馬正與司馬師乘矢，故知也。

賓、諸公、卿、大夫之矢皆異束之以茅。卒，正坐，左右撫之，進(jìn)束，反位。（異束大夫矢，尊殊之也。正，司馬正也。進(jìn)，前也。又言束，整結(jié)之，示親也。）

[疏]注“異束”至“殊之也”。

釋曰：公卿皆異束，但言大夫者，公卿自相對，其矢俱束之，及其脫之，亦拾取。但三耦之內(nèi)，大夫以士耦之，士矢不束，大夫束之，故曰尊殊之。下注云：“不言君矢，小臣以授矢人於東堂下可知。”知者，以其小臣取矢，明取之以授矢人。

賓之矢，則以授矢人于西堂下。（是言矢人，則納射器之有司，各以其器名官職。不言君矢，小臣以授矢人于東堂下可知。）

司馬釋弓，反位，而后卿、大夫升就席。（此言其升，前小臣委矢於。）

[疏]注“此言”至“於”。

釋曰：云“此言其升，前小臣委矢於”者，案上文司馬降，釋弓如初，在小臣委矢之上，其司馬降釋弓之時(shí)，卿大夫即升就席。委矢當(dāng)依司馬命取矢之下，不失其次，故不即見卿大夫升事，是以於此特言“司馬降釋弓”，與卿大夫升為節(jié)耳，故鄭亦言其次第也。

司射階西，釋弓，去撲，襲，進(jìn)由中東，立于中南，北面視。（釋弓去撲，射事已也。）

[疏]“司射”至“去撲”。

釋曰：自此盡“共而俟”，論數(shù)之事。直言“去撲”，不言去矢，矢亦去之，是以下文司射執(zhí)弓，挾一個(gè)，撲。明此時(shí)去矢，後更挾之。

釋獲者東面于中西坐，先數(shù)右獲。（固東面矣，復(fù)言之者，少南就右獲。）二為純。（純猶全也，耦陰陽也。）一純以取，實(shí)于左手。十純則縮而委之。（縮，從也。於數(shù)者東西為從。古文縮皆作蹙。）每委異之。（易校數(shù)。）有馀純，則橫諸下。（又異之也，自近為下。）一為奇，奇則又縮諸純下。（又從之。）興，自前左，（從中前北也，更端，故起。）東面坐。（少北於故。）坐，兼斂，實(shí)于左手，一純以委，十則異之。（變於右也。）其馀如右獲。（謂所縮所橫者。）司射復(fù)位，釋獲者遂進(jìn)取賢獲執(zhí)之，由阼階下北面告于公。（賢獲，勝黨之也。執(zhí)之者，齊而取其馀。）若右勝，則曰：“右賢於左。”若左勝，則曰：“左賢於右。”以純數(shù)告。若有奇者，亦曰奇。（告曰：某賢於某若干純、若干奇。）若左右鈞，則左右各執(zhí)一以告，曰：“左右鈞。”還復(fù)位，坐，兼斂，實(shí)八于中，委其馀于中西，興，共而俟。

司射命設(shè)豐。（當(dāng)飲不勝者射爵。）

[疏]“司射命設(shè)豐”。

釋曰：自此盡“徹豐與觶”，論二番射訖，行射爵之事。

司宮士奉豐，由西階升，北面坐設(shè)于西楹西，降復(fù)位。勝者之弟子洗觶，升酌散，南面坐奠于豐上，降反位。（弟子，其少者也。不授者，射爵猶罰爵，略之。）

[疏]注“弟子”至“略之”。

釋曰：自此以上，其疏見於《鄉(xiāng)射》，於此不復(fù)言。云“不授者，射爵猶罰爵，略之”者，案《詩》云：“兕觥其，旨酒思柔。”注云：，陳設(shè)貌。觥，罰爵，不手授。此飲射爵亦不手授，故云猶罰爵也。案獻(xiàn)酬之爵皆手授之，此不手授，故云略之也。若然，士以下飲罰爵者，取於豐，大夫已上皆手授，尊之，故下注云：“授爵而不奠豐，尊大夫也。”其三耦之內(nèi)，雖大夫亦取於豐者，以其作三耦與眾耦同事，故不復(fù)殊之。

司射遂袒執(zhí)弓，挾一個(gè)，撲，東面于三耦之西，命三耦及眾射者：“勝者皆袒、決、遂，執(zhí)張弓。（執(zhí)張弓，言能用之也。右手挾弦。）

不勝者皆襲，說決、拾，左手，右加弛弓于其上，遂以執(zhí)付。”（固襲說決、拾矣，復(fù)言之者，起勝者也。不勝者執(zhí)弛弓，言不能用之也。兩手執(zhí)付，無所挾也。）

[疏]注“固襲”至“挾也”。

釋曰：云“固襲說決、拾矣，復(fù)言之者，起勝者也”者，起勝者，射畢之時(shí)，降堂，皆就次襲說決拾矣，故云固襲。今復(fù)言之者，以其勝者更袒決遂，故復(fù)言。不勝，襲，說決拾，欲與勝者相起復(fù)發(fā)，故復(fù)言之也。

司射先反位。（居前，俟所命入次而來飲。）

三耦及眾射者皆升，飲射爵于西階上。（不勝之黨無不飲。）

[疏]注“不勝之黨無不飲”。

釋曰：以其經(jīng)云“三耦及眾射者皆升飲射爵”者，言升之，明知不勝之黨無不飲。但大射者，所以擇士以助祭，今若罰爵，在於不勝之黨，雖數(shù)中亦受罰。及其助祭，雖飲射爵亦得助祭。但在勝黨，雖不飲爵，若不數(shù)中，亦不得助祭。以其飲罰據(jù)一黨而言，取其助祭取一身之藝，義故不同也。

小射正作升飲射爵者，如作射。一耦出，揖如升射。及階，勝者先升升堂，少右。（先升，尊賢也。少右，辟飲者，亦因相飲之禮然。）

[疏]注“先升”至“禮然”。

釋曰：云“亦因相飲之禮然”者，案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》獻(xiàn)酬之禮，獻(xiàn)者在右，酬者在左，故云“亦”也。

不勝者進(jìn)，北面坐取豐上之觶，興，少退，立卒觶，進(jìn)，坐奠于豐下，興，揖。（立卒觶，不祭，不拜，受罰不備禮也。右手執(zhí)觶，左手執(zhí)弓。）

[疏]注“立卒”至“執(zhí)弓”。

釋曰：案《鄉(xiāng)飲酒》皆祭坐卒爵、拜既爵，故此決之，受罰不備禮也。云“右手執(zhí)觶，左手執(zhí)弓”者，以其執(zhí)弛弓不釋於地，明知未飲時(shí)兩手執(zhí)弓。今受罰爵，右手執(zhí)爵，為便左手執(zhí)弓可知。

不勝者先降，（後升先降，略之，不由次也。降而少右，復(fù)并行。）

[疏]“不勝者先降”。

注“後升”至“并行”。

釋曰：云“後升先降，略之，不由次也”者，案上文“勝者先升”，此文“不勝者先降”，故云略之不由次。云“降而少右，復(fù)并行”者，見下文“與升飲者相左”，明降至堂下，此二人少右，復(fù)并行，以其辟升者在左故也。

與升飲者相左，交于階前，相揖，次，釋弓，襲，反位。仆人師繼酌射爵，取觶實(shí)之，反奠于豐上，退俟于序端。（仆人師酌者，君使之代弟子也。自此以下，辯為之酌。）

升飲者如初，三耦卒飲。若賓、諸公、卿、大夫不勝，則不降，不執(zhí)弓，耦不升，（此耦謂士也。諸公卿或闕，士為之耦者，不升。其諸公卿大夫相為耦者不降席，重恥尊也。）

[疏]“若賓”至“不升”。

注“此耦”至“尊也”。