釋曰：云“不足，則士侍於大夫，與為耦也”者，是以《曲禮》云：“君使士射?！弊⒅^“以備耦”是也。

遂西階前，東面右顧，命有司納射器。（納，內也。）

[疏]“遂”至“射器”。

釋曰：命，謂司射命之也，言有司，則前文“司士戒士射與贊者”，注云“謂士佐執事不射者”是也?！多l射》西階前“西面命弟子納射器”，此言東面者，君在阼，宜向之，故“東面右顧”者。以其有司是士，士在西階南，東面，是以右顧向之。

射器皆入。君之弓矢東堂，賓之弓矢與中、籌、豐，皆止于西堂下。眾弓矢不挾?？偙姽?、，皆次而俟。（中，閭中，器也。籌，也。豐，可奠射爵者。眾弓矢，三耦及卿大夫以下弓矢也。司射矢亦止西堂下。眾弓矢不挾，則納公與眾弓矢者挾之。，承矢器。今文俟作待。）

[疏]“射器”至“而俟”。

注“中閭”至“作待”。

釋曰：云“中，閭中，器也”者，《鄉射》記云：“於郊則閭中?！睋恕洞笊洹罚手傊?。中所以盛，故云器也。云“司射矢亦止西堂下”者，下文云司射卒誘射，“遂堂西，改取一個挾之”是也。若然，司射有矢無弓，在堂西有弓者，誤。或則據司射將獻釋獲者，阼階西去樸，堂西釋弓，脫決、拾，是時弓在西堂下也。

工人、士與梓人升自北階，兩楹之，疏數容弓，若丹若墨，度尺而午，射正蒞之。（工人士、梓人，皆司空之屬，能正方圜者。一從一橫曰午，謂畫物也。射正，司射之長。）

[疏]“工人”至“蒞之”。

注“工人”至“之長”。

釋曰：知“工人士與梓人皆司空之屬，能正方圜”者，《冬官》雖亡，不知官屬之號，見今《考工記》有三十官，有梓人之官，此工人士又與梓人同事，故知《冬官》未亡時，屬司空也。云“能正方圜者”，以工巧之能知也?！独D人職》云“火以圜，土以黃，其象方”，《梓人職》“張五采之侯”之類，是知方圜也。云“一從一橫曰午，謂畫物也”者，則上文橫與距隨是也。但未知從者橫者，若為用丹，若為用墨，或科用其一。云“午”，十字，謂之先以左足履物，右足隨而并立也。云“度尺”者，即《鄉射記》“從如三尺，橫如武尺二寸”是也。

卒畫，自北階下。司宮埽所畫物，自北階下。（掃物，重射事也。工人士、梓人、司宮，位在北堂下。）

[疏]“卒畫”至“階下”。

注“掃物”至“堂下”。

釋曰：知“工人、梓人、司宮，位在北堂下”，雖無正文，南方不見有位，其人升降自北階，明位在北堂下。

大史俟于所設中之西，東面以聽政。（中未設也，大史俟焉，將有事也?！多l射禮》曰：“設中，南當，西當西序，東面。”）

[疏]“大史”至“聽政”。

注“中未”至“東面”。

釋曰：注引《鄉射》者，欲見大史位之所在，在此也。

司射西面誓之曰：“公射大侯，大夫射參，士射干。射者非其侯，中之不獲。卑者與尊者為耦，不異侯。”大史許諾。（誓猶告也。古文異作辭。）

[疏]“司射”至“許諾”。

注“誓猶”至“作辭”。

釋曰：卑者、尊者射不異侯，言此者，以其誓云：“君射大侯，大夫射參侯，士射干侯?！笨峙c尊為耦，亦各射己侯，故覆言。此賓與君為耦，同射大侯；士與大夫為耦，同射參侯。以其既與尊者為耦，不可使之別侯。別侯者，則非耦類故也。

遂比三耦。（比，選次之也。不言面者，大夫在門右北面，士西方東面。）

[疏]“遂比三耦”。

注“比選”至“東面”。

釋曰：云“不言面”者，以下云面，故決之。云“大夫在門右北面，士西方東面”者，仍依朝位，以其設朝之班位以來，其位未改，明知司射命誓及比次須還依舊位，司射面皆向之而比次也。若耦及侯數，天子大射、賓射六耦三侯，畿內諸侯則二侯四耦，畿外諸侯大射、賓射皆三侯三耦。但諸侯畿外、畿內各有一申一屈，故畿外三侯遠尊得申，與天子同三耦則屈。畿內二侯近尊則屈，四耦則申。若燕射，則天子、諸侯例同三耦，一侯而已，以其燕私，屈也。若卿大夫士例同一侯三耦，略言之數，備《禮記射義》也。

三耦俟于次北，西面北上。（未知其耦。今文俟為立。）

[疏]“三耦”至“北上”。

注“未知”至“為立”。

釋曰：云“未知其耦”者，下經始命之，故云未知其耦。若然，此經已言面位者，三耦雖未知與誰為耦，要知為三耦，故立於此。

司射命上射，曰：“某御於子。”命下射，曰：“子與某子射。”卒，遂命三耦取弓矢于次。（取弓矢不拾者，次中隱蔽處。）

[疏]“司射”至“于次”。

注“取弓”至“蔽處”。

釋曰：云“取弓矢不拾者，次中隱蔽處”者，對《鄉射》堂西顯露之處拾取矢也。

司射入于次，三挾一個，出于次，西面揖，當階北面揖，及階揖，升堂揖，當物北面揖，及物揖，由下物少退，誘射。（，扌及也。挾一個挾於弦也。個猶枚也。由下物而少退，謙也。誘猶教也，“夫子循循然，善誘人”。）

[疏]“司射”至“誘射”。

注“扌及”至“誘人”。

釋曰：自此至“東面”，論司射誘射之事。此射人誘射與《鄉射》同，但《鄉射》往階西取弓矢，此則入次取弓矢為異。然此云“入次，三挾一個”，則已前皆挾乘矢不改，《鄉射》亦然。引《論語》者，彼夫子教弟子學問事。司射教人射事，雖不同，同是教法，故引為證也。

射三侯，將乘矢，始射干，又射參，大侯再發。（將，行也。行四矢，象有事於四方。《詩》云：“四矢反兮，以御亂兮。”）

卒射，北面揖。（揖於當物之處，不南面者，為不背卿。）

[疏]注“不南”至“背卿”。

釋曰：案《鄉射》誘射，射卒南面揖者，彼尊東，或公或卿大夫位同不別，故司射不特尊之。此《大射》辨尊卑，尊東唯有天子命卿，其馀小卿及大夫皆賓西，故特尊之，不背之也。

及階揖，降，如升射之儀。遂堂西，改取一個挾之。（改，更也。不射而挾矢，示有事也。）

遂取撲之，以立于所設中之西南，東面。（撲，所以撻犯教者也。於是言立，著其位也。《鄉射》記曰：“司射之弓矢與撲，倚于西階之西?！保?

[疏]注“撲所”至“之西”。

釋曰：云“於是言立，著其位”者，案《鄉射》司射先立所設中之西南，三耦從之，立於西南，司射卻就之，三挾一個，乃誘射。此則誘射卒，乃始來就位者，由此有次，就次取弓矢，射訖，無事乃於此立，故云於是言立，著其位也。引《鄉射》記者，此不言司射倚弓矢之處，引之，證此與彼記文同也。

司馬師命負侯者：“執旌以負侯?！保ㄋ抉R師，正之佐也。欲令射者見侯與旌，深志於侯中也。負侯，獲者也。天子，服不氏下士一人，徒四人，掌以旌居乏待獲。析羽為旌。）

[疏]“司馬”至“負侯”。

注“司馬”至“為旌”。

釋曰：自此盡“而俟”，論司馬師命服不負侯之事也。引“天子服不氏，下士一人，徒四人”者，欲見諸侯亦三侯，亦使服不氏與徒為獲者也。云“析羽為旌”，《周禮司?！肺?。

負侯者皆侯，執旌負侯而俟。司射次，作上耦射。（作，使也。）

司射反位。

[疏]“司射反位”。

釋曰：此不言先反位者，為三耦始出次，未有次前位，無所先，故不言先也。

上耦出次，西面揖進。上射在左，并行，當階北面揖，及階揖。上射先升三等，下射從之，中等。（上射在左，便射位也。中猶也。）

[疏]注“上射”至“也”。

釋曰：云“上射在左，便射位也”者，《鄉射》亦云上射在左，不云便射位者，彼東面位，上射在北，故在左不取便射位之義。此次北西面位，亦上射在北，居右，故上射須在左，以其發位并行，及升北面就物位皆言居左，履物南面，上射乃在右，故云上射在左便射位也。

上射升堂，少左。下射升，上射揖，并行。（并，亻并也，亻并東行。）

皆當其物北面揖，及物揖。皆左足履物，還視侯中，合足而俟。（視侯中，各視其侯之中。大夫耦則視參中，參中十四尺。士耦則視干中，干中十尺。）

[疏]注“視侯”至“十尺”。

釋曰：弓二寸，以為侯中。參侯七十弓，故侯中十四尺；干侯五十弓，故侯中十尺。

司馬政次，袒、決、遂，執弓，右挾之，出，升自西階，下物，立于物，左執付，右執簫，南揚弓，命去侯。（司馬正，政官之屬。簫，弓末。揚弓者，執下末。揚猶舉也。下物，由上射後東過也。命去侯者，將射當獲也?！多l射禮》曰：“西南面，立于物。”）

[疏]“司馬”至“去侯”。

注“司馬”至“物”。

釋曰：云“司馬正政官之屬”者，非大司馬，大司馬之下屬大司馬，故云司馬屬。案天子有大司馬卿一人，小司馬中大夫二人。此雖諸侯禮，亦應有小司馬，號為司馬正也。知“下物由上射後東過也”者，案《鄉射》司馬命去侯時，由上射後過至下射西，西南面揚弓，命去侯，故引《鄉射》證此亦在物西南面也。

負侯皆許諾，以宮趨，直西，及乏南，又諾以商，至乏，聲止。（宮為君，商為臣，其聲和相生也?！多l射禮》曰：“獲者執旌許諾。”古文聲為磬。）

[疏]“負侯”至“聲止”。

注“宮為”至“為磬”。

釋曰：云“宮為君，商為臣”，《樂記》文。云“聲和相生”者，宮生徵，徵生商，而云相生者，雖隔徵亦是相生之義也。云“聲和”者，宮數八十一，商數七十二，彈宮則商應，故云聲和也。引《鄉射》者，彼臣禮，下云“諾聲不絕”，不言宮商，引之，證與此不同之意。

授獲者，退立于西方。獲者興，共而俟。（大侯，服不氏負侯，徒一人居乏，相代而獲。參侯、干侯，徒負侯居乏，不相代?！多l射禮》曰：“獲者執旌許諾，聲不絕，以至于乏，坐東面偃旌，興而俟。”古文獲皆作護，非也。）

[疏]“授獲”至“而俟”。

注“大侯”至“非也”。

釋曰：云“大侯，服不氏負侯，徒一人居乏，相代而獲”者，上注引《周禮》服不氏下士一人，徒四人，是以鄭分之於三侯之上，大侯尊，故使服不氏與一徒居乏，自馀徒三人分之於二侯，徒以少一人，不得相代也。引《鄉射》者，此文不具，宜與彼同。

司馬正出于下射之南，還其後，降自西階，遂次，釋弓，說決、拾，襲，反位。（拾，遂也?！多l射禮》曰：司馬“反位，立于司射之南”。）

[疏]“司馬”至“反位”。

注“拾遂”至“之南”。

釋曰：引《鄉射》者，於此司馬不言位，宜與《鄉射》同，故引為證。

司射進，與司馬正交于階前，相左，由堂下，西階之東，北面視上射。命曰：“毋射獲，毋獵獲。”上射揖。司射退，反位。（射獲，矢中乏也。從旁為獵。）乃射。上射既發，挾矢，而后下射射，拾發以將乘矢。（拾，更也。將，行也。）獲者坐而獲。（坐言獲也。）舉旌以宮，偃旌以商。（再言獲也。）

獲而未釋獲。（但言獲，未釋。古文釋為舍。）

[疏]“獲而未釋獲”。

注“但言”至“為舍”。

釋曰：云“但言獲，為釋”者，鄭注《鄉射》云：“但大言獲?！贝俗⒉谎源?，省文也。

卒射，右挾之，北面揖，揖如升射。（右挾之，右手挾弦。）

上射降三等，下射少右，從之，中等，并行。上射於左，與升射者相左交于階前，相揖。次，釋弓，說決、拾、襲，反位。（上射於左，由下射階上少右，乃降待之。言襲者，凡射皆袒。）

[疏]“上射”至“反位”。

注“上射”至“皆袒”。

釋曰：云“上射降三等”者，諸侯階有七等，言三等者，欲明下射中等，是降一等之上下，下射過向西畔由右，故上射至地待之，乃得二人并行，上射於左也。云“與升射者相左交于階前”者，降射者仍南行，故得階前交往來也。云“上射於左，由下射階上少右，乃降待之”者，此鄭解在階下，而上射得在左之意，由下射階上少右，向西畔乃降，上射於地待之，故并行時得上射在左也。云“凡射皆袒”者，案《鄉射》“命三耦，各與其耦讓取弓矢，拾”，三耦取弓遂至卒射，云“脫決、拾，襲而俟于堂西，南面”。此則前遂命三耦取弓矢于次，不言袒，至此亦言襲，故須言凡射皆袒，決在此不見袒，亦袒可知也。