洞玄子云∶凡欲泄精之時，必須候女快，與精一時同泄。男須淺拔，游于琴弦、麥齒之間。陽鋒深淺，如孩兒含乳，即閉目內想，舌拄下 ， 脊引頭，張鼻歙肩，閉口吸氣，精便自上。節限多少，莫不由人。十分之中，只得泄二三矣。

治傷第二十

《玉房秘訣》云∶沖和子曰∶夫極情逞欲，必有損傷之病，斯乃交驗之著明者也。既以斯病，亦以斯愈，解酲以酒，足為喻也。

又云∶采女曰∶男之盛衰，何以為候？彭祖曰∶傷盛得氣則玉莖當熱，陽精濃而凝也。

其衰有五∶一曰精泄而出，則氣傷也；二曰精清而少，此肉傷也；三曰精變而臭，此筋傷也；四曰精出不射，此骨傷也；五曰陰衰不起，此本傷也。凡此眾傷，皆由不徐交接，而猝暴施瀉之所致也。治之法，但御而不施，不過百日，氣力必致百倍。

又云∶交接開目，相見形體，夜燃火視圖書，即病目瞑清盲。治之法，夜閉目而交，愈。

交接取敵人著腹上者，從下舉腰應之，則苦腰痛，少腹里急，兩腳物背曲。治之法，覆體正身，徐戲，愈。

交接側斯，旁向敵手，舉敵尻，病脅痛。治之法，正臥徐戲，愈。交接低頭延頸則病頭重項強。治之，法，以頭置敵人額上，不低之愈。

交接侵飽，謂夜半飯氣未消而以戲，即病瘡，胸氣滿，脅下如拔，胸中若裂，不欲飲食，心下結塞，時嘔吐青黃，胃氣實，結脈，若衄吐血，若脅下堅痛，面生惡瘡。治之法，過夜半向晨交，愈。

交接侵酒，謂醉而交接，戲用力深極，即病黃膽，黑癉，脅下痛，有氣接，接動手下髀里，若囊盛水徹臍上，肩膊，甚者胸背痛，咳唾血，上氣。治之法，勿復乘酒熱向晨交接，戲徐緩體，愈。

當溺不溺以交接，則病淋，少腹氣急，小便難，莖中疼痛，常欲手撮持。須臾，乃欲出。

治之法，先小便，還臥自定，半飯飲久頃，乃徐交接，愈。

當大便不大便而交接，即病痔。大便難，至清，移日月，下膿血，孔旁生瘡如蜂穴狀，圊上傾倚，便不時出，疼痛，癰腫，臥不得息，以道。治之法，用雞鳴際，先起更衣，還臥自定，徐相戲弄，完體緩意，令滑澤而退。病愈神良。并愈婦病。

交接過度，汗如珠子，屈伸轉側，風生被里，精虛氣竭，風邪入體，則病緩弱為跛蹇，手不上頭，治之法，愛養精神，服地黃煎。

又云∶巫子都曰∶令人目明之道，臨動欲施時，仰頭閉氣，大呼， 目，左右視，縮腹還精氣，令入百脈中也。

令耳不聾之法，臨欲施瀉，大咽氣，合齒閉氣，令耳中蕭蕭聲，復縮腹合氣流布至堅，至老不聾。

調五臟、消食、療百病之道，臨施張腹，以意納氣，縮后精散而還歸百脈也，九淺一深，至琴弦，麥齒之間，正氣還，邪氣散去。令人腰背不痛之法，當壁伸腰，勿甚低仰，平腰背，所卻行常令流欲，補虛、養體、治病，欲瀉勿瀉，還流流中，流中通熱。

又云∶夫陰陽之道，精液為珍，即能愛之，性令（命）可保。凡施瀉之后，當所女氣以自補，復建九者，內息九也。厭一者，以左手煞陰下，還精復液也。取氣者，九淺一深也。

以口當敵口氣呼，以口吸，微引二無咽之，致氣以意下也。至腹所以助陰為陰力，如此三反，復淺之，九淺一深。九九八十一，陽數滿矣。玉莖豎出之，弱納之，此為弱入強出。陰陽之和，在于琴弦，麥齒之間，陽困昆石之下，陰困麥齒之間，淺則得氣，遠則氣散。一至谷實，傷肝，見風淚出，溺有余瀝。至臭鼠傷腸肺，咳逆，腰背痛。至昆石，傷脾，腹滿腥臭，時時下利，兩股疼，百病生于昆石，故傷交接合時不欲及遠也。

黃帝曰∶犯此禁，療方奈何？子都曰∶當以女復療之也。其法令女正偃臥，令兩股相去九寸，男往從之，先飲王漿，久久乃 鴻泉，乃徐納玉莖，以手節之，則裁致琴弦，麥齒之間。

敵人淫躍心煩，常自堅持，勿施瀉之。度三十息令堅強，乃徐納之，令至昆石。當極洪大，洪大則出之，正息劣弱，復納之，常令弱入強出，不過十日，堅如鐵，熱如火，百戰不殆。

求子第二十一

《千金方》云∶夫婚姻生育者，人倫之本，王化之基。圣人設教備論，厥旨后生，莫能精曉，臨事之日，昏爾若愚，今具述求子之法，以貽后嗣，同志之士，或可覽焉。

又云∶夫欲求子者，先知夫妻本命、五行相生及與德合并本命不在子伏 死墓中生者，則求子必得。若其本命五行相克及與形殺沖破并在子休 死墓中生者，則求子不可得。慎無措意，縱后得者，于后方欲示人。若其相生，并遇福德者，仍者須依法如方，避乎禁忌，則所誕兒子，盡善盡美，難以具陳矣。

又云∶夫欲令兒子吉良者，交會之日當避景丁日及弦、望、朔、晦、大風、大雨、大霧、大寒、大暑、雷、電、霹靂、天地昏冥、日月無光、虹霓、地動、日月薄蝕，此時受胎，非只百倍損于父母，生子或喑、 、聾、 頑愚、癲狂、攣跋、盲眇、多病，短壽、不孝、不仁，又避火光星辰之下，神廟佛寺之中，井灶、清廁之側，墳墓尸 之旁，皆悉不可。

又云∶夫交會如法，則消福德，大圣善人降托胎中，仍令父母性行調順，所作合應，家道日隆，祥瑞竟集；若不如法，則有薄福，愚癡惡人來托胎中，令父母性行兇險，所作不成，家道日否，咎征屢至，雖生成長，國滅身亡。夫禍福之征，有如影響，此乃必然之理，何不思之。

又云∶以夜半后生氣時瀉精，有子皆男，必壽而賢明高爵也。（今按∶《大清經》云∶從夜半日中為生氣，從日中至夜半為死氣。）又云∶王相日、貴宿日尤吉。（其曰有本書。）《產經》云∶黃帝曰∶人之始生，本在于胎合陰陽也。夫合陰陽之時，必避九殃。九殃者，日中之子，生則嘔逆，一也；夜半之子，天地閉塞，不喑則聾盲，二也；日蝕之子，體戚毀傷，三也；雷電之子，天怒頭威，必易服狂，四也；月蝕之子，與母俱兇，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必為亂兵風盲，八也；醉飽之子，必為病癲、疽、痔、有瘡，九也。

又云∶有五觀子生不祥∶月水未清，一觀也；父母有瘡，二觀也；喪服未除有子，三觀也；溫病未愈有子，身親喪，四觀也；妊身而憂恐重復驚惶，五觀也。

《玉房秘訣》云∶合陰陽有七忌∶第一之忌，晦朔弦望，以合陰陽，損氣，以是生子，子必刑殘，宜深慎之。

第二之忌，雷風天地感動，以合陰陽，血脈涌，以是生子，子必癰腫。

第三之忌，新飲酒飽食，谷氣未行，以合陰陽，腹中膨亨，小便白濁，以是生子，子必癲狂。

第四之忌，新小便，精氣竭以合陰陽，經脈得澀，以是生子，必妖孽。

第五之忌，勞倦重擔，志氣未安，以合陰陽，筋腰苦痛，以是生子，必夭殘。

第六忌，新沐浴，發膚未燥，以合陰陽，令人短氣，以是生子，子必不全。

第七忌，兵堅盛怒，莖脈痛，當令不合，內傷有病。如此為七傷。

又云∶人生喑聾者，是臘目暮之子。臘暮百鬼聚會，終夜不息，君子齋戒，小人私合陰陽，其子必喑聾。

人生傷死者，名曰火子。燃燭未滅而合陰陽，有子必傷，死市人。

人生癲狂，是雷電之子，四月五月大雨霹靂，君子齋戒，小人私合陰陽，有子必癲狂。

人生為虎野狼所食者，重服之子，孝子戴麻，不食肉，君子羸頓，小人私合陰陽，有子必為虎野狼所合。

人生溺死者，父母過藏胞于銅器中，覆以銅器，埋于陰垣下，入地七尺，名曰童子裹，溺死水中。

又云∶大風之子多病，雷電之子狂癲，大醉之子必癡狂，勞倦之子必夭傷，月經之子兵亡，黃昏之子多變，人定之子不暗則聾，日入之子口舌不祥，日中之子癲病，晡時之子自毀傷。

又云∶素女曰∶求子法自有常體，清心遠慮，安定其襟袍，垂虛齋戒，以婦人月經后三日，夜半之后，雞鳴之前，嬉戲令女盛（咸，或本）動，乃往從之，適其道理，同其快樂，卻身施瀉，下精，欲得去玉門入半寸，不爾過子宮，千翼。勿過遠至麥齒，遠則過子門，不入子戶。若依道術，有有子賢良而老壽也。

又云∶彭祖曰∶求子之法，當蓄養精氣，勿數施舍，以婦人月事斷絕，潔凈三五日而交有子，則男聽明才智，老壽高貴，生女清賢，配貴人。

又云∶常向晨之際，以御陰陽，利身便軀，精光益張，生子富長命。

又云∶素女曰∶夫人合陰陽，當避禁忌，常乘生氣，無不老壽。若夫婦俱老，雖生化有子，皆不壽也。

又云∶男女滿百歲，生子亦不壽，八十男可御十五、十八女，則生子不犯禁忌，皆壽老。

女子五十得少夫，亦有子。

又云∶婦人懷子未滿三月以成子，取男子冠纓燒之，以取灰，以酒盡服之，生子富貴明達，秘之秘之。

又云∶婦人無子，令婦人左手持小豆二七枚，右手扶男子陰頭納女陰中，左手納豆著口中，女自男陰同入，聞男陰精下，女仍當咽豆，有效，萬全不失一也。

洞玄子云∶幾欲求子，候女之月經斷后，則交接之。一日三日為男，四日五日為女，五日以后，徒損精力，終無益也。交接泄精之時，候女快來，須與一時同泄，泄必須盡。先令女正面仰臥，端心一意，閉目內想，受精氣。故老子曰∶夜半得子為上壽，夜半前得子為中壽，夜半后得子下壽。

又云∶凡女子懷孕之后，須行善事，勿視惡色，勿聽惡語，省淫欲，勿咒咀，勿罵詈，勿驚恐，勿勞倦，勿妄語，勿憂愁，勿食生冷醋滑熱食，勿乘車馬，勿登，勿臨深，勿下 ，勿急行，勿服餌，勿針灸。皆須端心正念，常聽經書，遂令男女如是，聰明智慧，忠真貞良，所謂胎教者也。

好女第二十二

《玉房秘訣》云∶沖和子曰∶婉 淑慎，婦人之性美矣。夫能濃纖得宜，修短合度，非徒取悅心目，抑乃尤益壽延年。

又云∶欲御女，須取少年未生乳、多肌肉、絲發小眼、眼精白黑分明者。面體濡滑、言語音聲和調而下者，其四肢百節之骨皆欲令沒，肉多而骨不大者，其陰及腋下不欲有毛，有毛當令細滑也。

《大清經》云∶黃帝曰∶入相女人云∶何謂其事？素女曰∶入相女人，天性婉順，氣聲濡行，絲發黑，弱肌細骨，不長不短，不大不少，鑿孔欲高，陰上無毛，多精液者，年五五以上，三十以還，未在產者。交接之時，精液流漾，身體動搖，不能自定，汗流四逋（通或本），隨人舉止，男子者雖不行法，得此人由不為損。

又云∶細骨弱肌，肉淖 澤，清白薄膚，指節細沒，耳目準高鮮白，不短不遼，濃髀，鑿孔欲高而周密，體滿，其上無毛，身滑如綿，陰淖（倬），如膏，以此行道，終夜不勞，便利丈夫，生子貴豪。

又云∶凡相貴人尊女之法，欲得滑內弱骨，專心和性，發澤如漆，面目悅美，陰上無毛，言語聲細，孔穴向前，與之交會，終日不勞，務求此女，可以養性延年矣。

要女第二十三

《玉房秘訣》云∶若惡女之相，蓬頭 面，槌項結喉，麥齒雄聲，大口高鼻，目睛混濁，口及頜有高毛似鬢發者，骨節高碩，黃發少肉，陰毛大而且強，人又多逆生，與之交會，皆賊損人。

又云∶女子肌膚粗不御，身體 瘦不御，常從高就下不御，男聲氣高不御，股脛生毛不御，嫉妒不御，陰冷不御，不快善不御，食過飽不御，年過四十不御，心腹不調不御，逆毛不御，身體常冷不御，骨強堅不御，卷發結喉不御，腋偏臭不御，生淫水不御。

《大清經》云∶相女之法，當詳察其陰及腋下毛，當合順而濡澤，而反上逆，臂脛有毛，粗不滑澤者，此皆傷男，雖一合而當百也。

又云∶女子陰男形，隨月死生，陰雄之類，害男尤劇。赤發 面， 瘦痼病無氣，如此之人，無益于男也。

禁忌第二十四

《玉房秘訣》云∶沖和子曰，《易》云∶天垂象，見吉兇，圣人象之。《禮》云∶雷將發聲，生子不成，必有兇災。斯圣人作誡（誠），不可不深慎者也。若夫天變見于上，地災作于下，人居其間，安得不畏而敬之？陰陽之合，尤是敬畏之大忌者也。